Los pensamientos criminales de los antiguos pensadores chinos
Confucio y Mencio: La virtud es el amo y el castigo es el complemento. Confucio enfatizó la idea del autocultivo y el cultivo del carácter. Confucio propuso la idea de "la virtud es el amo y el castigo". es el suplemento." Mencio creía que "la benevolencia, la rectitud, el decoro, la sabiduría y la confianza son virtudes, la virtud es la primera, el castigo es el complemento y el mundo es uno".
Datos ampliados
Cuando la ley proviene del monarca En la sociedad feudal, el emperador estaba por un lado por encima de la ley y, por otro, seguía las normas legales bajo ciertas condiciones. El emperador Wen de la dinastía Han dio el ejemplo y respetó la ley, lo que contribuyó a la imparcialidad de Zhang Shizhi en la aplicación de la ley. El emperador Taizong de la dinastía Tang tenía la idea de que "la ley no es mi propia ley, sino la ley del mundo", por lo que permitió a los héroes violar la ley y emitir edictos para castigar.
En términos de garantizar la implementación fluida de leyes y regulaciones, el sistema de supervisión es el sistema más distintivo y antiguo del antiguo sistema legal chino. Su función principal es supervisar a cientos de funcionarios, corregir negligencias y supervisar la administración de justicia para que los funcionarios no puedan hacer cumplir la ley. Con la premisa de salvaguardar el poder imperial, los antiguos órganos de supervisión chinos ejercieron poderes de supervisión de forma independiente y formaron un sistema autónomo sin interferencia del sistema administrativo.
Para poder ejercer plenamente sus funciones, los emperadores de todas las dinastías tienen el poder de nombrar censores supervisores. Aunque el rango del censor no es alto, tiene un gran poder. Debido a esto, en la larga historia de la antigua China, los órganos de supervisión desempeñaron el papel que les correspondía en la supervisión legal y garantizaron en gran medida la implementación del sistema legal feudal.