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Parejas seleccionadas en el estudio: Lin Quan (1)

El Linquan mencionado aquí se refiere al entorno material de la vida: la naturaleza original. Los humanos provienen de la naturaleza y eventualmente regresan a la naturaleza. Son parte de la naturaleza.

Hablemos primero de la relación entre el hombre y la naturaleza (es decir, la “ninfa”).

Echemos un vistazo primero a Liang Shanzhou (1723-1815):

¿Tienes tiempo para recitar poesía y probar vino? Lo que no se puede perder es el lago y las montañas.

Mira este pareado: "¿Tienes tiempo para escribir poemas y beber vino? Lo que no puedes desperdiciar es el paisaje de lagos y montañas. Los poemas y el vino deben disfrutarse tranquilamente, pero el "Poesía y vino" es el final, y "Hushan" es la base. La gente a menudo queda demasiado atrapada en el "final" de "Poesía y vino", pero Olvídese de la "esencia" de "Hushan". Por lo tanto, cuanto más civilizada sea la "gente culta", mejor será. ¿Necesita recordarlo con frecuencia? No se olvide de "Ben". Hay un dicho popular que dice que “por muy tormentoso que esté afuera, no tendrás miedo si tu madre está a tu lado”, lo que significa que tu madre puede traerte paz interior. la esencia de "Hushan" debería ser la madre de la humanidad. La "poesía" puede despertar el disgusto de la gente y calmar temporalmente tu corazón; el "vino" puede aliviar la ansiedad y calmar tu corazón temporalmente, pero lo que realmente puede hacer que tu corazón sea real y real. La paz permanente deberían ser los interminables "lagos y montañas" de la Madre Naturaleza.

En este sentido, volvamos a mirar este verso: “¿Puedes tomarte un tiempo para recitar poesía y beber vino? "¿Podemos entender que la poesía y el vino son sólo el opio espiritual de la humanidad, y que los lagos y las montañas son el puerto espiritual de la humanidad?

En el desarrollo inmobiliario de los últimos años, existe un tipo de propiedad eso es particularmente popular, es decir, casas "con vista al lago". Los desarrolladores grandes y pequeños tomaron prestados lagos para construir lagos. Construyeron lagos en lugar de construir lagos, lo que permitió a muchas personas hacer realidad su sueño de "ir a la ciudad a trabajar y vivir". en Linquan." Echemos un vistazo a un folleto inmobiliario:

Luego miremos al Sr. Zhao Qianzhi (1829-1884):

Un maestro que conoce bien las montañas siempre puede disparar bambú

En la primera parte del libro, "Montañas". "Puede entenderse como la naturaleza original en comparación con la bulliciosa ciudad.

De hecho, todo el mundo tiene una " "Relación vegetariana" con las montañas, y son viejos amigos. Pero la mayoría de las personas están demasiado enredadas en la comida, la ropa, la vivienda, el transporte, la fama y la fortuna. , tienden a olvidar a este viejo amigo.

Mirando el En el siguiente pareado "Siempre puedo tomar fotografías de bambú", me siento un poco complaciente. Wen Heke es bueno pintando bambú, y también es bueno pintando bambú. El bambú pintado es aún más realista y puede aplastar fotografías de alta resolución:

Pero incluso si el bambú está "escrito" como "real", ¿qué hay para mostrar?

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Esto se debe a que los literatos chinos tradicionales valoran el honor y la integridad. , pero ¿qué pasa con el bambú? "Es mejor vivir sin peces que vivir sin bambú". Amar el bambú es valorar el honor y la integridad de uno. "Pintar" significa que aprecio mucho mi reputación, por eso me gusta más el bambú. y conozco mejor el bambú. Por supuesto, puedo pintar el bambú de una manera maravillosa.

Echemos un vistazo al maestro Fu Shan (1607-1684):

Si la hierba de primavera es. intencional, las nubes altas * * * tienen esta intención.

