Cultura y arte en la ciudad de Jinkui
Según una investigación de Zhou Bo, ex director de la Comisión Histórica y Cultural de Shanwei, y Li Zhenshui, el primer alcalde de la ciudad de Da'an en la década de 1950, la "Danza de las Ocho Bestias" de Da'an "Se originó en la ceremonia de colocación de los cimientos del condado de Wude Anlu en la dinastía Tang, cuando la gente celebraba con las" Ocho Bestias "y las estrellas. Debido a que su forma de "Ocho Bestias" era realista en ese momento, la Danza de las Ocho Bestias fue aún más majestuosa y muy elogiada.
Es algo auspicioso (Ocho Inmortales y Ocho Jinetes).
Después de eso, siempre que haya celebraciones a gran escala y días festivos del Festival de Primavera.
Habrá "ocho bestias" patrullando.
El legado de la dinastía Tang se ha transmitido durante más de mil años. El taoísmo comenzó en la dinastía Han del Este, floreció en la dinastía Tang y continuó durante las dinastías Song, Jin, Yuan y Ming. Durante la dinastía Qing, el taoísmo fue suprimido porque se consideraba una religión del pueblo Han. Los Ocho Inmortales son figuras taoístas. Hubo una leyenda sobre los Ocho Inmortales en la dinastía Tang, pero no apareció. No fue hasta la dinastía Song que los Ocho Inmortales comenzaron a tomar forma. Eso es lo que estamos viendo hoy.
Los ocho animales están compuestos por unicornio, león, elefante, oveja, unicornio, tigre, ciervo sika y caballo blanco. Cuenta la leyenda que las Ocho Bestias son los ocho asientos de los Ocho Inmortales. Ocho niños, seis hombres y dos mujeres, vestidos como los Ocho Inmortales, patrullaban sobre las Ocho Bestias, por eso se les llamaba "Ocho Inmortales Montando Ocho Bestias" y ". Ocho inmortales montados en ocho bestias". Hay un orden de aparición durante la actuación de equitación: primero, Han Zhongli monta el unicornio, seguido por el león, luego Han Xiangzi monta la oveja, Cao Guojiu monta el unicornio, luego el tigre, Zhang monta el caballo blanco y He Xiangu monta el ciervo sika y, finalmente, el enviado Lancai y la bestia elefante montada.
Durante el recorrido realizó varias acciones como “correr rápido, caminar despacio, saltar, rezar” en la carretera. Las formas de las "ocho bestias" son realistas, tanto en forma como en espíritu: el unicornio es elegante y rico, el león es arrogante, el elefante es lento y pausado, la oveja es pura y amable, el ciervo es despreocupado, el blanco El caballo es fuerte y vigoroso, la vaca verde de un solo cuerno es simple y honesta, el gran tigre es poderoso, hace que la gente se sienta asustada y feliz al mismo tiempo.
Las Ocho Bestias de Daan también son famosas por su enorme apariencia. Un monstruo así requiere los esfuerzos concertados de muchas personas para actuar y bailar vívidamente. El gran tigre mide 9 metros de largo, 1,5 metros de ancho, casi 2 metros de alto y pesa 150 kilogramos, con un peso total de unos 200 kilogramos.
Así que cada animal debe estar equipado con 6 personas fuertes y generalmente fuertes, que se turnarán para reemplazar a las personas que lleva en el cuerpo del animal. Además, dado que las personas que están adentro no pueden ver el camino que tienen por delante ni la situación afuera, deben confiar en las otras cuatro personas afuera para que les den instrucciones acariciando los cuerpos de los animales en ambos lados. Muchos jóvenes se unen al equipo de gestión de los ocho animales principales cada vez que salen. Una persona al frente sostenía una bandera que decía "Ocho caminos y ocho inmortales de la ciudad de Da'an" para despejar el camino. Cada vez que aparece, se puede decir que es emocionante.
El desfile de las "Ocho Bestias" estuvo lleno de gente, hombro con hombro, compitiendo por el esplendor. Aunque hay un "dios de la iluminación" bailando "tenedor de hierro", con un pañuelo rojo alrededor de la cintura, mostrando sus dientes y garras. De vez en cuando, apuñalaba tres veces hacia la izquierda, hacia la derecha, hacia arriba y hacia abajo.
