Red de Respuestas Legales - Derecho de bienes - El gran sabio nació en el mundo y se convirtió en un gran Buda.

El gran sabio nació en el mundo y se convirtió en un gran Buda.

En la creencia taoísta de Wuji, existe un dios llamado "Mudao", que simboliza la creación de la fuente madre del Tao. A principios de la dinastía Yuan, fue formada por Yin y nació de Yin. Es un dios Yin primitivo innato. Debido a que su nombre simboliza el "cuerpo Tao", también se le llama "la abuela taoísta innata". Que nuestro poder sea grande y profundo, y que nos convirtamos en la "Madre de las Estrellas Osa Mayor" y dominemos la creación del "Sol, la Luna y las Estrellas". El título del libro "Doumu" dice "Nueve espíritus son maravillosos, la plataforma de la tortuga de jade blanco brilla, la abuela Jin es Yuan Jun", y también dice "Doumu es Yuan Jun". Según el volumen 19 del Canon taoísta ortodoxo, hay un volumen llamado "El monumento central de la vida, el gran sabio, el Sutra Yanxin".

1. El origen ideológico de la creencia en la avenida infinita:

(1) La avenida es invisible y "crea el mundo". Cuando se forme "el cielo es superior a la tierra", el universo necesitará hacer funcionar "el sol, la luna y las estrellas" para organizar el cielo, y luego se convertirá en todo tipo de cosas. Por lo tanto, a principios de la dinastía Yuan, el Rey Celestial (cuerpo taoísta) creó el mundo con "naturaleza vacía" y luego utilizó el "Un cielo innato" (Tianzun Tao) para controlar la generación del "sol, la luna y las estrellas". Por lo tanto, todo en Rosen está moldeado e imaginado con "Tao Lao", que es la "Madre del Tao".

(2) El taoísmo cree que el origen de la "Madre de la Vida" radica en Xuande, y crece y nutre todas las cosas en el Tao, por lo que también se la llama la "Madre del Cielo y la Tierra". Todo en el mundo nace gracias al Tao, crece gracias a la virtud y se nutre de la virtud. La formación de todas las cosas en el universo es una especie de evolución popular, y al final todo volverá a la bondad del "taoísmo innato". El "taoísmo innato" no es sólo una "madre innata" que puede crecer y nutrirse, sino también una "madre de todas las personas". La Madre Taoísta Innata debe escribirse con este carácter, que representa la ontología de "Wuji, One Brush, Yin and Yang", que es el nombre de Tao Lao y Tao Mu.

(3) Laozi dijo: "El mundo tiene un comienzo, y él piensa que el mundo es la madre". Laozi cree que "el Tao Te Ching es la madre del mundo" y "antes del mundo". emperador", es toda la naturaleza, cielo y tierra, sol, luna, estrellas, hombres y mujeres, vida espiritual, montañas y ríos, y la fuente madre de todas las cosas, debido al "nacimiento, crecimiento, crianza y alimento"

En segundo lugar, el innato Tao Lao se transformará en una madre Buda. Para proteger al grupo de Li, hizo un profundo voto de proteger el trabajo del grupo:

(1) Extraído de "El Sutra del corazón festivo: el monumento central de la vida del emperador supremo Lingxuan Dumu"; "El anciano dijo: "En medio de la luna, hay árboles vidriados brillantes, la inmortalidad del Conejo de Jade y todo tipo de cosas siniestras, como el destino del cielo y la tierra, el movimiento del sol, la luna y las estrellas, la lluvia, el viento, el frío y el calor, la humedad, la sequía, el agua y el fuego, las plagas, los monstruos, las enfermedades y los pleitos. Etc., todo es causado por la cortesía”.

(2) También dijo: “Daomu me ha dado un gran médico, que puede ayudar a tratar los cinco elementos. Puede aliviar la depresión, eliminar el mal y eliminar. La depresión quien salva la vida es salvar al bebé, curar la enfermedad, humedecer la raíz y ajustar el clima "Dou es el espíritu, el agua es la esencia, el cuerpo nace, el agua es la condensación, el. el agua es el mes, la luna es la luz, la emoción es la crueldad, todos son hermosos, el Tao es uno por uno, dotado de protección y virtud profunda. Se basa en que el corazón humano tiene siete orificios, los cuales deben basarse en que el corazón tiene siete verdades, y sois afectados por el espíritu; ”

(3) El cuerpo humano tiene siete sentidos, que sirven como un sentido de conocimiento sobre el mundo exterior y hacen eco del corazón interior. El alma interior también tiene siete sentidos, todos naturalmente concentrados en la mente (abrumada por la batalla), en armonía con el cielo. Por tanto, luchar es una cuestión de comprensión, y el corazón humano es el corazón humano. Por lo general, hay tres Osas Mayores sobre la cabeza, que registran claramente los pecados de una persona.

