El origen de la Feria del Templo Dongyue
Hay diferentes opiniones sobre la experiencia de vida del Dios Taishan Dongyue el Grande, pero es un hecho que el Dios Taishan Dongyue el Grande es muy creído o adorado. Hay un dicho que dice que el emperador Dongyue "recibió un título oficial durante la dinastía Shennong y el título de mariscal del monte Tai durante el emperador Ming de la dinastía Han" ("Orígenes de las tres religiones"), lo que demuestra que al menos En la dinastía Han, el emperador Dongyue tenía un título. Al final de la dinastía Tang, el emperador Dongyue fue el período más destacado. En la dinastía Tang, había títulos como "Rey Celestial", "Rey Celestial", "Rey Celestial" y "Dinastía Song Zhenzong". Primero, estaba el símbolo de "Renhe Tianwang" y luego los títulos de "Celestial". Rey" y "Rey Celestial". El emperador Dongyue no es solo el dios de los dioses, sino también el emperador del mundo humano. Su esposa se llama Shu Ming y sus hijos se llaman Sanlangtai, Shilang y Shilang. Cuando Zhenzong de la dinastía Song adoró el monte Tai, determinó que el cumpleaños del emperador Dongyue era el 28 de marzo (como "el 28 de marzo es el cumpleaños del Emperador del Cielo" en el capítulo 73 de "Margen de agua") y decidió celebrarlo una vez. Como resultado, la Feria del Templo Taishan se personalizó y la ubicación de la feria del templo pasó de ser Templo Daiyue en la dinastía Tang a Templo Dongyue (el principal lugar de culto del emperador Dongyue).
El Templo Dongyue o Templo Taishan también es Templo Dai. Cuando se construyó por primera vez el Templo Dai, basándose en las palabras "Qin es el dominio" y "Han es también el palacio" en las inscripciones del templo de la dinastía Song, se dedujo que fue construido en las dinastías Qin y Han. Algunas personas piensan que es un poco tarde. Independientemente de la cuestión de la "creación", está bien documentado que ya alcanzó una escala considerable durante las dinastías Tang y Song. "El Monumento del Templo Taidai reconstruido por Xuanhe de la Gran Dinastía Song" registra: "Fue agregado al palacio" y "fuera del muro brillante Se alzaba en dos alas y se destacaba como el poste púrpura de la capital imperial". , que es conocido por todos los espectadores. 810 yuanes por cada salón, dormitorio, vestíbulo, pabellón, puerta, pabellón, almacén, vestíbulo, edificio, vista, pasillo y pabellón. "Water Margin", ambientada en la dinastía Song, también tiene una descripción maravillosa del templo Dai: "El templo está ubicado en Daiyue, la ciudad montañosa de Qiankun, es la montaña suprema y la cabeza de todos los dioses". En la montaña, se puede ver el agua débil Penglai; todas son espesas nubes y niebla. El balcón se encogió de hombros, sospechando que el sol extendía sus alas y volando en la esquina del pasillo, sentí al Conejo de Jade caminar. Hay vigas talladas y pilares pintados, tejas verdes y aleros rojos. Las hojas de fénix reflejan la gasa de color amarillo brillante y la cortina bordada con espalda de tortuga cuelga con cintas de brocado. Mirando la estatua sagrada desde la distancia, tiene nueve cejas; las cejas están cerca de la cara y la túnica de dragón de la golondrina está sobre los hombros. La corona de hibisco de nueve días es carmesí y la túnica amarilla de Bingluhe se llama Cinturón Lantian. A la izquierda hay zapatos con cuentas de hosta, a la derecha hay medallas de oro con cintas moradas. El palacio es majestuoso, custodiado por tres mil generales armados; los dos pasillos son valientes y el Qinwang tiene cien mil soldados de hierro. La Torre Wuyue está adyacente al Palacio Este y el Salón Ren'an está adyacente a la Torre Norte. Al pie de la montaña, el juez dividió en setenta y dos divisiones; en el Templo de la Mula Blanca, el dios de la tierra presionó veinticuatro qi. A cargo del estanque de fuego, el rostro de hierro y la luna otoñal canalizan el espíritu de la vida y la muerte en la palma de tu mano, y los cinco generales parecen santos año tras año; El incienso real fluye constantemente, y los dioses y los caballos voladores informan del libro de elixires que se realizan sacrificios oportunos, y jóvenes y mayores miran a la luna y rezan pidiendo bendiciones; En Jianing Hall, hay nubes auspiciosas en la Puerta Zhengyang, Ruiqi persiste. Toda la gente adoraba al Señor Bixia y regresaba al Emperador Rensheng desde todas las direcciones. "La Feria del Templo Taishan, cuyo contenido principal es celebrar el cumpleaños del Emperador Dongyue, está ubicada en el Templo Dongyue (Templo Dai) y adora principalmente al Emperador Dongyue.
