¿Por qué la dinastía Ming tenía la ley de que "el crimen es peor que el crimen"?
En la sociedad feudal, unas pocas personas gobiernan a la mayoría. Las leyes promulgadas por la clase dominante son a menudo "leyes malvadas" que infringen los intereses del público, por lo que la mayoría de la gente no está dispuesta a cumplirlas. Si "culpas a los demás", fácilmente conducirás a una confrontación entre el gobierno y el pueblo, e incluso a disturbios, si se permite que se desarrollen, el gobernante perderá prestigio; Como resultado, la clase dominante adoptó un método impotente y contraproducente llamado "la ley no castiga al público". Aunque el "público" no se atreve a "acusar", a menudo es muy duro con el principal culpable que toma la iniciativa y causa problemas.
Después de leer algunos informes, realmente tengo algo de experiencia. Se produjo un accidente de tráfico en una carretera y del camión cisterna se derramaron varias toneladas de petróleo. El conductor yacía en el suelo cubierto de sangre y agonizante. Inesperadamente, ninguno de los aldeanos locales regresó a casa para salvar a los demás. En lugar de eso, tomaron baldes y latas para recoger aceite. Cientos de personas se reunieron bajo el liderazgo de un individuo. Todos sonreían, como si la unidad estuviera repartiendo bonificaciones. No hablemos de si es ilegal o no. Este tipo de robo no fue detenido sino que se involucró. ¿Será porque la gente está entumecida? ¿O la gente valora las ganancias? Realmente no lo sé. Hay otro incidente que me entristece profundamente: un hombre suicida dispuesto a saltar desde una docena de pisos en Xiangfan, Hubei. En ese momento, dudó ante la persuasión de los bomberos y amigos, pero la gente que miraba abajo perdió la paciencia. Liderado por algunas personas, gritó: "¡Salta! ¡Salta! ¡No podemos esperar!" Mientras la gente gritaba, saltó enojado desde más de una docena de pisos frente a ti, y una persona viva cambió frente a ti. un cadáver sangriento. Sé que los que gritaron realmente no lo querían muerto porque no lo conocían, pero ¿qué les pasó? ¿Estar hipnotizado? o...? No sé si los dos tipos de personas anteriores, o algunos de ellos, han violado la ley, pero todos saben: cuántas personas lo han hecho, la policía definitivamente no sabrá que lo he hecho, y ¿qué pasa si ¿lo saben? ¡Hay tanta gente que no castigaré a todos! Aunque el Código Penal no estipula penas legales para los delitos, algunas de sus disposiciones tienen una actitud tácita hacia las penas legales. En el delito de reunión de multitud para robar, la ley penal estipula que sólo serán castigados "los cabecillas y los miembros clave que participen activamente en el mismo", sin embargo, los miembros comunes y corrientes que ocasionalmente participen en robos por avaricia de ganancias insignificantes o por debilidad de sentido común. Los defensores del estado de derecho tienen la suerte de no culpar al público, incapaces de resistir la incitación y tentación de otros, o ayudar a familiares y amigos a causar problemas temporalmente sin saber la verdad. por convicción. Hay otros delitos de reunión de una multitud, como "reunir una multitud para luchar", el delito de reunir una multitud para perturbar el orden social, el delito de reunir una multitud para perturbar los órganos estatales, el delito de reunir una multitud para perturbar el orden de la propiedad y el tráfico públicos, y el delito de reunir una multitud para luchar. Sólo se castiga a los cabecillas y participantes activos, mientras que aquellos que la gente común deben exigir la devolución de la propiedad, realizar persuasión y educación, o manejarlo por medios administrativos. Generalmente esto no es suficiente. Todos sabemos que existe una gran diferencia entre los primeros y los segundos. Se puede decir que las disposiciones de la ley penal han fomentado la mentalidad del pueblo de "no castigar al público por cometer delitos", y el propósito de la ley penal de "castigar los delitos y proteger al pueblo" ha sido explotado por grupos públicos. "China es un país tan grande y hay tanta gente que viola las leyes y disciplinas o exige la devolución de propiedades, o los persuade y educa, o utiliza medios administrativos para tratar con ellos, pero sólo unas pocas personas son atrapadas". Se puede decir que ahora se ha convertido en una mentalidad común. Piense por qué hay tantos delitos de pandillas y delitos de corrupción como la corrupción y el soborno a nuestro alrededor. ¿No es ésta la mentalidad de “no castigar el delito”? Los delincuentes saben que sus acciones son ilegales, pero debido a que la comisión del delito es el resultado de varias personas, o es un fenómeno común, existe una mentalidad generalizada de propagación de la culpa y los sospechosos de haber cometido un delito siempre se toman su culpabilidad a la ligera. Por lo general, también corren riesgos y no creen que serán llevados ante la justicia. Algunas personas son supersticiosas acerca de sus habilidades ocultas y métodos inteligentes, pensando que pueden salirse con la suya. Si en este momento nuestro derecho penal puede incorporar estos comportamientos a los delitos desde una perspectiva legislativa, habrá poca o ninguna situación en la que "la ley no pueda curar la causa raíz, pero la ley no pueda curar la causa raíz". Lamentablemente, nuestras leyes penales no adoptan este enfoque. Una vez que la mentalidad