Informar a los establecimientos budistas para que revisen las tabletas que proporcionan. ¿Cómo evitar la comercialización de los templos?

Aunque el funcionamiento y la gestión de los templos son asuntos religiosos, en los últimos años los templos y otros lugares religiosos han formado una tendencia general de sobrecomercialización, lo que demuestra que es inevitable depender únicamente de la gestión de los departamentos religiosos, y sólo mediante la transformación y optimización de los mecanismos de gestión Sólo fortaleciendo las medidas de gestión pueden los templos volver a los asuntos religiosos fundamentalmente, lo que tendrá el doble de resultado con la mitad del esfuerzo para evitar la comercialización. Tengo que admitir que hay muchas omisiones y lagunas en la gestión actual de los templos en China, ¿incluso en una? ¿Medias? Mientras no haya violaciones obvias, las autoridades superiores son demasiado perezosas para señalar con el dedo, lo que inadvertidamente intensifica la comercialización del templo.

No sólo eso, los departamentos de gestión religiosa incluso se han convertido en parte del diseño comercial de los templos. Por ejemplo, el Templo Shaolin de Henan ha sido operado y administrado según un modelo comercial durante muchos años. Aunque el abad Shi Yongxin usa sotana, no se diferencia de un hombre de negocios común y corriente en varias ocasiones. El éxito comercial del Templo Shaolin está estrechamente relacionado con el apoyo del departamento de gestión religiosa local e incluso de otros departamentos, e incluso se considera un componente central del desarrollo económico de Henan. Si este fenómeno no se puede cambiar desde los niveles conceptual y político, la tendencia a la comercialización de los templos no se frenará.

Por supuesto, la comercialización del Templo Shaolin no excede el alcance permitido por la ley, por lo que no se puede llevar a cabo ninguna obstrucción o interferencia sustancial. Sin embargo, cabe señalar que no todos los templos pueden cumplir con leyes y regulaciones como el Templo Shaolin y adherirse a propósitos religiosos y culturales en el funcionamiento y gestión de los templos. En este momento, si las autoridades competentes siguen adoptando medidas de gestión conniventes, la comercialización no sólo será inevitable, sino que incluso puede volverse cada vez más intensa. Esto ha sido confirmado intuitivamente por el incidente del templo de Xuanzang en Nanjing.

Basado en el análisis objetivo de varios factores, no es difícil ver que la comercialización de lugares budistas se ha vuelto cada vez más común, y algunos de estos templos se han convertido en lugares que albergan inmundicia y maldad. El templo Xuanzang en Nanjing es uno de los representantes. La razón por la cual las asociaciones budistas en varios lugares emitieron avisos exigiendo a los establecimientos budistas realizar autoexámenes en las tabletas que proporcionan muestra que también desconfían de las dudas del público causadas por el caos de la industria. En este caso, es necesario que el departamento de gestión de asuntos religiosos aproveche esta oportunidad para fortalecer el budismo mediante la formulación de medidas pertinentes.