¿Cuántos festivales hay en China?

. Saludos de Año Nuevo en el primer mes del primer mes, también conocido como Día de Año Nuevo o el primer día del primer mes lunar. El primer día del primer mes lunar es el día en el que comienzan el año, las cuatro estaciones y los doce meses. "Anales de primavera y otoño" llama al primer mes Duanyue. Cuando canta el gallo, se disparan petardos frente al patio para ahuyentar a los malos espíritus. Por tanto, el primer mes es una fiesta que existe en la antigüedad desde el inicio del calendario. Hay muchas costumbres en el primer mes, como que los mayores y los más jóvenes se visten con sus ropas y felicitaciones. Esta costumbre aún se mantiene hasta el día de hoy bebiendo vino de pimienta, que es vino elaborado con flores de Zanthoxylum bungeanum, o vino de ciprés. . Sin embargo, algunas actividades específicas se abandonaron, incluso durante las dinastías Han y Jin. Por ejemplo, Zhou Chu dijo en "Feng Tu Ji": "En Zhengdan, uno debe tragarse un pollo vivo, lo que se llama "practicar Tokio". Lu" registra el gobierno de la dinastía Song del Norte. En el primer mes del primer mes, se llevará a cabo una gran reunión de la corte. El emperador y los funcionarios llevarán a cabo un evento de adoración grupal a gran escala y entretendrán a los enviados de varios países. Se prestará especial atención. a los banquetes ofrecidos a los enviados de Liao y Goryeo. Esta actividad se mantiene hasta el día de hoy. Después de la Revolución de 1911, el único festival tradicional conservado legalmente por el gobierno de la República de China fue el primer mes lunar, pero pasó a llamarse "Festival de Primavera" y el día de Año Nuevo se colocó el 1 de enero del calendario occidental. El gobierno y la gente prestaron más atención al Festival de Primavera. Hay cuatro días de vacaciones por el Festival de Primavera, pero actualmente muchas empresas privadas han extendido adecuadamente el Festival de Primavera en diversos grados, y algunas incluso lo han extendido hasta el 15 de enero, incluidos los fines de semana. dos. El comienzo de la primavera se celebra entre el 1 y el 15 del primer mes lunar. Este es un antiguo festival tradicional para ofrecer sacrificios a los agricultores. Según las "costumbres" de Yingshao de la dinastía Han del Este, el festival para los agricultores se celebraba originalmente en. abril, pero el emperador Wen de la dinastía Han lo cambió al segundo día del mes lunar, y en la dinastía Jin, se cambió al comienzo de la primavera. El día del comienzo de la primavera, los funcionarios deben vestirse personalmente para celebrar y sentarse en un pequeño buey primaveral para expresar su apoyo y atención al trabajo agrícola después del comienzo de la primavera. verdadera bienvenida a la primavera. Fu Xian, del "Yan Fu" de la dinastía Jin Occidental, dijo: "La cuarta era ha llegado y debemos respetar el comienzo. Debería ser transportada hacia el este, y Yan está preparado para darle la bienvenida. [Ejército de Plumas] La luz Las alas son diferentes, si están a punto de volar pero aún no han despegado. La función es ingeniosa y los rituales son similares. Yu Qingshu lo elogió como una bendición de Yichun. "Pocas personas hoy saben que el comienzo de la primavera. es una fiesta tradicional. tres. Luces del Festival de los Faroles El Festival de los Faroles cae el día 15 del primer mes lunar y es el día más ocupado del año, porque después de este día, la mayoría de la gente tiene que ir a trabajar. El Festival de los Faroles es un gran evento con espectáculos de faroles y fuegos artificiales. Las danzas del dragón y del león, las óperas sociales y las acrobacias comienzan desde el día hasta altas horas de la noche. Para mantener la actitud de divertirse con la gente, Jinwu no pudo evitar señalar que a la gente común no se le prohibía