Tianjingsha·Qiu Si

Enredaderas marchitas y árboles viejos, cuervos apagados,

Pequeños puentes y agua corriente, casas de personas,

El viento del oeste y el caballo delgado en el camino antiguo .

El sol se pone por el oeste,

El hombre desconsolado está en el fin del mundo.

"Traducción"

Los viejos árboles enredados con enredaderas muertas son el hogar de los cuervos que regresan a sus nidos al anochecer

El gorgoteo del agua junto al pequeño puente. refleja varias familias.

En el antiguo y desolado camino, un caballo delgado y solitario caminaba hacia el sombrío viento otoñal.

El sol poniente se ha puesto hacia el oeste, y los vagabundos errantes que no han regresado todavía están en el fin del mundo.

Biografía

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Ma Zhiyuan nació en 1250 d.C. y murió alrededor de 1321 d.C. Fue un famoso dramaturgo de la dinastía Yuan. Originario de Dadu (ahora Beijing). Ma Zhiyuan es famoso por sus escritos, pero se desconoce su nombre. Más tarde fue nombrado "Dongli" para emular la ambición de Tao Yuanming. Fue posterior a Guan Hanqing, Bai Pu y otros, su año de nacimiento debería ser anterior a la dinastía Zhiyuan (comenzando en 1264) y su año de muerte debería ser entre el primer año de la dinastía Zhizhi Yuan y el primer año de Taiding (1321). -1324). Ma Zhiyuan, junto con Guan Hanqing, Zheng Guangzu y Bai Pu, es conocido como los "Cuatro Maestros de la Ópera Yuan". Fue un famoso dramaturgo y sanquista de la dinastía Yuan de mi país. Su carrera oficial estuvo llena de obstáculos en su juventud. En su mediana edad, se convirtió en un Jinshi. Se desempeñó como funcionario provincial en las provincias de Jiangsu y Zhejiang, y más tarde se desempeñó como director del Ministerio de Industria en Dadu (hoy Beijing). En sus últimos años, Ma Zhiyuan no estaba satisfecho con la actualidad y vivía recluido en el campo. Se entretenía sosteniendo una taza y golpeando un gou. Después de su muerte, fue enterrado en su tumba ancestral.

Se desconoce su historia de vida. De sus obras de Sanqu, podemos saber aproximadamente que cuando era joven, le gustaba la fama y tenía la ambición política de "ayudar al país con el corazón y sostener las nubes en las manos", pero nunca pudo darse cuenta. Después de "veinte años de vida errante", habiendo visto los favores y las desgracias de la vida, tuvo la idea de retirarse a Linquan, y en sus últimos años vivió una vida tranquila como "amigo del bosque" y. un "extranjero". Ma Zhiyuan participó en la creación de Zaju en sus primeros años y fue un miembro principal del "Zhenyuan Shuhui". Tuvo contactos con los escribas Wang Bocheng y Li Shizhong, así como con los artistas Hua Lilang y Hongzi Li Er. también uno de los "Cuatro Maestros" más famosos de la época. Ma Zhiyuan se dedica a la creación de Zaju desde hace mucho tiempo y es muy famoso. Se le conoce como el "número uno de la ópera". Se han grabado 15 tipos de sus obras, y actualmente hay 6 tipos: "Otoño en el Palacio Han", "Estela de bendiciones recomendadas", "Torre Yueyang", "Lágrimas de la camisa verde", "Chen Tuan Gao Lie " y "Ren Fengzi". También está "Huang Liang Meng", con el que colaboró ​​​​con varios artistas. "Otoño en el Palacio Han" es el más famoso. Sanqu incluye "Dongli Yuefu". "Tian Jing Sha * Qiu Si" de Xiaoling es muy popular y es conocido como el "antepasado de Qiu Si".

Estilo de la obra

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El estilo es elegante en audacia y libre en melancolía

Ma Zhiyuan Zaju Su lenguaje es claro y elegante, y es bueno para convertir oraciones relativamente simples y naturales en oraciones exquisitas y expresivas. La composición está llena de fuerte lirismo y subjetividad.