, vino a guiar el camino, pero aun así provocó un atasco, lo que hizo que el equipo de las "Ocho Bestias" no pudiera avanzar ni retroceder. En ese momento, los tigres y elefantes entre las "Ocho Bestias" comenzaron a agotarse y se convirtieron en los "pioneros". El tronco del árbol, que mide varios metros de largo, se puede retraer. Inesperadamente, se extiende hacia la multitud, especialmente la cola del tigre, que mide más de diez pies de largo. Nadie tuvo miedo y los espectadores se dispersaron inmediatamente como una marea, gritando y riendo. Cuando todos salen, los elefantes y los tigres regresan para actuar. Quizás la ferocidad del tigre sea la más impresionante, hasta el punto de que algunas personas dicen que las "Ocho Bestias" de Da'an son los "grandes tigres de la ciudad de Da'an".
Se dice que antiguamente había una especie de "leche oficial" en el mercado de Da'an, que solía ser arrogante, mordaz, mezquino y odiado por todos. Los intérpretes de "Ocho Bestias" acordaron darle una lección durante el desfile. En la calle, vi a la mujer parada al frente, viendo la oportunidad, apuntó su baúl a su pecho y la golpeó fuerte. El funcionario y la dama inmediatamente cayeron al cielo y todos se rieron. La mujer regresó a su casa enojada y lloró a su marido exigiendo venganza. Los nobles oficiales amenazaron con venganza. ¡Sus hombres advirtieron que sería mejor "agacharse unos metros más" en Nai! ? Tuve que rendirme. En los viejos tiempos, se instaló "Yueguan" al frente de cada tienda en el mercado de Da'an para garantizar la seguridad, lo que la gente llamaba "Gengliao". Hay "cuatro pabellones", incluidos el Pabellón Este, el Pabellón Oeste, el Pabellón Sur y el Pabellón Norte. Las "Ocho Bestias" se dividen en cuatro sociedades, cada una con dos cabezas. La sociedad occidental es el toro verde y el tigre; la sociedad del Norte es el unicornio y el elefante; la sociedad del Este es el león y la oveja; Todos los costos, desde la producción hasta la actuación, corrieron a cargo del club, por lo que el club también convocó la aparición de las Ocho Bestias.
Según los mayores, cada comunidad se divide en varios "hogares afortunados".
La mayoría elige los templos como lugares de reunión.
Por ejemplo, la calle Beixin en Xishe (incluidas Mi Street, Zhoucuo Lane y Basket) se reúne en el Templo Basket Mazu se reúne en la calle Fuxin (Zhi Street, Back Street, Beishe Village (Fu'an Village)); el vientre se reunió en el templo Daduye; se reunió al pie de Pomegranate en la ciudad de Nanmen; se reunió en Tanzai en Dongshe en el templo Rongshujiao Bogong; la conexión de Wucuo fue en el templo Master Gun (anteriormente Dongyue Pavilion) se reunió en el templo Baigong, Mast Garden; reunidos en el templo Guandi.
Antiguamente, el primer, segundo y cuarto día del Año Nuevo Lunar, marchaban las "ocho bestias". Además, el día 20 del primer mes lunar es el Día de la Sociedad Da'an, el día 13 del quinto mes es un gran espectáculo con pinos y cipreses, y el cumpleaños del noveno emperador es a principios de septiembre. aniversario, todas las "ocho bestias" saldrán a visitar la sociedad.
Los cantos y danzas de Hailufeng conservan un conjunto de sistemas y costumbres de cortesía. El canto pertenece a la literatura, la danza del león pertenece a las artes marciales, la literatura es grande, las artes marciales son pequeñas. Mientras nos encontramos en el camino hacia la "excelencia civil y militar", los Leones deben dejar paso a la clase de música. Entre los leones, hay leones dragón, leones león, leones almeja y leones Gai Chai, entre los cuales los leones Gai Chai son los más respetados. Sólo las "ocho bestias" están en una posición especial, por lo que tienen que ceder cuando se encuentran con ellas en el camino a la clase de canto y danza del león. Las "Ocho Bestias" de Da'an alguna vez patrullaron Lucheng y las ciudades costeras. Dondequiera que iban, la gente celebraba fiestas de incienso en las entradas de calles, pueblos y callejones. El sonido de los cañones continuaba y los padres llevaban a sus familias al culto.