No hay muchos documentos sobre la Feria del Templo Taishan en la dinastía Song, pero de "Water Margin" Se puede ver en la descripción de la dinastía Song en "Biografía" que: Primero, la Feria del Templo de Taishan tuvo un profundo impacto. Los invitados de Shaanxi y Shanxi, independientemente de la distancia, asistieron. para asistir a la reunión. En segundo lugar, había muchos peregrinos en ese camino, sólo para quemar incienso. La gente iba y venía. "Antes y después de la tercera vigilia, podía escuchar la música de los tambores. Era el cumpleaños del encargado del incienso. y el Santo Emperador en el templo. "En tercer lugar, el negocio está en auge. "Resulta que el templo (Templo Dongyue) es muy animado. No es un negocio de 120 negocios. Sólo hay 14.500 posadas que invitan a peregrinos de todas partes. En el Día del Bodhisattva, la gente no tiene dónde quedarse y muchas posadas están llenas. "En cuarto lugar, las actividades competitivas como las palizas durante la feria del templo atrajeron la atención. Los" peces gordos "de la prefectura de Fengxiang, Optimus Prime Ren Yuan de la prefectura de Taiyuan y los héroes de Liangshan se apresuraron a ir a la feria del templo de Dongyue Taishan para luchar. Cuando el Los tambores de guerra sonaban al unísono, "La gente que quemaba incienso ese día estaba realmente hombro con hombro, y un enorme templo Dongyue se completó de una vez. En la parte trasera de la casa, todo está mirando. Frente a Jianing Hall, se construyó un cobertizo de montaña, del que colgaban utensilios de oro y plata y sedas de brocado. Había cinco caballos atados a la puerta, todos ensillados. Las personas que conocen el estado tienen prohibido quemar incienso. ”
Durante las dinastías Yuan, Ming y Qing e incluso la República de China, aunque la influencia del emperador Dongyue era más débil que la de Bi Xia y Yuan Jun, la Feria del Templo Taishan todavía consideraba el cumpleaños del emperador Dongyue como un uno de sus principales contenidos.
El tercer capítulo de "La enfermedad de Liu Qian golpeando los cuernos" de Songyuan dice: "Hoy es 28 de marzo, el día de Navidad del emperador Dongyue Tianqi Rensheng, y ... el final trata sobre personas y cosas" Mingyuan "de Lu Rong". Notas varias" citó la "Reconstrucción del palacio en Song Lishan" de Xu Bin diciendo: "Cada 28 de marzo es el cumpleaños del emperador Dongyue, que se encuentra a miles de kilómetros de distancia en el mundo y se llama Xiang Bo Jie Jing". El escritor de la dinastía Liu Dong dijo en "El paisaje de la capital imperial" "Introducción" que en el templo Dongyue, la capital imperial, cada año, el 28 de marzo, el día de Navidad del emperador Dongyue, "toda la ciudad expulsa todas las puertas, Se construyen tambores y banderas como una bendición y los espectadores quedan aislados "; "Todos tocan tambores y banderas, y los pabellones son El pabellón protege al emperador sagrado "En cuanto a la Feria del Templo Taishan en la dinastía Qing, "Dai. Lan Dai Miao" de la dinastía Tang registra que "la ciudad del templo es enorme, hay muchas oraciones y obras de teatro cada año, y la cantidad de personas que están hombro con hombro varía según el mes. El día 28 del mes es el cumpleaños. del Emperador Yue, que es particularmente auspicioso "En los años 18 y 20 de la República de China, el Sr. Fu Zhenlun visitó el Monte Tai dos veces. En el libro "Viajar al Monte Tai", también hay una descripción del Templo Taishan. Feria: "Era el tercer mes del calendario lunar. A mediados de año, es la época de la Feria del Templo Taishan (cita: Esto obviamente se refiere a la Feria del Templo Taishan que celebra el cumpleaños del Emperador Dongyue). Hombres amables Creen en las mujeres, y los que vienen de lejos a adorar la montaña se miran en el camino. Tienen pies pequeños, cabello largo peinado, ropa holgada y sin faldas. Sus piernas pueden medir cuatro pulgadas de ancho y la manta es. Todavía una reliquia de los trajes continentales de hace unos años. En cuanto al hombre que mira hacia la montaña, solo están hablando. Los monjes y taoístas predicaron juntos. También había personas sosteniendo una bandera amarilla triangular en ángulo recto con los cuatro personajes. Chaoshan" en la bandera y los pequeños caracteres "Lai Yiyi Village" a la derecha. Casi todos eran residentes de Laizhou en el este de Shandong y vendían incienso. La clase de los tiradores de caballos tiene el negocio más próspero. Hay muchos mendigos a lo largo del Cuando todos piden algo, dicen: "Si tienes una familia que vale decenas de millones, me gustaría ser bendecido si tienes decenas de millones de cosas autosuficientes". no pueden avanzar."
