¿Quién inventó el Go?
Fuente: Diario de Ande Yu
Se dice que durante el período del emperador Yao, hace unos 5.000 años, Yao tuvo un hijo llamado Danzhu. Se dice que este chico nació con piel roja, mejillas rojas, nariz roja, orejas rojas, incluso sus cejas son rojas y el pelo lanugo de su cabeza también es rojo. El emperador Yao estaba feliz y sorprendido. Sin pensarlo, le puso el nombre de Danzhu, que significa rojo dentro de rojo. Parece un buen nombre hoy. ¡El sol rojo, las linternas rojas y los tiempos prósperos son tan hermosos! Sólo un poco femenina. Efectivamente, a Zhu Dan le gustaba jugar con niñas pequeñas desde que era niño, y era sorprendentemente valiente. Corre todo el día y le gusta jugar en el agua rugiente de las montañas. Le gusta ver los volcanes en erupción y gritarle a las llamas rojas en el cráter.
Debido a que el emperador Yao estaba muy ocupado, era imposible concentrarse todo el día en los "asuntos nacionales" de su hijo, como el control de inundaciones, la caza y la depredación. Cuando Zhu Dan era joven, cuanto más jugaba, mejor se volvía. A él y a sus "amigos" se les ocurrió la idea de talar las moreras y construir un barco. Su padre era el emperador. Pidió a otros que fueran rastreadores y los arrastró a las montañas y los bosques, diciendo que se trataba de un "viaje por tierra". Los rastreadores tiraron de cuerdas hechas de enredaderas marchitas durante miles de años y caminaron por el camino accidentado. En el camino de la montaña, bajo el sol abrasador, luché por tirar de las fibras, me sangraban los hombros, me sangraban los pies y sentí profundamente la injusticia del destino. Yao Di se puso muy triste cuando se enteró de esto. Al menos es una sociedad justa. ¿Cómo pudo dejar que su hijo actuara tan imprudentemente? Su hijo no puede arruinar su sabia vida. De hecho, Yao Di todavía quería pasarle el trono a Danzhu, así que pensó en cómo atar a su hijo y ver cómo Yao Di descubrió cómo atar a Danzhu.
Di Yao pensó durante mucho tiempo. Un día, cuando él y su tribu estaban cazando rinocerontes, de repente se le ocurrió una manera. Este método es: cortar la morera en un plato cuadrado con líneas entrecruzadas, como separar una presa de otra durante la caza, y luego romper los cuernos de rinoceronte y el marfil en pedazos. Bloques de marfil y bloques de rinoceronte caminaban uno tras otro en la intersección, como si humanos y animales estuvieran compitiendo. Este es el primer modelo de Go. El emperador Yao se llenó de alegría cuando se le ocurrió esta idea, lo que le permitió a Zhu Dan experimentar la diversión de realizar pruebas en la red en lugar de arriesgar su vida jugando, y también pudo aprender los métodos de Go. ¡Realmente mata dos pájaros de un tiro! A Zhu Dan realmente le gustaba jugar a este juego, así que dejó de perder el tiempo y jugó juegos de rinocerontes con sus amigos todo el día.
Unos años más tarde, el emperador Yao estaba a punto de jubilarse porque era viejo y frágil, por lo que vino a Danzhu para discutir la posibilidad de dejarle pasar al trono y dejarle expresar sus pensamientos. Inesperadamente, Zhu Dan inmediatamente se alejó. Dijo: "Mi personalidad no es adecuada para ser un emperador. Me gusta nadar en la naturaleza, atraer la esencia de la naturaleza y hacer algunos inventos. Cuando elegimos al emperador, no podemos adoptar". un sistema hereditario. La persona más capaz debería ser el emperador. Conocí a un amigo llamado Shun. No sólo juega bien al juego Rhino, sino que también presta atención a la práctica. Cazó mucho cada vez. Te recomiendo a este chico. "
Después de la inspección, el emperador Yao descubrió que Shun no solo era bueno cazando, sino también cultivando y controlando inundaciones. Además, Danzhu no quería ser el emperador, por lo que le pasó el trono a Shun. Las generaciones posteriores llamaron al período en que Yao y Shun eran emperadores. Fue la era de Yao y Shun. Según la "Historia natural de la dinastía Jin" de Zhang Hua, el origen de Go fue en este período. >El "ajedrez" en las cuatro artes principales de la antigua China, "Qin, Qi, caligrafía y pintura", se refiere al Go. Algunas personas piensan que las piezas de ajedrez en el Go no son jerárquicas como el ajedrez, sino que se originan en una sociedad primitiva.