Durante la Guerra Antijaponesa, las Ocho Bestias de Da'an se convirtieron en una poderosa herramienta para promover la Guerra Antijaponesa y participaron en muchas manifestaciones y mítines para promover la Guerra Antijaponesa. Las canciones infantiles "Ocho inmortales montando ocho bestias, japoneses cayendo en el otoño dorado" y "Canción de salvación nacional" resonaron en las calles y callejones, y el pueblo de Da'an participó en el movimiento de salvación nacional y antijaponés en varios formas. Inspirados por el lema "Ochenta mil estudiantes se unen al ejército", los jóvenes de Da'an se unieron a Zeng Shengling uno tras otro.
Columna Antijaponesa de Dongjiang. El 15 de agosto de 1945 (el octavo día del séptimo mes lunar), Japón anunció su rendición incondicional. Este día resultó ser el séptimo día después de que comenzara la rendición de otoño. El Maestro Jinkui dijo que esto cumplía la canción infantil de que "el diablo muere en el otoño dorado", e incluso consideraba a los "Ocho Inmortales y las Ocho Bestias" como "objetos sagrados". El 22 de agosto, los "Ocho Inmortales y Ocho Bestias" aparecieron en un desfile que celebraba la victoria de la Guerra Antijaponesa.
Desde su liberación, las "Ocho Bestias" han participado muchas veces en diversas actividades a gran escala organizadas por el gobierno, convirtiéndose en una "tarjeta de presentación" para los intercambios culturales extranjeros. Las Ocho Bestias participaron activamente en muchas actividades a gran escala, como la celebración del establecimiento del gobierno soviético del condado de Haifeng, la reunión del templo Shanwei Fengshan Mazu, la feria del templo de la montaña Jieshi Xuanwu, la celebración del establecimiento de la ciudad de Lufeng y la ceremonia de inauguración de la reconstrucción y finalización del puente Yingxian del pueblo de Donghai.
Los "Ocho Inmortales y las Ocho Bestias" también sufrieron "extrañas injusticias". El fracaso de la primera gran revolución fue el ataque del Ejército Blanco en el día del año.
En Da'an, el octavo día del segundo mes lunar del mismo año, las "Ocho Bestias" fueron obligadas a servir como herramientas de propaganda reaccionarias para el gobierno títere. Posteriormente, las salidas normales se reanudaron el día 20 del primer mes lunar. En el invierno de 1958, el gobierno del distrito celebró una reunión de diez mil personas en Tian y estableció una comuna popular. Ocho animales de Kim Kyu Dae asistieron a la celebración. Un cuadro de la comuna insistió en que las ocho bestias eran soldados títeres y reaccionarios, por lo que las cortó con un cuchillo, lo que les hizo "vivir recluidos" en el mundo durante mucho tiempo. No fue hasta 1979 que fueron sacados de servicio y reaparecieron en el mundo para participar en la ceremonia del Día Nacional.
El baile de las "Ocho Bestias" siempre ha sido uno de los programas folclóricos favoritos del pueblo de Da'an. Lao Liman Zhenshui presentó la representación de las "Ocho Bestias" de Da'an en los viejos tiempos.
Antes de abandonar el club, los "Ocho Inmortales" se vistieron con los trajes correspondientes y los maquilladores se pintaron la cara según sus roles. Los intérpretes de "Ocho Bestias" calzaron sandalias de paja. Se dice que las sandalias de paja pueden ahuyentar a los espíritus malignos. Tienen cuero en la parte inferior y alambre de hierro en la parte superior. No temen a los clavos de vidrio. Hay tambores en el suelo, por eso se les conoce comúnmente como "Liu Er". zapatos" gracias a "Liu Er". Cuando todo estuvo listo, se reunieron frente al Templo del Emperador Beishe, ahora Plaza Cultural de la ciudad de Da'an, para celebrar las ceremonias de "cambio de ojos" y "punteo de ojos".