En la dinastía Ming, la Feria del Templo Taishan no solo celebraba el cumpleaños del emperador Dongyue, sino que también agregaba actividades para celebrar el cumpleaños de Bi Xia Yuan Jun. Aunque hay un elemento de coincidencia: se dice que el cumpleaños de Bixia Yuan Jun es el 18 de abril, que está cerca del cumpleaños del emperador Dongyue (28 de marzo). Las celebraciones del cumpleaños de Bi Xia Yuan Jun se pueden incluir sin cambiar la duración de la Feria del Templo Taishan. Más importante aún, se debe a razones sociales, porque durante las dinastías Ming y Qing, la creencia de Bi Xia Yuan Jun fue muy influyente y superó la de Dongyue el Grande, para atraer a más peregrinos y atraer a más personas.
Durante las dinastías Ming y Qing, las actividades para celebrar el cumpleaños de Bi Xia Yuan Jun eran extremadamente populares. "El 18 de abril es el cumpleaños de Yuan Jun. Todos los eruditos y mujeres van a quemar incienso. En la etapa inicial, el incienso toca primero la trompeta dorada y todos la dirigen, como maestros, comandantes, padres y hermanos. Del 1 al 10 de enero. El octavo día, el polvo y el viento son los mismos, y las cuatro millas están unificadas. Jinetes, jinetes, caminantes, adoradores, tamborileros, tu hogar, Hao Youjia, un hijo del hombre, dispuesto a pagar. Adoradores dispuestos a orar, estatuas de Yuan Jun de primer nivel, cargando lingotes, caminando paso a paso, llegando con ropa corta, pies descalzos y sedosos, cinco pasos, diez pasos y veinte pasos, adorando en grupos. y tocan por diversión Los que usan banderas, tambores y oro, usan 100 piezas de bandera y bordados rojos, y se cubren con 100 piezas de bordados de jabón verde y amarillo. Los que predican a caballo y caminan con tambores de oro se llaman "sí". , hay una pequeña bandera con charreteras, un pequeño palacio de madera, un yen, y sus utensilios de oro y plata se llaman "sí". Más tarde, se construyó una bandera de jabón de dos pies y un punto de siete estrellas. Antes de eso, el otro fanfarrón es Tiger, que tiene unos pies de núcleo duro y giros y vueltas. Está decorado con pabellones, acantilados y acantilados, y hay cuatro o cinco bebés en el suelo, disfrazados de drama. El ataúd de Ping Cheng'er está cubierto con ropa y el bastón está escondido en la ropa. Puedes sentarte vacío por un rato o puedes sentarte a horcajadas como un caballo, volando en el aire y avanzando peligrosamente. pero no es menos doloroso para ti sentarse. La gente usa un palo largo para escupir cebo de pastel. Los idiotas y los hooligans son ruidosos y juguetones. Se alinean en el puente y pelean entre ellos. Los arroz son redondos, llamados bolas felices, llamados sombreros de paja. Caras fantasmales y narices fantasmales, llamadas barbas fantasmales. Los peregrinos regresan a casa con un centímetro de polvo en la ropa, un sombrero de paja en la cabeza, una mueca. Una barba, una manga con barba y un grupo feliz. Tan pronto como entró por la Puerta Guo, se sintió abrumado por la alegría. Cuando comenzó, condujo a su esposa e hija.
