¿Cómo ser "sincero"? Por favor dame tu consejo.

Estos dos en lo profundo de mi corazón son la verdadera confianza en uno mismo.

Creo que soy una persona común y corriente con suficientes problemas y no muchas buenas raíces.

Fluye por los tres reinos y nunca abandones la casa de fuego.

¿Cuál es nuestra propia situación? Solo me preocupa que la gente común, sin buenas raíces, no pueda salir de la casa de fuego en los Tres Reinos.

En primer lugar debemos creer que somos incapaces, no capaces. "Puedo cantar sutras, recitar mantras, adorar, meditar en la espalda de una montaña..." Eres capaz. En ese caso, tu destino con la Secta Tierra Pura será más débil. Para aprender el Dharma de la Tierra Pura, primero debes rebajarte, no rebajarte. Este eres tú. Entonces, sabiendo que no tienes poder, dependerás del poder de los demás, ¿verdad? Todo el mundo tiene una carita, y practicar el budismo también le da cara. No querrás pedir ayuda si es necesario. No querrás pedir ayuda hasta que sepas que realmente no hay salida. Entonces no puedes mantener esa opinión al recitar el nombre de Buda. No podemos prescindir de los Tres Reinos y los Seis Caminos desde el principio.

Es fácil para alguien creer el primer punto, pero no creer el segundo. El primer punto se llama Convicción Máquina: Creo que soy una persona con una base muy pobre y no puedo aprender ningún método sin ayuda; Amitabha salva a una persona que no sabe practicar el budismo y le da un nombre de seis caracteres. Para una máquina así, se le debe otorgar una salvación increíble antes de que pueda aceptar el budismo de la tierra pura. Algunas personas dicen: "Soy pobre. Entonces no crean en la salvación de Amitabha. Eso no es lo que dice el Dharma de la Tierra Pura. Segundo:

Creo en el voto original de Amitabha,

y este nombre, Hasta diez, etc., perecerá,

Incluso una idea indudable

No basta con creer el primer punto. Hay que combinarlo con el. Segundo punto. Esta es la confianza en sí mismos de la Secta de la Tierra Pura. Esta segunda carta, el juramento de creencia en Amitabha, proviene de la primera carta y dice que seres sintientes como yo han ofendido a la gente común al pronunciar el nombre de Amitabha. menos de diez veces, no te arrepentirás.

Mucha gente no cree esto. ¿Qué dijo? "Entonces no existe una primera fe;

Mucha gente dice: "Soy un pecador y no puedo vivir una vida si practico el budismo. "Entonces no hay una segunda confianza".

La creencia en el budismo de la tierra pura es una combinación de ambas. Creo que soy un mortal, y una persona tan común y corriente definitivamente morirá si canta el nombre de Buda. No creo que sea un monje que pueda cantar sutras, meditar y alcanzar la iluminación. Sólo puede morir cantando el nombre de Buda. No, creo que los seres sintientes como yo definitivamente morirán si recitan el nombre de Buda.

Cada persona debe estudiar las Escrituras según sus propias circunstancias. Al igual que cuando un paciente ve a un médico, primero debe creer que es un paciente. Si no creía que era un paciente, ¿por qué vino a ver al médico? Primero que nada, sé que soy un paciente, ¿verdad? Está bien, vayamos a ver a un médico. Si el médico te dice tal o cual enfermedad, tienes que creerlo. Si no lo crees, no vengas a verlo.

Muchas personas practican el budismo y no admiten que son personas comunes y corrientes malvadas. "Verás, aunque soy una persona común y corriente, no soy tan malo. Puedo cantar sutras, cantar mantras, confesar mi amor y todo lo demás. Aportas tanto a ti mismo, como un paciente que va al médico y dice: "Doctor, aunque estoy un poco enfermo, pero puede ver que puedo mover los ojos y las manos, así que todavía estoy sano. "Ahora no se trata de tu salud, se trata de tu enfermedad. Si vas a una competición de artes marciales, dile al entrenador: '¡Mira! Gozo de buena salud, soy bueno en las artes marciales y gozo de buena salud. "Está bien. Estás aquí para ver a un médico. Solo necesitas decirme tu condición.