Sanqu de Ma Zhiyuan. Ampliar el área temática y mejorar la concepción artística. El tono es armonioso y hermoso, el lenguaje es escaso y audaz, y es a la vez elegante y popular.

Las palabras son claras y elegantes, pero no ricas ni coloridas. "Taihe Zhengyin Pu" lo calificó como ". Las palabras de Ma Dongli son como el sol naciente y el fénix. Su diccionario es elegante". Es tan hermoso que se puede comparar con el aura, el paisaje y la bendición. Tiene el significado de hienas vibrantes y gritos, y todos los caballos son. muriendo. Y si el divino fénix vuela en el cielo, ¿cómo puede hablar con los pájaros comunes?

Introducción a la antigua residencia

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Cuya casa es Xiaoqiaoliushui, la antigua residencia de Ma Zhiyuan, el dramaturgo de la dinastía Yuan

En el distrito de Mentougou, al oeste de Beijing, hay una antigua casa de la dinastía Yuan en el pequeño pueblo de montaña de Xiluopo en la aldea de Jiuyuan en Pingzhen. Los aldeanos han dicho de generación en generación que esta es la antigua residencia de Ma Zhiyuan.

En la historia de la literatura de mi país, los dramas de Yuan. Se puede decir que la dinastía es espléndida. En una página, aparecieron muchos dramaturgos famosos y muchos guiones excelentes, y muchos dramaturgos eran de Dadu (Beijing), como Guan Hanqing, Wang Shifu y Ma Zhiyuan entre los famosos "Cuatro Maestros de la Ópera Yuan". ". Actuaron en las casas de azulejos de Zhuanta Hutong en Xicheng y, a veces, incluso aparecieron en muchas obras de teatro de la dinastía Yuan, como "La injusticia de Dou E" de Guan Hanqing, "Pabellón Wangjiang", "El romance de la Cámara Oeste" de Wang Shifu, y "El Romance de la Cámara Occidental" de Ma Zhiyuan. "Otoño en el Palacio de la Dinastía Han" (es decir, "La Concubina de la Dinastía Han" o "Zhaojun saliendo de la Fortaleza") todavía Se puede decir que Beijing es uno de los lugares de nacimiento del drama chino.

Hay muy poca información biográfica sobre muchos dramaturgos de la dinastía Yuan, y la mayoría de ellos se pueden encontrar en el. libros "Ghost Recording Book" y "Qinglou Collection", que se especializan en presentar a dramaturgos y obras de la dinastía Yuan.

Ahora, la única pista es la antigua residencia del gran dramaturgo Ma Zhiyuan.

La aldea de Jiuyuan, donde se encuentra la antigua residencia, es la intersección de la "Ruta antigua de Wangping", que pasa por Wangping, Datai, Muchengjian, la aldea de Zhuanghu, Qianjuntai, Zhangjiacun, Qili, el distrito de Mentougou Fen y otros pueblos y ciudades, y luego se encuentra con la avenida Jingxi en el municipio de Junxiang. La aldea de Jiuyuan consta de cuatro aldeas: la aldea de Jiuyuan, la aldea de Dongluopo, la aldea de Xiluopo y la aldea de Qiaoerjian. La antigua residencia de Ma Zhiyuan está ubicada en la aldea de Xiluopo. Es un gran patio que mira hacia el este desde el oeste. Frente a la puerta de la antigua residencia hay un pequeño puente y agua que fluye. En la pared de la pantalla frente a la puerta está escrito "Antigua residencia de Ma Zhiyuan" y hay una introducción a la vida de Ma Zhiyuan. Da la vuelta a la pared y ven al patio. El patio es muy grande, con habitaciones al noroeste, sureste y de tres a cinco lados. Debido a que nadie ha vivido en él durante mucho tiempo, ahora está muy deteriorado. El patio está cubierto de maleza y el suelo está cubierto de escombros. La famosa canción de Ma Zhiyuan "Tian Jing Sha · Autumn Thoughts": "Las enredaderas marchitas y los árboles viejos tienen cuervos oscuros, los pequeños puentes y el agua que fluye tienen casas de personas, los vientos del oeste y los caballos delgados en el camino antiguo, el sol se pone en el Occidente, y los pueblos desconsolados están en el fin del mundo". Puede considerarse como un retrato de las vicisitudes de las antiguas carreteras del oeste de Beijing.

