¿Cuál es el marco histórico, económico, cultural y político de la dinastía Xia en China?
Sistema oficial:
La dinastía Xia se construyó sobre las ruinas de sistemas sociales primitivos. En el proceso de desintegración gradual del sistema tribal primitivo, la familia patriarcal se convirtió en una fuerza destructiva contra él. La realeza hereditaria y la nobleza hereditaria del país hereditario se desarrollaron gradualmente sobre la base de la familia patriarcal. Por lo tanto, después de la formación del país, las organizaciones aristocráticas de todos los niveles aún deben mantener las antiguas relaciones de sangre y distinguir estrictamente entre apellidos. Además de mantener el apellido de su propio lugar de nacimiento, la familia real feudó tribus y estableció nuevos apellidos basados en los feudos que los médicos tomaron el apellido de la ciudad. Entre los nobles de todos los niveles, se establecían respectivas relaciones de clan basadas en diferentes apellidos. Aunque este tipo de relación de clan sigue el legado de la antigua organización de clan, en realidad se basa en el sistema patriarcal. El estatus jerárquico de los nobles en todos los niveles se determina en función de su rango de clase y afiliación familiar.
En el "Libro de los Ritos", hay un dicho que dice que "la familia Yu es noble, el noble es noble", lo que refleja la importancia que el pueblo Xia otorga a los cargos oficiales, y también explica desde el Por otro lado, existen diferencias obvias en los niveles de los puestos oficiales en la dinastía Xia.
La Reina de Xia fue la gobernante suprema de la dinastía Xia y ostentaba el poder militar y político. Sus tropas subordinadas, funcionarios y prisiones son los pilares del poder estatal.
La forma organizativa del ejército de Xia se puede ver en el juramento que hizo Gandhi cuando comenzó su cruzada contra la familia Hu. "Registros históricos · Xia Benji" dijo: "Quiero pelear una guerra y pedir un deseo, que es pedirle a Liu Qing que se postule para el ejército. Kai dijo: '¡Oye! Las personas que han hecho seis cosas juran decirte eso Hu Shi amenaza a los cinco elementos y los descuida. Tres justicias conducirán a la destrucción del cielo. Hoy serás castigado por el cielo. Si no atacas a la izquierda o a la derecha, no te matarán. caballo, no te matarán. Usa tu vida para pagar a tus antepasados; no tienes que morir, y tu hijo gastará dinero en tu hija. El mundo es salado. "El significado de este pasaje es que antes de que comenzara la guerra, Qi convocó a los ministros para denunciar los crímenes de la familia Hu y advirtió a los soldados que fueran leales a sus deberes. Aquellos que hayan realizado servicios meritorios serán recompensados, y aquellos que desobedezcan serán recompensados. Tengo que pagar en el infierno. Después de que la familia Hu inició y murió, todos los príncipes se rindieron. Los seis ministros, las personas de los seis asuntos, Zuo, You, Yu, etc., fueron mencionados en el juramento. > "Liu Qing", "Registros históricos". Cuando Xia Benji fue liberado, Kong Anguo dijo: "Los seis ejércitos del emperador serán ordenados a la dinastía Qing. "
"El hombre de las seis cosas" resume las palabras de Kong Anguo: "Todo el mundo tiene asuntos militares, por eso se les llama Seis Cosas. "Izquierda", "derecha", dijo Zheng Xuan, "Izquierda, el auto está a la izquierda". Sí, sí. "En "Yu", Kong Anguo dijo: "Controlar a los caballos es también gobernar. ”
El tributo pagado por los Cinco Kyushus es la principal fuente de la economía de Xiahou. Debería haber muchos funcionarios especializados en conquistas militares entre los “Cien Oficiales de Xiahou”.
Guerra del Che. ¿Cuál era la principal forma de lucha en el "Libro de colecciones" de la dinastía Xia Cai Shen? Shi Qian dijo: "El método antiguo de luchar con carros era tener tres guerreros, uno a la izquierda para disparar y otro a la derecha para disparar. , y uno en el medio. El caballo está controlado por el maestro. "Esta forma de carros compuestos por personal de izquierda, derecha y real continuó hasta las dinastías Shang y Zhou.
Zheng es el nombre general de los funcionarios a cargo de asuntos específicos en la dinastía Xia. Che Zheng, Mu Zheng y Zheng Dong estaban a cargo de los funcionarios de vehículos, ganado y alimentos. "Zuo Zhuan: Año Ding Gong" dice: "Xizhong, el primer antepasado de Xue, vivía en Xue y pensaba que Xia Cha era íntegro. "
Según "Zuo Zhuan". Según los registros de "A.D. Ai", Shao Kang una vez sirvió como sacerdote de la familia Steele. Más tarde, "era peligroso escapar, y estaba bien. para el. ”
La dinastía Xia estableció la Orden Taishi. Taishi Gong era famoso por amonestar a Jie y la mala gestión.
