Sociedad esclavista
La introducción de un propietario de esclavos a la propiedad de esclavos. Las actividades laborales deben estar dominadas por esclavos, sin remuneración y sin libertad personal. En una sociedad humana, si la mayoría de los trabajadores en el campo de la producción material son esclavos, dicha sociedad se llama sociedad esclavista. La desintegración de la sociedad primitiva resultó en una sociedad en la que los humanos explotaban a los humanos. La manifestación principal es que el dueño de esclavos posee el cuerpo del esclavo e implementa una esclavitud supereconómica. En una sociedad esclavista, los propietarios de esclavos ocupaban una posición dominante en la economía y la superestructura, y sus métodos de producción determinaban la dirección básica del desarrollo de toda la sociedad. Las sociedades esclavistas aparecieron por primera vez en Egipto, Asia occidental, China e India, luego en Grecia e Italia. Al final de la sociedad primitiva, debido al desarrollo de la productividad social y la división del trabajo, y la mejora de la productividad laboral, los trabajadores pudieron producir excedentes de productos, lo que hizo rentable esclavizar a otros. En este contexto, surgió la primera forma de explotación humana en la historia de la humanidad: la propiedad de esclavos. Los primeros propietarios de esclavos fueron clanes aristócratas que se separaron de la sociedad primitiva. Los primeros esclavos fueron extranjeros capturados durante guerras de clanes y tribales. Con la desintegración de la sociedad primitiva, se intensificó la diferenciación entre ricos y pobres dentro de clanes y tribus, y se profundizó la esclavización de los miembros pobres de los clanes por clanes y nobles ricos. La forma principal era la esclavitud por deudas, en la que los acreedores vendían a los miembros pobres del clan que no podían pagar sus deudas a otros clanes y tribus como esclavos. Además, el castigo a los criminales, los piratas, la trata de personas, la trata de esclavos y los esclavos hechos a sí mismos también son fuentes importantes de esclavos. A medida que los conflictos y las luchas entre esclavos y dueños de esclavos se volvieron cada vez más feroces, el estado esclavista surgió como una herramienta para que los dueños de esclavos reprimieran a los esclavos y a otras personas explotadas. Los primeros países que aparecieron en Asia, África y Europa en la historia de la humanidad fueron países esclavistas. Estructura de clases y lucha de clases En la sociedad esclavista, los residentes se dividen en personas libres y esclavos, dentro de las personas libres, generalmente se pueden dividir en propietarios de esclavos que poseen esclavos y trabajadores hechos a sí mismos que no poseen esclavos se dividen en varios grupos; ; gente libre También hubo muchas clases de transición entre humanos y esclavos. Dentro del pueblo libre, había una lucha entre los civiles que estaban en peligro de convertirse en esclavos y los dueños de esclavos y los nobles; había antagonismos obvios entre los pueblos libres y los esclavos, y entre los países propietarios de esclavos y los extranjeros o súbditos esclavizados; La lucha de los esclavos contra los dueños de esclavos y la lucha de los clanes y tribus esclavizados contra los conquistadores a menudo se manifestó en levantamientos a gran escala. Sin embargo, las formas más comunes que tenían los esclavos de resistirse a sus dueños eran holgazanear en el trabajo, huir, destruir herramientas de producción o matar a dueños de esclavos viciosos. En su lucha contra la explotación y la esclavitud por parte de sus amos, los esclavos a veces unían fuerzas con los plebeyos entre los libertos. Desintegración Con la mejora de las herramientas laborales, la acumulación de habilidades de producción y el desarrollo de la división del trabajo, las relaciones de producción de propiedad de esclavos son cada vez más contradictorias con el mayor desarrollo de la productividad social. Al final de la sociedad esclavista, de la clase esclavista surgió un grupo de grandes terratenientes. La gran cantidad de personas libres se convirtió gradualmente en una clase explotada y oprimida en aproximadamente la misma situación que los esclavos, y los conflictos sociales se intensificaron cada vez más. Después de un largo período de diferentes formas de cambios revolucionarios, los países esclavistas se embarcaron gradualmente en el camino del feudalismo, los terratenientes se convirtieron en señores feudales y los esclavos y los libres en siervos. El método de producción feudal basado en la explotación de los siervos fue reemplazando gradualmente al método de producción basado en la propiedad de esclavos.