"Las palabras del hombre de Li Xuan" dice: "El comienzo de Go fue algo inhumano; comenzó en Ba. Qiongzhiju se originó en la tumba del rey Mu de la dinastía Zhou. Después de la cámara de piedra, también fue encontrado en Shangshan Era un instrumento de música sexual de la familia inmortal. "Llévalo al cielo. El Go fue inventado por los dioses, entonces, ¿por qué vino al mundo?
Se dice que en la antigüedad, el emperador Yao de Renjun se casó con su esposa y dio a luz a su hijo Danzhu. Aunque Zhu Dan era hijo de un santo, tenía mal genio desde que era niño y le gustaba jugar y no tenía nada que hacer cuando creció. Yao Di estaba preocupado por Zhu Dan, por lo que fue al inmortal Pu. Yi para pedirle la receta a su ahijado. Cuando llegó a la orilla del río Fen, vio a dos personas sentadas una frente a la otra, remando por la arena, con guijarros blancos y negros alineados. un sombrero de bambú, y la persona de la izquierda lleva un Puyi, con el vientre desnudo y varios centímetros de cabello. El emperador sabía que era Puyi. El emperador Yao se adelantó y preguntó por la técnica Danzhu. Puyi dijo: "Es muy fácil. !" Zhu Dan es bueno discutiendo y estúpido, por lo que debería hacer lo que quiera para relajar sus emociones. Es obvio que los antiguos cipreses verdes descienden hasta la arena y la grava, lo que indica que se trata de un juego, una cuestión de vida o muerte.
"
Cuando el emperador le preguntó sobre esto, Puyi dijo: "El número de todas las cosas en la vida comienza desde uno, el juego del Tao, uno de trescientos sesenta y uno, el maestro de la vida. , según su extrema suerte en todas direcciones, trescientos sesenta es como el número de días de una semana, divididos en cuatro esquinas para parecerse a las cuatro estaciones, noventa para parecerse al sol y setenta y dos para parecerse al clima. También se llama Go y se usa para atacar asedios. Su hijo es mitad blanco y mitad negro. La forma de jugar es jugar con palas. para resolver el problema del ajedrez en el mundo, pero en realidad se combina con los soldados y hay un sinfín de cambios, si no lo piensas detenidamente, no podrás descubrir las razones por las que tu hijo gana o pierde. Vuelve para enseñarle a Zhu Dan, ¿por qué molestarse en luchar por el mundo? p>
El emperador regresó solo y reunió a los ministros. Miraron la piedra, pero no entendieron. El emperador Yao Di pensó con mucho cuidado y cuanto más pensaba en ello, más maravilloso se volvía. La vida se trata de juntar piedras en una bolsa, jugar al ajedrez con piezas simples y hacer las maletas para el viaje de regreso. Después de regresar a casa, para despertar el interés de la gente, el emperador Yao utilizó la escritura para hacer piezas de ajedrez y utilizó cuernos de rinoceronte y marfil como piezas de ajedrez. Una vez elaborado, resulta deslumbrante y extraordinario. El emperador Yao siempre fue frugal, pero para educar a Danzhu, no dudó en ser extravagante, lo que demuestra sus minuciosos esfuerzos. Profundamente atraído por este precioso juego de ajedrez, aprendió Go de Yao. Se dice que ha mejorado mucho desde entonces. Por tanto, podemos disfrutar de la diversión del Go, gracias a Zhu Dan.
