Según la interpretación del derecho natural, la ley que da a los individuos la mayor libertad es justa. Por tanto, como producto del derecho natural, el principio de libertad de contrato está indudablemente en consonancia con el principio de justicia cuando se lo mide por el concepto tradicional de justicia. Sin embargo, desde el siglo XX, especialmente en las décadas posteriores al final de la Segunda Guerra Mundial, la intensificación del monopolio, el aumento del desempleo y la estilización de las transacciones han puesto el principio clásico de la libertad de contratación en un dilema ineludible: en el estatus económico es Está claro entre los comerciantes que la libertad de contratación se está convirtiendo en una herramienta de la jungla. Los fuertes pueden obligar a los débiles a aceptar las condiciones contractuales preestablecidas en nombre de la libertad de contratación; los fabricantes utilizan contratos especiales complejos, lo que dificulta que los consumidores comprendan su significado y los pone en desventaja; salarios bajos y menos seguridad Seguridad, etc., y un enorme ejército de desempleados. En respuesta al llamado a proteger a los débiles, la "teoría de la justicia" en la nueva escuela de derecho natural cree que la teoría tradicional del contrato social representada por Locke, Rousseau y Kant debe resumirse aún más desde la perspectiva de la justicia, elevándola a un mayor nivel de abstracción. De esta manera, espero desarrollar la teoría para que pueda resistir los ataques obvios que a menudo se consideran fatales y redistribuir los derechos y deberes fundamentales por igual entre los miembros de la sociedad con "justicia justa". La llamada "justicia contractual" es un término general para la teoría del contrato. Su revisión de la teoría tradicional de la libertad de contratación puede ser explicada por Hayek, otro representante de la "Teoría de la Justicia": "La libertad individual no se extiende necesariamente a grupos compuestos por individuos, y el gobierno a veces incluso tiene la responsabilidad de proteger a los individuos de grupos organizados. "En otras palabras, es necesario fortalecer a los débiles y debilitar la libertad contractual de los fuertes para compensar su debilidad económica y lograr la igualdad de justicia. Por lo tanto, la justicia contractual no es una negación de la libertad de contrato, sino que sólo proporciona una nueva evaluación moral de la libertad de contrato bajo nuevas condiciones históricas. Como dijo Marx: "Los derechos nunca pueden trascender la estructura socioeconómica y el desarrollo social y cultural restringido por la estructura económica". La justicia contractual es la modificación de la libertad de contratación para adaptarse a la nueva "estructura socioeconómica" y a la " desarrollo cultural" restringido por ella. , perfeccionando así la teoría de la libertad de contrato.
Dado que la teoría de la justicia, como corriente social de pensamiento, ha afectado el principio de libertad de contratación en muchos aspectos, a continuación sólo se discutirá el principio de buena fe, la contratación obligatoria, los contratos estereotipados y Socialización de los contratos laborales que se ven muy afectados por esta corriente de pensamiento Espere cuatro preguntas. El contrato de trabajo se desarrolla a partir del contrato de trabajo y es producto de la intervención jurídica en la relación de trabajo provocada por el movimiento obrero moderno. En comparación con los contratos de trabajo, los contratos laborales deben utilizar los salarios, las horas de trabajo, las condiciones laborales, la protección laboral y los motivos de despido como condiciones mínimas para proteger la libertad de contratación de los trabajadores. Sin embargo, las condiciones estipuladas en la ley son sólo las condiciones básicas para la protección mínima de los derechos de los trabajadores. Estas condiciones básicas pueden no ser razonables según el momento, el lugar o incluso la persona. Como señaló profundamente Engels: "El contrato de trabajo parece ser celebrado voluntariamente por ambas partes. Sin embargo, la celebración de tal contrato se considera voluntaria sólo porque la ley estipula que ambas partes están en pie de igualdad sobre el papel. En cuanto al poder otorgado a una parte por diferente estatus de clase Así como la opresión de la otra parte por este poder, el estatus económico real de ambas partes - esto no tiene nada que ver con la ley "[75] Por lo tanto, para hacer el trabajo. El contrato refleja la justicia contractual y hace que las condiciones obtenidas por el trabajador representen sus deseos en la medida de lo posible. Para paliar las deficiencias de los contratos laborales, los contratos laborales se celebran en forma de contratos grupales o contratos colectivos, que es el llamado socialización de los contratos laborales. Al firmar un contrato, el sindicato negocia los términos con la empresa en nombre de los trabajadores. Debido a que el sindicato tiene personalidad jurídica y cuenta con el apoyo de muchos trabajadores, también puede organizar a los trabajadores para ejercer su derecho de huelga cuando sea necesario. Por lo tanto, a la hora de negociar, podrá estar en pie de igualdad con la empresa y estar igualado. Puede verse que los contratos laborales colectivos reflejan más plenamente los intereses de los trabajadores que los contratos laborales negociados individualmente, lo cual es la justicia de los contratos laborales socializados.