¿Cuántos tipos de castigos había en la antigua China?
1. El origen y función del castigo en la antigua China
El surgimiento del castigo en la antigua China está relacionado con la guerra. Se dice que durante el reinado de Yao y Shun, el original "el pueblo obedecía sin órdenes, y el pueblo no hacía nada malo sin recompensas y castigos" ("Shang Shu Volumen 3") fue reemplazado gradualmente por "Bo Yi redujo el código, y el pueblo sólo castigado". Al final de la sociedad primitiva, los líderes de los clanes formularon por primera vez leyes militares para impulsar a los miembros del clan a luchar con valentía para lograr la victoria. "Han Feizi" registra: "Cuando los príncipes de los estados vasallos estén encima de Kuaiji, Lord Fangfeng los seguirá y los decapitará" (Volumen 5 de "Han Feizi". Este es el origen de la orden militar "Decapitar a los recién llegados"). ".
Prototipos básicos de los tipos de castigos ya existían en las sociedades primitivas. El castigo militar tiene el mismo origen, y el castigo comenzó con los soldados, lo que también explica por qué los castigos antiguos eran bárbaros y crueles. En la antigüedad, la ley era castigo y el castigo era ley. No sólo son sinónimos conceptualmente, sino también connotativamente.
Según registros de libros antiguos, el "castigo del elefante" apareció en la antigüedad antes que Yao y Shun. ¿"Castigo de elefante"? Según los registros de "Shang Shu", se impone algún castigo simbólico al culpable: "El castigo superior es impuro, el castigo medio se mezcla con zapatos, el castigo inferior es simple" ("Biografía de Shang Shu", volumen 15), utilizando este especie de "pintar ropa y extrañas focas" Ropa "(Volumen 15 de "Shang Shu Zhuan").
Pensadores anteriores a Qin de varias escuelas han discutido la función del castigo, creyendo que la función básica del castigo es "prohibir la violencia y detener el mal", lo que ha tenido un profundo impacto en toda la sociedad antigua.
2. La evolución del castigo en la antigua China
1. La evolución del castigo de la esclavitud incluye principalmente cinco tipos de castigo: Mo, Mo, Gong, Patel y.
La sociedad esclavista fue la primera forma social en la que la humanidad acababa de salir de la barbarie y entrar en la civilización. Durante el período bárbaro, esta sociedad inevitablemente dejaría atrás los medios criminales. Este es el caso de los cinco castigos de China: "Mo, Wo, Gong, Bi Gu y Da Bi". En la sociedad esclavista existen tres tipos de castigo: el castigo regular, el castigo del exilio y el encarcelamiento. El castigo formal incluye cinco tipos de castigo, como "mo", "mo", "tributo", "golpear" y "golpear". Excepto la pena de muerte, todos los castigos mencionados son castigos corporales que mutilan miembros y destruyen órganos. Esta tradición tiene consecuencias de gran alcance. Aunque el emperador Wen de la dinastía Han Occidental abolió el castigo con tinta, los azotes, el castigo palaciego y el castigo rotuliano, pronto restableció el castigo palaciego y los otros tres castigos continuaron hasta la dinastía Sui. El sistema de sanciones de la dinastía Xia heredó en gran medida los hábitos de la sociedad primitiva e implementó cinco sistemas de sanciones, como el castigo con tinta y las bofetadas. Al mismo tiempo, también existen sanciones creadas arbitrariamente por los gobernantes. "Shang Shu Da Zhuan" registra que hubo más de 3.000 castigos en la dinastía Xia.
En los primeros años de la dinastía Zhou Occidental, los castigos corporales se debilitaron y los castigos del gran imperio fueron algo restringidos, pero otros castigos como la mutilación y los trabajos forzados se desarrollaron en diversos grados. Además de amputar miembros, la tortura con tinta, el arranque y la tortura palaciega también requieren trabajo adicional. Los enviados de Jimo vigilan la puerta, los enviados de los eunucos vigilan la puerta, los enviados del palacio vigilan el palacio, los enviados del gancho vigilan la puerta y los enviados de Laozi vigilan la puerta. Durante la dinastía Zhou Occidental, también hubo exiliados. Durante el Período de los Reinos Combatientes, todos los estados vasallos todavía implementaron el sistema de esclavitud de cinco penas.
2. La evolución de las penas feudales se compone principalmente de cinco penas: pena, vara, discípulo, destierro y pena de muerte.