visitar y jugar en el área del Puente Jinshui frente al palacio. Los fuegos artificiales se lanzaron cerca del puente Jinshui para que el emperador y sus concubinas pudieran disfrutarlos desde la torre de la puerta de la ciudad imperial. En los viejos tiempos, los fuegos artificiales eran provocados por la quema sucesiva de varios petardos montados en soportes para fuegos artificiales. Los vi cuando era niño. Eran más emocionantes y coloridos que los fuegos artificiales de estilo occidental, pero también eran más peligrosos. El poema de Tang Suwei "Los árboles de fuego y las flores plateadas florecen juntos, los puentes dorados y los cables de hierro se abren, el polvo oscuro sigue a los caballos y las luciérnagas persiguen a la gente" resume vívidamente la escena de la víspera de Año Nuevo. Con la llegada de la víspera de Año Nuevo, a muchas mujeres jóvenes y familiares de funcionarios y funcionarios encarcelados en tocador se les permitió salir a mirar las linternas como excepción. Esto creó una oportunidad única para que los hombres y mujeres jóvenes entraran. contacto, y muchas historias de amor y resentimiento se escenificaron en las novelas vernáculas de la dinastía Ming, describió Rideau. Ouyang Xiu de la dinastía Song del Norte escribió un poema llamado "Sheng Cha Zi". "En el Festival de los Faroles del año pasado, las luces en el mercado de flores eran pintorescas, la luna estaba en las ramas de los sauces y la gente se reunía después del anochecer. En el Festival de los Faroles de este año, la luna y las luces seguían siendo las mismas, y No se vio a nadie del año pasado y las mangas de la ropa de primavera estaban llenas de lágrimas.", escribió Dinastía Yuan. ¿Cómo puede ser insoportable encontrarse por la noche, extrañarla durante un año y no volver a verla? En el poema de Xin Qiji "¡Mirando hacia atrás de repente, allí está esa persona, en el lugar con poca luz!", Su amada cayó inesperadamente del cielo y se puede ver su emoción. Las celebraciones de Nochevieja aún se mantienen en las zonas rurales del norte, y también se han restablecido en el sur. La mayoría de ellas se limitan a ver programas de canciones y bailes en la televisión. Cuatro. Qushui en marzo El tercer día de marzo, según "Las Crónicas de Jingchu", "Los eruditos y la gente salieron a los ríos, lagos y pantanos para beber de las copas de Qushui". "Qushui" se refiere al recodo del río. , donde el agua corre. La velocidad disminuye. Antiguamente, los turistas navegaban por el río en barcos pintados. Cada vez que llegaban a un puerto o a un recodo del río, se detenían para beber y componer poemas.

Este festival se originó muy temprano. Incluso el emperador Wu de la dinastía Jin no sabía su significado. Respondió a su pregunta y dijo que existía durante la época del duque Zhou. Resultó que las copas de vino se llenaban de vino y flotaban en el río. . Este es el significado de "Qushui Shang" en el "Prefacio a la Colección Lanting" de Wang Xizhi. Las personas que leen por primera vez textos antiguos sin leer las anotaciones pueden confundirse fácilmente con el significado de Qushui. cinco. Se prohíbe el fuego de alimentos fríos. Los alimentos fríos se producen dos días antes del Festival de Qingming y ciento cinco días después del solsticio de invierno. En este día, solo se pueden comer alimentos fríos como melones, frutas y bocadillos. abajo. La comida fría se originó a partir de la historia de Jin Wen Gong quemando a Jie Zitui. La historia dice: Jin Gongzi Chong'er y Jie Zitui huyeron juntos al extranjero. Jin Gongzi tenía hambre y carecía de comida cuando pasó por el estado de Wei. La carne de su muslo y se la dio a Wen Gong. Después de que el duque Wen regresó a su país y se convirtió en rey, cuando se otorgaron las recompensas por sus méritos, solo Jie Zitui no obtuvo el