Se dice que Shun jugó Go para enseñarle al tonto Shang Jun. Según este punto de vista, el propósito de jugar Go es desarrollar la inteligencia y el temperamento puro. Pi Rixiu, originario de la dinastía Tang, creía que el Go comenzó durante el Período de los Reinos Combatientes y fue creado por estrategas militares. ¡Su base es que Go es "una especie de engaño y falsificación que es perjudicial para las personas"! Se puede decir que tiene la capacidad de penetrar en las reuniones.
Muchas vasijas de cerámica de la sociedad primitiva tardía desenterradas en Yuanyangchi, condado de Shuichang, provincia de Gansu, están pintadas con rayas uniformes negras, rojas e incluso coloridas. Estaba entrecruzado, con cuadrículas ordenadas, y la forma era muy similar al tablero de Go actual, excepto que solo había de diez a doce líneas verticales y horizontales en lugar de diecinueve. Los arqueólogos lo llaman patrón de tablero de ajedrez.
Cuando se inventó el Go, ¿cuántos bádminton se utilizaban?
Hay esta frase en "El arte de la guerra" de Sun Tzu: "Hay diecinueve maneras de jugar al ajedrez hoy en día. ¿Cuál es la geometría del ajedrez? Respondido por: 361. La técnica dice: Preparar 19 canales y multiplícalos tú mismo. Entendido". Un análisis detallado demuestra que "Sun Zi Suan Jing" puede ser una obra de la dinastía Han del Este, lo que significa que en la dinastía Han del Este, el juego de ajedrez ya tenía 19 piezas. Ma Rong y Cai Hong de la dinastía Han del Este fueron nombrados "Qi Gui" y "Cinco Montañas Sagradas" en "Wei Qi Fu", lo que apoya indirectamente esta inferencia.
Pero durante el período de los Tres Reinos, Han Danchun de Wei escribió en "Yiwenzhi": "Hay 17 juegos de ajedrez verticales y horizontales, un total de 289 juegos, con 150 piezas de ajedrez en blanco y negro cada uno".
Además, el Dai Youyun de la Dinastía Tang: Ma'anshan está ubicado en el centro de la ciudad en la orilla sur del río Liujiang, con una altitud de 270 metros. Es uno de los ocho lugares escénicos de Liuzhou. . Según la leyenda, dos antiguos Ocho Inmortales, Tieguai Li y Lu Dongbin, alguna vez jugaron ajedrez en Ma'anshan. Hasta el día de hoy, todavía hay huellas inmortales, la "Piedra del Tablero de Ajedrez" y la "Cueva Inmortal" de más de un pie de largo en la montaña. Liu Zongyuan visitó la montaña. El artículo "Notas del viajero: tratamientos recientes del paisaje de Liuzhou" dice: "El primer escalador tiene una piedra plana en la parte superior con vetas negras y vetas rojas. Hay ocho formas de diez de cada diez en las que se puede jugar. Según esto, algunas personas Creo que el Go de dieciocho formas era popular en la dinastía Tang. Pero según la literatura y la ciencia, un tablero de ajedrez jugable probablemente no sea igual a un tablero de ajedrez normal.
El "Bi Cong" de Hu Yinglin dijo: "El Go de hoy tiene. Diecinueve líneas y trescientos sesenta y un caminos, y lo mismo ocurre con Song Shitong. Pero debes conocer la Ruta Decimoséptima de la Dinastía Han y la Ruta Decimoctava de la Dinastía Tang. ” es una estimación conservadora.
Por el contrario, hay mucha evidencia sobre restos arqueológicos:
Entre los zapatos antiguos en Astana Village, Turpan, Xinjiang, algunos son las tumbas del tirano local Zhang a principios de la dinastía Tang. Se han conservado muchas reliquias culturales de principios de la dinastía Tang. Entre ellas se encuentra una pintura de damas, incluidas dos damas jugando al ajedrez. 1971 Hunan. Entre los objetos funerarios de una tumba de la dinastía Tang en el condado de Yin se encuentra un tablero de ajedrez de tamaño cuadrado con 15 líneas verticales y horizontales.