La importancia histórica de la sociedad esclavista es un gran progreso. Rompe la estrechez de las relaciones de clanes y tribales en la sociedad primitiva, contribuyendo así a la expansión de la escala de producción social, al desarrollo de la división del trabajo físico y mental y a la creación de condiciones para un mayor desarrollo de la civilización material y la cultura espiritual. de toda la humanidad. Los dueños de esclavos encadenaban a los esclavos para que hicieran todo tipo de trabajos duros, seleccionaban a los más fuertes y valientes para que fueran gladiadores, los metían en el Coliseo y los obligaban a luchar o matarse entre sí para su propio entretenimiento. Este tipo de lucha es extremadamente bárbara y cruel. El resultado de la lucha es que todos los gladiadores mueren o queda el último. Espartaco y los otros diez esclavos mencionados en este artículo eran todos gladiadores.
A finales de los años 70 a.C. se produjo en Roma la Rebelión de Espartaco. En el año 73 a.C., 200 gladiadores de Capua huyeron al Monte Vesubio porque no podían soportar la vida oscura y organizaron un levantamiento bajo el liderazgo de Espartaco. Muchos esclavos se reunieron hacia Espartaco desde todas direcciones. Las fuerzas del levantamiento se desarrollaron rápidamente y formaron un ejército insurgente de 70.000 personas. En el 71 a. C., el ejército rebelde lanzó una batalla decisiva contra el ejército romano. Los rebeldes estaban mal equipados y exhaustos, y no pudieron resistir el frenético ataque del ejército romano, por lo que fracasaron. Espartaco luchó heroicamente hasta la muerte.
El levantamiento de esclavos liderado por Espartaco fue la lucha más gloriosa de la clase oprimida en la historia antigua y asestó un duro golpe al gobierno de los dueños de esclavos. Las hazañas heroicas de Espartaco siempre serán elogiadas por la gente. El maestro revolucionario Marx elogió una vez a Espartaco como "el joven más magnífico de la historia antigua". Lenin elogió a Spartak como "uno de los héroes más destacados de la mayor revuelta de esclavos".
Sobre el mayor desarrollo de las fuerzas productivas en la sociedad esclavista 1. Razones. La sociedad esclavista reemplazó a la sociedad primitiva y creó las condiciones necesarias para el desarrollo de las fuerzas productivas. Las principales razones son:
(1) Preservación de una gran cantidad de fuerza laboral.
Bajo la esclavitud, los prisioneros de guerra ya no eran asesinados sino que se convertían en esclavos, ahorrando mucho trabajo. Los trabajadores son el elemento humano de la productividad. Retener una gran fuerza laboral puede crear más riqueza para la sociedad y beneficiar el desarrollo de toda la economía social.
②Producción a gran escala y colaboración laboral
Los propietarios de esclavos poseen una gran cantidad de medios de producción y una gran cantidad de esclavos, concentrados en sus propios feudos y talleres, y es posible organizar la producción a gran escala, mejorando así la eficiencia de la producción y completando grandes proyectos.
③El desarrollo de la división del trabajo y la cooperación.
Un gran número de esclavos llevan a cabo una simple división del trabajo y colaboración en el trabajo de producción a gran escala, haciendo que la división del trabajo entre diferentes departamentos y dentro de un mismo departamento sea cada vez más detallada, las habilidades laborales de los trabajadores y La competencia continúa mejorando y la productividad laboral también mejoró rápidamente. Esto promueve una mayor mejora de los niveles de productividad social.
2.