(4) Según las Escrituras taoístas, Dou es el maestro de los humanos y los dioses y representa la plataforma espiritual del corazón. Las personas están en el universo, pero el cuerpo humano es un universo pequeño. Las estrellas del universo están representadas por siete estrellas o nueve planetas, con forma de cubos y dispuestos en el cielo. Por tanto, las siete estrellas y los nueve planetas representan el universo. Toda la conciencia y la motivación humanas provienen del cerebro, que colectivamente se denomina mente, plataforma espiritual o espíritu virtual para hacer eco del universo, también conocido como la batalla o el monumento central de la vida Chen Yuan. Por lo tanto, el barril es un cardenal natural, empujando a las cuatro en punto, ocho nudos y doce qi. Cuando los taoístas luchan entre sí, todos abogan por "luchar contra el viejo maestro".

3. Razones para la adaptación de los catecúmenos congénitos:

Como madre de Beidou, la Sra. Tao está dispuesta a hacer grandes esfuerzos, prometer salvar a todos los seres vivos y dar a luz. a "Nueve Emperadores y Siete Yuan Jun". Venerada como la Madre de la Batalla. Para cuidar a los estudiantes en cualquier momento, responder al Beidou Xuanji y liderar las batallas en todos los lados y cinco frentes, los cuatro espíritus y las veintiocho noches, los niños de sesenta años están estrechamente relacionados con la vida de las personas. .

(1) Continuación de un extracto de "El Monumento Central de la Vida, el Gran Sabio del Templo del Cielo": El anciano dijo: "En el Templo del Cielo del Gran Sabio del Templo del Cielo , participó en el robo del fundador del Pabellón Jubao. En el cielo misterioso y puro, he practicado el misterioso y maravilloso Tao desde el comienzo de la dinastía Yuan. Cada vez que pido un deseo, espero tener un hijo. , reponer la naturaleza, controlar el universo y ser fuerte y consistente.

Como resultado de bañarse en el estanque Jiuquhua, surgió una plataforma de tortuga de jade blanco y los dioses se sentaron en sus tronos. Domu ascendió al trono, alimentó el espíritu, cultivó el espíritu, se precipitó hacia Xuanxuan, se trasladó al viento espiritual, púrpura y vacío. La fruta demuestra formas misteriosas. Emitiendo una luz infinita y sutil, el brillante estanque de lotos se convierte en nueve capullos. Después de siete días y noches en la tierra, la luz en el estanque de lotos se volvió cada vez más brillante. .....Condensando los Nueve Espíritus Verdaderos Brahma, reglas naturales. ..... Son nueve capítulos de la vida. Ahora debería haber nueve cuerpos del zodíaco, un Emperador Yue, dos Yue Ziyi, tres Yue Lang, cuatro Yue Jumen, cinco aldeas, seis Qu, siete Zhen, ocho Qu, nueve Yue. . Wei Zizunhuang Erxing vive en el Palacio Miluo en Doukou. Es tan grande como una rueda. Aquellos que puedan verlo vivirán para siempre y nunca reencarnarán. Las dos estrellas son Yuhui, que es la izquierda y la derecha, y la oveja, que es la deidad del mal, y el líder general es Zheng. Qi Yuan Xing Jun es una persona de auspiciosidad yin y yang, que ha contribuido a los tres reinos y es virtuosa y próspera. Sus hazañas son increíbles. ”

(2) Un extracto de “El Sutra de los nueve emperadores sobre el primer nacimiento de Dou Mu Yuan Zun” registra el origen del nacimiento de Dou Mu Yuan Zun y Yuan Jun: “Dou Mu Yuan Zun fue Nació después del taoísmo y vivió en un Palacio Brahma Heaven Dou Shu, con vistas al padre de Zhou Yu Wang y a Tianzun. Había una persona real llamada Zhang, cuyo nombre taoísta era Kunyang. Era un monje en las dinastías Yuan del Norte y Ming del Sur. Conmovido por la amabilidad de su madre, mostró una imagen brillante y maravillosa, es decir, se acercó a la persona real y le dijo a la persona real: También estoy dispuesto a prestar atención a la vida anterior del emperador. El emperador fue a Tianzhu en Xizhou. para transportar su poder mágico a la India, le ofreció sacrificios, fue de buen corazón y fue a ayudarlo a encontrar la tierra pura, construir acantilados, escribir libros especiales sobre el Palacio Wuji, levantar el útero dorado, un grupo de dioses. , trasciende tres veces y vive como un heredero de nueve cabezas... Es por nueve El hijo es el Emperador No. 9... Yuan Shi me llamó Emperatriz del Cielo para nutrir las virtudes de los Nueve Emperadores. /p>