El 5 de abril de 1977, los Baitazi excavaron un tablero de ajedrez de la dinastía Liao. Brigada de la comuna de Fengshou, Aohan Banner, Mongolia Interior Se excavó una mesa de Go cuadrada de una tumba antigua en la antigüedad, con una altura de 10 cm y una longitud lateral de 40 cm. Sobre la mesa había una tabla de Go de 30 cm de ancho con. setenta y una piedras negras, setenta y tres piedras blancas y una tabla cuadrada. Ciento cuarenta y cuatro * * * También hay ocho manchas solares, y tres de las blancas están vacías. Son sólo algunas antigüedades entre los muchos nuevos descubrimientos arqueológicos, pero son suficientes para ilustrar algunos puntos: En primer lugar, Go tomó su prototipo en la sociedad primitiva.
El patrón entrecruzado del tablero de ajedrez básicamente ha tomado forma. En segundo lugar, a juzgar por el proceso de desarrollo del tablero de ajedrez desenterrado de 10, 13, 15, 17 a 19 líneas que se usan comúnmente hoy en día, no puede ser un milagro creado repentinamente por cierta persona en un día determinado, sino que ha experimentado un proceso desde simple a complejo y desde El proceso de desarrollo y cambio de unas pocas monedas a varias monedas, de un juego único a diverso.
El tamaño del juego de ajedrez está relacionado con la autenticidad del juego de ajedrez más antiguo que existe en China: el ajedrez de Sun. Este tipo de ajedrez se puede encontrar en "Wangyou Qingle Ji" compilado por el turista Li Yimin. Se juega sobre un tablero de ajedrez con 19 caminos verticales y horizontales. Desde Qian Daxin en la dinastía Qing, algunas personas han cuestionado su autenticidad y han estado discutiendo durante más de cien años. Creemos que cambiar el tablero de ajedrez es un proceso largo, especialmente porque este cambio debe ser reconocido por todos los jugadores y no puede lograrse de la noche a la mañana. Las nuevas formas siempre se mejoran y perfeccionan de parcial a integral, y las formas antiguas no pueden desaparecer completamente de la tierra de la noche a la mañana. Para decirlo con audacia, podemos imaginar que el tablero de ajedrez de diecinueve figuras apareció por primera vez en la dinastía Han del Este y se completó en las dinastías Sui y Tang.
En cuanto a las piezas de ajedrez, los arqueólogos encontraron 117 piezas de Go de piedra en la Tumba No. 1 de la Dinastía Han del Este en Yuanbaokeng, condado de Bo, provincia de Anhui. Tenían forma cuadrada y 3 mm de grosor. Se puede ver que las piezas de Go en las dinastías Han y Wei todavía eran cuadradas. El cambio de piezas de ajedrez de casilla a ronda probablemente ocurrió durante las dinastías Tang y Song. Desde la dinastía Tang, se han desenterrado con frecuencia artículos redondos de jade, como 83 piezas en blanco y negro desenterradas en Danyang, Jiangxi; 50 piezas de ajedrez en blanco y negro desenterradas en el cementerio Yang de la dinastía Song en Huai'an.
Yunzi es el jugador de Go más famoso de China. El antepasado de Yunzi fue Yongzi, un nativo del condado de Yongchang, Yunnan (ahora ciudad de Baoshan). Hay una historia popular sobre Yongzi: Se dice que hace más de 900 años, Lu Dongbin llegó al condado de Yongchang y conoció a un granjero pobre que era filial con su madre al pie de la montaña Tapan junto a la piscina Longquan. Para ayudar al granjero, Lu Dongbin le enseñó a forjar Go con ágata y ámbar, que abundaban en la zona, para que la madre y el hijo salieran de problemas y Yongzi pasara al mundo.