(1) Uso extensivo de herramientas metálicas (logo)
Después de que los humanos ingresaron a la sociedad esclavista, se han logrado grandes avances en todos los campos de la producción social, especialmente en la tecnología metalúrgica y las herramientas metálicas. sido ampliamente utilizado. El uso generalizado de herramientas metálicas en la producción es el principal símbolo del desarrollo de la productividad en la sociedad esclavista.
②El desarrollo de la industria artesanal
La fundición de metales es un sector importante de la industria artesanal. En las sociedades esclavistas, las herramientas metálicas también se utilizaban principalmente en la artesanía. La industria artesanal de la sociedad esclavista es una ventana importante que muestra el desarrollo de la producción en aquella época. Se refleja principalmente en la industria completa, la gran escala y la tecnología sofisticada.
(3) El desarrollo del comercio y la prosperidad de la ciudad.
Con el desarrollo de la industria artesanal, el intercambio de mercancías se vuelve cada vez más frecuente. Finalmente, en la sociedad esclavista aparecieron comerciantes especializados en el comercio de mercancías, y su aparición impulsó el desarrollo de la producción. El desarrollo del comercio impulsó la prosperidad de la ciudad.
3.
(El criterio principal para medir el progreso de los sistemas sociales): los hechos han demostrado que el establecimiento de la esclavitud se adaptó básicamente a los requisitos del desarrollo de las fuerzas productivas en ese momento y promovió en gran medida el desarrollo de las fuerzas productivas. Por tanto, la sustitución de la sociedad primitiva por la sociedad esclavista es un hito en la historia de la humanidad. Se puede ver que el hecho de que la transición de un sistema social a otro sea un progreso o una regresión histórica depende de si las relaciones de producción de la nueva sociedad son compatibles con el desarrollo de las fuerzas productivas en ese momento. La sustitución de la sociedad primitiva por la sociedad esclavista impulsó en gran medida el desarrollo de las fuerzas productivas, por lo que supuso un avance importante en el desarrollo de la sociedad humana.
El surgimiento y desarrollo de figuras sociales esclavas. La aparición de personajes ha pasado por un largo proceso. El libro de texto P21 introduce algunas cosas en cursiva. En términos generales, el proceso se puede resumir de la siguiente manera:
Sin palabras - notas físicas (nudos, cuentas, tallas, etc.) - palabras con imágenes - jeroglíficos
Jeroglíficos y formas de cosas Muy parecido, con forma y pronunciación fija reconocida, y es un texto real. Debido a la necesidad de gestionar el país, gestionar el comercio, gestionar la mano de obra y desarrollar la ciencia y la cultura, los jeroglíficos se desarrollaron rápidamente en las sociedades esclavistas. La mayoría de las civilizaciones antiguas del mundo crearon sus propios jeroglíficos.
2.
Desde la sociedad esclavista, el ser humano tiene la historia escrita. El surgimiento de la escritura permitió la herencia, acumulación y difusión de la experiencia de producción humana y la comprensión de la naturaleza, y preparó las condiciones necesarias para el desarrollo de la cultura científica.
La aparición de la escritura es una señal de que la humanidad ha entrado en la era civilizada. Desde los inicios de la sociedad esclavista, el ser humano ha escrito la historia.
La división y oposición del trabajo mental y el trabajo físico en la sociedad esclavista 1. La división del trabajo mental y el trabajo físico. Posibilidad de división del trabajo: con la mejora de la productividad social y el surgimiento de la opresión de clases, la gran cantidad de mano de obra esclava puede proporcionar más productos excedentes, lo que permite que algunas personas de la sociedad se deshagan del trabajo manual y se especialicen en el trabajo mental. Otros, principalmente esclavos, sólo podían realizar trabajos manuales, por lo que la sociedad esclavista tenía una división del trabajo entre trabajo manual y trabajo mental.