Según la "Historia de la literatura china" y otros registros, Ma Zhiyuan (1250-1324) tenía un nombre de cortesía de Qianli y un seudónimo de Dongli. La mayoría de ellos son de Beijing. Conocido como el "nombre del Jardín Xiangguan Manli", era un miembro importante de la organización literaria "Zhenyuan Shuhui" en ese momento. Insatisfecho con la corrupción en la burocracia, Ma Zhiyuan vivió recluido en las montañas y los bosques, viviendo una vida de "un hada en el vino, un extraño en el mundo, un amigo en el bosque y un vagabundo en la música". No existe ningún registro escrito claro de la ubicación de este bosque de montaña. Pero los aldeanos de la aldea Xiluopo en la aldea Jiuyuan han transmitido de generación en generación que esta es la antigua residencia de Ma Zhiyuan. De esto se desprende el amor del pueblo por este gran dramaturgo. La gente también está más dispuesta a creer en su otra famosa canción, "Qingjiang Yin·Ye Xing": "Los días en West Village son largos y hay poca gente, y una nueva cigarra hace ruido. Justo cuando los girasoles florecen, las abejas están Hace ruido temprano y los sueños de las mariposas se han ido ", está escrito sobre Xiluopo Village.

Zaju

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Ma Zhiyuan escribió dieciséis tipos de Zaju, los supervivientes incluyen "Lágrimas de Sima Qingshan en Jiangzhou", "Poyou " "El sueño de Guyan en el otoño del Palacio Han", "Lü Dongbin borracho en la torre Yueyang tres veces", "Truenos a medianoche recomendando el monumento a la bendición", "Ma Danyang Ren Fengzi tres veces", "Abriendo el altar para explicar el Sueño de Huangliang", "Chen Tuan en lo alto de la montaña Xihua", siete tipos. Ma Zhiyuan también es famoso por sus obras de Sanqu. El volumen existente "Dongli Yuefu" contiene 104 pedidos pequeños y 17 conjuntos. El contenido de sus dramas trata principalmente sobre sacerdotes taoístas deificados, y todos los guiones involucran historias de la religión Quanzhen. Jia Zhongming dijo en sus poemas al final de la dinastía Yuan y el comienzo de la dinastía Ming: "Los dioses caballos son. entre miles de flores, y viajarán muy lejos a través de cientos de generaciones." "El nombre es fragante en todo el jardín de perales".

Durante la época en que vivió Ma Zhiyuan, los gobernantes mongoles comenzaron a prestar atención a "obedecer la ley Han" y a nombrar literatos Han, pero no lograron implementarlo universalmente, lo que trajo un poco de ilusión y más decepción a los literatos han. Ma Zhiyuan tenía ambiciones de una carrera oficial en sus primeros años. Afirmó en una serie de fragmentos sin título que "escribió poemas y los presentó a la Torre del Dragón", pero durante mucho tiempo no hubo resultado. Más tarde, se sintió completamente insatisfecho cuando se desempeñó como un pequeño funcionario local, y su tiempo en el cargo probablemente no duró mucho. En una experiencia tan desperdiciada, gradualmente se desanimó. Mientras estaba lleno de quejas, afirmó haber visto la fama y la fortuna mundanas y se consideraba a sí mismo como un ermitaño y un maestro. Al mismo tiempo, buscó la liberación en el taoísmo.

"Otoño en el Palacio Han" es el primer trabajo de Ma Zhiyuan y también es el tipo más famoso de dramas de Ma Zhiyuan. Cuenta la historia del viaje de Wang Zhaojun a la fortaleza para casarse. Este incidente en la historia fue originalmente solo porque el emperador Yuan de la dinastía Han casó a una doncella de palacio con el Chanyu del sur de Xiongnu, quien estaba apegado a él como un medio para conquistarlo. El registro en el "Libro de Han" también es muy simple. . El "Libro de la Biografía Han Posterior de los Hunos del Sur" agregó la trama de la invitación de Zhaojun a abandonar la fortaleza y cuando se despidió, el Emperador Yuan quedó impactado por su belleza y quiso quedarse pero no pudo, dándole una historia. color. Los cuadernos de notas, las novelas, los poemas de los literatos y las canciones y canciones populares de las generaciones posteriores mencionaron repetidamente este asunto, y muchos de los hechos históricos se enriquecieron y transformaron.