puesto. Luego, Zitui escribió "La canción del dragón y la serpiente" y vivió recluido. El duque Wen de Jin vino a visitar a Zitui, pero Zitui se negó a salir. Entonces, el duque Wen prendió fuego a los árboles en la montaña donde Zitui vivía recluido, con la esperanza de obligarlo a salir, abrazó el sauce marchito y dejó que el fuego ardiese. él hasta la muerte. El duque Wen lo lamentó y ordenó a la gente que no encendiera fuegos el 5 de mayo. Más tarde, el 5 de mayo se cambió a la hora escrita arriba en la dinastía Han. Esta historia no se encuentra en los registros de "Zuo Zhuan" y los "Ensayos Rong Zhai" de "Historical Records" de la dinastía Song del Sur la verificaron específicamente. La canción "Zhonglu" de Yuan Zhang Yanghao. También es una canción popular de Yao. "Comida fría en el camino" "Está prohibido fumar durante el Festival Qingming y la lluvia pasa sobre el campo" parece significar que la comida fría proviene de la leyenda de Yao de la dinastía Tang. Me pregunto si todavía hoy se conmemora el Festival de la Comida Fría en las zonas rurales de Shanxi. seis. Visitar tumbas durante el Festival Qingming. El Festival Qingming para adorar a los antepasados ​​y parientes fallecidos solo comenzó después de las Dinastías del Sur y del Norte, porque no estaba registrado en el "Jingchu Sui Sui Ji" escrito por Zong Nao en las Dinastías del Sur. En la dinastía Song del Norte, cada familia debía plantar ramas de sauce en el patio, y el gobierno celebró la ceremonia llamada "perforar pedernal para cambiar el fuego", que consistía en utilizar madera de olmo para perforar madera y hacer fuego. También se llevaron a cabo carreras, que fueron muy animadas y no solo una simple actividad de limpieza de tumbas. La llamada: "Llueve mucho durante el Festival Qingming y los peatones en la carretera tienen ganas de perder el alma". Las actividades de Qingming todavía se mantienen con altibajos en la actualidad. Siete. El cumpleaños de Buda en abril El 8 de abril es el cumpleaños de Buda, al igual que la Navidad en Occidente. Es una fiesta religiosa nacional después de que el budismo se extendiera a Oriente. Este festival apareció alrededor de la dinastía Tang. En este día, se llevan a cabo ceremonias de baño budista en templos budistas de todos los tamaños. Los monjes presentan perfumes y agua azucarada a los peregrinos, mientras la gente cocina vino y come frutas de primavera para conmemorar la ocasión. Hoy en día, la mayoría de los jóvenes chinos que celebran la Navidad, una festividad extranjera, probablemente no sepan que China solía conmemorar el cumpleaños de un dios occidental. ocho. Festival del Bote del Dragón El 5 de mayo es el evento anual del Festival del Bote del Dragón, que es muy animado. La gente organiza espontáneamente carreras de botes del dragón, come bolas de masa de arroz, bebe vino de rejalgar y cuelga ajenjo en el patio. Se dice que este festival conmemora la historia del doctor Chu Qu Yuan, que estaba preocupado por el país y la gente y saltó al río Miluo. La gente común hacía bolas de arroz envueltas en arroz glutinoso y hojas de palma y las arrojaba al río. cebo para evitar que los peces y las tortugas se coman a su respetado doctor Qu Yuan. Pero según "Cao'e Stele" de Handan Chun: "El 5 de mayo, cuando Wu Jun se topó con las olas, se inundó". Esta es una costumbre transmitida en el Reino de Wu. El incidente le sucedió a Wu Zixu. Nada que ver con Qu Yuan. "La leyenda de Yue Di" dice que esta costumbre se originó en el rey Goujian de Yue. Parece que el Festival del Bote del Dragón se originó en la costumbre de Wuyue. La costumbre de beber vino de rejalgar, colgar artemisa y recolectar medicinas diversas puede tener su origen en la antigüedad, "Recolección de medicinas diversas", "Libro de los ritos". "Xia Xiaozheng": "Este mes almacena medicamentos