"Mozi Gengxu" registra que Kunwu lo echó a finales de Xia En ese momento , después de pasar su hexagrama, Weng Nan preguntó a los dioses.
Hay un dicho que dice que está "en el mismo camino que Muduo". Los funcionarios que viajaron por todo el país para escribir poemas y comentarios lo llamaron ", "Qian" y "servidor privado". que deberían pertenecer todos al nivel "industrial". También puede haber un "puesto oficial" dedicado a la adivinación después de Xia.
"Xia Shu" también dijo: "Cuando Chen Bu se reúne en la habitación y toca el tambor, el marido se apresura y se va". Cuando se producía un eclipse solar, un funcionario "monje" tocaba un tambor para que la gente lo viera, y los funcionarios y el pueblo se apresuraban a informarles.
Hubo cárceles en la dinastía Xia. "Registros históricos·Xia Benji" dice: "Xia Tai, que fue encarcelado por llamar a Tang, ha sido liberado". El índice dice: "Nombre de la prisión".
La dinastía Xia tenía funcionarios que gestionaban las cuatro estaciones. "Registros históricos · Xia Benji" registra que Kong Anguo dijo: "Él es el funcionario a cargo de las cuatro estaciones del cielo y la tierra".
Hay una descripción general del proceso de establecimiento de funcionarios y división. deberes en "Shang Shu·Xia Shu", como se muestra arriba. Dice: "Da palabras, haz tu mejor esfuerzo y sirve mediocremente".
Wang Xia, al igual que los ministros imperiales de generaciones posteriores, nombró ministros temporalmente para realizar tareas especiales. "Registros históricos·Xia Benji" decía: "Cuando el emperador estaba sano, se enamoraba de los demás, perdía el tiempo y hacía su vida un desastre. Ve a conquistar, ve a conquistar", se citó a Kong Anguo diciendo: "El Rey de Yin le ha ordenado conquistar", dijo Zheng Xuan: "Yin, mi nombre también es el que formuló el castigo". "El sexto año de Zuogong" dice: "Hubo caos en Xia y Yu fue castigado". El "juramento" contenido en los "Registros históricos de Xia Benji" tiene una explicación específica del castigo del ejército. "Usa tu vida para pagar a tus antepasados", se cita a Kong Anguo diciendo: "La expedición personal del emperador definitivamente llevará a los antepasados que se mudaron al templo. Aquellos que hayan realizado servicios meritorios serán recompensados por sus antepasados". No tienes que morir, estás aquí. "En la sociedad", dijo Kong Anguo, "también está el que se llama dueño del club. Si corres hacia el norte, estarás frente al dueño del club". principalmente Yin". "Prostitutas". Kong Anguo fue citado diciendo: "No sólo es una vergüenza para las mujeres, sino también una vergüenza".
Cultura:
Texto de Xia Chao :
El prototipo de escritura original ha aparecido desde la cultura Yangshao hasta la cultura Dawenkou y se está desarrollando gradualmente. Las inscripciones en huesos de oráculo y las inscripciones descubiertas en Yinxu, la capital Shang de Anyang, Henan, son las escrituras más antiguas y básicamente maduras descubiertas en mi país. Las Ruinas Yin se remontan a principios de la Dinastía Xia, pero hay registros escritos y documentados de la Dinastía Xia en 1980, lo cual está fuera de toda duda. Ma Heshan cree que la escritura de la dinastía Shang es madura, y la escritura de la dinastía Xia también es madura, porque el "Xia Zhuan" ha quedado registrado en la historia.
Cultura Erlitou:
La dinastía Xia no tiene escritos que hayan sido transmitidos directamente, por lo que durante mucho tiempo, nuestra comprensión de ella se ha basado principalmente en los registros de documentos antiguos. incluidos los reyes y funcionarios de la dinastía Xia, ejército, prisión, etc. En los tiempos modernos, la excavación de grandes palacios, tumbas y numerosos bronces en el sitio de la aldea Erlitou en la ciudad de Yanshi, ciudad de Luoyang, provincia de Henan, ha revelado la política, la economía, la sociedad, la cultura y la vida del Reino Xia, una alianza tribal en el Neolítico final.
