Traducción de la medicina sin manos de tortuga``
Traducción:
Huizi le dijo a Zhuangzi: "El rey de Wei me dio semillas de calabaza y las planté hasta que maduraron. Las calabazas resultantes son muy grandes, con una capacidad de cinco piedras." Se usaba para contener agua y bebidas, pero era demasiado duro para levantarlo. Era demasiado grande para usarlo como pala, no porque no fuera lo suficientemente grande, sino porque era inútil. Se rompió. "
Zhuangzi dijo: "Realmente no eres bueno usando cosas grandes. Había un hombre en la dinastía Song que era bueno haciendo medicamentos para evitar que la piel se congelara. Había estado enjuagando algodón en agua. Durante generaciones, después de enterarse, pidió cien monedas de oro para comprar su receta.
Toda la familia se reunió para discutir: "Hemos estado enjuagando algodón durante generaciones y nuestros ingresos no exceden. un poco de oro." Ahora puede obtener cien de oro vendiendo la receta. Permítame venderle la receta. "El hombre obtuvo la receta y la usó para persuadir al Rey de Wu. El Reino de Yue invadió el Reino de Wu, y el Rey de Wu le pidió que comandara el ejército. En el invierno, libró una batalla acuática con los Yue. ejército y lo derrotó. El rey de Wu luego tomó un pedazo de tierra. Dale una recompensa.
La medicina que puede evitar que las manos se rompan es la misma. Algunas personas obtienen recompensas por ello, pero otras no. Evita el arduo trabajo de enjuagar el algodón. Es por los diferentes usos. Una calabaza con capacidad para cinco piedras, ¿por qué no consideras usarla como bote para flotar en los ríos y lagos, pero preocúpate por que sea así? ¿Demasiado grande para acomodarlo? ¡Demuestra que tu corazón está tan torcido como una hierba espinosa!”
Texto original:
Huizi le dijo a Zhuangzi: "El rey de Wei me dio el semillas de una calabaza grande, e hice un árbol que tenía cinco piedras de fuerza. Si se usa para contener lechada de agua, no podrá levantarse si lo cortas en forma de pala, se quedará sin nada. No es que sea gran cosa, así que lo tiraré porque es inútil". Zhuangzi dijo: Maestro, eres muy torpe al usarlo. Había personas en la dinastía Song que eran buenas en el uso de medicinas sin manos de tortuga, y se dedicaron a recolectar agua del agua durante generaciones. Cuando el invitado se entere, cómprelo por cien de oro.
Reunieron a los miembros de su clan y conspiraron y dijeron: "Solo he podido ganarme la vida durante unos pocos años, pero solo tengo unos pocos oros. Ahora tengo las habilidades para ganar cien oros, por favor, dame mi ayuda."
El invitado lo entiende. Hablemos del rey Wu. Cuanto más difícil sea, el rey de Wu lo nombrará general. En invierno, luchó con el pueblo Yue en el agua, derrotó al pueblo Yue, dividió el suelo y lo selló. Ya sea que se pueda usar sin la mano de una tortuga, que se pueda sellar o que no esté libre de humedad, el uso es diferente. Ahora que tengo una calabaza de cinco piedras, ¿por qué no pensar en ella como en una botella grande y dejarla flotar en los ríos y lagos? ¿Y te preocupa que la calabaza caiga a la nada? Entonces Maestro, ¡todavía tienes un corazón humilde!
Fuente: "Zhuangzi·Neipian·Xiaoyaoyou" - Estados Combatientes·Zhuangzi
Información ampliada
Fondo creativo
"Xiaoyaoyou" " Tú" es el primer capítulo de "Zhuangzi" y representa los pensamientos filosóficos de Zhuangzi. El "viaje feliz" es el ideal de vida de Zhuangzi y el contenido central de su teoría de la vida. "Xiaoyaoyou" significa "vagar sin cesar sin esperar nada", no depender de las cosas mundanas, volverse uno con la naturaleza y nadar libremente en el mundo sin restricciones.
"Xiaoyao" en Zhuangzi se refiere a la mayor libertad espiritual lograda por las personas que trascienden las limitaciones de los conceptos y valores seculares. "Vagando" no se refiere a la natación física, sino más importante aún a la natación espiritual. Una vez eliminadas las limitaciones físicas, naturalmente puedes viajar alrededor del mundo. Xiaoyaoyou es un estado espiritual que trasciende todas las cosas, no tiene dependencia y es absolutamente libre.
En opinión de Zhuangzi, la mejor manera de alcanzar este estado es "la mente rápida" y "sentarse en el olvido", los cuales encarnan una especie de libertad espiritual y la unidad de la naturaleza y el hombre.
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