Según los registros, la producción de Yongzi comenzó en las dinastías Tang y Song y floreció en las dinastías Ming y Qing. Fue amado por dignatarios y eruditos, y también era un homenaje al emperador. Tiene la reputación de que "las habilidades ajedrecísticas de Yongchang son las mejores del mundo". En los primeros años de la República de China, el método de crear personajes Yong se perdió. En 1974, después de repetidas pruebas, investigaciones y mejoras de la composición química de Yongzi, se produjo con éxito una prueba de "Yunnan Go". La textura de Yunzi es fina y suave, firme pero no quebradiza, pesada pero no resbaladiza, suave y opaca, redonda pero no ovalada, con un frente ligeramente convexo, un fondo plano, un arco natural y una forma única. Las manchas blancas y las manchas negras tienen sus propias características: tan blancas como el jade, húmedas y brillantes, tan brillantes como los dientes, brillantes y hermosas, las manchas solares son de color azul oscuro, verde oscuro cuando se ven a la luz y están rodeadas por un halo verde mágico, pero el; La superficie del disco es negra. Debido a los colores suaves, es adecuado para que los jugadores miren y piensen durante mucho tiempo. Yunzi parece jade natural y es irrompible cuando se abrocha. Se pega ruidosamente y se siente muy cómodo. Debido a que la conductividad térmica es baja, hace calor en invierno y fresco en verano.
En 1993, el tercer número de la revista "Sports Literature and History" publicó "On Lingchuan Chess Mountain" y "The Origin of Go" de Yang Xiaoguo. Según el hecho de que la montaña Qizi en Lingchuan es el único lugar en China con piedras de ajedrez naturales (llamadas piezas de ajedrez en la antigüedad), el rey Wu de Zhou visitó a Ji Zi, uno de los tres sabios de finales de la dinastía Yin, en la montaña Jizi. (ahora montaña Qizi), y algunas de las filosofías contenidas en Go pueden haber nacido cerca. Se especula que Go se originó en el condado de Lingchuan, provincia de Shaanxi, a finales de la dinastía Yin y principios de la dinastía Zhou.
Las necesidades de la guerra también pueden promover el desarrollo del Go. En la dinastía Han, algunas personas consideraban el Go como un arte de guerra. "¿Sui Shu? El arte del Jing Ke y los registros de ajedrez están incluidos en "El arte de la guerra" de Sun Tzu.
Se dice que la apariencia del Go es muy efectiva, con 361 puntos de intersección y 8 estrellas de azimut, 72 nodos periféricos corresponden a 360 días, 8 hexagramas y 72 horas. Las piezas de ajedrez son achatadas, convexas en la parte superior y planas en la parte superior. La parte inferior, que simboliza el yin y el yang, cree que Go puede ser como las estrellas en el cielo. La distribución es la misma y fue desarrollada a partir de las herramientas de los antiguos astrónomos. Shu, que están relacionados con la filosofía china, especialmente el "Libro de los Cambios", también tienen un diseño de puntos blancos y negros, que pueden tener algunos orígenes con Go:
La gente moderna usa la palabra "Yi". " para referirse a varios juegos de ajedrez, como Go, Xiangqi, ajedrez militar, etc. De hecho, en los primeros tiempos, "ajedrez" se refería específicamente a Go en "Shuowenjie". "Words" dice: "Go también es un juego de ajedrez. De también hace un sonido. Al final de la dinastía Han Occidental en 198, Yang Xiong dijo en dialecto: "El Go es un juego, un juego entre Qilu y Guandong. Se puede ver que durante la dinastía Han Occidental, el ajedrez se había convertido en otro nombre para Go.
Qiu Yi fue el primer jugador de ajedrez registrado que vivió a principios del período de los Estados Combatientes.