La necesidad de la división del trabajo: En la sociedad esclavista, los trabajadores manuales estaban privados del derecho a la educación. En las sociedades esclavistas con bajos niveles de productividad, esta división del trabajo era necesaria antes de entrar en la era civilizada. Esta división del trabajo no es sólo un requisito objetivo para el desarrollo de las fuerzas productivas sociales, sino que también crea requisitos previos para el desarrollo de la ciencia y la cultura.
③La naturaleza progresiva de la división del trabajo: La división del trabajo mental y físico era un aspecto importante de la división social del trabajo en ese momento. Se adapta a los requisitos objetivos del desarrollo de las fuerzas productivas sociales y crea requisitos previos para el desarrollo de la cultura científica. Se puede decir que en una sociedad esclavista, sin la división del trabajo mental y físico, no habría grandes logros en la cultura científica moderna. Por tanto, en la sociedad esclavista, la división del trabajo mental y físico es un progreso histórico.
2. La oposición entre trabajo mental y trabajo físico.
También deberíamos ver que en una sociedad esclavista, los logros científicos y culturales de los trabajadores mentales eran inseparables de las actividades de los trabajadores manuales. Sin el arduo trabajo de los trabajadores manuales para producir diversos medios de vida, los trabajadores mentales no pueden sobrevivir, y mucho menos inventar y crear sin el trabajo físico de los esclavos y artesanos, sólo los diseños de los trabajadores mentales no crearán ningún logro civilizatorio sin esclavos y; Siguiendo las prácticas de producción de otros trabajadores, los trabajadores mentales perderán su rica fuente de creación científica y cultural. Por lo tanto, cualquier logro de los trabajadores mentales se basa en última instancia en el trabajo de los trabajadores manuales.
Después de la separación del trabajo mental y el trabajo manual, realizar trabajo mental se convirtió en un privilegio de los dueños de esclavos, mientras que los esclavos fueron privados del derecho a recibir educación científica y cultural. Los dueños de esclavos estaban desvinculados del trabajo manual, que consideraban algo despreciable. También utilizaron su conocimiento científico y cultural para fortalecer su dominio sobre los esclavos. Esto crea una oposición entre el trabajo mental y el trabajo físico. En una sociedad de clases, este antagonismo refleja el antagonismo de clases entre la clase explotadora y la clase explotada.
Análisis del más cruel sistema de explotación y opresión - Sobre la cruel explotación de la clase esclava por la clase esclavista: La sociedad esclavista ha llevado a la humanidad a la era civilizada y ha promovido el gran desarrollo de la productividad social. Este es un gran progreso histórico. Pero al mismo tiempo, la esclavitud es también el sistema más bárbaro. Las características de las relaciones de producción esclavista y la experiencia de la mayoría de los esclavos pueden ilustrar claramente este punto.
1. Los diferentes estatus de los propietarios de esclavos y de las clases de esclavos en las relaciones de producción.
Posesión de los medios de producción: La clase esclavista posee todos los medios de producción y los esclavos mismos; los esclavos no tienen libertad personal y son propiedad privada de los dueños de esclavos.
Estado y relación: La relación entre los dueños de esclavos y la clase esclava es pura explotación y explotación. Los esclavos fueron privados de todos los derechos y realizaron los trabajos más intensos y arduos bajo violencia.
Distribución de productos: La clase esclavista posee y controla todos los frutos del trabajo de los esclavos y lleva una vida lujosa y parasitaria. Los esclavos sólo pueden recibir muy pocos medios de vida para mantener sus vidas.
2. Características de las relaciones de producción en la esclavitud.
De lo anterior se puede ver que las características de la relación de producción de esclavos son: el dueño de esclavos posee los medios de producción y posee completamente al esclavo; la relación entre el dueño de esclavos y el esclavo es explotación desnuda; y explotación. Los esclavos no tenían libertad personal y trabajaban bajo la coerción de sus amos. Todos los productos creados mediante el trabajo esclavo son propiedad y están controlados por propietarios de esclavos, quienes sólo les dan a los esclavos los medios mínimos de vida.
