La importancia de la "Ley de Atención Médica Básica y Promoción de la Salud de la República Popular China"
La importancia de la "Ley de Promoción de la Salud y Atención Médica Básica de la República Popular China" es la siguiente:
La "Ley de Promoción de la Salud y Atención Médica Básica" es la primera ley básica e integral en el campo. de salud en mi país Fue anunciado en 2020 a partir del 1 de junio de 2019. Los expertos creen que esta ley destaca el concepto de "garantizar los servicios básicos, fortalecer las bases y promover la salud". Su introducción oportuna ayudará a consolidar los resultados de la reforma médica, desarrollar los servicios médicos y de salud, mejorar el nivel de salud de los ciudadanos a lo largo de su ciclo de vida. y desempeñar un papel vital en la promoción de la construcción de una China saludable.
Base Legal
Artículo 4 de la Ley de Higiene Médica Básica y Promoción de la Salud de la República Popular China El Estado y la sociedad respetan y protegen el derecho de los ciudadanos a la salud. El país implementa la estrategia China Saludable para popularizar la vida saludable, optimizar los servicios de salud, mejorar la seguridad sanitaria, construir un ambiente saludable, desarrollar industrias de la salud y mejorar el nivel de salud de los ciudadanos a lo largo de su ciclo de vida. El estado establece un sistema de educación sanitaria para proteger los derechos de los ciudadanos a la educación sanitaria y mejorar la alfabetización sanitaria de los ciudadanos.
上篇: ¿Un resumen de la historia jurídica china? Resumen en diez puntos de la historia jurídica china 1. La primera respuesta en la historia del sistema jurídico chino es que el derecho escrito apareció por primera vez en la historia de China. "El Libro de las Leyes" es el primer código feudal escrito sistemáticamente en la historia de China. Fue formulado por el Ministro Wei durante el Período de los Reinos Combatientes sobre la base de un resumen de las leyes de varios países desde el Período de Primavera y Otoño. Tiene una posición histórica importante en la historia de la legislación china. Después de la reforma de Shang Yang, el estado de Qin rápidamente se volvió fuerte y próspero, y finalmente unificó los seis países y estableció la primera dinastía feudal centralizada de la historia. El "Código Penal de la Dinastía Song" es el primer código original publicado en la historia. El "Esbozo de la Constitución Imperial" es el primer documento constitucional de la historia moderna de China. El "Código Penal de la Gran Dinastía Qing" es el primer código penal especializado en el sentido moderno promulgado por la corte Qing en la historia de China. La "Constitución Provisional de la República de China" es el primer documento constitucional nacional y burgués en la historia de China. 2. La segunda respuesta a la pregunta en la historia del sistema legal chino: Zhuding es la segunda vez en la historia de China que se promulga una ley estatutaria. 3. Responda a las "Tres espinas", "Tres para no ir" y "Tres puntos de inferencia". En la dinastía Zhou occidental, siempre que se encontraban casos importantes y difíciles, los ministros tenían que discutirlos primero. Cuando los ministros no pueden tomar una decisión, los funcionarios deben discutirla. Si no pueden tomar una decisión, que todo el pueblo discuta y decida. El sistema de las "tres espinas" muestra que la dinastía Zhou Occidental fue cautelosa al juzgar los casos judiciales y es la encarnación de la idea de "conocer la moralidad y ser cauteloso con el castigo" en la práctica judicial. "Tres cosas que no se deben hacer": no vayas cuando seas pobre o rico; no vayas si tienes un período de duelo de más de tres años; no vayas si no regresas después de casarte; Entre ellos, "no volver a casa cuando te casas" significa que la familia natal de una mujer la sigue cuando se casa, pero no es confiable cuando se divorcia. Si te divorcias de tu esposa en este momento, la dejarás en un lugar sin hogar, por lo que no puedes divorciarte de tu esposa. "Tres años de luto" significa que después de que una mujer ingresa a la familia de su esposo, ella y su esposo deben ser filiales con sus suegros durante tres años. Ella ha cumplido con su deber como nuera y no puede divorciarse de ella. . "Sé pobre primero y luego hazte rico" significa que serás pobre cuando te cases con tu primera esposa y te volverás rico después. Según la etiqueta, marido y mujer deben ser un solo cuerpo. Si eres pobre, cásate y si eres rico, divorciate. Esto no es aconsejable, por lo que no puedes divorciarte de tu esposa. "Tres Divisiones de Jueces": cuando ocurrían casos importantes a nivel central o local en la dinastía Tang, Yu, el Ministro de Castigo y el Ministro del Templo de Dali formaron la Corte Suprema temporal y se convirtieron en las "Tres Divisiones de Jueces". 