Ya se había instalado un altar en la plaza, y el "Maestro Gong" intentó abrir el altar y consagrarlo. Las "Ocho Bestias" estaban alineadas en sillas de madera según sus tamaños (se colocaron todo tipo de leones en el suelo antes de la actuación, solo las "Ocho Bestias" se colocaron en las sillas de madera), y los "Ocho Inmortales" estaban de pie. aparte.
Después de la ceremonia inaugural de "Palace Master", también habrá actuaciones como "Up the Mountain" y "Through the Sea of Fire", para luego "cambiar de ojos" para las ocho hadas. El sacerdote taoísta murmuró para sí mismo y roció agua sobre las Ocho Hadas con ramas de sauce, llamándolo "ojos cambiantes". Esto significa que los ocho niños no son niños, sino los verdaderos "Ocho Inmortales". Son los sustitutos y portavoces de los Ocho Inmortales.
Entonces, el sacerdote taoísta sostuvo un cepillo en la mano, murmuró algo en la boca y puso un cepillo en cada uno de los ojos de los ocho animales por turno. A esto se le llama "el toque final". Esto significa que de ahora en adelante, estos ocho gigantes son las bestias que montan los Ocho Inmortales.
Según el anciano, los "Ocho Inmortales y Ocho Bestias" que no se han sometido a un "reemplazo de ojos" y una "cirugía ocular" no son los verdaderos "Ocho Inmortales y Ocho Bestias". En términos sencillos, no tienen ningún poder mágico para proteger a las personas y ahuyentar a los espíritus malignos.
Después de la ceremonia, hubo una procesión. En los viejos tiempos, había cuatro templos en Da'an, cada uno ubicado al frente de los cuatro salones. Cada vez que las Ocho Bestias van a un club, siempre van primero. También hay otros equipos de actuación que participan en festivales a gran escala, sosteniendo pancartas, transportando gases de escape y cestas de flores, coloridos, tocando ocho notas y haciendo escenas de la tierra, completamente majestuosas. Primero, después de rendir homenaje al Emperador de la Dinastía Yuan en el Palacio Yuxu, salimos de la plaza. Las rutas principales son: Pueblo Nanmen → Pueblo Fu'an → Calle Tietie → Calle Lan Ruo → Calle Zhoucuo → Jie Mi → Shouzaiwei para adorar a Mazu y luego pasar por Back Street → Calle Zhong → Calle Fish → Wai Zai para rendir homenaje al Maestro; Huaguang; Luego pase el petrolero → Jiezaiding → Calle Zhuzi para rendir homenaje al molinero; finalmente pase por el pie de granada → vaya al quinto palacio → regrese al Palacio Fangdi. Para entonces ya había recorrido toda la calle Grand André.
Cada club tiene artistas que se especializan en crear las "Ocho Bestias", y cada bestia tiene sus propios puntos fuertes. Según los expertos, los productores modernos son: Kang Niangui y Chen Rong de Xishe hicieron el buey verde, Lin Zifu hizo el tigre, Huang Biao de Beishe hizo el elefante y el padre de Yang Guifei hizo el unicornio y el león. Las "Ocho Bestias" son criaturas enormes y fabricarlas requiere tiempo y dinero. Debido a las limitaciones del espacio interior, sólo se podrá desmontar en piezas individuales y volver a montar al salir del club. Hecho de bambú, madera, cáñamo, hierro, tela, etc.