"Otoño en el palacio de la dinastía Han" de Ma Zhiyuan agregó ficción sobre la base de la leyenda y escribió la relación entre los Han y los hunos como la débil dinastía Han siendo oprimida por los poderosos hunos; el motivo de la salida de Zhaojun de la fortaleza fue escrito como Mao Yanshou No pidió sobornos y desfiguró a Zhaojun en el retrato. Después del fracaso, huyó hacia los hunos, dirigió tropas para atacar y exigió por la fuerza que Zhaojun fuera el Emperador Yuan; descrito como un emperador débil e incompetente que fue secuestrado por sus funcionarios, pero sentimental y profundamente amado, el final de Wang Zhaojun está escrito como un suicidio arrojándose al río en Heilongjiang, en el cruce de los Han y los Hunos. De esta forma, "Otoño en el palacio de la dinastía Han" se ha convertido en una especie de tragedia amorosa de la corte con mucha ficción basada en un determinado trasfondo histórico.

"Otoño en el Palacio Han" puede contener ciertos sentimientos nacionales.

Sin embargo, debemos señalar que la actitud básica de Ma Zhiyuan hacia la vida era buscar activamente la fama bajo el gobierno de la dinastía Yuan o tratar todos los estándares de valores como ilusorios. Por lo tanto, no es apropiado enfatizar demasiado este aspecto. Cuando este guión está directamente relacionado con la vida real, refleja principalmente desgracias personales en guerras nacionales. Por ejemplo, la dinastía Jin se casó con una princesa bajo la opresión de Mongolia y, después de la muerte de la dinastía Song, todas las concubinas y doncellas fueron llevadas cautivas al norte. Estos hechos históricos contemporáneos le darán al autor un sentimiento más profundo. "Otoño en el Palacio de la Dinastía Han" es una obra final. El personaje principal es el Emperador Yuan de la Dinastía Han. En la obra, está escrito que el emperador no puede controlarse a sí mismo ni retener a la mujer que ama, por lo que los individuos están dominados por. destino y se ven afectados por los grandes cambios en la historia. La emoción interna de baches se hizo aún más fuerte. De hecho, el emperador Yuan de Han en las obras de Ma Zhiyuan también mostró más emociones y deseos de la gente común.

El tercer capítulo "Vino de flor de ciruelo" de "Otoño en el Palacio Han" es particularmente conmovedor. Utiliza la técnica de bucle y reciprocidad para describir vívidamente la expresión triste del emperador Han Yuan después de que Zhaojun He se fuera. También es digno de ser un maestro de Sanqu

Cuando sus ministros persuadieron al emperador Han Yuan de que abandonara Zhaojun con el argumento de que "el sexo femenino arruinará el país", dijo enojado: "Aunque Zhaojun tiene éxito y. fracaso, ¿quién puede hacer esto? ¡Los funcionarios del emperador no son libres!" Cuando Baqiao se despidió, dijo con emoción: "Mi esposo y yo hemos sido felices durante mucho tiempo, y nuestra pequeña familia siempre ha fingido estar junta cuando están. Sal."

Expresó envidia por la vida civil de la pareja de enamorados. Afecto. Especialmente en el cuarto capítulo, "El sueño del ganso salvaje" contiene un libreto largo y lúgubre, que expresa el infinito anhelo del emperador Han Yuan por su amante e intensifica la atmósfera trágica del guión. Si bien aquí da forma a los personajes dramáticos, también expresa directamente los sentimientos del autor sobre los cambios históricos y la impermanencia de la vida.

