Red de Respuestas Legales - Derecho de bienes - En la dinastía Qing, ¿eran los manchúes y los hans legalmente iguales?

En la dinastía Qing, ¿eran los manchúes y los hans legalmente iguales?

desigualdad.

Por ejemplo, ejecutar comandos para afeitarse y cambiarse de ropa. Afeitarse el cabello y cambiarse de ropa fue uno de los signos de la conquista de otros grupos étnicos por parte de los manchúes y las dinastías Qing. Después de que Huang Taiji sucediera en el trono, cada vez que el ejército Qing conquistaba un pedazo de tierra Han, los lugareños debían afeitarse la cabeza, independientemente de su edad. Exigir que los han se afeiten la cabeza y se cambien de ropa significa pedirles que se afeiten la cabeza, se dejen el pelo en la nuca y se cuelguen las trenzas en la espalda según la costumbre manchú. En ese momento, los requisitos para la orden de afeitarse la cabeza eran muy estrictos y su aplicación muy decidida. Con la expansión de las tierras ocupadas por Houjin en la dinastía Ming, el afeitado del cabello evolucionó gradualmente hasta convertirse en un sistema fijo. Afeitarse el cabello y cambiarse de ropa también se convirtió en una política de la dinastía Qing, y todos los súbditos debían seguirla. En los primeros días de la dinastía Qing, cuando los manchúes se vieron obligados a afeitarse la cabeza y cambiarse de ropa, fueron perseguidos por innumerables personas han que llegaron a Hangzhou, especialmente porque el lema más ruidoso en ese momento era "Mantén tu cabello, mantén tu cabello". tu cabello."

Otro ejemplo es la prisión de Daxing Wenzi. El establecimiento de la inquisición literaria a principios de la dinastía Qing fue también uno de los medios para reprimir los pensamientos del pueblo Han. La dinastía manchú Qing descubrió algunas palabras irrespetuosas en los libros del pueblo Han y temió que el pueblo Han hiciera "artículos" en ellos, e incluso masacró a un gran número de literatos. En ese momento, algunas palabras sensibles, como "Ming" y "Huang", tenían más probabilidades de considerarse rebeldes. Si aparecían, los enviarían a las zonas fronterizas, pero a todos los copiarían.