Fui demasiado vago para escuchar al juez al día siguiente" ("Paisaje de la capital imperial" de la dinastía Ming). Este es el caso de la capital a miles de kilómetros de distancia (la actual Beijing), especialmente la ciudad natal de Bi Xia y Yuan Jun: "El 18 de abril (Taishan), celebre la Navidad de la abuela... trajeron a la fiesta veinte familias, vinieron productos de todo el mundo y no se vendió ninguna ropa, joyas, ágatas o perlas. . "(Capítulo 68 de "La historia del matrimonio que despierta")
Durante la República de China, hubo agitación social y una situación inestable. Había muchas tropas estacionadas arriba y abajo del Monte Tai, y las reliquias culturales estaban seriamente dañadas. El templo Dongyue (templo Dai) se convirtió en un gran mercado. En términos relativos, la Feria del Templo Taishan, que tiene una historia de más de mil años, parece muy deprimida en este momento. "Había muchos mendigos en el camino y todos querían algo." "No existe tal cosa en el Monte Tai" ("Revisitando el Monte Tai" Mientras vivía recluido en el Monte Tai, el general Feng Yuxiang inspeccionó la Feria del Templo Taishan y Escribió un poema social personalizado "El mercado en la feria del templo". El poema decía: "Vaya a la feria del templo, abra el mercado, cada mercancía viene de todas direcciones". Hay productos extranjeros, especialidades locales y cafeterías. De este lado, hay puestos de fideos y mesas de tablero naranja. Papá amasa la masa, mamá cocina la estufa y gestiona el comedor del negocio. El otro lado estaba aún más animado, con hombres gritando con la boca abierta. Sopa de ciruelas agrias, agua holandesa, barata y deliciosa, apta para todas las edades, hombres, mujeres y niños, abarrotada y abarrotada. Hay pocos compradores, muchos espectadores y nada de dinero. Los aldeanos se sienten miserables, los aldeanos son pobres y envían dinero al extranjero todos los días. Explique los motivos, llegue al fondo del asunto y utilice máquinas para acelerar la producción. "Obviamente, el Sr. Feng Yuxiang utilizó la descripción de la Feria del Templo de Taishan para expresar su dolor por el sufrimiento del pueblo y defender la revolución social.
Después de la liberación de la ciudad, la Feria del Templo de Taishan fue reemplazada por sociedades informales de intercambio de materiales. "Revolución Cultural "Durante este período, por razones bien conocidas, incluso la reunión de intercambio de materiales fue cancelada, lo que provocó que muchos jóvenes no supieran qué era la feria del templo. Se abrió la puerta de la montaña, la ciudad de Tai'an fue catalogada anteriormente como ciudad en desarrollo y el monte Tai se convirtió en una atracción turística en el país y en el extranjero. Puntos calientes Para adaptarse a las necesidades de la nueva situación, las partes relevantes en Tai'an. restauró la tradicional Feria del Templo Taishan en 1986 después de "eliminar la escoria y tomar la esencia". La Feria del Templo Taishan se llevó a cabo en el antiguo sitio del Templo Daiyue y duró del 6 al 12 de mayo. Además de las actividades religiosas normales. El contenido de la feria del templo son principalmente transacciones materiales, entretenimiento cultural y visitas turísticas. La primera Feria del Templo de Taishan que acaba de reanudarse muestra una gran vitalidad: vinieron cientos de grupos empresariales de dentro y fuera de la provincia. y numerosos puestos grandes y pequeños venden diversos grandes almacenes y productos locales. Grupos de espectáculos artísticos oficiales y privados se suceden, y la feria del templo está repleta de gente.