Según el artista Li Cheng, las cabezas de las "Ocho Bestias" se atan con rodajas de bambú y alambres de hierro, luego se pega papel kraft con sangre de cerdo y finalmente se pinta con colores para hacer el cuerpo; Primero haga una escalera de madera rectangular, se instalan ocho postes de animales delante y detrás, se colocan un taburete pequeño y un soporte de madera en el medio y se fijan uniformemente palos de bambú en la escalera de madera para formar un cuerpo de animal cilíndrico. Luego, coloca una capa de arpillera encima y cose varias pieles de animales sobre la tela. Finalmente, el cuerpo del animal se colorea según su apariencia. Los animales están hechos de forma ligeramente diferente, como las ovejas, y el algodón está pegado a ellos. La longitud de la cola del tigre es igual a la longitud del cuerpo del tigre y está atada con largos trozos de bambú y grandes alambres para hacerla temblar continuamente durante el desfile. La trompa de un elefante debe ser flexible. En resumen, la producción de las Ocho Bestias no sólo requiere "forma", sino también "espíritu". (parafraseado)
Mazu, conocida como la "Diosa del Mar", siempre ha sido adorada por la gente de las zonas costeras y es muy popular. Sin embargo, hay dos templos de Mazu en la ciudad de Da'an, ubicada en la zona montañosa de la ciudad de Lufeng, Guangdong. En este sentido, la Asociación de Voluntarios de Amor de la ciudad de Lufeng se adentró en la ciudad de Da'an para ayudar a los pobres y a los huérfanos, e hizo un viaje especial a las montañas para visitar sitios históricos, explorar las razones y apreciar la sabiduría de los antepasados y los rica acumulación histórica y cultural.
El legendario Palacio Mazu Tianhou está ubicado al final de la Sociedad Occidental en la ciudad de Da'an. Fue construido por la familia Su en la dinastía Song.
En el antiguo puerto de Wukan, el agua de mar turbulenta fluye río arriba hacia el mercado de Daan. En la intersección del agua de mar y el agua dulce, "Wuxian" nada, enriqueciendo sus productos.
El templo Mazu (Templo Tianhou) está a unos 50 metros de la orilla del río Luo. Este templo está orientado al sur y está construido cerca del agua. En la antigüedad se le conocía como el "león dorado en el agua". Hay dragones azules y tigres blancos a ambos lados de la orilla, y hay enormes rocas en la orilla del agua, con forma de garras de león. Hay cuatro terminales de ferry a ambos lados del río Luohe en los tramos inferiores (Da'an y Southwest Town), a saber, Fukou Wharf, Dadingkan, Yujie y Zizai. Los tramos superiores son el puerto de Zhuoshui, el río Sandu y dos puentes antiguos (dos). Banqiao).
El segundo de los ocho lugares escénicos de Jinkui.
Hay un río en Longquan, pero hay muchos tipos en Nanyang.
El sonido de Yushan resuena en la desembocadura de Shisaishui, y Weidunshan conecta con las olas del río. Los dos puentes son claros y turbios, el agua del río es verde y los banianos están brumosos en otoño. El águila cubre la pared trasera del antiguo árbol de higuera y el rinoceronte mira la luna y brilla en las profundidades del río.
Se dice que la familia Su comenzó a vivir aquí en la dinastía Song. Un día, la familia Su y los maestros locales siguieron a Houhaipu hasta aquí para "barrer al dragón". El maestro local preguntó de repente: ¿Quieres ser bueno contigo mismo o con todos? Resultó que la división local vio que el "Longdu" aquí era muy bueno, así que preguntó por el dueño. Si responde "bien por sí mismo", el salón ancestral de la familia Su se construirá aquí, pero solo se bendecirá un apellido y un clan. Después de explicar el motivo, Su respondió de inmediato: "¡Hola a todos!". La sucursal local se enteró de esto y construyó un templo de Mazu aquí.
El ferry en el lado derecho del templo es el ferry Dazaiwei. En la dinastía Qing, estaba administrado por el clan Wu en Shupu en la orilla opuesta. Hay inscripciones en tres lados. Antiguo monumento en la pared del templo en la entrada. La inscripción dice:
El Jardín Houhaipu es el origen del mercado.
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El propietario de esta empresa prohíbe cavar y dañar a otros.
Longmai Industrial firmó un contrato para ayudar con las inspecciones de seguros.
Si te atreves a infringir la ley, no te prestarán.
En el año 21 del reinado de Daoguang, el sexto mes fue prohibido.