Sobre la cruel opresión de la clase esclava por parte de la clase esclavista 1. Gobierno político. (1) Instituciones estatales esclavistas: para mantener el sistema esclavista, los propietarios de esclavos fortalecieron constantemente las instituciones estatales como el ejército, las prisiones y los tribunales para gobernar a los esclavos y reprimir su resistencia.
(2) La esclavitud es el sistema de opresión más inhumano, manifestado en el uso de esclavos como sacrificios humanos o sacrificios humanos.
(3) Los dueños de esclavos a menudo disfrutaban destruyendo las vidas de los esclavos.
2. Regla ideológica.
Para mantener su dominio, los dueños de esclavos también engañaban y paralizaban mentalmente a sus esclavos. Fabricaron todo tipo de falacias y describieron la esclavitud como permanente, permitiendo a los esclavos estar contentos con el status quo, resignarse a su destino y no resistir.
En resumen, la gran mayoría de los esclavos están atados por grilletes visibles e invisibles, sufren cruel explotación y opresión y viven la vida más oscura y miserable.
Sobre los obstáculos que las relaciones de producción posteriores tienen para el desarrollo de las fuerzas productivas 1. Las limitaciones inherentes a las relaciones de producción de la esclavitud. Desempeño: No utilizar deliberadamente herramientas avanzadas en el trabajo esclavo es una limitación inherente a las relaciones de producción esclava.
Razón: a los propietarios de esclavos no les importaba la mejora de la tecnología de producción; los esclavos se resistían al trabajo forzoso. Esto dio lugar a que los propietarios de esclavos utilizaran herramientas de producción torpes e indestructibles para sus esclavos.
Por ejemplo: a juzgar por los tipos de bronces, el uso de herramientas de metal era principalmente herramientas de producción en la etapa inicial, y había más vasijas y armas rituales en la etapa posterior. Los tipos de herramientas tienden a ser producidos de forma artesanal. La producción agrícola todavía utiliza principalmente herramientas de piedra, tanto en China como en Europa. En el desarrollo de productos metálicos se descuidó la producción de herramientas de producción. La producción de herramientas metálicas no fue principalmente para el desarrollo de la producción, sino para obedecer a las necesidades de consumo y gobernantes de los propietarios de esclavos.
Cabe señalar que las limitaciones de las relaciones de producción esclavistas siempre han existido en las sociedades esclavistas, pero no se convirtieron en las relaciones de producción dominantes en la mayoría de los períodos tempranos y medios de las sociedades esclavistas. Sólo bajo las condiciones de la última sociedad esclavista las relaciones de producción esclavista se convirtieron en un obstáculo para el desarrollo de las fuerzas productivas. Por lo tanto, el proceso en el que las limitaciones de las relaciones de producción esclavas quedan cada vez más expuestas es el proceso en el que las relaciones de producción esclavas pasan de promover el desarrollo de la productividad a obstaculizar el desarrollo de la productividad.
2. El desarrollo de la productividad y el relativo atraso de las relaciones de producción en el último período de la sociedad esclavista.
Sólo después del surgimiento de nuevas herramientas de producción, las limitaciones de la relación de producción de la esclavitud quedaron plenamente expuestas. La aparición de nuevas herramientas de producción es una señal de que la productividad se ha desarrollado a un nuevo nivel, pero las herramientas de producción más avanzadas no pueden usarse ampliamente en el trabajo esclavo, lo que demuestra que las relaciones de producción esclavistas se han convertido en grilletes al desarrollo de la producción. En este sentido, el surgimiento de nuevas herramientas de producción es también el momento en que las relaciones de producción de esclavitud declinan. El trabajo productivo es la base de la existencia y el desarrollo social. En el último período de la sociedad esclavista, los esclavos odiaban extremadamente el trabajo y los dueños de esclavos despreciaban extremadamente el trabajo manual. Muchos campos quedaron desiertos, la industria artesanal decayó, los negocios se estancaron, la población disminuyó y la economía se deprimió, mostrando un grave declive.