Debido a sus excelentes habilidades en el ajedrez, muchos jóvenes quisieron convertirse en sus maestros. Tiene dos estudiantes: uno estudia arte con mucha seriedad y atención; el otro puede que sólo codicie la reputación de Qiu Yi. Aunque hizo una reverencia ante la puerta, no hizo ningún esfuerzo. Cuando Qiu Yi hablaba de ajedrez, estaba distraído y asomó la cabeza por la ventana, preguntándose cuándo volaría el cisne. Aquí viene un buen arco y flecha. Pruébalo dos veces. Ambos estudiantes están aprendiendo ajedrez y admiran al mismo maestro. El primero ha conseguido algo, mientras que el segundo no entiende de ajedrez. Esta pequeña historia ilustra que la concentración es el requisito previo para jugar bien al Go.
Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, cientos de escuelas de pensamiento compitieron y presionaron en todas partes. Go, que ya era muy popular, comenzó a aparecer en los discursos de los filósofos, ya sea elogiándolo o criticándolo, o usando Go como ejemplo, o discutiendo directamente sobre Go. Hay muchos argumentos valiosos que jugaron un papel importante en el desarrollo de Go.
Al principio, la clase oficial académica menospreciaba a Go. En Las Analectas, Confucio consideraba el Go como un pasatiempo aburrido. Esta perspectiva tiene consecuencias de largo alcance. En el futuro, cuando alguien ataque a Go, a menudo dirá cosas similares.
Mencio aprendió de Confucio y una vez dijo: "A las personas que juegan a Go les gusta beber, ignoran la educación de sus padres y no son filiales. Él considera que jugar a Go sin preocuparse por sus padres es uno de los cinco comportamientos no filiales". , pero debemos prestar atención. "El cuidado de los padres" es el punto clave. Hay otro pasaje en "Mencius": "Si no te concentras en tu propio lado y tratas de conquistar al otro, no podrás entender la esencia. de ir. Aquí, Mencius no sólo admitió que el Go es un arte profundo, sino que también tuvo que estudiarlo con concentración.
Después de eso, el estado de Go mejoró gradualmente. Guan Yinzi señaló: "Tiro con arco, conducir, tocar el piano y aprender ajedrez son cosas que se pueden aprender fácilmente. Obviamente, Go ahora ha sido ascendido al mismo estatus que tiro con arco, conducir y tocar el piano.
Liang Xiaoyi (508-554) Está registrado en "Jinlouzi": "Hay gente rica en Liang que está en peligro y su riqueza es ilimitada. Subió las escaleras y miró hacia la carretera, con Laojiu jugando en ella. Los caballeros caminando juntos abajo, los jugadores arriba mirándose y riéndose. Volar una cometa mata a las ratas podridas, lo que favorece al caballero. Cuando el caballero escuchó la risa en el piso de arriba, dijo que la familia Yu atacaría a la familia Yu por la noche. "Hubo un desastre en el juego, y Shi Yu fue probablemente la primera persona. Según el hecho de que la capital se trasladó a Liang en 361 a. C., Wei también se llamó Liang a partir de entonces y fue destruida por Qin en 225 a. C. Los incidentes restantes deberían haber ocurrido durante este período.
La dinastía Qin fue muy corta y no hay registro de que el taoísta Qu Baiting (755-773) de la dinastía Tang haya sido reivindicado alguna vez en el Arte. y Medicine Garden que la pieza de ajedrez era tan suave como el jade, pero que no era un juego porque era "como una tortuga". Me pregunto si realmente sucedió.
El go era popular en la corte. de la dinastía Han. Cada año, el cuarto día de agosto, Qi Ji siempre jugaba Go con el gran antepasado Liu Bang. Se dice que en este día, el ganador puede obtener un año Las bendiciones de las cuatro estaciones, el perdedor puede. Si padecemos la enfermedad, sólo podemos sujetar un mechón de pelo, enfrentarnos a la Osa Mayor y rogarle que nos conceda longevidad.
