¿Qué es el Plan Religioso de Tianjin?
Causa
En la primavera y el verano de 1870, estalló una epidemia en Tianjin. Murieron un gran número de bebés adoptados por fundiciones católicas francesas, hasta treinta o cuarenta personas. De hecho, la razón principal del gran número de muertes infantiles es que muchos bebés que ya han sido elegidos son llevados a guarderías. En ese momento, los rumores se difundieron rápidamente en Tianjin, diciendo que los sacerdotes y monjas de la Iglesia Católica a menudo enviaban personas a secuestrar niños con drogas, arrancarles los ojos y cortarles el corazón. Cada vez hay más rumores, se están difundiendo cada vez más, hay cada vez más creyentes y la ira de la gente es cada vez más fuerte. En esta situación, que era tan peligrosa como un barril de dinamita, el gobierno Qing, que se suponía que debía calmar la situación, sólo echó más leña al fuego. El secuestro y la trata de niños siempre ha existido. En ese momento, dos criminales llamados Zhang Shuan y Guo Guai fueron arrestados. Según un aviso del gobierno municipal de Tianjin, "Zhang Shuan y Guo Guai usaron drogas para secuestrar a niños pequeños. Escuché que había muchos delincuentes, así que les pedí que se dispersaran, atrayendo a los niños pequeños para que les cortaran el cerebro y el corazón. "Para preparar medicamentos". La primera oración es cierta, pero la importante segunda oración está escrita en "rumores" sin evidencia. El documento del gobierno afirmaba oficialmente los rumores populares de que "los cerebros y los corazones de los niños secuestrados eran extraídos para preparar medicinas", e incluso señalaba a la iglesia sin decir una palabra.
Después
En la mañana del 21 de junio, el prefecto de Tianjin, Liu Jie, llevó al prisionero Wu Lanzhen a la iglesia católica Wanghailou para confrontarlo. Descubrió que no había ningún Wang Sanzi en la iglesia. y no había ninguna cerca de cobertizo proporcionada por Wu Lanzhen. "Se dice que el prisionero no conoce a la gente en la sala y no puede testificar". Su padre, Xie Gospel, también ha discutido con Chonghou cómo lidiar con las consecuencias de la guardería. Desde la confirmación oficial de los rumores iniciales, ha habido más rumores y más credibilidad, y ha habido un aumento en la especulación popular. En este momento, la gente de Tianjin a menudo se reúne en pequeños grupos alrededor de la iglesia y hacen varios comentarios con enojo. En ese momento, la gente arrestó a otro secuestrador llamado Wu Lanzhen. Después de un estricto escrutinio por parte del gobierno de Tianjin, Wu Lanzhen afirmó que las drogas que utilizó para cometer el crimen fueron proporcionadas por la Iglesia Católica Francesa de la Misericordia en Tianjin. Aunque no fue verificada, la noticia corrió como la pólvora. La gente y los eruditos de Tianjin estaban convencidos de que esto era cierto y la multitud estaba llena de pasión. La nobleza se reunió en el Templo de Confucio y la academia suspendió las clases para denunciar. Alrededor de 10.000 ciudadanos enojados se reunieron frente a la iglesia. Los feligreses y la gente común no sólo se pelearon, sino que también les arrojaron ladrillos y los golpearon. El sonido alarmó al consulado francés, no lejos de la iglesia. Fontanier (Henri Victor), el cónsul que siempre había sido arrogante y dominante y no respetaba al pueblo ni al gobierno chinos, tenía mal carácter. Se apresuró a llevar a la gente a la prefectura de Tianjin y pidió a los funcionarios locales Chonghou y Zhang Guangzao que movilizaran tropas. reprimirlo. Después de ser rechazado, el codicioso tío Feng se encontró con Liu Jie, el magistrado del condado de Jinghai, en su camino de regreso. Mientras Liu discutía con él, el tío Feng disparó y mató a Liu, y también mató a Liu Jie y Ding que caminaban al frente. El comportamiento de disparar y matar del tío Feng naturalmente desencadenó el levantamiento civil de Tianjin. Cientos de espectadores enojados inmediatamente mataron a golpes al tío Feng y su séquito, matando a 10 monjas, 2 sacerdotes, otros 2 empleados del consulado francés, 2 expatriados franceses, 3 expatriados rusos y más de 30 creyentes chinos, e incendiaron el consulado francés, Wanghailou Catholic. Church, Mercy Church y cuatro iglesias cristianas dirigidas por misioneros locales británicos y estadounidenses. Provocó un acontecimiento importante que conmocionó a China y a los países extranjeros. El 24 de junio, buques de guerra extranjeros llegaron a Tianjin y ministros de siete países protestaron ante la Oficina del Primer Ministro, encabezada por Francia.