para eliminar gases venenosos". Las celebraciones del Dragon Boat Festival siguen siendo muy animadas en China, pero no están tan concurridas como antes de la década de 1960, cuando miles de personas iban a ver las actuaciones del Dragon Boat y los estudiantes de primaria y secundaria no podían quedarse quietos en clase. Los chinos de ultramar sólo piensan en ello cuando ven que se venden bolas de masa de arroz en las tiendas. Nueve. Festival Qixi pidiendo habilidades En la noche del 7 de julio, ya escribí sobre ello por separado, así que no lo repetiré aquí. diez. El Festival de los Fantasmas del Fantasma se celebra el 15 de julio, comúnmente conocido como el "Festival de los Fantasmas". En este día, se dice que se queman billetes para pagar las almas de los muertos y los templos tienen que celebrar reuniones y reuniones. dojos para salvar las almas de los muertos. Este festival se originó a partir de "Mu Lian salva a su madre" en las escrituras budistas, por lo que fue muy popular en la dinastía Song. Montaban un escenario en el mercado para cantar la ópera "Mu Lian salva a su madre". Esta historia dice en las escrituras budistas: Mulian lo vio en el inframundo. Su madre muerta estaba entre los fantasmas hambrientos e inmediatamente le sirvió un plato de arroz. El arroz se convirtió en carbón antes de que pudiera comerlo. La madre de Mulian no podía comer. Mulian gritó fuerte y volvió corriendo para informarle al Buda.

El Buda dijo: "Los pecados de tu madre son tan graves que no puedes afrontarlos solo. Se requiere el poder divino de los monjes de todas direcciones. El decimoquinto día del séptimo mes, debes preparar varias delicias y cinco frutas para el Siete generaciones de padres que están sufriendo en el infierno, consagraré en la cuenca a monjes eminentes de todo el mundo y ordenaré a todos los monjes que deseen que las siete generaciones de padres del benefactor entren en "meditación" y luego vayan y reciban. la comida”. Maud Liana hizo lo que el Buda dijo y su madre quedó libre del fantasma de todo dolor. Mulian luego le dijo al Buda: "En el futuro, los discípulos budistas que sean filiales con sus padres también deberían organizar el Festival Ullambana para hacer ofrendas a monjes eminentes y personas virtuosas de todo el mundo. El Buda dijo: "¡Bien dicho! " Entonces esta historia es en realidad una historia confuciana. La combinación de piedad filial y escrituras budistas facilita la popularización y promoción del budismo, por lo que el Festival de los Fantasmas también se llama "Festival Obon". En "Historias extrañas de un estudio chino", el El Festival Obon se menciona en muchos lugares. Cuando era niño, escuché al anciano decir muchas veces que "los fantasmas corretean en julio y medio", pero no sabía cuál era el motivo. Hoy en día, la mayoría de los estudiantes que estudian en Estados Unidos sólo conocen "Halloween" (31 de octubre en el calendario gregoriano), pero no conocen el Festival Bon en China. El Festival Bon es mucho más solemne y serio que la sonrisa hippie. Caras de Halloween. Es posible que el Festival Bon haya aparecido en la dinastía Jin del Este, pero ahora probablemente solo se restaure en los templos. Es demasiado feudal y supersticioso. once. Apreciación de la Luna del Medio Otoño En la noche del Festival del Medio Otoño, el 15 de agosto, la luna se ve particularmente brillante y grande, y comienzan las actividades conmemorativas del Festival del Medio Otoño. Durante el Festival del Medio Otoño, la gente se sienta y come pasteles de luna y luego sale a disfrutar de la luna. También significa reunión familiar. Esto puede provenir del poema de Su Shi "¿Cuándo vendrá la luna brillante? Pídele vino al cielo. ... Espero que la gente viva mucho y viaje miles de kilómetros para visitar la luna". Este es Su Dongpo y extrañaba a