A menudo decimos: "El agua que fluye es intencional, pero las flores que caen son despiadadas". El significado son todos los sentimientos subjetivos de las personas. El Sr. Wang Guowei lo dijo muy claramente en "Human Words": "Si tienes mi estado, puedes observar las cosas, así que todo es de mi color". "

Este pareado "Chun Cao tiene intención, Gao Yun * * * tiene esta intención", y es cierto: la vitalidad de la libertad de Chun Cao y Gao Yun me conmovió y no pude evitarlo. Siempre quiero estar con ellos Respirando juntos, el destino es * * *

Entonces mira al Sr. Zuo Tangzong (1812-1885):

Creo que hay fricción en tu. familia, y siento que mi ex se esconde en Huashan.

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La primera parte del pareado "Creo que tu familia se está frotando" proviene del antiguo poema de siete caracteres de Huang Tingjian "Responder". al paisaje de Xu Daoning del templo Wang Daoji "en la dinastía Song del Norte. El poema original usa palabras como viento natural y olas para describir las habilidades de pintura de Xu Daoning. Qué bueno. ¿Qué significa esta oración? Realmente sé que existe Wang Mo ( también conocido como Wang Wei) en su familia? ¿Se compara a Xu Daoning con Wang Wei, un gran pintor y poeta que es bueno en el paisaje?

Un cuadro de paisaje así, con la ayuda de dioses y una pincelada exquisita, se cuelga en casa. Se puede decir que "aparecen colinas y valles en pasillos vacíos, y bosques y manantiales en paredes lisas".

El segundo pareado "Conscientemente el original escondido en Huashan" proviene del poema de siete caracteres "East Li" escrito por Lu You en la dinastía Song del Sur. El poema original es el siguiente:

El camino es muy profundo durante el día y la valla este tampoco está ociosa.

Cada vez que camino sonámbulo y me aplico agua, siento que mi ex se esconde en Huashan.

Las flores siempre traen vino verde y los invitados van y vienen para admirar a Zhu Yan.

El Medicine Furnace aún no tiene terreno, pero planeo mostrar uno o dos en Maozi.

Esta frase "Siento que mi predecesor vivió recluido en Huashan" es un paso más allá que "El self-suishan superior", "self-suishan" es inevitablemente un poco sospechoso. Aquí solo digo "predecesor", lo que significa que viví recluido en Huashan toda mi vida. ¿Mis sentimientos no pueden ser profundos?

Echemos un vistazo al Sr. Zhang Ruitu (1570-1644):

Reorganice los cuadros y generales y regrese a Lingu para recoger leña.

Este par de "cuadros de rectificación y Kun regresarán con Lin y Yuchai" se mencionó en el anterior "Enter the Game". Aquí me gustaría mencionar esta sensación de regresar a la naturaleza: el árbol tiene mil pies de altura y las hojas caídas regresan a sus raíces.

Mira de nuevo al erudito número uno Zhang Jianxun (1848-1913):

Compra tres hectáreas de nubes para ganarte la vida y espera a que las nuevas grullas hagan medio nido. .

Este pareado está escrito como un hada. "Para ganarme la vida, puedes comprar tres hectáreas de nubes". Gasté dinero para comprar un pedazo de hermosas montañas y ríos, y ahora estoy contento con todos mis asuntos familiares y nacionales. “Quedarse en un lugar nuevo” – ¿Adivina dónde duermo por la noche, viejo? Nunca lo adivinarías. Déjame decirte la verdad: me metí en el nido de la grulla y vivía con ella todos los días. Soñaba con mariposas y no sabía que el este era blanco.

Echemos un vistazo al Sr. Yuan Kewen (1890-1931):

Puedes atrapar una mariposa moviendo una flor y puedes conseguir una nube comprando una piedra.

Este pareado de "flores y mariposas en movimiento" es similar al pareado anterior.

Me encantan las nubes, pero las nubes están por todas partes y son erráticas. ¿Cómo puedo acercarme a ellos? Ups, lo tengo. Incluso si huyes, no podrás escapar del templo. Si tú no puedes atrapar las nubes, yo tampoco puedo atrapar las montañas. ¡Porque las nubes aman las montañas! Compraría una montaña.

? "Comprar rocas" aquí significa "comprar montañas".

Entonces mire al Sr. He Jishao (1799-1873):

Quién dijo que la estrategia es comparable a la del mundo, pero no hay dinero para comprar montañas.

