No te atrevas a intimidar, no puedes intimidar, no soportas que te intimiden
El franco Mayu estaba de buen humor después de su muerte y siempre se burlaba de mí.
Yo respondo: Esto es como una pelea de maestros. No es sorprendente que pierdas medio movimiento, pero no se pueden usar métodos como "perro negro perforando la entrepierna", nunca lo entenderás. .
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Los antiguos hablaban de sabiduría de gestión y reino, que se dividen en tres tipos. "Registros históricos·Biografía divertida" dice: "Cuando se gobierna Zheng, el pueblo no puede ser intimidado; cuando su hijo es padre soltero, el pueblo no puede soportar que lo intimiden; cuando se gobierna Ximen Bao, el pueblo no se atreve a intimidar".
Primero, Zheng Zheng en el período de primavera y otoño Zichan, el primer ministro del país, tiene una aguda observación y perspicacia, y otros no pueden engañarlo.
En segundo lugar, Mi Zi, discípulo de Confucio, gestiona el área monoparental y básicamente canta, toca el piano y organiza fiestas todos los días. Pero los padres solteros lo amaban y no podían soportar mentirle;
En tercer lugar, Ximen Bao, el marqués de Wei Wen que gobernaba Yecheng, fue severamente castigado y otros no se atrevieron a mentirle. .
A los ojos de los maestros confucianos, los tres métodos de gestión tienen ámbitos diferentes:
Los gerentes "castigan arbitrariamente" y la ley castiga severamente, lo que corresponde a "no atreverse a intimidar"; "Observemos: "Significa "no puede ser intimidado"; "Benevolencia" significa gobernar el país con virtud, lo que corresponde a "no puede soportar ser intimidado".
El orden del reino de menor a mayor es no atreverse a intimidar, no puede intimidar y no puede tolerar la intimidación. Los métodos de gestión correspondientes de menor a mayor son cualquier castigo, cualquier inspección y cualquier virtud.
No es un estado noble para ser examinado o castigado. La gente sólo obedece las reglas cuando está bajo presión. Sólo cuando el país es gobernado por la virtud, la gente puede tener un sentido de vergüenza y moralidad, un sentido de autodisciplina, y la gobernanza social puede ser armoniosa y pacífica.
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En "Wu Jing Heroes", después de perder ante Chen Zhen frente a la tumba de Huo Yuanjia, Kawagoe Bunfu dijo: En realidad, no soy el mejor luchador de Japón. Todo el mundo me respeta como "el maestro número uno de Japón" y habla de mis logros en artes marciales.
"Reino" es una invención de la cultura tradicional y, de hecho, es algo bueno.
El reino es una cosa, un Tao, un Tao extraordinario. El estado más elevado de la medicina tradicional china es "prevenir enfermedades", las artes marciales son "la victoria sin utilizar movimientos", el estado más elevado del arte militar es "conquistar al enemigo sin luchar" y el estado más elevado del budismo zen es "apuntar directamente a el corazón humano y ver la naturaleza como un Buda"... .
El reino es a la vez real e ilusorio, como si nada existiera. Puedo sentirlo vagamente, pero es difícil romperlo o aplastarlo. Estoy tan confundido, incluidas las imágenes y esas cosas. Si no se tiene cuidado, puede convertirse en sofisma y metafísica.
Los maestros de primera clase pueden volar flores y recoger hojas para lastimar a las personas, pero solo apuntan a oponentes que son muy inferiores en artes marciales. Si se encuentran con personas similares a ellos, no querrán vivir. . La espada del exterminador alcanza el cielo y todos los creyentes Ming solo pueden perder brazos y piernas.
Los literatos anhelan el ámbito de "elaborar estrategias y ganar miles de millas". Hablan demasiado e incluso se creen a sí mismos. El libro de Li Taibai "The Amazing Drunken Grass" ciertamente tiene un valor estético, pero si el nivel del oponente no es alto, no será tan divertido actuar imprudentemente.
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Ren Zhengfei dijo que los empleados no deberían hablarme sobre estrategia. Lo mismo ocurre con el reino. El ámbito real se basa en la construcción de un sistema sólido y la práctica deliberada.
Gobernar el país con las finanzas tiene un aspecto benévolo y está respaldado por un conjunto de ideas políticas, económicas y jurídicas. No se trata de confiar únicamente en el amor para conquistar el mundo.
A los ojos de los demás, la humilde gestión que Yonzi hace de los padres solteros es una rutina diaria de canto y baile, un movimiento de rectificación doméstica. De hecho, sabe captar lo grande y dejar ir lo pequeño, y tomar precauciones.
La torpe administración de Yoniko es que, por un lado, busca el consejo de sus amigos y pide consejo sobre la gestión. Por otro lado, es bueno empleando personas y coloca a las personas adecuadas en los puestos adecuados. Sólo le importan las personas y no las cosas.
En casi todos los institutos existe una leyenda sobre un estudiante especialmente inteligente. Están distraídos en clase y juegan al póquer y a juegos después de clase, pero siempre obtienen el primer lugar en los exámenes.
Son realmente inteligentes, pero aún más inteligente es su forma de gestionarse. Cuando los estudiantes lo ven, construyen su marca y luego regresan a casa. Realizan gestión interna y construcción de sistemas.
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Cuando Zeng Guofan estableció el ejército de Hunan, necesitaba urgentemente ayuda con talentos y reclutó talentos en todas partes.
Un día, un invitado vino de visita y Zeng Guofan lo recibió de inmediato. El hombre vestía con sencillez, estaba lleno de energía y hablaba con calma y sin prisas. No hablaba mucho y no expresaba sus ideas con palabras.
Zeng Guofan se alegró mucho después de hablar con él y le pidió que comentara sobre varias figuras influyentes.
El invitado dijo: "Hu Linyi es inteligente y otros no pueden engañarlo; Zuo es un agente de la ley y otros no se atreven a engañarlo; en cuanto a Gong Ming, si estás iluminado, amas los talentos tanto como la vida, pero eres sincero y conmovedor. Sus virtudes son diferentes a las de Hu y Zuo ".
Después de escuchar esto, Zeng Guofan se sintió secretamente feliz e invitó a los invitados que se quedaron en el campamento. Pronto, fue designado para estar a cargo del dinero y los alimentos, y para supervisar la fabricación y compra de cañones. Los invitados estaban en buen orden.
Más tarde, Zeng Guofan le dio una enorme suma de dinero para comprar armas en su nombre. Después de que el hombre se llevó la enorme suma de dinero, no quedó rastro de él.
Después de eso, Zeng Guofan recordó este incidente y a menudo sacudía la cabeza con una sonrisa irónica: "¡La gente no puede soportar que la intimiden, la gente no puede soportar que la intimiden!"
Con la inteligencia de Zeng Guofan, incluso fue engañado. Se puede ver que "no puedo soportar que me intimiden" en realidad no es algo que la gente común pueda cultivar.
Como gerente, si no puede comparar sus habilidades y talentos con los de Zeng Guofan, lo mejor es seguir honestamente a Ximen Bao como ejemplo, establecer reglas y regulaciones, castigar severamente y hacer un buen trabajo. en la construcción del sistema.
(Notas de la clase diurna de élite del puerto de Wanwei y comprensión de Xiong Yi sobre la espada Zi Tongzhi)