de "los criminales no son castigados" se convierta en una psicología común, es probable que conduzca a un "fenómeno de masas", que es la forma extrema de psicología de grupo. Una vez que ocurra este fenómeno, causará un gran daño a nuestra sociedad. Ya sea Freud, el fundador de la escuela de psicoanálisis criminal, o Le Bon y Tarde, pioneros de la "psicología de grupo", han revelado que existen algunos factores poderosos en la psicología humana que no se rigen por principios racionales, y Le Bon y Tarde Tad revela la horrible perversión psicológica que ocurre cuando individuos "normales" se reúnen en un grupo, sin importar cómo Hitler y Mussolini usaron la psicología grupal de su pueblo en ese momento para cometer crímenes atroces. Echemos un vistazo a por qué los fenómenos de corrupción como la corrupción y el soborno en nuestra realidad son como ríos caudalosos. En gran medida, es este tipo de psicología de grupo. Si no fuera por esta mentalidad de grupo, sería difícil entender por qué tanta gente piensa que él no sólo está haciendo lo correcto, sino que también está siendo genial. Esta es la horrible psicopatía que ocurre cuando individuos "normales" se reúnen en grupos. Cuando un acto que es malo en el sentido común se vuelve correcto o incluso grandioso a sus ojos, y "ellos" constituyen la mayoría de la gente, ¿qué tipo de sociedad será ésta?
A partir del grave daño social causado por la conducta de "no castigar al público", el delito ya posee la característica más esencial de "grave daño social". En este momento, nuestros legisladores no deberían excluir a los participantes generales en crímenes de pandillas o incluso crímenes grupales basándose en su orientación de valores personales. (Creo que la razón por la que los legisladores no designaron a los participantes en general como sujetos de estos crímenes es simplemente una cuestión de orientación de valores personales o el resultado de que los legisladores pusieron el carro delante del caballo. Lo que los legisladores consideraron fue que si todos los participantes fueran condenados, los (El número sería demasiado alto. Nuestros agentes encargados de hacer cumplir la ley no pueden hacer cumplir la ley). En cambio, los participantes en general deberían ser definidos como sujetos criminales desde una perspectiva social. Se me podrían contrarrestar otras dos características del delito. Los delitos también deben ser penalmente ilegales y deben ser castigados con sanciones penales. Sabemos que ambos dependen de los valores personales de los legisladores. En realidad, también hemos entrado en un malentendido sobre "qué es un delito", es decir, las leyes penales de la mayoría de los países, incluidas las leyes penales de muchos países extranjeros, creen que "violar las disposiciones legales es un delito". Desde la perspectiva del castigo legal, esto es muy razonable y deberíamos defenderlo, pero esta ley debe ser buena, al menos no protege conductas que tengan un daño social grave. Por tanto, es necesario determinar si un acto constituye un delito. Se considera desde la perspectiva de sus características esenciales, es decir, un daño social grave, más que desde las características superficiales de ilegalidad criminal y punitividad (esto es a menudo muy natural: la clave depende de la orientación valorativa de los legisladores). Entonces, ¿cómo se castiga a los participantes generales en crímenes de pandillas o crímenes de grupo después de la condena? Naturalmente, deben distinguirse de los cabecillas y participantes activos, y los cabecillas y participantes activos deben ser tratados de conformidad con las disposiciones del derecho penal. El castigo para los participantes comunes puede quedar exento del castigo como delito menor, o puede ser castigado de acuerdo con una cierta proporción en comparación con el castigo para los cabecillas y participantes activos, o puede ser degradado. Por ejemplo, los cabecillas y los participantes activos son condenados a penas de prisión de duración determinada, mientras que los participantes comunes son reducidos a control o multas (para los delitos cometidos por participantes comunes, las multas son el castigo más factible), y otros detalles específicos dependen de las circunstancias específicas. Por ejemplo, en el delito de reunión de multitud para robar, los participantes en general deberán devolver primero sus bienes, si se causan víctimas, la indemnización se hará de conformidad con las disposiciones del derecho civil, etc. La condena y el castigo de los participantes en general se basan en un principio básico: el principio de costo y beneficio (Feuerbach propuso: cuando el costo es mayor que el beneficio, no habrá delito; cuando el costo es menor que el beneficio, no habrá delito). ser un delito.) En este caso, queremos que los costos para el participante promedio por participar sean ligeramente superiores a sus beneficios. Esto puede desempeñar un papel preventivo. La ventaja de este enfoque es que reducirá en gran medida la sensación de suerte de las personas de no ser culpadas por cometer delitos y evitará que la gente corriente participe en delitos porque no pueden soportar la instigación y la tentación de otros (lo que les permitirá tener más preocupaciones). y una comprensión más racional antes de participar). Y creo que este tipo de coste sólo puede definirse como un delito o incluso castigarse en China.