Se dice que Qi Ji tiene una figura esbelta y un temperamento noble. Conoció a Liu Bang en Dingtao y se convirtieron en una pareja que prometió vivir y morir juntos. El hijo de Qi Ji se llamaba Ruyi, y a Liu Bang le gustó mucho. La almohada de Shang Qiji sugirió que Liu Bangyuan y el hijo de la emperatriz Lu, Liu Ying, eran cobardes juntos. No le gustó a Liu Bang. Liu Bang podría deponer a Liu Ying y nombrar a Liu Ruyi para heredar su manto. La situación en este asunto se desarrolla constantemente. La reina Lu estuvo asustada todo el día. , y ahora quería tomar el puesto de príncipe, tenía que defenderse, pero también tenía que tener cuidado >
A partir de Ding Ding en la dinastía Han, hicieron todo lo posible para dejar que los muy respetados "Cuatro". "Buenos caballeros" hacen sugerencias para gobernar el país. Sin embargo, los "Cuatro buenos caballeros" escucharon que Liu Bang no prestaba mucha atención a los eruditos confucianos y le gustaba maldecir a los demás, por lo que se negaron a llevarse bien con ellos. .
Los llamados "Cuatro Nobles de Shangshan" son los cuatro ermitaños de Shangshan, llamados Dongyuan Gong, Qiliji, Xia Huanggong y Youli. Estas cuatro personas cultas formaron uno tras otro un bosque para escapar de la dinastía Qin. Shangshan está ubicado en el sureste del condado de Shang, provincia de Shaanxi. Está rodeado de bosques y niebla, y el terreno es empinado. Se dice que al número 4, un buen hombre, le gusta jugar al Go. p>
Para consolidar el estatus de su hijo como príncipe, la emperatriz Lu recurrió a Zhang Liang en busca de ayuda. Conmovida por la sinceridad de la reina Lu, aceptó salir y ser la invitada del príncipe a través de las enseñanzas y la influencia sutil de estos. Cuatro ancianos, el cultivo y el conocimiento de Liu Ying han mejorado enormemente.
Un día, se celebró un gran banquete en el palacio, y cuatro ancianos con barba y cabello blancos estaban detrás de Liu Yuxin. Cuando el emperador Gaozu de la dinastía Han se enteró de que eran los "Cuatro Nobles de la Bondad", supo que el príncipe no podía ser depuesto. Sabía que los "cuatro hombres nobles" que ni siquiera podían moverlo se habían convertido en invitados del príncipe. Las alas del príncipe parecían haber tomado forma. Cuando Liu Bang regresó al harén y le contó la noticia a Qi Ji, Qi Ji inmediatamente rompió a llorar. Qi Ji compuso una canción triste para aliviar su tristeza y ansiedad, esperando seguridad en su vida futura. Liu Bang se quedó sin palabras y sólo pudo expresar su impotencia con una canción trágica.
Esta vez, con la ayuda de Zhang Liang, la reina Lu logró una victoria inesperada, e incluso un hombre inteligente como Liu Bang estaba perdido.
En la dinastía Ming, Tao An tenía un poema sobre esto:
Después de que Liu An completó su trabajo, regresó a Qiulin y las autoridades no se cansaron de ello. El leñador de Matsushita debería reírse en secreto, perder primero y quedarse para el futuro.
Cuando Liu Qi, el emperador de la dinastía Han, era el príncipe heredero cuando era joven, mató accidentalmente al rey Wu Wang Ying debido a Liu Gong, que sentó las bases para la "Rebelión de los Siete". Reinos" en el futuro. La "Biografía de Kong Rong" de la dinastía Han posterior dice que Kong Rong fue ejecutado por Cao Cao cuando tenía 56 años. Su hija tenía siete años y su hijo nueve en ese momento, pero él se salvó debido a su juventud y fragilidad. Cuando arrestaron a Kong Rong, se dijo que dos niños estaban jugando al ajedrez. Se puede ver que los juegos intelectuales, como los juegos, pueden haber sido parte de la vida de entretenimiento de los niños de la clase alta en ese momento.
