¿Cómo se dividían los niveles de concubinas en la antigua China?
Acompañar a la novia a su nuevo hogar
Antes de la dinastía Zhou Occidental, los príncipes tomar esposa, tomar a sus propias hermanas y primas como concubinas y tomar a la sobrina de la esposa como concubinas se llamaba "Ai". Después de la dinastía Zhou Occidental, esta costumbre se volvió menos común entre el pueblo Han, pero todavía existía entre los nobles.
El espacio abierto fuera del lateral del estadio
La sala lateral es la hermana o prima biológica que está casada con la verdadera esposa como concubina. Cuando se casan en la habitación lateral, se sientan en un sedán con paredes rojas y techo azul. Cuando se casa con Pei Yuan al mismo tiempo, la silla de manos puede disfrutar del privilegio de que los funcionarios, incluido el primer ministro, deben dejar paso a Pei Yuan. Si te casas con Yuanpei al mismo tiempo, podrás disfrutar del privilegio de entrar a la casa del novio por la entrada principal con Yuanpei. Pero si la habitación lateral se casa sola, el auto oficial de Lu Yu debe dejarle paso. Cuando llega a la casa del novio, solo puede entrar por la puerta lateral. Incluso si la esposa secundaria no tiene hijos, las leyes de las dinastías pasadas estipulan que el nombre puede ingresarse en el árbol genealógico y la tablilla puede ser adorada en el salón ancestral como la esposa, pero no es necesario y, en última instancia, se determina. por la ley de familia del clan. No si la ley de familia del clan no lo permite. Aquí es donde la habitación lateral es más baja que la de mi esposa. En términos de derechos de herencia, si la esposa principal no tiene hijos, los hijos de la esposa secundaria tendrán prioridad sobre otros hijos ilegítimos, y los hijos de la esposa secundaria heredarán en el orden de rango de la esposa secundaria.
Concubina
La esposa auxiliar es concubina, esposa y prima. Debido a que la antigua China era una sociedad patriarcal, una concubina con esposa y reloj tenía un estatus más alto que una concubina con esposa y reloj. De manera similar, el tío es hombre y la tía es mujer. En una sociedad patriarcal, una concubina con esposa y reloj tiene un estatus más alto que una concubina con esposa y reloj. Pero debido al agua que arroja la hija casada, las personas que pertenecen a la familia del marido después de que la hija se casa ya no pertenecen a la familia paterna original, por lo que el estatus de la casa auxiliar es más bajo que el de la casa lateral.
La Cámara Excéntrica
La primera habitación es una concubina, que tiene esposa, primas y tías, pero no tiene ningún parentesco consanguíneo con su esposa. Si el tío de una esposa se casa con varias esposas y concubinas, las hijas de la esposa y las concubinas, excepto los tíos y tías de la esposa, siguen siendo primas de la esposa, aunque no estén emparentadas por sangre. Debido a que no existe un parentesco consanguíneo con la esposa, estas esposas y primas de la tía no pueden convertirse en esposas auxiliares después de casarse con el mismo marido, sino que solo pueden ser esposas auxiliares.
Concubina
Una concubina es una concubina que no tiene relación de sangre ni de parentesco con la esposa. Puede ser una concubina noble, una buena concubina o una concubina mala. La concubina de Xiangfang es la concubina de nivel más bajo. Puede comer en la misma mesa que su marido Pei Yuan, Xiangfang y Xiangfang. Las concubinas con un ala o debajo deben tener hijos para que sus nombres puedan incluirse en el árbol genealógico y las tablillas conmemorativas puedan ser adoradas en el salón ancestral. En términos de derechos de herencia para la casa principal, la casa secundaria, la casa auxiliar y la casa secundaria sin hijos, el hijo de la casa secundaria tiene prioridad sobre otros hijos ilegítimos. Si el marido necesita construir una casa sin una habitación lateral, una habitación auxiliar o una habitación lateral, la habitación lateral tendrá primera prioridad (excepto que la habitación lateral provenga de una concubina y no pueda renovarse).
La criada que trae la novia de su familia natal
La sala de la dote es la criada que hace la dote, la mayoría de las cuales son criadas personales o amas de casa, con un nivel superior al resto. sirvientas. Una concubina es la concubina de menor rango que puede ser ascendida para llenar la casa. Si el marido necesita arreglar una casa sin habitación lateral, habitación auxiliar, habitación lateral o habitación lateral, la habitación de acompañamiento será la primera prioridad (excepto la habitación de acompañamiento de la concubina). En términos de derechos de herencia de la casa principal, la casa secundaria, la casa auxiliar, la casa secundaria, la casa secundaria sin hijos, etc., el hijo de la casa acompañante tiene prioridad sobre otros hijos ilegítimos.