Resultados
Los franceses inicialmente exigieron la ejecución de los funcionarios a cargo de China. La dinastía Qing envió al gobernador de Zhili, Zeng Guofan, a investigar y negociar con los franceses. En ese momento, la mayoría de los funcionarios de la corte imperial creían que no debían rendirse ante él a toda costa, por lo que la situación era tensa. Considerando la situación en ese momento, Zeng Guofan no quería ir a la guerra con Francia. Primero propuso una compensación a Gran Bretaña, Estados Unidos y Rusia para poder eventualmente negociar solo con Francia. El diez de junio del noveno año de Tongzhi, Zeng Guofan llegó a Tianjin e inmediatamente emitió el "Henan y Tianjin Jinshi", acusando a la gente de Tianjin de muchas maneras. Después de su investigación y cuidadosa investigación, se confirmó que no hubo secuestro ni daño a los niños en la guardería. Secuestro, arrancamiento de ojos y disección de corazón eran todos rumores. Por ejemplo, funcionarios Qing abrieron dos biberones que supuestamente contenían globos oculares de bebé y resultaron ser cebollas encurtidas. Entonces, a pedido de la ley, al final se decidió ejecutar a 18 personas (las fechas de ejecución fueron el 19 de octubre y el 19 de octubre), y exiliar a 25 personas, el magistrado de Tianjin, Zhang Guangzao, y el magistrado del condado, Liu Jie, fueron enviados a Heilongjiang para compensar. extranjeros por sus pérdidas de 460.000 taeles de plata. Li Hongzhang también creía que "Ji finalmente pagó el caso con su vida". Sin embargo, Francia no prestó atención a los asuntos orientales debido a la posterior guerra franco-prusiana, por lo que aceptó esta condición.
El impacto de editar este párrafo
Los resultados de esta negociación dejaron a la gente en el tribunal y a la opinión pública muy insatisfechas. "La voz de la crítica fue tan fuerte que incluso agregaron la insignia de traidor al país". Especialmente los aldeanos de Hunan, la capital, fueron citados como una gran vergüenza para los aldeanos, lo que afectó en gran medida la reputación de Zeng Guofan. Por otro lado, las noticias de los planes religiosos de Tianjin también afectaron a otras zonas del país, generando malos rumores y desconfianza hacia los misioneros occidentales. Estos rumores también provocaron planes religiosos en algunas zonas. Mientras hervía el descontento público, la corte imperial pidió a Li Hongzhang que sucediera a Zeng Guofan. En el año de la entrega, le pregunté a Li: "¿Qué vas a hacer cuando negocies con extranjeros?". Li respondió: "Quiero negociar con extranjeros, pase lo que pase, pelearé con ellos finalmente". Las 20 sentencias de muerte originales se cambiarán a 16 sentencias de muerte, 4 sentencias suspendidas y el resto permanecerá sin cambios.
Zeng Guofan fue regañado como "un Qingming vergonzoso y enojado, un dios culpable" y murió un año después. En 1897, la iglesia católica Wanghailou fue reconstruida después de estar vacía durante más de 20 años y fue incendiada por segunda vez durante la Rebelión de los Bóxers. La compensación Gengzi se utilizó para la segunda reconstrucción en 1903.