Los puntos principales de la teoría de la muerte de Jin Shang Yang
1. Contenido principal
1 "Un gobernante sabio nunca debe olvidar la ley ni por un momento"
Shang Yang cree que el establecimiento del sistema legal es Relacionado con el caos social, el ascenso y caída de un país, las principales ganancias y pérdidas políticas. Sólo estableciendo el sistema legal se podrán establecer el monarca y el mundo. El propósito de la legislación no es más que gobernar al pueblo. Para hacer de la ley un estándar para juzgar los méritos y deméritos, ejercer recompensas y castigos, y un código de conducta que todos los sujetos deben cumplir, Shang Yang abogó: "Para convertirse en una ley, debe ser fácil de entender". "Qin Ce·Yi" señala: "Tanto las mujeres como los niños hablan de la ley de Shangjun", exigió que "el funcionario que está a cargo de la ley debe ser el maestro del mundo, para que la gente no esté en peligro." Estipula que cuando los funcionarios y ciudadanos le hagan preguntas jurídicas, los funcionarios encargados de la ley no darán respuestas correctas. También estipula que si los funcionarios y ciudadanos cometen delitos en el futuro, deberán "castigar a los funcionarios encargados de la ley". ley según el delito solicitado por los funcionarios y el pueblo”. El requisito de claridad jurídica de Shang Yang tiene dos propósitos: primero, "el estado de derecho debe ser claro"
2.
Para desarrollar la economía terrateniente lo más rápido posible se necesitan garantías políticas, es decir, privar a la antigua nobleza de sus privilegios, redistribuir derechos y establecer un nuevo orden legal. Por esta razón, Shang Yang propuso la idea de "ninguna jerarquía en el castigo" y pidió "un castigo", es decir, un castigo unificado. Abogó por castigar al médico y llevar al príncipe criminal ante la justicia. Shang Yang declaró específicamente que "los méritos realizados antes del castigo no deben deducirse y los hechos realizados después se perderán". El bien antes y después del mal, no perdáis la ley. Si lo hace un ministro leal y un hijo filial, será castigado por ello. "Es decir, si ha realizado un servicio meritorio antes y luego comete un delito, no se le puede reducir la pena; si ha hecho cosas buenas antes y luego se ha equivocado, no puede infringir la ley. Exijo que la autoridad y Se mantenga la unidad de la ley, que encarna el extremadamente claro "estado de derecho" "Espíritu". Shang Yang enfatizó la palabra "fe" en sus reformas y logró que "las recompensas deben ser castigadas", es decir, de acuerdo con las disposiciones de la ley. , las recompensas deben ser castigadas. Creía que "si el pueblo cree en sus recompensas, se logrará el éxito; en ese momento, este enfoque atacaba el poder de la antigua aristocracia y fortaleció enormemente a la monarquía.
3 "Si se prohíbe la violación, habrá castigos severos".
La diferencia entre Shang Yang y los legalistas anteriores es el énfasis en "castigos severos" y "prohibir la violación y detener la violación, para no aplicar castigos severos”. El contenido del castigo severo incluye: (1) castigo severo pero recompensa leve, castigo severo y recompensa leve, más castigo y menos recompensa, "más castigo y menos recompensa", incluso peor que "un castigo y nueve castigos primero"; recompensa más tarde. Su razón es: castigo severo y recompensa ligera. Los que están en el poder aman al pueblo y no utilizarán el castigo fácilmente "Si amas al pueblo, el pueblo perecerá", "Si no amas al pueblo, el pueblo no; perecer." (2) Solicitar una sentencia severa por un delito menor. La razón es: si se dice la verdad, los delitos menores no están prohibidos y los delitos graves se derivan de delitos menores, por lo que los delitos graves no están prohibidos.
Por el contrario, si se trata de un delito menor