Concubina
Esta doncella fue tomada como concubina. Las concubinas de este nivel y de niveles inferiores no se pueden enderezar. En términos de derechos de herencia, si no hay hijos en la casa principal, en la casa secundaria, en la casa auxiliar, en la casa secundaria, en la casa secundaria o en la casa complementaria, el hijo de la concubina tendrá prioridad sobre los demás hijos ilegítimos.
La criada y la concubina
La criada era la esposa de un criminal en la antigüedad. Ella no cometió un crimen ella misma, sino que fue encarcelada porque el hombre cometió un crimen que. implicaron a otros. El gobierno castigaba a las sirvientas por trabajar en familias ricas, y sus salarios iban al gobierno, pero sus amos podían tomar a las sirvientas como concubinas. Una vez en reclusión, los concubinos masculinos y femeninos pueden salir de prisión sin cargos. El protagonista masculino toma su harén como concubina, y su rango es también el de sirvienta. Los trabajadores contratados fueron otra fuente importante de doncellas y concubinas de palacio, como el protagonista de La pareja inmortal de la ópera Huangmei, que vendió su cuerpo como esclavo durante tres años para enterrar a su padre. El estatus de la concubina es más bajo que el de la concubina, porque la relación entre la concubina y la concubina es una relación laboral, y la sirvienta puede retirarse, pero la relación entre la concubina y la concubina es una relación subordinada y ella no puede retirarse en cualquier momento como la criada. Incluso si una concubina, hombre o mujer, está embarazada, aún puede ser transferida del propietario a otra persona.
Tongfang
Las mismas compañeras de cuarto son similares a las sirvientas, pero su estatus es inferior al de las sirvientas, porque aunque son castigadas por el gobierno por su trabajo como sirvientas, las prisioneras Ellos mismos han cometido crímenes y no pueden casarse con el protagonista masculino como sirvientas y salir de la cárcel. A juzgar por los crímenes cometidos por las prisioneras, si el dueño planeaba usar toda la casa como concubina, tendría que pagar una gran tarifa al gobierno, pero no todos los crímenes podían expiarse mediante el pago. Otras fuentes de transmisión fueron las prostitutas rescatadas por hombres, las prostitutas domésticas compradas, los mendigos y las novias infantiles. Incluso después de dar a luz, todavía puedo transferir y revender.
El estatus de Tong Fang en la familia es como el de la concubina en la base del harén: la reina puede adoptar a sus propios hijos con el consentimiento del emperador, y la propia concubina debe obedecer. De manera similar, si otras concubinas y sus maridos están de acuerdo, los niños nacidos de Tongfang pueden ser adoptados por otras concubinas, pero el propio Tongfang no tiene derecho a oponerse. Si el mismo cónyuge da a luz antes de que se tome posesión de la casa y el propietario varón muere antes de que se tome posesión de la casa, el hijo sólo puede compartir la herencia del propietario varón como hijo ilegítimo. Sólo después de que la casa es adquirida, el hijo de la casa es considerado hijo ilegítimo.
Ama
La concubina casada de otros lugares puede ser cualquiera de las concubinas anteriores.
Esposa
La amante de un hombre no está oficialmente casada. Los hijos nacidos de mujeres extranjeras son ilegítimos, e incluso el hijo mayor de un hijo ilegítimo no puede heredar el título o el título, ni puede compartir la riqueza a largo plazo. Los hijos ilegítimos tienen derecho a heredar, pero cuando la herencia se divide en partes iguales, los hijos ilegítimos sólo pueden heredar la mitad de lo que ganan los demás hijos.
Ampliar conocimientos
Cuando las mujeres aristocráticas de la dinastía Zhou se casan, necesitan estar acompañadas de hermanos menores o tías y sobrinos, a quienes se les llama concubinas. Se convertirán en concubinas y tendrán. un estatus más alto que el de las concubinas. Las generaciones posteriores y las concubinas se volvieron gradualmente inseparables. "Libro de los Ritos":
"¿El emperador tiene esposa, esposa, esposa, concubina?...
La concubina del emperador se llama "Hou", y la Los príncipes se llaman "señora". El médico se llama "ruren", el erudito se llama "mujer" y el duque tiene una esposa, una esposa y una concubina. >
El emperador tiene una reina, tres esposas y nueve esposas, veintisiete esposas, ochenta y una concubinas.