"La Estela de Jianfu" es también una de las primeras obras de Ma Zhiyuan. Cuenta la historia de Zhang Hao, un erudito miserable que tiene mala suerte y habrá truenos y. relámpago en medio de la noche y la inscripción será destruida. Más tarde, las cosas cambiaron y, con la ayuda de Fan Zhongyan, obtuvo el primer premio y se convirtió en un académico exitoso. Muchos lugares de la obra muestran insatisfacción con la situación actual de la sociedad, como por ejemplo: "Este muro bloquea el camino hacia la virtud y ese muro bloquea la carrera oficial. Hoy en día, cuanto más inteligente eres, más sufres por ser inteligente, más cuanto más estúpido eres, más disfrutas de las bendiciones de la demencia, y cuanto más confundido estás, más confundido estás "De repente rico". Esta obra refleja las quejas del autor sobre sus talentos no apreciados y su visión fatalista de la vida. Refleja la depresión de muchos literatos contemporáneos en un estatus social extremadamente bajo.

"Tears of a Green Shirt" es un drama de amor basado en "Pipa" de Bai Juyi. Ficciona la historia de las alegrías y tristezas de Bai Juyi y la prostituta Pei Xingnu, e inserta el engaño y el sabotaje. del empresario y la señora en el medio, provocando dramáticos enredos. En la relación triangular compuesta por eruditos, hombres de negocios y prostitutas, las prostitutas en última instancia aman a los eruditos pero no a los hombres de negocios. Esto también es una especie de narcisismo de los literatos marginados.

Ma Zhiyuan es el que más dramas ha escrito sobre "La transformación de los inmortales y el taoísmo". "Torre Yueyang", "Chen Tuan Lies High", "Ren Fengzi" y "Huang Liang Meng" describen los hechos de la religión Quanzhen y promueven las enseñanzas de la religión Quanzhen. La principal tendencia de estos cuentos de hadas taoístas es predicar que la vida es como un sueño, que la riqueza y la fama no son suficientes y que la gente debe estar libre de aciertos y errores personales, deshacerse de todas las ataduras de la familia, incluidas las esposas y los hijos. niños, y obtener alivio y libertad en las montañas y bosques y en la búsqueda de inmortales y el taoísmo. La obra aboga por evitar conflictos reales y oponerse a la lucha de las personas por sus propios intereses reales. Esta es una actitud cobarde, pesimista y cansada del mundo. Pero, por otro lado, la obra también critica el status quo social actual, niega los valores tradicionales centrados en la fama y la carrera, y pone en un lugar más importante la "adaptación" de la vida, que también incluye enfatizar el valor del individuo. existencia, aunque el autor no logró encontrar una manera razonable de realizar el valor individual. Entre los muchos dramaturgos de Yuan Za, las creaciones de Ma Zhiyuan expresaron de manera más concentrada los conflictos internos y la depresión ideológica de los literatos contemporáneos y, por lo tanto, reflejaron las características culturales de una época. En relación con esto, las obras de Ma Zhiyuan generalmente no son muy realistas y la creación de personajes no es muy prominente. Los conflictos dramáticos generalmente carecen de tensión, pero hay muchos elementos de autoexpresión. Incluyendo obras de temática histórica como "Otoño en el Palacio Han", los personajes de la obra a menudo escapan de los conflictos dramáticos y escriben largas secciones de emociones. Este es a menudo el uso que el autor hace de los personajes de la obra para expresar sus propias emociones. . Por ejemplo, en la canción "Felicitaciones al novio" cantada por Lu Dongbin en "Torre Yueyang": Mira la batalla entre dragones y tigres, me río del héroe traicionero de Cao Cao y lloro y lamento por el señor supremo y el héroe. . Después de reírme del ascenso y la caída, todavía me lamento, pero no me doy cuenta de que el sol se pone tarde. Pensando en nosotros, personas que tenemos cientos de años, estamos aquí en medio de torcernos los dedos. En el espacio vacío, puedo escuchar a los bebedores de té haciendo ruido frente al edificio, peleándose como gaviotas salvajes en el río, y el paisaje de cientos de años de personas es todo ilusorio.

