Red de Respuestas Legales - Consulta de marcas - La relación entre gobernar el país por la virtud y gobernar el país por la leyGobernar por la virtud y gobernar por la ley son dos estrategias diferentes para gobernar el país. La regla tradicional de la virtud es una regla sustantiva del hombre, que se opone al imperio de la ley, pero la regla moderna de la virtud y el imperio de la ley tienen una relación dialéctica y unificada. Ambos son diferentes y están conectados, complementándose y promoviéndose mutuamente. Sólo unificándolos podremos lograr verdaderamente un buen orden social. Existe una clara diferencia entre el imperio de la virtud y el imperio de la ley. Esta distinción surge de la distinción entre moralidad y derecho. La moralidad utiliza el control del pensamiento y la supervisión de la opinión pública para regular el comportamiento de las personas. La ley se basa en el control del comportamiento y la coerción estatal para garantizar la implementación de normas de comportamiento humano y, en última instancia, lograr el propósito de ajustar las relaciones sociales. Aunque existen diferencias obvias entre el imperio de la virtud y el imperio de la ley, ambos son reguladores de las relaciones sociales y existe una relación dialéctica y unificada entre ellos. 1. El Estado de moralidad sienta las bases principales del Estado de derecho. Los sujetos de gobierno del país según la ley son el pueblo, las amplias masas populares. El establecimiento de un país bajo el Estado de derecho debe basarse en las buenas cualidades morales y jurídicas de las amplias masas del pueblo. Desde una perspectiva legislativa, la ética es una base importante y un estándar de evaluación para la legislación, y la ética avanzada es uno de los principales objetivos de valor de las normas legales; desde una perspectiva de aplicación de la ley, las normas legales son inevitablemente vagas; Que el propósito de la legislación pueda entenderse de manera justa y precisa depende de las cualidades morales y jurídicas de quienes hacen cumplir la ley. El comportamiento de quienes hacen cumplir la ley afecta directamente la calidad de la aplicación de la ley y la imagen de la ley en la mente del público. Desde la perspectiva del respeto de la ley, en una sociedad normal, el nivel de moralidad es directamente proporcional a la fuerza de la conciencia respetuosa de la ley. 2. La regla de la virtud es un complemento importante del imperio de la ley. La ley es la voluntad de la clase dominante elevada a la voluntad del Estado. Las leyes son promulgadas por el Estado y garantizadas por la coerción estatal. Existen varias limitaciones en la formulación y aplicación del derecho, que sólo pueden compensarse con la moral y otras normas sociales, y la moral es la más importante. Además, la ley sólo puede ajustar el comportamiento de las personas, pero no puede interferir con sus pensamientos, por lo que la moral social es un complemento indispensable para el funcionamiento de la ley. Además, cuanto mayor sea el nivel moral de una sociedad, más fluida será la implementación de sus normas jurídicas, por lo que el imperio de la virtud también puede promover la realización del imperio de la ley hasta cierto punto. 3. El estado de derecho es una garantía importante del estado de moralidad. La educación moral es el uso de diversas herramientas de propaganda para orientar la opinión pública y fomentar o restringir el comportamiento de las personas. Sin embargo, este tipo de estímulo y moderación no es obligatorio por parte del Estado, sino que cae dentro del alcance de la autodisciplina, por lo que es flexible y la intensidad depende de la relación entre el contenido educativo y el efecto real. Si el contenido que defiende la educación moral está fuera de contacto con la realidad social, es incompatible con los estándares de comportamiento estipulados por la ley, o incluso se desvía de los estándares de comportamiento estipulados por la ley, entonces el cumplimiento de la moralidad sufrirá pérdidas, entonces la educación moral no puede tener verdadera influencia. Por lo tanto, para formar un buen orden moral y establecer una sociedad moral, es necesario establecer un sistema jurídico eficaz y legislar normas morales de modo que las normas morales importantes tengan autoridad jurídica. Además, a través de la aplicación de la ley, promover el bien y castigar el mal también favorece el desarrollo fluido de la gobernanza moral.