Después de la dinastía Han, los literatos y plebeyos tenían una sola esposa (la esposa mayor) y podían tener varias concubinas al mismo tiempo. La mayoría de las esposas son la primera esposa de su marido. Pero también hay ejemplos de "tomar primero concubinas y luego casarse con esposas". Por ejemplo, Zhang Taiyan se casó con una concubina en 1892. Después de la muerte del rey, se casó con Tang Guoli, pero solo llamó al rey su concubina. En la mayoría de las dinastías, estaba prohibido tener más de una concubina principal al mismo tiempo (la concubina principal del emperador era la reina y la concubina principal del plebeyo era la esposa). En casos raros habrá varias esposas planas. En sentido estricto, la poligamia casi siempre ha sido ilegal en la historia de China y rara vez ocurrió. De hecho, China es un sistema "monógamo". Los modismos "tres esposas y cuatro concubinas" y "esposas y concubinas en grupos" se refieren a esposas y concubinas en grupos. Aunque las leyes de la época prohibían que las sirvientas (jóvenes esclavas, intocables) se convirtieran en concubinas y que las concubinas se convirtieran en esposas directamente, en la práctica estas leyes eran a menudo violadas. Después de la muerte de la primera esposa, si quieres ser una segunda esposa, debes pasar por una ceremonia muy importante llamada enderezamiento. Por ejemplo, cuando el emperador Xuanzong de la dinastía Tang marcó el comienzo del nuevo siglo, Li Rizhi, conocido por su piedad filial, dijo: "Después de su muerte, su hijo menor, Yi Heng, tomó a su esposa como concubina". Li Qiyun, ministro del emperador Dezong de la dinastía Tang, "se casó legalmente con su concubina Wei como Tang Huo".
Dado que la legalidad del matrimonio concurrente fue reconocida durante el período Qianlong de la dinastía Qing, la gente en su mayoría se casaba con esposas iguales, es decir, concubinas legales, en nombre del matrimonio concurrente. En vida, las dos esposas tenían el mismo estatus, una tendencia que continuó en la República de China. En los primeros diez años de la República de China, la ley no cubría el matrimonio. En febrero de 1930, año 19 de la República de China (1930), se abolió el "sistema de concubinas" en el Código Civil y ya no se estipulaban las relaciones entre concubinas y esposas y su estatus en la familia. Sin embargo, en las interpretaciones judiciales y sentencias reales, se reconoce tácitamente la legalidad del concubinato. Por ejemplo, la "Interpretación Judicial de 20 Años No. 647" dice: "La concubina no está casada, por lo que no hay bigamia". 647" La interpretación núm. 735 estipula: "Aunque las concubinas no están cubiertas por el Código Civil vigente, pero viven con sus padres con fines de vida pública permanente, deben ser consideradas miembros de la familia de conformidad con lo dispuesto en el artículo 1123, párrafo 3 del Código Civil." [5] El "Caso No. 636 del Año 22" decía: "No hay disposiciones para parientes y concubinas en el Código Civil. Después de la implementación del Código Civil, los parientes... si tienen un comportamiento similar, es adulterio". , y la esposa pide el divorcio... La esposa está clara. Si se reconoce o consiente que es concubinato, la esposa no solicitará el divorcio.”[5] Estas interpretaciones judiciales establecen que el concubinato masculino no constituye bigamia, lo que hace que la monogamia sea sólo nominal durante la República de China. En la vida social, la poligamia es común entre los hombres. Durante la Guerra Antijaponesa, la situación fue turbulenta y apareció un gran número de "parejas antijaponesas". 1947 65438 + 1 de octubre, el gobierno de la República de China resolvió el problema del adulterio entre las "parejas antijaponesas" concediendo una amnistía. En el segundo año después de la fundación de la República Popular China, se promulgó la Ley de Matrimonio de la República Popular China, que prohíbe la bigamia y el concubinato. Desde entonces, las leyes de Hong Kong y Macao también prohibían el concubinato, de lo contrario sería un delito de bigamia. Más específicamente, no fue hasta 1971 que el gobierno de Hong Kong abolió por completo las leyes de la dinastía Qing y prohibió el concubinato.
En la historia de China, los hijos nacidos de concubinas se llaman concubinas y los hijos nacidos de esposas se llaman concubinas. En circunstancias normales, a menos que la esposa no tenga hijos, el hijo ilegítimo no tiene título ni derechos de herencia del clan. Los niños nacidos fuera del matrimonio tienen algunos derechos de herencia sobre los bienes muebles, pero generalmente tienen menos derechos que los niños nacidos fuera del matrimonio. La "Ley Da Ming" estipula que "todos los hijos de una concubina, excepto las sombras oficiales, deben cumplir con su primera responsabilidad hacia el hijo mayor y el nieto mayor y analizar su riqueza y propiedad. No distinguirán entre esposas, concubinas y sirvientas, pero se distribuirán equitativamente según el número de hijos.
”
¿Material de referencia? La investigación de Li Yongqiang sobre esposas y concubinas en la sociedad tradicional china