En 1997, los arqueólogos descubrieron una pieza de ajedrez de cerámica de la dinastía Han durante las excavaciones en el sitio de Nanquemen en Yangling, emperador Wu de la dinastía Han.
Han Yangling es el cementerio donde están enterrados juntos el cuarto emperador de la dinastía Han Occidental y su reina. Las ruinas de Nanquemen se encuentran a 120 metros al sur del mausoleo. El tablero Go desenterrado tiene una apariencia ligeramente dañada: de 28,5 cm a 5,7 cm de largo, de 19,7 cm a 17 cm de ancho y 3,6 cm de grosor.
A juzgar por la textura del tablero de ajedrez de cerámica, los juegos de ajedrez en esa época estaban hechos de baldosas de cerámica y las líneas verticales y horizontales del tablero eran rugosas. Por lo tanto, aunque el juego de ajedrez procedía del cementerio real, obviamente no pertenecía a la familia real. Probablemente fue creado por los guardias del cementerio para entretenerse en su tiempo libre. Se puede inferir que durante la dinastía Han Occidental, Go no sólo era popular entre la clase literata, sino también aceptado por los civiles de clase media y baja.
Los expertos descubrieron a partir de los ladrillos locales desenterrados en el lugar que la longitud y el ancho de este tipo de ladrillos cuadrados suelen ser de unos 33 centímetros. A juzgar por la cantidad de líneas talladas que quedan en el juego de ajedrez, el juego de ajedrez de cerámica Han Yangling debería tener 17 líneas verticales y horizontales, lo que indica que el Go de la dinastía Han Occidental tenía el prototipo del Go moderno.
Aunque el juego de Go no es utilizado por la familia real, naturalmente recuerda a la historia del emperador Wu de la dinastía Han, Liu Qi, compitiendo con el rey de Wu cuando era joven, porque era desenterrado en la tumba del emperador Wu de la dinastía Han.
Durante la dinastía Han Occidental, Du Fuzi, originario de Lingdu, era conocido como "el mejor jugador de ajedrez del mundo". Algunas personas se rieron de él por perder el tiempo jugando al ajedrez, pero él respondió: "Soy competente en Go y puedo compensar las deficiencias de Confucio". Un erudito-funcionario feudal se atrevió a decir tal cosa. una persona valiente.
Durante la dinastía Han Occidental, Liu Qu y Zhu Chen también eran famosos por jugar al ajedrez. Cuenta la leyenda que Sui Chen se ganó el favor del Emperador del Cielo porque jugó ajedrez con el Emperador Xuan, el emperador de la Dinastía Han, y luego obtuvo un puesto oficial en la Mansión Taiyuan.
En general, las actividades de Go durante la dinastía Han Occidental no parecen ser extensas. Porque a principios de la dinastía Han del Este, Ban Gu también dijo en su libro "Zhiyi": "Tiene conocimientos del mundo y es bueno en el ajedrez. Liu Bo era popular, pero no vi a Go".
Mira los retratos en piedra de la dinastía Han. Hay innumerables descripciones de Liu Bo, pero parece no haber ninguna descripción de jugar al ajedrez. (Según la "Historia del Go" de Li Songfu, hay una pintura en el Templo de Confucio en Qufu, Shandong, que describe el discurso de Confucio "¿No hay jugadores de ajedrez?" "El retrato de Han es como un ladrillo, esperando a ser encontrado. Pero La imagen de abajo de Qufu Kiln Watou Village es similar. Aunque el "juego de ajedrez" de abajo puede ser una canasta, parece ser más grande que una canasta. Se puede ver que este arte casi se extinguió en la dinastía Han. >
Hay una línea en el poema de Yuefu de Feng Ren: "Go está abolido, así que úsalo". Parece ropa." Pedir prestado Go para los niños (pensando en ti), perder batallas por la ropa y quemar por la naturaleza ( es decir, la quietud) pueden considerarse como los únicos documentos relevantes de este período.
No fue hasta el período de los Tres Reinos, al final de la dinastía Han del Este, que las actividades de Go florecieron nuevamente.