Durante los Tres Reinos, Jin y las Dinastías del Sur y del Norte, se formaron muchos principios o sistemas legales nuevos, que desarrollaron aún más la combinación de etiqueta y ley desde la Dinastía Han. El sistema de las "Ocho Discusiones" es uno de ellos. El sistema de "Ocho Opiniones" es un sistema en el que ocho tipos de personas poderosas, después de cometer delitos, "los delitos graves deben ser discutidos y los delitos menores deben ser perdonados", disfrutan de un trato preferencial especial y no se les permite ser tratados por órganos judiciales. Las "ocho discusiones" son: una es sobre la familia, la segunda es sobre la razón, la tercera es sobre el talento, la cuarta es sobre la capacidad, la quinta es sobre el mérito, la sexta es sobre la nobleza, la séptima es sobre la diligencia y la el octavo es sobre invitados. El origen directo del sistema de las "Ocho Discusiones" son las "Ocho Leyes para Enriquecer el País" de Li Zhou, que se incluyeron oficialmente en la ley desde la "Nueva Ley" de Cao Wei. El volumen 6 de "Liu Jing de la dinastía Tang" afirma que "Entrar en el Dharma consta de ocho debates, comenzando con Ye Wei". El surgimiento del sistema de las "Ocho Opiniones" es producto de la combinación del derecho feudal y el derecho, y es una manifestación concreta del principio de que "el castigo de un alto funcionario no es bueno". La explicación específica del sistema de "Ocho Opiniones": "Qin" se refiere a un cierto rango de parientes de la familia real; "Li" se refiere a algunos de los asuntos pasados del emperador; "Xian" se refiere a los santos y caballeros de la corte; considera "grandes virtudes"; "tiene la capacidad" Se refiere a una persona que tiene grandes talentos, puede dirigir el ejército, participar en asuntos políticos, ser asistente del emperador y puede ser un maestro de ética humana "; mérito" se refiere a una persona que ha hecho contribuciones significativas; "noble" se refiere a alguien que tiene tres O personas con tres o más funcionarios profesionales, dos o más funcionarios de ocio y un título; "diligencia" se refiere a aquellos que son "diligentes "; "invitado" se refiere a "las personas que heredan el negocio ancestral y se convierten en invitados del estado" (omitido) Sobre la Ley Tang, Mingli). El contenido del sistema de "Ocho Opiniones": Estos ocho tipos de personas han cometido delitos capitales y el gobierno no puede condenar e imponer sentencias directamente. En cambio, tenían que denunciar sus crímenes y su estatus especial ante el tribunal, y los funcionarios responsables los revisarían colectivamente, presentarían sus opiniones y las informarían al emperador para que dictaminara. Se reducirán en un nivel aquellos ocho tipos de personas que cometan los siguientes delitos. La única excepción es que si han cometido diez delitos, las disposiciones anteriores no se aplican.
"Guandang" es un sistema de privilegios en la sociedad feudal que permite a los funcionarios compensar sus crímenes y castigos con sus títulos oficiales. Se originó en la dinastía Jin Occidental. Entre los burócratas y aristócratas feudales, sólo unos pocos pueden disfrutar del trato de los Ocho Consejeros. Para permitir que más burócratas disfruten de privilegios legales, el "Código Jin" estipula que aquellos que ocupan cargos oficiales, mientras siguen el sistema de "Ocho Discusiones", pueden ser castigados con "despido" o "destitución del cargo" y tres años de prisión. prisión. "Guandang" se convirtió en un sistema formal a partir del Código Wei del Norte en las Dinastías del Norte y del Código Chen en las Dinastías del Sur. La formación de este sistema mostró un mayor desarrollo de la ley de privilegios feudales.