Esto es un poco amargo. "Quien habla estratégicamente merece estar en el mundo, y el que no tiene dinero para comprar una montaña" - Aunque trabajo para el pueblo todos los días, en realidad mi nivel es muy pobre. Sabes, realmente no puedo evitarlo. Quiero comprar un escenario para jugar, ¡pero primero tengo que ganar dinero!

Sin libertad financiera, ¿quién puede ser verdaderamente libre? Si quieres gastar dinero para comprar la libertad, primero debes ganar dinero para vender la libertad.

Echemos un vistazo al Sr. Wang Fuchang (1879-1960):

Pero si agregas poemas durante los festivales, estarás borracho en las Montañas Occidentales.

La primera parte del libro, "Poemas añadidos a cada festival", proviene de una frase escrita por Fan Chengda, un poeta de la dinastía Song del Sur, durante el festival del solsticio de invierno. La frase original es "No agotes tu estado de ánimo, añade poemas en los festivales", lo que significa: escribe poemas cuando estés de buen humor. La poesía es mi vida, mi vida es poesía. Los términos solares y el tiempo son sólo nodos. Cada nodo debe organizar sus propios poemas y revisarlos y resumirlos.

El segundo párrafo, “La intención de un borracho no es beber, sino mendigar dinero” proviene de las palabras de Liu Yi, un poeta de la dinastía Song. La frase original es "Toma el romance como poesía ǒ u y el mendigo como un borracho", lo que significa: finalmente conseguí un buen paisaje y puedo vivir aquí y mantenerme.

Entonces mire al maestro Gao Yuxitang (1877-1956):

Después de admirar las piedras primaverales durante mucho tiempo, sólo las nubes primaverales están a gusto.

La primera parte del libro, "Apreciación a largo plazo de una piedra de manantial y una vida feliz" significa lo mismo que la anterior "Rogar por la embriaguez en mi ciudad natal con arroyos y montañas". Todos dicen: me gusta esta vida.

El segundo pareado "Only Spring Clouds" proviene de Qijue "Late Spring" de Zhang Wentao de la dinastía Qing. El poema original es el siguiente:

El enigma se resuelve y las seis benevolencias se destruyen, y la puerta de Jin Song llega a las montañas profundas.

Cultivé la inmortalidad y adoré a Buda, e hice muchas cosas sólo para que Chunyun se sintiera a gusto.

Este poema habla sobre el taoísmo y la inmortalidad, tomar medicinas y refinar elixires, quemar incienso y cantar el nombre de Buda, e incluso sobre la etiqueta.

Libérese de estos grilletes culturales de la humanidad y sea tan libre como las nubes primaverales. ¡Esta es la mejor manera de desarrollar el deseo y el placer sexual!

Cuando leemos "Zhuangzi", podemos encontrar que miles de palabras parecen decir esto. Veamos dos pasajes del artículo "Autumn Water":

1. y el caballo tiene cuatro patas, y el cielo. Significa que con cabeza de caballo y nariz de buey, todos son seres humanos. Por eso se dice que "Nadie puede destruir el cielo con seres humanos, nadie puede destruir la vida con la razón y nadie puede ser martirizado. Mantenerlo intacto va en contra de la verdad".

? Vemos a Zhuangzi burlándose de la humanidad: ha atrapado su cabeza con la cultura y se la ha puesto en la nariz.

Segundo: Zhuangzi estaba pescando en Lishui. El rey de Chu envió a sus funcionarios y funcionarios al frente y dijo: "¡Sería genial si pudiera cansarme en China!". Zhuangzi ignoró el poste y dijo: "¡Escuché que había una tortuga en el estado de Chu!" . Ya tenía tres mil años cuando murió. En uso del rey. La toalla estaba escondida en el templo. ¿No sería más valioso si la tortuga muriera y conservara sus huesos? ¿pintar? "El segundo médico dijo: "Preferiría nacer con su cola." Dijo: "¡Vaya! Arrastraré mi cola en el cuadro".

Vemos lo despreocupado que está Zhuangzi, arrastrando la suya. cola en el barro!

Echemos un vistazo al Sr. He Jishao (1799-1873):

El día es largo, el arpa está bajo los aleros y la noche está frente al Jianghu sombrero.