En realidad, este es un sentimiento de vida que el autor ha escrito muchas veces en su Sanqu. Como se mencionó anteriormente, el efecto dramático de la mayoría de los dramas de Ma Zhiyuan no es muy fuerte. Sus predecesores elogiaron su Zaju, principalmente por dos razones: primero, las emociones de la vida expresadas en las obras pueden despertar fácilmente el entusiasmo de los literatos de la época antigua, y segundo, el magnífico arte del lenguaje. El lenguaje de los dramas de Ma Zhiyuan tiende a ser clásico y elegante, pero no es tan hermoso como "El romance de la cámara occidental" y "Lluvia en el Indo". En cambio, refina oraciones relativamente simples y naturales en rasgos exquisitos y expresivos. . Por ejemplo, en "Otoño en el Palacio Han", hay una "Canción popular de Yao" escrita sobre "gansos salvajes asustados": volando sobre Polygonum Flower Ting, el ganso salvaje solitario nunca abandona la ciudad de Phoenix. Los caballos de hierro tintineaban entre los aleros pintados y el lecho real del palacio estaba desierto. Las olas cambian con el clima frío, se escucha el susurro de las hojas que caen y la larga puerta está en silencio en la oscuridad de la vela.

Sanqu

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Ma Zhiyuan también es un maestro de la composición Sanqu. Es un maestro de Sanqu en la dinastía Yuan. Actualmente existen alrededor de 130 Sanqu. Sus pinturas de paisajes, como "Pensamientos de otoño", son poéticas y pintorescas, con un regusto interminable. Sus obras que lamentan al mundo también pueden expresar vívidamente emociones. Entre los escritores Sanqu de la dinastía Yuan, se le considera el líder de la escuela "audaz y desenfrenada". Aunque también tiene obras claras y elegantes, es en su mayoría escasa y. grandioso. Su lenguaje combina poesía y lenguaje hablado para crear una concepción artística única de la canción.

[Double Tune] Shouyang Song Xiaoxiang Night Rain

Las linternas de pesca están oscuras, los invitados sueñan y el sonido es desgarrador. El barco solitario está en casa a miles de kilómetros de distancia, pero las lágrimas de amor están a sólo unas palabras de la gente.

[Doble melodía] Campana vespertina de la canción Shouyang del templo Yansi

El humo frío es fino, el antiguo templo está despejado y la gente que adora al Buda está tranquila al anochecer. ¿Cómo se le puede enseñar meditación al viejo monje cuando la campana de la tarde suena tres o cuatro veces con el viento del oeste?

[Double Tune] Shouyang Song Shanshi Qinglan

Afuera de Huacun, al oeste de Caodian, el atardecer brilla y la lluvia se cierra. En la luz restante de las montañas circundantes, el biombo de brocado se cubre de vegetación.

[Double Tune] Shouyang Song: Navegando de regreso desde Yuanpu

Bajo el sol poniente, bebiendo y tranquilamente, dos o tres viajes nunca han aterrizado. Ya es de noche en las fragantes cabañas con techo de paja, flores caídas y agua, y los vendedores de pescado están dispersos al final del puente roto.

[Doble melodía] Shouyang Song Atardecer en el pueblo de pescadores

Solo cantan las palmas y el crepúsculo brillará. Hay varios pescadores cantando en el terraplén de chopos verdes, y algunas personas cuelgan el portón de leña para colgar sus redes, todas ellas incluidas en el mapa de pesca.

[Yue Diao] Pensamientos otoñales de Tianjingsha

Enredaderas marchitas y árboles viejos, cuervos apagados, pequeños puentes y agua corriente, casas de personas, viento del oeste y caballos delgados en el camino antiguo. El sol se pone por el oeste y la gente desconsolada se encuentra en el fin del mundo.

[Nanlu] Cuatro piezas de jade, tres poemas sobre el mundo

Trayendo flores silvestres y vino del pueblo, cómo me vienen a la mente los problemas. ¿Quién puede saltar sobre un caballo y comer carne a menudo? Dos hectáreas de campo, una vaca, descanso después de la plenitud.

Puedes tomar un descanso en cualquier momento. Unas hojas de algodón, un trozo de seda, reposan después de estar calientes.

Caminar con la luna, caminar bajo las estrellas, comer comida fría en la casa solitaria en el otoño de mi ciudad natal. Mi esposa y mis hijos han aumentado de peso y nosotros hemos perdido peso. Preocúpate sobre tu almohada, preocúpate inmediatamente, descansa después de la muerte.