Aprendamos Pure Land Dharma. Somos así: ¿Cuáles son mis defectos? ¡Amitabha me salvará! Amitabha dijo: "Está bien, ven y toma mi medicina Akada de seis caracteres, todo estará bien. Este medicamento curará su enfermedad. No te preocupes, estarás bien después de comerlo. "Entonces todos los seres sintientes son iguales a nosotros. El nombre de seis caracteres se recita especialmente para nosotros. Cuando recitamos el nombre de Buda, tenemos que vivir nuestras vidas.

"Sí, creo en recitar Namo Amitabha. "Así es.

Vuelve y pide un deseo.

Los tres regresaron a su corazón de deseos.

Todas las buenas raíces que he hecho vendrán. Vuelve a mí. Quiero morir en términos de tus deseos,

de ahí el nombre "Gui Yuxin"

Ya sea la bondad del mundo o la bondad del mundo. , todo lo que haces no es para buscar bendiciones de los demás, ni es para la iluminación, sino para morir.

Este tipo de deseo de refugiarse en el Buda no significa que "recitar el nombre del Buda". "No es suficiente, debemos ir y venir para cultivar otras buenas raíces". No, esto significa que contactamos con la Tierra Pura. Todas las cosas buenas que hemos hecho antes están dedicadas a cantar el nombre de Buda. Por ejemplo, solíamos buscar la iluminación. u orar por las bendiciones de los demás. No quiero recuperar esos méritos. Quiero vivir en una tierra pura de ahora en adelante. Después de recitar el nombre de Buda, definitivamente haré buenas obras y daré a los Tres Tesoros. El propósito no es buscar bendiciones del mundo, sino regresar a la próxima vida. Sé que haré todo lo posible para recitar el nombre de Buda.

La naturaleza tiene tres corazones. Con estos tres corazones naces;

Sin un corazón, no puedes vivir.

Si tienes tres corazones, no puedes vivir sin uno de. los tres corazones. El primero es la sinceridad, el segundo es la profundidad y el tercero es pedir un deseo "Oh, no puedo vivir sin un corazón. ¿Tengo tres corazones? "?"Estoy ansioso. En realidad esto es muy simple.

Si dices "Namo Amitabha" con cierta intención, entonces estás lleno de tres mentes.

Le pusimos un nombre especial, pero sabíamos que si cantábamos el nombre de Buda de esta manera y confiábamos en el voto de Buda, definitivamente moriríamos. Con tal corazón, tendremos tres corazones. ¿Por qué? Porque el primer punto es la sinceridad, la sinceridad y el voto de confiar únicamente en Amitabha. Esto también es sinceridad, y si practicas diversos cultivos, por supuesto que no es sinceridad, pero no lo es, no dudo de la vida pasada, ni dudo de la salvación de Amitabha. Esto es muy dentro. Recitamos el nombre de Buda para morir en el mundo paradisíaco. Esto se llama deseo de regresar. Explique uno por uno a continuación. Sé que debo vivir mi vida recitando el nombre de Buda, pero, naturalmente, soy poco entusiasta cuando recito el nombre de Buda.

Si no hay sinceridad, aunque cantes el nombre de Buda, te sentirás incapaz de vivir cuando cantes el nombre de Buda, y entonces realizarás diversas prácticas y, por supuesto, no podrás. para vivir; sin un corazón profundo, no habrá fe profunda. "Creer con confianza" se puede interpretar de dos maneras: una es la creencia de que uno es una persona común y corriente que ha cometido pecados graves, y la otra es la creencia de que el voto de Amitabha es salvar a una persona tan común y corriente, y que definitivamente morirá. si lee su nombre. Si no, por ejemplo, "Si recito el nombre de Buda, moriré, pero eso es algo que una persona virtuosa puede morir. La gente común como yo, que ha pecado tanto, probablemente no pueda hacerlo si pido el tercero". vez, no querrás ir al Elysium. Aunque creo que las personas que creen en Buda deben vivir, y la gente común que es culpable de cantar a Buda también debe vivir, pero tú no quieres vivir, buscas la iluminación o buscas dar frutos en este mundo. Por supuesto que no puedes vivir así. Tres mentes no son tan buenas como una sola y no pueden nacer.

En cuanto a aquellos que han estado cantando el nombre de Buda, naturalmente tienen tres mentes, por eso se dice que "los budistas deben tener tres mentes". Siguieron recitando el nombre de Buda y no tenían dudas. Deben ser sinceros, tener profundidad y estar dispuestos a tomar decisiones. Si tienes dudas, escucha las enseñanzas e inspira confianza.