(3) Según las obras completas de Lu Zu, "En el universo de la vida, el yin y el yang del cielo y la tierra son iguales, formados por la esencia y la sangre de los padres, sin importar la riqueza. o pobres, todos son sensibles. Ji Gang, el director general de Qifu Company in Heaven, es el amo de los seres humanos. No tiene más remedio que vivir en la pobreza, buenos o malos. Maestros de la vida y la muerte, el emperador, los príncipes, los funcionarios, los eruditos y toda la vida pertenecen a Dou Gong, recita el Tao y recibe entrenamiento, enciende la Lámpara Mágica de los Nueve Emperadores y protege el Palacio de la Vida, naturalmente provocarás desastres. en bendiciones y desgracias en buenas fortunas, y definitivamente obtendrás resultados".

Cuarto, describe brevemente el "Buda taoísta innato". El noveno día del noveno mes lunar es la Navidad de Yuan Jun.

Hay 43 títulos en total, derivados de leyes clásicas relevantes (unos 16 títulos). El extracto es el siguiente:

"Holy Virtue Juguang Tianhou Garden Mingdao Lao Tianzun"

"Zijin Miao Township Yuan Jun"

"Tianzun Dou Mu Yuan Jun "

"El Emperador Supremo Ling Xuan Dou Sheng Da Yuan Jun"

"Junto con Zi Guang nacen las diosas del cielo y la tierra, Mo Li, Ming Dao, la diosa de cielo."

"Nine Ling Miao, plataforma de tortuga de jade blanco, luminosa abuela dorada Yuan Jun"

"Nine Heavens, Qianyuan innato de Leizu Dafan, luz gigante Dou Mu luz púrpura, dorado estatua, virtud sagrada, círculo de la Reina Madre, Elefante Celestial Ming Dao Mu, Jazmín, el Gran Sabio”

Además, Longhan Tianjun, el padre del Douzong, quien te llama “el maestro supremo de los Diez Maravillosos Caminos de la Nada, el verdadero Brahma Longhan Tianjun”

5.

Después del Tao innato, la luz violeta se encuentra en una maravillosa armonía.

Sostiene el sol y la luna como el movimiento del yin y el yang,

Tres ojos, tres ojos, tres soles, tres estrellas brillantes.

Cuatro cabezas erguidas, cuatro pilares, cuatro elefantes, cuatro estaciones,

Ocho brazos colgando, ocho encuentros, ocho trigramas y ocho secciones

El celestial del gran Brahma El cuerpo está rodeado por cuatro polos y cinco emperadores.

La estatua sagrada de Dou Lao Yuan Jun simboliza el cuerpo de un sacerdote taoísta. Hay tres ojos en la frente, cuatro cabezas en los hombros (una cabeza tiene cuatro caras, correspondientes a las cuatro imágenes). y ocho brazos a izquierda y derecha (Correspondiente a Bagua). Cada uno de los ocho brazos sostiene un arma mágica taoísta, que incluye el sol, la luna, la campana, el sello de oro, el arco y la flecha, etc. Las dos manos en el medio están atadas con el sello de Lao Mu, sentadas con las piernas cruzadas en el altar de loto y sentadas en la plataforma de la tortuga de jade blanco. Asciende al trono para salvar seres conscientes, sostiene un mortero para protegerse de los espíritus malignos, sostiene flechas para salvar calamidades y eliminar desastres y toca una campana para ayudar a las personas a protegerse de los fantasmas. Es el maestro del taoísmo. Se han realizado enormes esfuerzos para ayudar y proteger a quienes están en riesgo. Desde que el espíritu mostró su poder mágico, Dou Mu ha ofrecido sacrificios al mundo. Siempre que el taoísmo luche con la verdad o se le llame "lucha de adoración", respete a Dou Mu como el dios supremo para eliminar los desastres y prolongar la vida.

Referencias y citas de libros: Mi más sincero agradecimiento.

/p>

(3) "La biografía de los dioses chinos" (volumen 3) (publicado por la editorial taoísta del Comité Nacional de Rectificación del Templo)

(4) "La colección completa de esculturas y pinturas chinas" (Comité Nacional de Rectificación de Templos publicado por el Comité Taoísta de Prensa).

(5) "Inmortales taoístas y reliquias sagradas" (publicado por la Asociación Taoísta de China)

(6) La estrecha relación entre Dou y el pueblo (Lu·)

( 7) Guide Avenue Phase 3 (publicado por el Comité de Gestión de Zhinangong de la ciudad de Taipei)