[Nanlu] Cuatro piezas de jade, Tiantai Road

Un niño que recogía medicinas, mientras viajaba por el paso de Luan, se quejó de que Liu Lang había bajado a la azotea. ¿De dónde vendrá de nuevo la brisa primaveral?

Las flores de durazno no han florecido, pobre erudito de mala vida, que te pedía que volvieras.

[Nanlu] Cuatro piezas de jade, río Xunyang

Al despedir a los invitados, la Orden Qiujiang escuchó el sonido de la pipa de una empresaria rompiéndole el corazón. Pero ya conoces a Sima y Chouting. La luna vuelve a brillar y el vino vuelve a despertar. El invitado se despierta de repente.

[Nanlu] Cuatro piezas de jade, Maweipo

Durmiendo en Begonia, finales de primavera, desearía poder verlo en la palma del Emperador Ming. Nishang es el caos en las Llanuras Centrales. Si este anillo de jade no hubiera causado la montaña Nalu, ¿cómo podríamos saber que el camino hacia Shu era difícil?

[Nanlu] Cuatro piezas de jade Templo de Wushan

La lluvia del crepúsculo te saluda, las nubes la despiden y la lluvia del crepúsculo desaparece sin dejar rastro. El rey Xiang habló sobre los sueños de balcón. Cuando vienen las nubes, están vacías, y cuando llega la lluvia, están vacías. ¿Cómo puedo enfrentarme a los doce picos?

[Yue Diao] Qingjiang Yin Ye Xing

Dongli es originalmente el maestro del viento y la luna, y el jardín es interesante al final del festival. Un puesto de calabazas tipo almohada, unas cuantas hileras de álamos llorones. Es un lugar feliz y relajante para vivir.

[Yue Diao] Navegación nocturna, pensamientos otoñales

Cuando tenía cien años, soñé con una mariposa y me arrepentí de haber mirado hacia atrás en el pasado. Hoy ha llegado la primavera y las flores se marchitarán mañana. La lámpara de noche debe apagarse rápidamente.

[Qiao Mucha] Pensando en el Palacio Qin y el Palacio Han, he hecho lo mejor que he podido. Yuqiao no tiene nada que decir. Hay tumbas y monumentos a lo largo de las ruinas, y no hay distinción entre dragones y serpientes.

[Qing Xuanhe] ¿Cuántos héroes han caído en el rastro del zorro y en la madriguera del conejo? Aunque las patas del trípode son fuertes, están medio dobladas. ¿Wei Ye Jin Ye?

[Luo Mei Feng] Dios te enseña a ser rico, no seas demasiado extravagante. No pasó mucho tiempo para que pasara un buen día y una buena noche.

El hombre rico incluso dijo que tienes un corazón fuerte y tratas de estar a la altura de la belleza de Jintang.

[Viento en el pino]

El sol rojo se pone frente a mí y es tan rápido como un auto cuesta abajo. No es necesario agregar nieve al espejo y la cama y los zapatos son diferentes.

No te rías del torpe plan de Chaojiu, y Huluti siempre finge ser estúpido.

[Marcación continua] La riqueza y la fama se agotan, y el bien y el mal se eliminan. El polvo rojo no debe perturbarse frente a la puerta, los árboles verdes son adecuados para cubrir las esquinas de la casa y las colinas verdes llenan los huecos en la pared. Más cabaña con techo de paja y valla de bambú.

[Marcando continuamente] La copa de vino es profunda, al igual que el corazón del anciano. No te niegues a beber cuando nos encontremos. Cuando Jun Ruoge cantó, lo serví lentamente, pero Qu Yuanqing murió a su propia merced. ¿Cuál es el punto de discutir entre borracho y sobrio?

[Le Pavilion Banquet] Sólo después de que los grillos hayan terminado de cantar podrán dormir. Cuando el gallo cante, todo nunca se detendrá. ¿Qué año es el Che?

Observa las hormigas haciendo fila, las abejas elaborando miel y las moscas compitiendo por sangre.

Green Field Hall de Pei Gong y White Lotus Society de Taoling. Me encantan esas cosas cuando llega el otoño: recoger flores amarillas con rocío, recoger cangrejos morados con escarcha y hervir vino para asar hojas rojas.

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