La civilización Tang fue un ejemplo para Japón.
Una gran innovación basada en el modelo de la Dinastía Tang.
El joven emperador Kotoku aceptó la sugerencia de "enviar enviados a la dinastía Tang" y llevó a cabo la "Reforma Dahua" en el año 645 d.C. La llamó Dahua en honor a la dinastía Tang en China. La "Innovación Dahua" toma como modelo la era próspera de la dinastía Tang, toma como modelo las leyes y regulaciones de la dinastía Tang, tiene en cuenta los viejos hábitos de Japón, reforma la economía política de Japón y mejora el sistema político nacional de Japón.
A partir del año 653, Japón envió enviados a la dinastía Tang seis veces en dieciséis años para aprender sobre la cultura de la próspera dinastía Tang.
A partir de 653, Japón envió enviados a la dinastía Tang seis veces en dieciséis años para aprender sobre la cultura de la próspera dinastía Tang. Hasta que Hou Yu se apoderó del emperador, en los doscientos cincuenta años, un * * * envió diecinueve "enviados de la dinastía Tang". Durante el apogeo de la dinastía Nara, el número de misiones enviadas fue mayor, con alrededor de 500 personas a la vez. Un gran número de estudiantes japoneses, monjes, técnicos de la construcción, doncellas tejedoras, etc. Fui a China con la misión de estudiar clásicos y visitar bibliotecas y reliquias culturales.
Bañarse en la dinastía Tang
La rica atmósfera cultural de la dinastía Tang fue llevada a China por estudiantes y monjes japoneses, lo que desató una locura por aprender poesía china. Clásicos chinos como "El Libro de las Canciones" y "Obras Escogidas de Zhaoming" fueron introducidos en Japón, lo que afectó directamente la creación financiera de Wawa Wenwazi de Japón. La primera colección de poesía china de Japón, "Yudai New Ode", se compiló en 751 e incluía las obras de 64 poetas. La mayoría de estos poemas imitan los estilos poéticos de las Seis Dinastías y la Dinastía Tang, involucrando la experiencia de cantar la luna, las ciruelas, los crisantemos, la nieve y el vino, así como el cultivo del budismo y el taoísmo.
El código legal más antiguo y completo de Japón, el "Huaifengzao", fue escrito imitando la ley Tang. En la dinastía Tang, el estudiante japonés Yoshibe Shinbei fue dos veces a la dinastía Tang como enviado. Estudió astronomía, calendario, arte de la guerra, arquitectura, derecho y otros conocimientos de la dinastía Tang en el Templo Crackle en Chang'an. En 735 d.C., Kibi Zhenbei regresó a Japón y presentó casi 200 volúmenes de libros como "Dabaobaofa", "Tangli", "Yueshu Yaolu" y "Astronomical Almanac". Para el emperador, además de relojes diarios e instrumentos musicales chinos. Entre ellos, "Hanshu Dongguanshi" se perdió en China, pero está bien conservado en Japón.
Kibimai inventó el katakana japonés imitando las letras mayúsculas de los kanji chinos. La imagen muestra la estatua de Kibi Mabei.
Kibi Mabe imitó las letras mayúsculas de los caracteres chinos e inventó el katakana japonés. Los japoneses que se quedaron en Tang Seng Zhao estudiaron budismo y sinología en el templo Liuqing en Chang'an e inventaron el hiragana imitando la escritura cursiva de los caracteres chinos. Gracias a la invención de los seudónimos, hay cientos de libros sobre clásicos chinos, astronomía, medicina, habilidades, etc. Debido a la combinación de caracteres chinos y japoneses, pronto se extendió ampliamente entre los japoneses. "La Gran Reforma, es decir, el movimiento integral de la dinastía Tang, abrió la puerta para que Japón entrara en la civilización desde la barbarie".
Hai, con su profundo conocimiento de la cultura china, también editó el primer trabajo teórico de Japón sobre Poesía china, "El Palacio Imperial" recuerda". Al estudiar obras literarias desde Han Wei hasta las dinastías Sui y Tang, recopiló comentarios sobre la poesía clásica, comprobó su propio estilo como si se mirara en un espejo y clasificó sus méritos y deméritos para que las generaciones futuras pudieran consultarlos. Al mismo tiempo, también difundió la caligrafía china en Japón y se convirtió en uno de los tres calígrafos famosos durante el período Heian.
El monje japonés Tang estudió budismo y sinología en el templo Liuqing de Chang'an. Inventó el hiragana, que imitaba la escritura cursiva de los kanji. La imagen muestra un retrato de Kukai.
Tomemos Chang'an como ejemplo.
Después de la "Gran Reforma", Japón se consolidó paulatinamente como un país regido por el Estado de derecho. Influenciados por la dinastía Tang, los ministerios japoneses tenían una única función y gradualmente agregaron el registro de hogares para recaudar impuestos. Tomando como modelo a Chang'an, la capital de la dinastía Tang, Fujiwara, la primera capital oficial, se construyó según el trazado de las calles de Chang'an. Posteriormente se construyó Heijoi, la capital del período Nara. Después del período Heian, la capital fue Heian-kyo hasta la Restauración Meiji, cuando se trasladó a Tokio. Todas estas capitales siguieron el diseño de Chang'an, con edificios dispuestos alrededor del eje central norte-sur. El palacio está ubicado en la parte central del norte, y las ciudades y oficinas gubernamentales del este y oeste están ubicadas en el sur.
——Paz en Beijing, la capital japonesa, durante el período Nara. El antiguo emplazamiento de Heiseijeong
En el año 405 d. C., Wang Ren, un erudito del reino de Baekje en la península de Corea, presentó al emperador la "Teoría de la cámara secreta de Wen Jing" y "Las Analectas de Confucio", que fue reconocido como una señal de que los caracteres chinos se introdujeron oficialmente en Japón. Después de que los caracteres chinos se introdujeron en la familia real y la aristocracia japonesa, todos los edictos imperiales, la historia nacional oficial y las órdenes gubernamentales se escribieron en caracteres chinos, y los caracteres chinos se hicieron populares durante un tiempo. La cultura china contribuyó al surgimiento inicial de varios métodos japoneses.
El nombre de Japón era originalmente un país esclavista. Tang Taizong odiaba su antiguo nombre, por lo que lo llamó "Japón", basándose en el Mar de China Oriental, donde se encuentra su país, por donde sale el sol.
Mirando hacia atrás en la historia, los enviados enviados por Japón a las dinastías Sui y Tang representaban a los funcionarios reales, eruditos, monjes y técnicos de la clase élite de Japón en ese momento. Sus viajes permitieron la expansión generalizada del Medio Oriente. civilización terrestre en Japón. La corriente principal del pueblo japonés admiraba la dinastía del Reino Medio, imitaba la cultura de la dinastía Tang, se bañaba en el estilo nacional y el estilo literario de las Llanuras Centrales y mantenía la civilización central y más esencial de China en ese momento, como 3354, el culto. de dioses, orden del cielo y de la tierra, y ética y moralidad, inmóviles implantados en Japón. Basado en la idea de adorar a los dioses y adorar al budismo, las ideas derivadas influyeron en varios aspectos de la arquitectura, la literatura, el calendario, la pintura, las costumbres, etc. japoneses, sentando así las bases de la perspectiva cultural general de Japón en ese momento y después. .
La cultura japonesa, que se desarrolló sobre la base de la cultura china, ha pasado por miles de años de altibajos y se mantiene fresca con el tiempo, convirtiéndose en otro respaldo de los mundialmente famosos cinco mil años de esplendor chino. civilización.