El sistema penal de la dinastía Qin era estricto y cruel, “complejo y severo”. En cuanto a la pena de muerte, existen más de una docena de tipos de pena de muerte, como abandono de la ciudad, decapitación, destrozo de un coche, etc. , y el castigo corporal incluye tatuarse, lamer, lamer, eyacular, etc. Además de la pena de muerte y los castigos corporales, existían diversas formas de exilio, encarcelamiento y redención. El principal desarrollo del sistema penal durante los Estados Combatientes y las Dinastías Qin fue la institucionalización del encarcelamiento. Si cree que Cheng Dan tiene cinco años, Cheng Dan tiene cuatro años, el salario fantasma tiene tres años y Scott tiene dos años, la pena es de un año.
A principios de la dinastía Han, el emperador Wen reformó el sistema de sanciones. Los castigos de "cortar", "cortar" y "dedo del pie izquierdo" se cambiaron por encarcelamiento y azotes, lo que muestra la tendencia del castigo a cambiar de severo a leve. Pero debido a que las personas que se cortaban los dedos del pie derecho eran ejecutadas, y las personas que se cortaban los dedos del pie izquierdo a menudo causaban la muerte, fueron criticados en ese momento.
Durante el reinado del emperador Jing, éste continuó reformando, reduciendo el número de postes, limitando la longitud, grosor y posición de los postes, cambiando la situación de "más muertes". La reforma del sistema penal a principios de la dinastía Han fue el resultado del desarrollo socioeconómico y cultural y sentó las bases para el establecimiento del sistema de cinco penas del derecho feudal.
El castigo corporal fue abolido gradualmente en las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte. Además de la pena de muerte, Lu Wei solo tiene cinco tipos de castigo: castigo, castigo, redención y multa.
Durante la dinastía Jin Occidental, el sistema de penas se reformó aún más y se dividió en cinco tipos: pena de muerte, prisión, azotes, multas y rescate. Los castigos legales estipulados en las leyes de la dinastía Qi del Norte incluyen la pena de muerte, el exilio, el encarcelamiento, la flagelación y el castigo con vara. Durante la dinastía Wei del Norte, se agregaron los azotes y se usaron hasta las dinastías Qi del Norte y Zhou del Norte. La dinastía Wei occidental prohibió la castración en el año 547 d. C. y la dinastía Qi del Norte la abolió en el quinto año de Tiantong. Durante las dinastías del Norte y del Sur, el exilio apareció como una medida de indulgencia ante la pena de muerte. La sentencia de exilio se dividió en cinco niveles, con una distancia entre cada nivel de 500 millas. El primer nivel estaba a 2.500 millas de la capital, y también se agregaron azotes.
El "Código Huang Kai" de la dinastía Sui eliminó muchos castigos severos. La pena de muerte se redujo a la horca y la decapitación. Al mismo tiempo, se revisaron el exilio y los azotes, y los azotes se cambiaron por castigos con bastones, estableciendo así los cinco castigos que se utilizaron en la sociedad feudal hasta la dinastía Qing.
Los castigos de la dinastía Tang aceptaron las costumbres de la dinastía Sui en muchos lugares, y continuaron el sistema de castigo basado en azotes, encarcelamiento, azotes, exilio y muerte. Los castigos en la dinastía Tang eran más leves que los de la generación anterior, y la pena de muerte y el exilio se redujeron considerablemente.
Al comienzo de la dinastía Song del Norte, se siguió el sistema de cinco castigos de la dinastía anterior y se agregaron algunos tipos de castigo. Taizu de la dinastía Song estableció específicamente el castigo de espinas y espinas para diversos criminales que fueron perdonados de delitos capitales. Apuñalar en la cara, perforar el arroyo y perforar la columna con un palo eran castigos alternativos para aquellos que estaban exentos de la pena capital. crímenes.
Otro tipo de castigo, como el castigo diferido y la rotura del bastón, se utiliza como alternativa al castigo severo.
En la dinastía Yuan, muchas leyes consuetudinarias de Mongolia se mantuvieron como castigo, se eliminó la horca de la pena de muerte y el año de la muerte se consideró como la pena de muerte legal. Para mantener los privilegios de los monjes, se estipuló que a los que golpeaban a los monjes occidentales se les cortaban los brazos y a los que insultaban a los monjes se les cortaba la lengua.
Hubo algunos cambios nuevos en los tipos de castigos en la dinastía Ming, reflejados principalmente en castigos cada vez más crueles, la restauración de muchos tipos anteriores de pena de muerte, como la decapitación, y la ampliación de su alcance. de aplicación de la pena de muerte. Además,? Se agregaron nuevos tipos de castigos, como el destierro, el despido, los grilletes y el personal judicial. La dinastía Qing básicamente siguió los tipos y sistemas de castigo de la dinastía Ming y creó un sistema único de pena de muerte: el sistema de decapitación. En 1911 d.C., el difunto gobierno Qing, bajo presión interna y externa, promulgó el Nuevo Código Penal Capitalista, que eliminó torturas como Ling Chi y cambió los cinco castigos legales desde la dinastía Sui a pena de muerte, prisión de duración determinada y detención penal. y multas. La pena de muerte es sólo un tipo de ahorcamiento. La pena de muerte sólo se aplica por traición, traición y asesinato de abuelos y padres. En este punto, el sistema penal feudal fue reemplazado en el texto por el sistema penal capitalista.