Economía de la dinastía Xia:
Agricultura:
Desde la antigüedad, la tribu Xia que vive a ambos lados del río Amarillo ha dependido de la producción agrícola como uno de sus principales fuentes de sustento. Durante la dinastía Xia, la agricultura logró avances significativos. La conservación del agua es la base de la agricultura. Gun y Yu controlaron sucesivamente las inundaciones, y sus áreas de control de inundaciones estaban aproximadamente en el área de las Llanuras Centrales donde las tribus Xia vivían juntas en ese momento, que es la actual provincia de Henan y la provincia sureña de Shanxi. Algunas personas creen que se encuentra principalmente en las actuales cuencas de los ríos Yi y Luo, la cuenca del río Jishui y los tramos superiores de los ríos Ying y Ru, así como en las cuencas de los ríos Fenshui y Huishui en el sur de Shanxi. El objetivo principal del control del agua es desviar el agua y el limo según el terreno, convirtiendo la "tierra de cultivo fértil" del pantano original en una tierra de cultivo de "campo de moreras". Según los materiales de excavación arqueológica en el oeste de Henan, los sitios de asentamiento de personas de finales de la cultura Yangshao y principios de la cultura Longshan de la sociedad de clanes primitivos se distribuyen principalmente en las terrazas a ambos lados de los valles en áreas montañosas poco profundas y áreas montañosas. Los sitios de asentamiento de la cultura Longshan media y tardía no sólo aumentaron significativamente, sino que también se distribuyeron en áreas bajas cerca de las orillas de los ríos, especialmente en las Grandes Llanuras del este de Henan. Esto probablemente esté relacionado con el control de inundaciones y el desarrollo de la producción agrícola de Yu. "Las Analectas de Confucio Taibo" decían que Yu "hizo todo lo posible por vivir en una zanja", "Jia Fu·Biology" y "Guoyu·Zhou Yu" recordaron que el control de inundaciones no sólo alivió las inundaciones, sino que también desvió el agua hacia irrigar las tierras de cultivo. La agricultura de la dinastía Xia se desarrolló enormemente. El desarrollo de la agricultura sentó las bases materiales para que la dinastía Xia consolidara su dominio.
Los descubrimientos arqueológicos demuestran que la dinastía Xia contaba con una variedad de productos agrícolas como cereales, arroz, trigo, arroz glutinoso y melones. En verano, se implementa un sistema tributario de "cincuenta tributos", y cada tribu debe pagar impuestos al gobierno central de acuerdo con una cierta proporción de sus ingresos. El sistema minero de generaciones posteriores también existió en la dinastía Xia, pero no se promovió a gran escala.
Las herramientas de producción agrícola de la dinastía Xia eran principalmente herramientas de madera y piedra, además de algunos huesos y mejillones. Entre las herramientas de producción agrícola de piedra desenterradas, se encuentran muchas palas y cuchillos de piedra. La pala de piedra es plana y rectangular, con uno o dos agujeros redondos, en su mayoría perforados en el medio. Este tipo de pala de piedra con agujeros se puede utilizar como azada de piedra para cavar y remover la tierra cuando está equipada con un mango recto. También se puede utilizar como azada de piedra para aflojar la tierra y desherbar cuando se ata al mango de madera con un gancho. en la parte delantera. La aplicación de la azada en la producción agrícola supone sin duda un importante cambio y mejora en la mejora de los niveles de producción agrícola. Entre las herramientas utilizadas para cosechar cultivos, los cuchillos de piedra son los más numerosos. La mejora del cuchillo de piedra consiste en perforar uno o dos agujeros redondos en el medio del cuchillo de piedra para atar el mango de madera. Con la mejora de las herramientas, la producción agrícola de la dinastía Xia mejoró significativamente.
Entre la cerámica desenterrada de la cultura Longshan media y tardía en el oeste de Henan, hay muchas vasijas de vino exquisitas, como esmalte, esmalte, copas y vasijas pequeñas. En la literatura también hay muchos registros de nobles bebiendo. En la antigua China, el vino siempre se elaboraba a partir de cereales. Sólo sobre la base del desarrollo y la mejora continuos de la producción agrícola se podrán utilizar los excedentes de cereales para elaborar vino.
Durante la excavación de los primeros yacimientos de la cultura Erlitou, también se encontraron algunos restos de cáscaras de mijo y de arroz en el suelo mezclado con hierba, lo que indica que el mijo, el arroz y otros cultivos alimentarios ya estaban presentes en la dinastía Xia.
