¿Por qué la antigua China no formó una cultura de Estado de derecho?

El derecho chino antiguo se desarrolló en torno a las dos líneas principales de "familia" y "clase", por lo que exuda una fuerte atmósfera de "sangre" y "privilegio", lo que determina que sea difícil de integrar en la construcción del sistema jurídico contemporáneo. y es incompatible con la "ley" en la construcción del ordenamiento jurídico contemporáneo "Todos son iguales" y el principio de "castigo sin parcialidad" son incompatibles entre sí.

El antiguo pensamiento de la ley natural china afirmaba la racionalidad absoluta del país. El país y el pueblo no tienen individuos. El monarca no tiene derechos humanos. Falta la justicia universal y las ideas democráticas del pueblo. El país, la familia y los hombres son supremos. Las relaciones sociales interpersonales parten de la familia. Desde el principio, se utilizaron las relaciones consanguíneas y se naturalizó el país. Todo se basa en gobernar el país, Francia es una, la benevolencia, la justicia, la etiqueta y la ley son lo mismo. Las leyes dependen de las necesidades del Estado y son enteramente instrumentales, y viceversa. El Estado también es instrumental y se convierte en un medio para que el monarca gobierne.

El concepto jurídico del derecho natural chino siempre ha sido la unidad del sistema jurídico y la moral. Como la benevolencia, el Tao, la fraternidad, el beneficio mutuo, etc., todos enfatizan la importancia de las normas morales. La llamada familia y el país son lo primero, sacrificar la vida por la justicia y sacrificarse por los demás.