Se dice que después de la construcción del templo de Mazu, el mercado de Jinkui tenía buen clima, una población próspera y un flujo fluido de bienes terrestres y acuáticos que fluían río abajo, y productos de pesca costera. río arriba, lo que atrajo a empresarios adinerados a reunirse aquí y las oportunidades comerciales se hicieron cada vez más populares. La gente en el mercado nunca ha olvidado los amplios sentimientos de sus antepasados de la familia Su, y todavía existe la antigua costumbre de "invitar a la familia Su a sentarse en el gran asiento durante las bodas y las bodas". En los dos templos de Mazu hay infinitas multitudes de fieles y el incienso es fuerte. Los ancianos aquí a menudo enseñan a las generaciones futuras: "No sean estrechos de miras y consideren la situación general. Esto será bueno para las generaciones futuras".
Los voluntarios de la organización benéfica escucharon y fueron testigos de que Da'an es ahora un escenario próspero: hay muchos edificios, mucho tráfico y las tiendas de la ciudad son muy populares. Un anciano al lado del palacio les dijo a todos con orgullo que "¡la gente de Da'an es la mejor en el delta del río Perla"! Los voluntarios también aprendieron que la ciudad fue la primera de la ciudad en ser calificada como “Ciudad con educación sólida en la provincia de Guangdong”. No es difícil encontrar que el edificio más bonito y espacioso debe ser la escuela. Shizhai en Da'an ha recibido títulos como "Aldea antigua tradicional china" y "Famosa aldea histórica y cultural china". El Dragón Dorado de Da'an ha sido incluido en la "Crónica de la danza china". Ha bailado en el extranjero y actuado en Bielorrusia. y otros lugares. Ya en mayo de 2006, el Consejo de Estado anunció el "Dragón Dorado rodando por el suelo" como el primer lote de patrimonio cultural inmaterial nacional.
Hoy en día, la civilización moderna y la cultura histórica de la antigua ciudad de Da'an están integradas y se complementan entre sí, y la placa de "Ciudad natal del arte popular nacional" brilla intensamente. Según los registros recopilados por el Sr. Huang en la aldea de Nanxi, la ciudad de Da'an, la ciudad de Lufeng, Guangdong y los relatos de algunos conocedores, el "Dragón Dorado Rodante" fue fundado en la dinastía Song del Sur. Durante el período Jiajing de la dinastía Ming, la rama de Huang se mudó de Zhangzhou, Fujian a la aldea de Nanxi, ciudad de Lufeng, Guangdong, y trajo "La biografía del dragón dorado Gongdi". El "Dragón Dorado Terrestre" de Huang Nanxi ha sido criado durante diecisiete generaciones. Más tarde, se extendió a la aldea de Shengou en la ciudad occidental de la ciudad de Lufengtan, a la aldea de Anbo, a la aldea de Xia'anlian, a la aldea de Dingtan y a la aldea de Antang en la ciudad de Da'an, a Liangjun y Xiacun en la ciudad de Xin'an, a la aldea de Shenshan en la ciudad este de Ciudad de Lufeng y otros lugares.
Durante la actuación del "Dragón dorado en el suelo" en la aldea de Nanxi, dos personas se metieron en la "edredón del dragón", una saltó sobre la cabeza del dragón y la otra saltó sobre la cola del dragón. Todo el proceso de actuación se divide en ocho etapas: ceremonia de apertura, jugar alrededor del hoyo, nadar en la piscina, estirar y lavar la balanza, ponerse en cuclillas ante el trueno, bailar con el trueno, volar entre las nubes y la niebla y finalmente devolver el regalo. . Durante la actuación, la danza del dragón imitada voló, chapoteó en el agua y meditó para despertar. Acompañado por la majestuosa y brillante ópera Hai Lufeng Zhengzi "Pai Zi Da Luo Da Drum", Suona tocó diferentes melodías según diferentes temas de actuación, incluidos "Gong'e's Resent", "Crying Emperor", "Shanshan Sheep" y "Eight Pans" Espere la melodía superior. Las características básicas de este tipo de baile son expresiones ricas, numerosas rutinas, segmentos de baile emocionantes y buenas habilidades.
En 65438-0996, la aldea de Nanxi recibió el título de "Ciudad natal del arte popular nacional" por parte del Departamento de Cultura de la provincia de Guangdong. El Dragón dorado rodante se incluyó en la "Crónica de la danza china" y se representó en. Numerosos eventos importantes a nivel nacional y provincial.