Según el principio de interacción entre productividad y relaciones de producción, las relaciones de producción deben adaptarse a las exigencias del desarrollo de la productividad. Cuando la productividad se desarrolla hasta cierto punto, las antiguas relaciones de producción ya no satisfacen las necesidades del desarrollo de la productividad, sino que se convierten en un obstáculo para el desarrollo de la productividad. El declive de la sociedad esclavista al final del período es una manifestación importante de la incompatibilidad gradual de las relaciones de producción esclavista con el desarrollo de las fuerzas productivas. En este caso, han pasado a primer plano nuevas relaciones de producción que se adaptan a los requisitos del desarrollo de la productividad, la sociedad esclavista ha terminado y el sistema feudal está listo para reemplazarla. Sólo hay un puñado de países en el mundo que han experimentado una sociedad esclavista.
¿Existe una etapa de desarrollo de la sociedad esclavista en China? Desde la década de 1980, esta teoría ha sido fuertemente cuestionada por estudiosos como Huang Xianfan, Zhang Guangzhi y Chao Fulin, representantes de la escuela esclavista. Cada vez hay más seguidores y la influencia es cada vez mayor.
La esclavitud antigua 1. Introducción: Hay muchos tipos de esclavos en China y sus causas varían ampliamente. La tendencia general es que la relación de dependencia personal entre esclavos o amos y sirvientes se ha ido debilitando continuamente desde la dinastía Zhou, y básicamente se reconoce que la esclavitud no existe desde el Período de los Reinos Combatientes. Tras la fundación de la República de China, China finalmente eliminó legalmente la existencia de esclavos. 2. Desarrollo: Xia, Shang, Zhou, el período de primavera y otoño y los Estados en Guerra fueron todas épocas de esclavitud. La mayoría de los esclavos procedían de la guerra y se convirtieron en esclavos de civiles capturados por el enemigo. Algunos fueron degradados a esclavos debido a delitos, incluidos esclavos oficiales y esclavos privados. En medio del Período de los Reinos Combatientes, Qin Qin Xiaogong nombró al legalista Shang Yang para llevar a cabo reformas para que los ciudadanos (personas libres) y los esclavos pudieran obtener el mismo estatus de derechos civiles. Los esclavos de la dinastía Han procedían principalmente de propiedad privada formada por la anexión de tierras. Además, al final de la dinastía Han del Este, para escapar de la guerra, la gente recurrió a los propietarios de grandes propiedades y se convirtió en propietarios privados. Durante las dinastías Han y Tang, existía una clara distinción entre leyes buenas y malas. Por ejemplo, una canción (una especie de esclavo) mata a golpes a un buen ciudadano, y un buen ciudadano mata a golpes su propia canción. Independientemente de si Song era culpable o no, Song acaba de ser sentenciado a una pena de prisión que podría canjearse con dinero. Si alguien comete traición, toda su familia e incluso toda la nación ya no serán esclavos oficiales. Antes de la dinastía Song, las personas que trabajaban durante mucho tiempo no eran tan buenas como los buenos ciudadanos y también eran esclavas. A partir de la dinastía Song, la relación amo-sirviente formada por la relación laboral ya no se consideraba una relación buena o mala. Pero, de hecho, el fenómeno de los esclavos privados existe en grandes cantidades. Sin embargo, la ley prohíbe la esclavitud privada y no permite que personas buenas sean vendidas como esclavas. En la dinastía Yuan, los esclavos oficiales prevalecían porque los propios mongoles practicaban la esclavitud. El pueblo Han también fue esclavizado a principios de la dinastía Qing, y la esclavitud no fue abolida hasta el período Yongzheng. A principios de la dinastía Qing, cuando la economía era próspera, el emperador Kangxi adoptó una carga fiscal baja. Al igual que durante la dinastía Ming, el número de personas que se vendieron como esclavos en realidad disminuyó significativamente.