4. Cuatro clases, cuatro clases, sistema de tres instancias y cuatro clases - En cualquier sistema legal de la dinastía Yuan, las reglas del sistema de cuatro clases no estaban claramente estipuladas, pero sí en el diseño del sistema específico de la dinastía Yuan. , la gente estaba claramente dividida en la cuarta clase: las personas más nobles eran los nobles mongoles, por lo que todos los nobles mongoles en ese momento recibían un trato preferencial, los inferiores eran: personas con ojos de colores, las llamadas personas con ojos de colores; que sus ojos tienen muchos colores; el tercer tipo de personas se llaman personas Han. El llamado pueblo Han se refiere a los nobles mongoles que más tarde entraron en las Llanuras Centrales y unieron fuerzas con la Dinastía Song del Sur para destruir a la Dinastía Jin. Los chinos tradicionales y los grupos étnicos del suroeste se denominan colectivamente pueblo Han, no pueblo Han en el sentido habitual. Aquellos que resistieron al régimen de Heyuan hasta el final de la dinastía Song del Sur se denominan "sureños", la llamada cuarta clase; . Sistema de cuatro niveles y tres instancias - A finales de la dinastía Qing, se establecieron una serie de sistemas de litigio en el sentido moderno, implementando el sistema de cuatro niveles y tres instancias, que estipulaba el sistema de procesamiento público, pruebas y sistema de fianza para casos penales; el sistema judicial era abierto y evitable. 5. La pregunta "Cinco escuchas", "Cinco faltas", "Cinco castigos" y "Cuasi cinco castigos por servicio" en el "Código Tang" responde "Cinco escuchas": el sistema se refiere a las cinco formas de juzgar la autenticidad de las partes. ' declaraciones al juzgar un caso. Los contenidos específicos incluyen: escucha del habla, escucha del color, escucha de la respiración, escucha del oído y escucha diaria, es decir, al observar las expresiones verbales, las expresiones faciales, la respiración, el oído, los ojos y la visión de las partes, se confirma que la psicología judicial Se han observado problemas en la dinastía Zhou occidental y se han aplicado a la práctica de juicio. Los "Cinco Pases" son las disposiciones legales sobre los deberes de los jueces durante la dinastía Zhou Occidental. Los contenidos específicos de las "cinco violaciones" son: ser obediente a los funcionarios, temer al poder y pervertir la ley, hacer sólo lo contrario, denunciar rencores personales, pervertir la ley pero internamente, ser nepotista con los familiares, pervertir la ley para beneficio personal; ; ser materialista, aceptar sobornos y pervertir la ley; venir únicamente, buscando ganancia personal y pervirtiendo la ley. Cualquiera que cometa el delito de entrar en los cinco elementos ha cometido su delito. Los "Cinco Castigos" del Código Tang: (1) flagelación; (2) castigo con palos; (3) encarcelamiento; (4) exilio; (5) pena de muerte: la Ley Jin y la Ley Qi del Norte. El sistema de "castigos de cinco servicios" es un sistema marcado por ropa de luto en la sociedad feudal china, que se utiliza para distinguir el alcance y el nivel de los parientes según el sistema de vestimenta y el parentesco. relaciones, se divide en trampa, Cuizi, gran mérito, pequeño mérito, relleno Cinco niveles El sistema de servidumbre no solo determina la relación de derechos y obligaciones como herencia y manutención, sino que también determina la severidad del castigo cuando un familiar comete. un delito. Si el anciano es culpable de un delito de inferioridad, la pena se reducirá, y si el anciano es culpable de un delito de arrogancia, la pena se agravará 6. Respuestas a las preguntas sobre "Seis Ritos", ". Seis Escrituras del Dharma", "Seis muertes", "Seis ladrones" y "Seis prohibiciones": los seis ritos de la dinastía Zhou occidental son condiciones necesarias para el establecimiento del matrimonio. Un matrimonio legal debe completarse mediante el grado de "Seis ritos". ", es decir, aceptación: El hombre le pide a la casamentera que le proponga matrimonio a la mujer; preguntando por el nombre: la mujer promete que después del matrimonio, el hombre le pedirá a la casamentera que le diga a la mujer su nombre, fecha de nacimiento, etc., y haga una fortuna en el salón ancestral; Najib: Después del signo auspicioso del budismo, se comprometerá con la familia de su esposa: el hombre envía el precio de la novia a la casa de la mujer, por eso también se le llama Nabi una vez que la mujer acepta a la novia. precio, ella no puede retroceder en el matrimonio. Período de invitación: el hombre trae regalos a la casa de la mujer para casarse en la fecha acordada; Beso: el día de la boda, el hombre le da la bienvenida a la mujer. Se completa y finalmente se establece el matrimonio. Los Seis Clásicos se dividen estructuralmente en seis capítulos: ley de robo, ley de ladrones, ley de red, ley de arresto, ley miscelánea y ley de preparación. La Ley de Internet, también conocida como Ley del Prisionero. una disposición legal para castigar a quienes pongan en peligro la seguridad nacional, la de otros y la propiedad. La Ley de Arresto es una disposición legal para perseguir a los ladrones y otros delincuentes. 下篇: ¿Por qué el guepardo corre tan rápido? ¿Por qué el guepardo corre tan rápido?