La Feria del Templo Xintaishan es más experimentada y próspera. La Feria del Templo de Taishan de 1991 duró seis días, con un total de 12.000 participantes, 12 grupos de actuación, más de 40 invernaderos comerciales y más de 1.000 unidades comerciales (individuos) que participaron en la feria comercial. La Feria del Templo se amplió "Con Hongmen Road como eje central, comenzaba desde Baihe Spring en el sur, hasta el templo Guandi en el norte, el templo Zhao Pu en el oeste y Wang Muchi en el este, cubriendo un área de un kilómetro cuadrado y duró 10 días. Sin embargo, aun así, el lugar era demasiado pequeño y el tiempo demasiado corto. Desde la reunión, ha habido más de 1.500 puestos de venta, 15 grandes grupos de actuación, más de 200 puestos de comida y 200.000 personas corriendo a la reunión y vendiendo vendedores ambulantes todos los días, llenando todo el lugar. "(Zhang Yongheng: Hablando de las ferias del templo de Taishan en los tiempos antiguos y modernos, China Spark, número 7, 1992) El número total de visitantes a esta feria del templo fue de más de 2 millones y el monto de la transacción alcanzó los 110.000 yuanes. Como dice el pareado de la feria del templo dijo: "Diez mil personas son bienvenidas al Monte Taishan. El viento revitaliza el turismo y da la bienvenida a los huéspedes. El templo prosperará la economía y reunirá recursos financieros con la ola de reformas. ”
Lo más notable es la Feria del Templo de Taishan en 1993, que fue de mayor escala, más rigurosa organizada y más efectiva. El lugar de la feria del templo está dividido en dos áreas principales, a saber, la Plaza Shandong Xiaolin. un área de invernadero comercial (distrito sur), que se subdivide en seis calles comerciales principales: artículos de primera necesidad, textiles, productos industriales y agrícolas, zapatos y sombreros, artesanías, ropa y alimentos, el distrito norte de Huanshan Road y la parte oriental del parque Hushan; dividido en tres comunidades: comercio de puestos, servicios de catering y entretenimiento cultural. Cubre un área de aproximadamente 654,38 millones de metros cuadrados, con más de 400 invernaderos de productos básicos, más de 1.600 puestos y 19 grupos de actuación a gran escala. El clima no fue muy bueno durante la feria del templo, todavía había grandes multitudes de personas. No podía soportar la soledad, y también visité la feria del templo, me uní a la diversión y encontré muchas cosas interesantes. la feria del templo El primer día de la reunión, el entonces alcalde de Tai'an fue a la feria del templo y fue a comprobar cuidadosamente dónde se produjo, si hay una marca registrada y la fecha de fabricación, y si. Los certificados de distribución de medicamentos están completos.
También dijo específicamente a los organizadores: "Debemos inspeccionar cuidadosamente todo tipo de productos, especialmente medicamentos, y nunca permitir que se comercialicen productos falsos y de mala calidad. Esto está relacionado con la feria del templo y nuestra reputación en Tai'an". En segundo lugar, una mujer de 90 años vio el drama. Hay una señora de noventa años en Guannan, Taicheng. Cuando se enteró de la feria del templo, tuvo que irse rápidamente. Los hijos y nietos empujaron a la anciana a la feria del templo. Temen que el anciano envejezca y quieran ver la emoción del Distrito Sur. Inesperadamente, la anciana insistió en ir al Distrito Norte a ver un drama y se mostró muy interesada. Lo vi durante más de dos horas. En tercer lugar, los "extranjeros" no pueden entender idiomas extranjeros. Frente a un puesto, dos señoras extranjeras de cabello rubio y ojos azules se encapricharon con los antiguos jarrones de porcelana. Después de jugar con ellos durante mucho tiempo, decidieron comprar dos, diciendo repetidamente "Tu, Tu" (dos en inglés, aquí). significa dos). Era la primera vez que el joven jefe trataba con "extranjeros". No sabía de qué estaba hablando el "extranjero". Rápidamente limpió la botella de porcelana y respondió: "Sin tierra, sin tierra, hazlo".
La Feria del Templo de Taishan se originó en la dinastía Tang, se personalizó en la dinastía Song, floreció en las dinastías Ming y Qing, decayó en la República de China y florece en la actualidad. Uno de los contenidos importantes de la Feria del Templo Taishan es celebrar la Navidad de los dioses. Durante la celebración, peregrinos y turistas se reúnen para comer, vivir, comprar y entretenerse. También surgen servicios comerciales y actividades culturales y de entretenimiento, y la feria del templo se convierte gradualmente en una actividad multifuncional. En vista de la gran popularidad del Monte Tai y sus dioses, el emperador Dongyue y Bi Xia Yuan Jun, la influencia de la Feria del Templo del Monte Tai es de gran alcance.