Artesanías:
Con el desarrollo de la producción agrícola y la división del trabajo en el departamento de producción en la dinastía Xia, cocer cerámica, afilar herramientas de piedra, fabricar almejas de hueso, fundir y moldear bronces, fabricación de productos de madera, etc. Varias industrias artesanales también han experimentado un nuevo desarrollo y división del trabajo.
En términos de cocción de cerámica, no solo se usaba ampliamente la tecnología de fabricación de rueda rápida en ese momento, sino que también se usaba el método de aplicación de agua antes de que la cerámica saliera del horno en el método de cocción, haciendo la cerámica en su mayoría gris-negra, gris o negra, de textura dura. Además de los patrones de cestas, cuadros y cuerdas, la superficie de la cerámica también está decorada con exquisitos y detallados patrones de uñas, patrones de plumas, patrones raspados, patrones circulares y tallas. Existen más de 30 tipos de utensilios de cocina, utensilios para beber, utensilios para comer, recipientes, etc. En particular, algunas piezas de cerámica negra pulida con formas hermosas, mano de obra exquisita, textura fina, cáscaras de huevo finas y superficies oscuras y brillantes sólo pueden ser cocidas por personas experimentadas y capacitadas, por lo que la industria de la cerámica probablemente se ha convertido en un departamento de producción artesanal independiente.
En la fabricación de herramientas de piedra, las palas perforadoras y los cuchillos para piedra son las principales herramientas. Las diversas herramientas de piedra están finamente pulidas, casi sin daños por perforación o reperforación, lo que indica que la tecnología para fabricar herramientas de piedra es bastante madura. Se han desenterrado muchas herramientas de piedra en varios sitios cerca de las montañas. Lejos de las montañas, hay muy pocos productos semiacabados y astillas de piedra. Esto muestra que todas las herramientas de piedra desenterradas en estos lugares fueron intercambiadas desde los lugares donde se fabricaron las herramientas de piedra. También muestra que el procesamiento e intercambio de herramientas de piedra especializados ya se había producido en ese momento;
Existen registros de fundición y fundición de vasijas de bronce en la dinastía Xia. Por ejemplo, "Zhu Yu Jiu Ding" y la reina Xia ordenaron a la gente que fundieran un trípode en Kunwu, como lo demuestran los restos de bronce desenterrados del trípode. Por ejemplo, se desenterraron fragmentos de crisoles de fundición de cobre de la cultura Longshan media y tardía en el parque Jingshan, condado de Linru. El más grande mide 5,3 cm de largo, 4,1 cm de ancho y 2 cm de espesor, y se conservan seis capas de rastros de fundición de cobre. en ello. En el sitio de la última cultura Longshan en Niuzhai, Zhengzhou, también se desenterró un fragmento de un crisol de cobre. Todavía había escoria de cobre y óxido adheridos al fragmento, que se probó que era restos de bronce de una aleación de cobre y estaño. Especialmente durante la excavación de Wang Chenggang en Dengfeng en 1980, se desenterró un fragmento de bronce, con un ancho residual de aproximadamente 6,5 cm, una altura residual de aproximadamente 5,7 cm y un espesor de pared de aproximadamente 0,2 cm. Después de las pruebas, se descubrió que se trataba de bronce que contenía aleaciones de estaño, plomo y cobre. Su forma puede ser de bronce, y algunos eruditos creen que las vasijas de bronce se fundieron en la dinastía Xia y entraron en la Edad del Bronce.
Además, la fabricación de madera, jade, huesos y mejillones, así como los textiles y la elaboración de vino, pueden haberse convertido en sectores de producción artesanal independientes en la dinastía Xia.
Cría de animales:
En la dinastía Xia, la civilización agrícola alcanzó un nivel muy alto.
La ganadería se ha desarrollado. Había una gran cantidad de esclavos que se dedicaban a la cría de animales, así como algunas tribus de clanes especializadas en la cría de animales. La cría de caballos recibió gran atención. Además, la alfarería puede haberse convertido en una industria independiente y extremadamente importante durante la dinastía Xia. En cuanto a los bronces, en China se han descubierto cuchillos de bronce de la cultura Erlitou.
Si la cultura Erlitou se considera la cultura de la dinastía Xia, entonces este bronce pertenece a la dinastía Xia. La forma de los bronces de la dinastía Xia es muy parecida a la de la cerámica. La historia de la fundición del bronce no es larga, por lo que los bronces no tienen buenas especificaciones, por lo que se parecen un poco a la cerámica. Son exactamente iguales a la cerámica desenterrada en la dinastía Xia. Son muy primitivos, sin muchos patrones, y los puntos son pequeños, las líneas son simples.