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¿Cuánto cobra un abogado penalista?

Los honorarios de los abogados variarán según la región y la reputación del abogado. Para obtener más información, consulte el bufete de abogados Beijing Guanling, que es un bufete de abogados asociado especial de la columna "Tercera sala de mediación" de la estación de radio y televisión de Beijing.

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Los estándares de cobranza de los abogados son generalmente los siguientes:

1. El estándar de carga básico es de 5.000 yuanes a 30.000 yuanes por pieza, y se puede aumentar razonablemente.

2. Si se trata de relaciones de propiedad, la proporción de la tarifa para la parte inferior a 100.000 yuanes (incluidos 100.000 yuanes) es del 8 % al 10 %. Si la tarifa es inferior a 5.000 yuanes, la tarifa será de 5.000. yuanes por caja; la porción hasta 500.000 yuanes (incluidos 500.000 yuanes) es del 7% al 9%; la porción entre 500.000 yuanes y 1 millón de yuanes (inclusive) es del 6% al 8%; 5 millones de yuanes son 5% -7%. (Las normas de cobro son sólo de referencia)

De acuerdo con el artículo 10 de las "Medidas para la administración de los honorarios de los abogados", los honorarios de los servicios de los abogados pueden basarse en diferentes contenidos del servicio, como honorarios a destajo, proporcionales. honorarios basados ​​en el monto en cuestión y honorarios por hora:

1. Los cargos a destajo son generalmente aplicables a asuntos legales que no involucran relaciones de propiedad.

2. Los cargos basados ​​en el monto en cuestión son aplicables a asuntos legales que involucran relaciones patrimoniales.

3. El cobro horario se puede aplicar a todos los asuntos legales.

Si desea obtener más información sobre los estándares de honorarios de abogados, se recomienda consultar con Beijing Guanling Law Firm. Beijing Guanling Law Firm ha establecido sucesivamente sucursales de Guanling en varios lugares. Actualmente tiene sucursales en Xi'an, Shanghai, Shenzhen y Kunming. En los próximos tres años, establecerá sucursales en las principales ciudades de todo el país. El bufete de abogados Beijing Guanling (Shanghai) está ubicado a orillas del río Huangpu, con un área de oficinas de casi 400 metros cuadrados, con transporte conveniente y un entorno muy hermoso. ¡Poderoso y confiable!

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son compatibles con estos conceptos y están determinados por las condiciones sociales. opinión pública y creencias internas de las personas La suma de las normas de comportamiento de las personas garantizadas. [1] Sus características son: primero, su estándar para evaluar el comportamiento o los pensamientos de las personas es el bien y el mal. En segundo lugar, depende de la opinión pública, las costumbres sociales y las creencias internas de la gente para mantenerlo, y no tiene poder coercitivo estatal. La "etiqueta" se originó a partir de los sacrificios y apareció a más tardar en la dinastía Xia, pero no formó un estándar unificado. Según el registro del año 18 de "Zuo Zhuan", el "Sistema de Rituales de Zhou Gong" significa que bajo los auspicios de Zhou Gong, se organizaron y complementaron las costumbres patriarcales tradicionales, y se creó un conjunto de normas de comportamiento cuyo núcleo es mantener la Se formuló la jerarquía patriarcal como núcleo, y las regulaciones y la etiqueta correspondientes sistematizaron aún más las normas de etiqueta. La etiqueta y la moralidad están estrechamente relacionadas. Confucio dijo: "Para gobernar el país y servir al pueblo, aprender de las fortalezas de los demás y cultivar el carácter moral. Todos somos seres humanos y besar es grandioso; la rectitud es apropiada y respetar a los virtuosos es grandioso. Besar mata, y el respeto a los santos, etc., también nace de los rituales". [2] El concepto de valor sostenido por la etiqueta es la benevolencia y la rectitud, y su búsqueda de valores implícita es "ser virtuoso" y "gobernar el mundo". Sin embargo, la etiqueta no es moralidad en el sentido pleno, sino la legalización de los principios morales. Las características cualitativas del derecho no son más que tres: primero, es un código de conducta, que especifica directamente lo que las personas deben y no deben hacer; segundo, es obligatorio; tercero, existen autoridades públicas para hacerlo cumplir; Que un ritual sea ley depende de si es obligatorio y ejecutable. Confucio abogó por "guiarlo con virtud y ajustarlo con etiqueta" [3], lo que muestra claramente que la virtud y la etiqueta son diferentes, la etiqueta es obligatoria, porque la "guía" no es obligatoria y la guía no es válida, sí, se ajusta con. etiqueta. Confucio le decía a la gente: "No mires nada que no sea cortés, no digas nada que no sea cortés, no escuches nada que no sea cortés, no hagas nada que no sea cortés" [4]. La cortesía está relacionada con todos los aspectos de la vista, el oído, el habla y el comportamiento de las personas, y es un código de conducta claro y específico. "La etiqueta del marido se refiere a las relaciones personales, las sospechas, las diferencias, el bien y el mal... La moralidad es indecente. La enseñanza es correcta y vulgar, pero es indecente no estar preparado. Las discusiones y los pleitos son indecentes. Su Majestad, sus superiores y subordinados , tu padre y tu hijo, tus hermanos son todos indecentes. Ban Chao dirige el ejército y no es honorable para él cumplir con la ley. Adorar santuarios, adorar a dioses, etc., es falso. una cortesía.
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