su hermano menor, Su Ziyou, quien escribió el poema. Pero el origen de contemplar la luna durante el Festival del Medio Otoño no reside en este significado. Se trata claramente de admirar la luna, sino que proviene de la hermosa historia del emperador Ming de la dinastía Tang que viajó al Palacio de la Luna con la ayuda. del famoso taoísta Ye Fashan. También lleva el mito y la leyenda de la canción de hadas "La canción de las plumas de colores". En cuanto a la costumbre de comer pasteles de luna en la noche del Festival del Medio Otoño, no está registrada en los registros de la Dinastía Song del Sur. Cuenta la leyenda que cuando el ejército campesino del Turbante Rojo se rebeló a finales de la Dinastía Yuan, utilizaron pasteles redondos como tal. su apodo. El Festival del Medio Otoño fue muy animado durante la dinastía Song. Según las "Viejas historias de Wulin", en la noche del medio otoño en la dinastía Song del Sur, la gente encendía cien mil linternas hechas de pergamino y las dejaba flotar a lo largo del río. Río Qiantang, haciendo que las estrellas nocturnas salpiquen el río Qiantang como un hombre estrella, muy divertido. doce. Escalada en el Festival del Doble Noveno El 9 de septiembre se celebra el tradicional Festival del Doble Noveno. Este día coincide con el fresco clima otoñal, que es un buen momento para realizar excursiones y escalar alto para ver la distancia. Wang Wei escribió en "Climbing High to Recall Shandong Brothers el 9 de septiembre": "Soy un extraño en una tierra extranjera y extraño aún más a mi familia durante las vacaciones. Conozco a mis hermanos desde lejos y solo hay uno menos. Persona plantada con cornejos por todas partes." Muestra su verdadero amor por sus familiares. Sentimientos perdidos. Usar cornejo el 9 de septiembre, subir a la cima de una pendiente alta en un día soleado y beber vino de crisantemo recuerda a la gente que la vida es una con la naturaleza, por eso piensan en la longevidad. No ha habido celebraciones desde la liberación del Doble Noveno Festival. Trece. Cocinar gachas de Laba El 8 de diciembre es el día para adorar al Dios de la cocina. "Zhou Li" dice que "Zhuan Xu tuvo un hijo llamado Li, que era Zhu Rong, y fue adorado como el Dios de la cocina". El sacrificio al Dios de la Cocina puede haber sido anterior a la dinastía Zhou Occidental. "Dongguan Hanji", compilado por Liu Zhen y otros de la dinastía Han del Este, decía que se debía sacrificar la oveja amarilla al adorar al Dios de la Cocina. Durante la dinastía Song, en las actividades de adoración al Dios de la cocina apareció el llamado "arroz Laba", el cual se comía cocinando gachas con diversas frutas e ingredientes. Esta costumbre puede provenir de la penetración y transformación del budismo en las actividades de. Chamanes y dioses populares chinos En este día, los monjes Al ver que todos adoraban a los dioses de la brujería tradicional, temieron que la propaganda de su doctrina fuera perjudicial, así que aproveché la emoción para realizar una fiesta de gachas para dar. limosna a la gente pobre e indefensa para compensar la influencia del "culto del mal", pero la gente común no podía controlar tanto. Simplemente tráelo como de costumbre y cómelo de otra manera, así que se inventó la "gacha de Laba". El budismo ha tenido mucho éxito en resistir los "cultos malignos" y ha eliminado por completo actividades anteriores como bailar para los dioses. El "Tokyo Fu" de Zhang Heng de la dinastía Han del Este también dijo: "A finales de cada año se celebra una gran ceremonia Nuo. Para ahuyentar todo tipo de espíritus malignos Fang Xiangshenna Armados con armas, los chamanes sostenían escobas y decenas de miles de niños vestidos con pañuelos rojos y ropa negra, sosteniendo arcos de color melocotón y flechas de espinas, disparaban sin rumbo por todas partes.