①El contenido principal de la feria del templo es celebrar los cumpleaños del emperador Dongyue y Bi Xia Yuan Jun, lo que promovió aún más al emperador Dong Yue y Bi Xia Yuan Jun. Durante las dinastías Ming y Qing, el Templo Tianqi, el Templo Taishan o el Templo de la Emperatriz Taishan se construyeron no solo en Tai'an sino también en todo el país para adorar al Emperador Dongyue o Bixia Yuanjun. En cuanto al culto al emperador Dongyue, se puede dar un ejemplo típico, que es el Muro Tiangong del Templo Dai.
Pintura: "Imagen del emperador Dongyue regresando a China", iniciada por un soltero de la corte y una concubina noble, luego el emperador Dongyue patrullando y finalmente bienvenida por los dioses locales. La "Imagen del regreso" presenta a un local; oficial en honor a Oriente Comienza con Yue Yue, termina con Dongyue regresando a casa en un carro de jade y termina con los funcionarios imperiales y las concubinas dando la bienvenida triunfal a Dongyue. El mural tiene 3,30 metros de alto y 62 metros de largo. Además del pabellón de paisajes, también hay 6.965.438+0 figuras pintadas por **. Esta gran ocasión no tiene precedentes en el Monte Tai y es poco común en el país. El culto a Bi Xia Yuan Jun alcanzó su apogeo durante las dinastías Ming y Qing. Ahora, muriendo a menudo por su amado hijo, Qin envió a sus sirvientes al Palacio Qing para "adorar a Notre Dame del Monte Tai de Dongyue y adorar al santo", "Hacer una reverencia al cielo y aprender de él, Notre Dame es amable, bendice a la noble concubina con el arco sagrado, el príncipe está a salvo, las estrellas son armoniosas y la enfermedad se cura. ", la longevidad, la familia y el país están conectados" (Wanli) Además, la madre del emperador Wanli respetaba a la emperatriz viuda Cixi. y la nombró "Bodhisattva de los Nueve Lotos" después de su muerte. La madre del emperador Chongzhen respetó a la emperatriz viuda Cixi y la nombró "Bodhisattva de la sabiduría" después de su muerte. Las dos reinas fueron moldeadas en estatuas de bronce y colocadas a ambos lados de Bi. Xia Yuan Jun en el monte Tai. La gran mayoría de los trabajadores oprimidos y explotados también organizaron levantamientos campesinos y resistieron el gobierno oscuro adorando a Bixia Yuan Jun (la "Madre Estéril" considerada por la religión Anbali fue la transformación de Bixia Yuan Jun por los eruditos religiosos populares). Además, durante las dinastías Ming y Qing, las asociaciones populares de incienso en el monte Tai rindieron homenaje a Bixia Yuan Jun. Por ejemplo, durante el período Jiajing de la dinastía Ming, había más de 10.000 peregrinos en seis condados de Kaifeng, Henan. Otro ejemplo es la "Reunión de Incienso Licheng Lao Beidou Yongshan" de la dinastía Qing, que se ha difundido durante más de cien años desde la dinastía Ming. En realidad, es una conferencia antigua. Durante la reunión anual de primavera, hombres y mujeres de fe de buen corazón se reúnen para ofrecer incienso a esta montaña" (Monumento Beidou Yongshan Xianghui). Porque Bi Xia Yuan Jun es considerado un dios benévolo y de gran misericordia, que responde a las peticiones. Dios Todopoderoso, "Bébeme, bendíceme, vive una larga vida, pero Dios tiene suerte, ¿cómo te atreves a orar por la ignorancia y olvidar los grandes beneficios?" ("Reconstrucción del templo Bixia Yuanjun en el monte Tai", si realmente lo consiguieron en el décimo año de Guangxu). La bendición de Dios es otra cosa, pero realmente no se atreven a olvidar los enormes beneficios. Beidou Yongshan Xianghui pagó una gran suma de dinero a Bi Xia: "Hay dos juegos de tabletas de Gong Tan y una amarilla. santuario bordado." Orquídeas bordadas de color amarillo, una cubierta de satén amarillo bordada, una cubierta de tesoro grande, dos cubiertas de seda, ocho banderas de dragones y fénix de cinco colores, ocho banderas de tesoros amarillas, cuatro banderas de la Gran Sociedad Zhu Hongyang, sesenta pequeñas banderas ceremoniales, dos pares de grandes faroles de gasa y una antorcha de bronce.
