¿Es Taishang Laojun Laozi?

Según la teoría clásica taoísta, estrictamente hablando, el anciano en el trono es Lao Tzu, pero Lao Tse no es el anciano en el trono.

Durante las dinastías Qin y Han, prevaleció el pensamiento Huang-Lao, y Laozi fue venerado como un sabio de los reyes pasados, equivalente a Yao, Shun y Confucio. Por supuesto, dado que había demasiados rumores sobre Lao Tzu a principios de la dinastía Han, las declaraciones en "Registros históricos" son sólo como referencia. Lo único que es seguro es que desde el ascenso de Huang Xing, el taoísmo ha exagerado gradualmente a Laozi hasta convertirlo en un dios y se ha convertido en objeto de sacrificio por parte del emperador.

Bajo la influencia de varias leyendas sobre Lao Tse, quedé completamente mitificado y me convertí en un anciano. Hubo diferencias en el desarrollo del taoísmo entre el norte y el sur durante las dinastías del Norte y del Sur. El taoísmo del norte cree en el Viejo Maestro, y el taoísmo del sur cree en el Maestro de las Tres Cuevas, incluido el camino moral y celestial.

Debido a que el gobernante de Tang Li tenía el mismo apellido que Lao Tzu, Lao Tzu era respetado como antepasado por el clan Tang Li. Desde el emperador Gaozong y el emperador Xuanzong de la dinastía Tang, ha habido cada vez más títulos honoríficos para Taishang Laojun. La corte imperial construyó el "Palacio Taiqing" para adorar a Laozi y lo consideró un salón ancestral.

"Siete signos de la nube" registra: el propio Taishang Laojun no está limitado por el tiempo y el espacio, por lo que no se puede describir. "Dao" también está más allá del concepto que la gente común entiende, por lo que no se puede nombrar. Laojun es la encarnación del Gran Dao. La reunión del Gran Dao es Laojun, y la dispersión del Dao es Qi (un Qi se convierte en tres cosas puras). La razón por la que puede aparecer el anciano es para educar al mundo.