"Todavía hay un registro en" Las Crónicas de Jingchu ", pero en "Tokyo Menghualu" ya no se puede ver una escena de celebración tan alegre. Sin embargo, la "gacha de Laba" se ha transmitido de generación en generación y muchas familias todavía la tienen hoy. Algunas esposas modernas conocen muy bien esta costumbre. 14. Nochevieja La Nochevieja es el último día del año. En este día, las familias comunes hacen todo lo posible para reunirse y reunirse alrededor del fuego para despedir el año viejo. , el significado de dar la bienvenida al Año Nuevo y el sonido de los petardos se escucha al aire libre. Toda la familia pasa junta la última noche del año, lo que sigue siendo fuerte en China, pero los maravillosos programas de la fiesta del Festival de Primavera se arruinan. Ambiente cálido En "Las Crónicas de Jingchu", se registra que cada hogar prepara comida deliciosa y acude al lugar para recibir el año nuevo. La familia pasará un buen rato bebiendo juntos hasta el año nuevo en octubre. duodécimo día, lo esparcieron al borde de la carretera o en la calle; se pensaba que tenía el significado de dejar ir lo viejo y abrazar lo nuevo. Parece que la gente en ese momento tenía que quedarse despierta hasta tarde para el Año Nuevo. Menghualu", Al ver los nuevos desarrollos en las celebraciones de Nochevieja, dice: El día de Año Nuevo, se llevará a cabo una gran ceremonia Nuo en la prohibición, y todos los banquetes usarán máscaras, bordarán libros y ropa de colores, y celebrarán Lanzas doradas y banderas de dragones, Meng Jingchu, el enviado de Jiaofang, es alto y alto, usa armaduras de oro y bronce. Utiliza a los dos generales de Zhendian para servir como guardianes, tierra, dios de la cocina, etc. Mil personas en la casa se sientan alrededor de la estufa y no duermen. Este ritual Nuo es una actuación enmascarada, pero no existía en ese momento. Es una lástima que no se pueda transmitir en vivo y no. P.D. El Festival Qixi se celebraba el 7 de julio en el calendario antiguo. Según la leyenda, en la noche del 7 de julio, la Pastora de Vacas y la Tejedora en el cielo pasaban por encima de las urracas a través de la Vía Láctea. Por supuesto, esto no es cierto. La distancia a ambos lados de la Vía Láctea se mide en decenas de millones de años luz. Incluso si se toma un avión tan rápido como la luz, es absolutamente imposible cruzar la Vía Láctea en una noche. Aun así, esta leyenda es tan conmovedora y conmovedora que ha circulado entre la gente común de nuestro país durante mucho tiempo. Algunas personas dicen que el 7 de julio debería designarse como el Día de San Valentín en China. entre hombres y mujeres en la antigüedad, pero tal vez a los ojos de los hombres y mujeres cínicos de hoy, no es realista llevar un par de niños "bombilla" durante un año. Una reunión apresurada es realmente aburrida. en un bar ensordecedor, o tomar cosas diferentes en la brisa primaveral. Es asequible, emocionante e irresponsable. Por supuesto, esta historia mítica refleja la antigua China. Es difícil para los hombres y mujeres jóvenes buscar el amor libre y la felicidad en eso. sociedad de estricta etiqueta, pero son precisamente las dificultades y los peligros los que inspiran perseverancia y perseverancia. Por eso, esta historia circulará entre la gente durante mucho tiempo y estará adjunta a siete generaciones en la noche de verano del día 7. Durante el mes, miré las estrellas brillantes a lo lejos y la brumosa Vía Láctea. Sólo la estrella Vega brillaba intensamente, transmitiendo su amor eterno al río Drum (Altair) al otro lado. Y ese tipo de "taza de agua", aparte del disfrute temporal de los sentidos, realmente no puede hablar de mucho valor espiritual. Ya en la dinastía Han, "Da Zai Li Ji Xia Xiaozheng" dijo: "Es la luna Vega la que mira hacia el este, y la