2) El gobierno gana dinero aprovechándose de los peregrinos atraídos por la Feria del Templo de Taishan. Según los registros de Zhidai escritos por Zhang Dai de la dinastía Aming, hay cientos de peregrinos de todas direcciones aquí todos los días. Recogieron el dinero en la canasta, abrieron la puerta del dinero y vertieron el dinero en el templo budista. Hay tres Yuan Jun y el de la izquierda es el heredero. Si pides un hijo y obtienes un hijo, serás recompensado con un abanico de plata y un hijo. Dependiendo del tamaño de su casa, entrará dinero. En el ojo derecho, si tienes una enfermedad ocular y rezas por la luz, serás recompensado con un ojo plateado y se te dará un ojo plateado.
Se cuelga una gran cantidad de dinero frente a los asientos y los peregrinos usan pequeños lingotes de plata o dinero para tirar por la puerta. Si ganan, reciben una bendición y entran con monedas de plata. Los budas usan brocado del Dharma, seda, cuentas de oro, piedras preciosas, pantalones hasta la rodilla, zapatos con cuentas, bordados, etc., y luego usan brocados de seda, cuentas de oro y zapatos. Así que el templo fue construido a varios pies de altura. Se construyó un campamento militar al pie de la montaña. Los soldados estaban apostados todas las noches. Cada temporada, se asigna un funcionario para limpiar el templo. Además de Mouseniao, tiene diez mil años de oro y es funcionario en la provincia de Shandong, desde gobernador hasta funcionario estatal. "Con tanto dinero y cosas para el incienso, los gobernantes no quedaron satisfechos e incluso cobraron un 'impuesto de capitación' (impuesto al incienso) a los peregrinos. En el undécimo año del reinado del emperador Wuzong en la dinastía Ming, Li, el eunuco que custodiaba Tai 'an, recogió incienso del templo en nombre de la reparación del Templo Taishan. En ese momento, aunque Shi Jianzhu se opuso a Ming Wuzong, todavía adoptó la opinión de Li Jian. Durante el período Wanli, Zongshen "complace su ambición y pagó sus impuestos" e incluso envió inspectores fiscales a varios lugares para recaudar diversos impuestos. Según la "Biografía de Li Sancai" de la dinastía Ming, un erudito Ming Xie dijo en la "Biografía de Deng Dai": "Yuan Jun... cuya ciudad natal es tan Es evidente que diez mil mujeres locales tienen unos ingresos no inferiores a sesenta mil, y cuyos ingresos no son inferiores a sesenta mil." El dinero lo da el gobierno, pero cuyos ingresos los dan los bandidos, lo que aumenta el impuesto en dos -décimas, y la persona de la película inicial todavía se toca los hombros. La estimación de Zhang Dai es aún mayor: "Hay un ejemplo de un impuesto de montaña, que se impuso a finales de la dinastía Ming para deshacerse de las graves dificultades económicas y los enormes gastos financieros causados por la corrupción política.
(3) Promovió la política al pie del monte Tai. La formación de un estatus central y la prosperidad de la economía y la cultura de Taicheng. Antes de la dinastía Tang, solo había una oficina gubernamental a nivel de ciudad al pie del monte Tai, llamada Ciudad Daiyue. Después del quinto año de Kaibao en la dinastía Song (972 d. C.), el pie del monte Tai se convirtió en la sede del gobierno por encima del nivel del condado. Anteriormente, el gobierno a nivel de condado estaba ubicado en Bocheng, treinta millas al este de Tai'an, llamado condado de Bocheng. En la dinastía Tang, se cambió al condado de Ganfeng. En el quinto año del reinado de Song Kaibao, se trasladó al templo Daiyue, que es donde se encuentra hoy Taicheng. Con respecto a la evolución histórica de Tai'an, vale la pena señalar que hay un pasaje en "Reconstrucción de la estela del templo de Xuansheng" de Jin Dading: "Taian es un estado y el templo de Yue es espectacular. Está rodeado por Daizong, Cuilai, Pan, Wen, Cao y Ji De hecho, era la frontera del duque Zhou, la ciudad natal de Confucio y el lugar donde el emperador adoraba al Zen. En 1130 d.C., el ejército fue abolido y llamado Tai'an. En el año 68 del establecimiento de esta dinastía (1188 d. C.), la oficina administrativa a nivel de condado se trasladó al pie del monte Tai y se mejoró. La ubicación geográfica del monte Tai fue una de las principales razones. No se puede ignorar la feria de las dinastías