Mira el primer pareado "Rijiu Qin está bajo el alero", los días sentimentales no son viejos y nada durará. No hay preocupaciones complicadas, solo tocar el piano y beber bajo el alero todo el día. ¡Qué día tan cómodo!

? Mire el siguiente pareado, "Suisui está frente al sombrero Jianghu". "Suisui" significa "años crepusculares", lo que significa que eres viejo y ya no te preocupas por el mundo. En este momento, no es necesario volver a casa con un sombrero verde y un impermeable de fibra de coco verde, confiando en la soledad, confiando en los ríos y lagos inundados, confiando en la luna brillante y la suave brisa. ¡Qué día tan cómodo!

Entonces mire al Sr. Qian Nanyuan (1740-1795):

Los libros no pueden curar las costumbres, y una casa cerca de Yunshan también puede soportar los años.

? "Los libros no pueden curar la vulgaridad" es fácil de entender. La conclusión: "Puedes vivir una vida saludable si estás cerca de Yunshan" puede usarse directamente como lema publicitario de la inmobiliaria.

Echemos un vistazo a Gao Gao·K·M: Sr. I (1769-1839):

Buscando un libro que tenga un rico sabor, realmente estoy Orgulloso de estar en Linquan.

Los pareados superior e inferior aquí son todos de los poemas de Huang Tingjian en la dinastía Song del Norte. El pareado anterior "Busca libros cuando seas libre y serás rico si eres rico" es fácil de entender y no quiero decir más.

La segunda parte, "Estoy tan orgulloso en el bosque", proviene de "Respuesta a la reunión de Pan Xiucai en Longmen" de Qilu. El poema original es el siguiente:

Una persona que se adentra en el bosque antes de los 40 años se siente realmente orgullosa.

La luna brillante está clara y la brisa es buena, y los caballos gordos y de pelaje claro le agradecen a Cao.

Está Huang Ju en las montañas, pero no hay vino blanco en Charlotte.

Cuando llega el otoño, a menudo estoy borracho y Yichuan es claro y superficial.

Hoy en día, si las personas son despedidas o despedidas, a menudo se sienten avergonzadas y no quieren ver a los demás. El "Pan Xiucai" aquí debe haber sido promovido por el círculo de amigos y enviado un mensaje a Huang Tingjian. Esta melodía es la respuesta del profesor Huang.

Por la libertad y la felicidad de Pan Xiucai, realmente se puede decir que el Sr. Huang Can es envidioso y celoso: mire a los demás, 40 años, no viejos, con buena salud, diga adiós al gobierno, váyase. detrás del pelaje claro y del caballo gordo, ¡Qué feliz es abrazar la luna brillante, la brisa clara, el agua vasta y el canto de los pájaros! ?

? Finalmente, mire al maestro Yang Xian (1819-1896):

Mirando a Yunyan, sonrió con orgullo y miró de reojo al viejo pescador.

Este pareado es realmente una enorme suma de dinero, escrito con audacia y naturalidad.

Mirando la primera parte de este libro, "Mirando con orgullo las nubes y sonriendo", esta magnanimidad y coraje son realmente enormes.

Mirando la segunda parte basada en la primera, podemos ver que "El Viejo Pescador del Fin del Mundo" está "mirando a su alrededor" y "sonriendo con orgullo", pero no es ni humilde ni arrogante ni complaciente.

¿Por qué dices "de lado"? Siento que esta es una actitud de humildad: la naturaleza es la naturaleza de todos, todo es creado igual y los humanos no tienen nada de qué ser arrogantes. La gente de Shaanxi tiene dos palabras simples y directas: su tío mayor y su segundo tío son sus tíos, y las mesas altas y los taburetes bajos están hechos de madera.

La columna "Natural Legends" de CCTV10 tiene una frase profunda y elegante: Cada vida es una leyenda inmortal, y detrás de cada leyenda hay una historia maravillosa.

En general, podemos entender “El viejo pescador del fin del mundo” de esta manera:

Sé discípulo del ciervo y compatriota de las flores.

Los pescadores comen y la leña arde.

Tres mil agua débil es la única cucharada.

Pero tienes que comer y beber, y todo irá bien.

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