estrella Gaiyan también lo es. Es decir, al menos en la dinastía Han, la gente lo ha notado". Los patrones de movimiento de Vega en el cielo, hasta julio, son los que más se destacan. "Registros históricos: Libro de los funcionarios celestiales" dice que la Tejedora "es la nieta del Emperador del Cielo", que es el origen del Nieto del Cielo. "Libro de las estrellas": dice "Altair se llama Tianguan". Altair es el pastor de vacas, mientras que Hegu es una interpretación posterior. El origen más antiguo de la historia del encuentro del pastor de vacas y la tejedora el 7 de julio se puede encontrar en "Xian Tianwen" de Fu Xuan, un escritor de la dinastía Jin occidental. Él dijo: "El pastor de vacas y la tejedora se encontrarán en. el río Tianhe el 7 de julio." Esta leyenda puede haberse originado en épocas anteriores. Dinastía Han del Este. Un poema escrito por Wang Xiangqi a finales de la dinastía Qing decía: "Formamos una familia y nos casamos con una persona talentosa, y nuestro nieto se casa con un tambor de río. Una pareja pasa cien años a toda prisa, con lágrimas rosadas, horquillas y sin palabras". ".

"Lo que vio fue el problema de los caballos no coincidentes, pero lo que anhelaba más fue: "Cuando llega la primavera, las nubes en el río son como nubes rosadas y los patos mandarines no vuelan solos en el río Jinshui. "Los Registros de los Años de Jingchu escritos por Zong Mao en las Dinastías del Sur registran que en el área de Jianghan en ese momento, en la noche del séptimo día del séptimo mes lunar, las mujeres de cada hogar ligaban hilos de seda de colores con hilos muy agujas finas y algo de oro, plata y amarillo usados ​​se hacen agujas, y se colocan melones y frutas en el patio para orar por la sabiduría del Dios de la Estrella Vega. Esta noche no solo es significativa para el Pastor de Vacas y la Tejedora. Chica para conocer, pero también para rogarle sabiduría al Dios de la Estrella Vega. Como diosa de los textiles en el folclore, Vega es un símbolo de la diligencia y la sabiduría de las antiguas mujeres trabajadoras en esta noche, al realizar actividades como. Atando hilos de seda de colores para adorarla, esperamos obtener de ella la fuente de la sabiduría. Por lo tanto, la noche del 7 de julio también se llamó "Festival Qiao Qiao", que fue un festival emprendedor más tarde en la dinastía Song del Norte. escribió en "Tokyo Menghua Lu" que durante el período pico de la dinastía Song del Norte, el día de San Valentín chino era particularmente animado: "De tres a cinco días antes del día de San Valentín chino, el mercado estaba lleno de coches y caballos, el festival estaba lleno de flores de seda, y las flores de loto aún no habían florecido, y todos hicieron flores de loto de dos cabezas. Jugando por un rato y luego regresando con apoyo, los transeúntes a menudo expresan su amor. ", "En la tarde del séptimo día, muchas familias nobles levantaron coloridas torres en el patio, a las que llamaron 'Torre Qiqiao'. Las flores y los melones, la moxibustión con vino, los pinceles y piedras de entintar, los bordados o los niños cortando poemas y las niñas presentando sus habilidades se llaman "rogar por habilidades". ". Según "Meng Liang Lu" de Wu Zimu en la dinastía Song del Sur y "Old Wulin Events" de Zhou Mi, las celebraciones del Festival Qixi en Lin'an en la dinastía Song del Sur son aproximadamente las mismas que las de la dinastía Song del Norte. En comparación con las dinastías del Sur y del Norte, las actividades del Festival Qiqiao en las dos dinastías Song fueron más coloridas. Me gusta el Festival Qiqiao, no solo es una parte de la cultura popular diversa del antiguo pueblo chino, sino también un festival que. inspira sabiduría y evoca ensoñación sobre el amor Nota original: "Mohou Le" de la escritura budista "Mahora"