Tang y Song. Además de los textos relevantes en "Water Margin", "Zhi Dai Zhuan" y "Xingshi Marriage Biography", el desarrollo económico y la prosperidad también se pueden encontrar en muchos registros. al respecto, como "Zhi Dai": "A pocos kilómetros de la prefectura (de Tai'an), nos encontramos a pie en la casa de Ya. Montando a caballo hasta la puerta, hay más de una docena de establos, más de una docena de casas de prostitutas y más de una docena de apartamentos para buena gente frente a la puerta. Wei Xiang es un problema del estado, pero no sé si es un problema de la tienda. Hay ejemplos en la tienda, en la oficina de impuestos, en el levantamiento de sillas de manos y en Nanshan Taxation. Los invitados se dividen en clases superior, inferior y tercera. Los que salen de la montaña son despedidos, los que suben a la montaña son felicitados y los que suben a la montaña son bienvenidos. Hay miles de invitados, cientos de habitaciones, cientos de banquetes con carne y verduras, el tío You toca el piano y canta cientos de canciones, tienes cientos de generaciones y tu familia tiene más de diez apellidos. "Para afianzarse en Tai'an durante la dinastía Ming, los comerciantes de Shanxi también construyeron el 'Shanxi Guild Hall' (hoy Templo Guandi) al pie del monte Tai. A finales de la dinastía Qing y principios de la República de China, había una famosa tienda de peregrinos en Taicheng llamada "Zhang Dashan Pilgrim Shop" (este libro (presentado anteriormente). La tienda de peregrinos "parece un edificio". En su apogeo, había casi cien empleados de servicio, altos -Habitaciones y comidas de gama baja y de gama baja, y se puede decir que es un gran hotel desde la dinastía Song. Muchos poemas, notas de viaje, óperas, novelas, etc. están relacionados directa o indirectamente con la Feria del Templo Taishan, especialmente la Feria del Templo Taishan. obras maestras literarias "Margen de agua", "Jin Ping Mei", "El despertar del matrimonio", "Los viajes de Lao Can (continuación)", "Dinastía Ming", "Los viajes de Zhang Dai", "Zhi Dai", "Los ocho poemas de Feng Yuxiang sobre el Mountain", "Water Margin" y la lucha de Yan Qing contra Dongyue son actividades competitivas típicas. "En la plataforma, miles de personas son como abejas y hormigas, cada una ocupando un área, y los gongs y tambores son ruidosos. Están muy separados y. no se toquen unos a otros." (Chidai) es un retrato vívido de las actividades culturales de la Feria del Templo Taishan.
(4) Las ferias actuales del Templo Taishan son medidas para promover la cultura nacional y revitalizar la economía Tai'an "Resumen de la Feria del Templo de Taishan de 1993" nos ofrece un breve resumen: "En primer lugar, las Ferias del Templo de Taishan han generado enormes beneficios económicos con una inversión mínima. Durante la feria del templo, las estaciones, los centros comerciales, los hoteles y los restaurantes de Taicheng se llenan de clientes y los negocios prosperan.
La Feria del Templo de Taishan ha traído vitalidad y vitalidad a todos los ámbitos de la vida y todos los aspectos de Taicheng. Sus beneficios integrales son difíciles de explicar con palabras. En segundo lugar, las ferias de los templos son el mejor y más directo centro de información. En los últimos diez días, más de 2,7 millones de personas asistieron a la feria, incluidas personas de diferentes regiones, clases e industrias. Sus necesidades y demandas reflejan básicamente la orientación de consumo de una región. Los fabricantes y las unidades de negocio pueden capturar información útil desde aquí y guiar la producción y la gestión en función de esta información para lograr los mejores beneficios económicos. En tercer lugar, a través de su influencia histórica y sus coloridas formas, como el comercio de productos básicos, las actividades de entretenimiento, la degustación de refrigerios, los recorridos turísticos, etc. ——Las ferias del templo reúnen a un gran número de personas, donde la gente puede comprar, observar, comunicarse, negociar, obtener satisfacción espiritual y material, divertirse y disfrutar de un escenario pacífico y tranquilo, que favorece la creación de un buen ambiente más adecuado. para la reforma y la apertura el ambiente también es positivo. ”