3. Características del castigo chino antiguo
1. Los cambios en las relaciones de producción determinan cambios en el sistema de castigo.
Durante la dinastía Han Occidental, el modo de producción feudal continuó desarrollándose y expandiéndose, requiriendo una gran cantidad de mano de obra. La tortura, como el castigo corporal, claramente no contribuye a proteger a la fuerza laboral. La clase dominante reformó las penas y abolió los castigos corporales, sentando las bases para el establecimiento del sistema penal feudal.
Con la mayor consolidación del método de producción feudal, el sistema de penalización adaptado al gobierno feudal finalmente se estableció en la dinastía Sui, alcanzó la perfección en la dinastía Tang y continuó hasta el final de la dinastía Qing.
2. La mejora del sistema punitivo y la crueldad de los métodos de castigo.
Han existido muchos tipos de castigos en la antigua China desde sus inicios. En la práctica, el sistema se ha mejorado gradualmente y los tipos de castigos y sus niveles están ordenados claramente, de ligeros a pesados, con un pequeño intervalo entre niveles. Si observamos el antiguo sistema de castigo chino, sin importar la dinastía, los castigos son variados y extremadamente crueles. El sistema de cinco penas se formó inicialmente durante la dinastía Wei del Norte, pero las disposiciones judiciales para Liang y Chen en las dinastías Wei del Norte, Qi del Norte, Zhou del Norte y del Sur aún no están claras. Se puede decir que la dinastía Tang fue la época en la que se perfeccionaron y finalizaron los castigos feudales, con disposiciones simples y castigos indulgentes. En el Código Tang queda claro que los cinco castigos tienen disposiciones aplicables independientes.
3. Jerarquía de clases y privilegios de diferentes penas para un mismo delito.
Desde el comienzo de la sociedad esclavista, "la etiqueta no puede ser menor que la de la gente común, y el castigo no puede ser mayor que el de los funcionarios". Casi todas las clases han otorgado una posición importante al mantenimiento de la suya propia. Jerarquía de clases y sistema de privilegios. Esto también se refleja en la creación del sistema penal. En el antiguo derecho penal chino, los nombres de los delitos y los castigos están estrechamente relacionados. En general, el principio de igualdad de castigo por el mismo delito se implementa para mantener el Estado de derecho de la clase dominante. Sin embargo, bajo el estricto sistema jerárquico, el derecho penal también otorga privilegios jerárquicos. Los nobles y los funcionarios de alto rango pueden obtener un trato legal preferencial de diferentes castigos por el mismo delito según las normas de invitación.
En la sociedad esclavista, el grupo de clase dominante no era castrado para asegurar su necesidad de reproducir descendencia. La dinastía Zhou Occidental abogó por "castigar a los bárbaros con castigo". Desde el punto de vista de la clase dominante, el castigo sólo se utiliza para controlar a los trabajadores, y la clase dominante disfruta del privilegio de no ser controlada por el castigo. Desde la dinastía Tang, se ha estipulado que la clase aristocrática puede disfrutar del privilegio de recursos legales por violar las leyes generales.
4. El alcance del castigo es amplio.
Las responsabilidades jurídicas administrativas, civiles y económicas, así como las sanciones penales, fortalecen la mediación del derecho penal en la vida social, reflejando la antigua idea china de que "el derecho penal es más importante que el derecho civil". La ley oficial de la dinastía Tang estipula que si hay más de un funcionario, al funcionario a cargo se le darán cien palos, y si son más de tres personas, se le dará un nivel adicional, y por diez personas, tres. Se darán años. La relación acreedor-deuda entre particulares también se ajusta mediante la enajenación. Según la ley de la dinastía Tang, si hay un incumplimiento de la deuda y la deuda no se paga, "un caballo estará en mora durante veinte días, y se agregará una clase a la multa por los veinte días, y la multa serán sesenta; treinta más dos; cien caballos, más tres clases de soldados serán compensados." "(Tomo 23 de "Ley Tang"). Debido a las irregularidades económicas, ya en la guerra.
En la época china, se utilizaban castigos: "Cuando una pequeña bestia entra en la casa, el dueño de la casa usa dinero para matarla y la matanza vale 250 yuanes. ¿Qué puedo decir cuando tú?" son una dimeticona.
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