¿Dónde está el templo Tianqi en el condado de Pingxiang?
2. Qin Shihuang y el templo Dongyue Tianqi
Después de la finalización del templo Dongyue Tianqi, muchos buenos hombres y mujeres vinieron a aprender y practicar el taoísmo. En aquella época, este templo era muy famoso. Después de que Qin Shihuang destruyó los seis reinos, el mundo se dividió en treinta y seis condados y el templo Dongyue Tianqi quedó bajo la jurisdicción del condado de Julu. Durante el reinado de Qin Shihuang, a menudo salía del palacio para visitar a la gente y comprender sus sentimientos. Durante una inspección en el condado de Julu, escuché al eunuco Zhao Gao decir que hay una gran campana en el templo Tianqi en Dongyue. Después de que suena la campana, puedes escuchar los cinco estados (refiriéndose a las cinco aldeas circundantes de Sanzhou), cuatro condados (Pingxiang, Guangzong, Qiuxian, Quzhou) y dos jefes provinciales (al sur del templo Dongyue Tianqi pertenece a la provincia de Shandong). Qin Shihuang quería ver esta campana con sus propios ojos, así que vino al templo Dongyue Tianqi. Una es oler la fragancia y la otra es descubrir por qué su campana suena tan fuerte. Cuando llegamos, el entonces magistrado del condado de Julu y el sacerdote taoísta del templo Dongyue Tianqi se arrodillaron para encontrarse. El sacerdote taoísta se enteró de Zhong. Qin Shihuang miró el reloj muy simple y se arrepintió. Más tarde, cada vez que pensaba en ello, se sentía avergonzado. En ese momento, el Primer Emperador ya estaba gravemente enfermo porque no podía soportar el viento, las heladas y el cansancio del viaje. Sumado a este enojo, permaneció despierto toda la noche y su condición empeoraba día a día. El médico que lo acompañaba no pudo hacer nada. Qin Shihuang murió en la aldea Wanggu, nuestro condado hoy. El golpe de Shaqiu en la historia escoltó el punto de apoyo espiritual de Qin Shihuang en su camino de regreso a Beijing. Como importantes funcionarios a cargo del poder real de la dinastía Qin, Zhao Gao y Li Si llevaron a cabo impactantes edictos falsos para intimidar al mundo para sus propios fines o los mismos intereses, y culparon de la muerte de Qin Shihuang al Palacio Dongyue Tianqi. causando una destrucción masiva.
3. Yu Ji, Zhang Jiao y el templo Dongyue Tianqi
A finales de la dinastía Han del Este, el templo Dongyue Tianqi estaba presidido por el taoísta Yu Ji. Después de enfermarse, Zhang Jiao, un famoso médico local, lo curó. En el proceso de curación de la enfermedad, las enseñanzas de Tao penetraron en su mente, se convirtió en discípulo y personalmente le enseñó el "Taiping Jing". De acuerdo con las instrucciones de Yu Ji, Zhang Jiao estudió profundamente la connotación de "Taiping Qing Xue", aprovechó la conveniencia de practicar la medicina para atraer a una amplia gama de creyentes y enseñó el contenido de "Taiping Qing Xue" a sus discípulos. En más de diez años, ha desarrollado cientos de miles de creyentes en ocho prefecturas: Qing, Xu, You, Jing, Yang, Zhou y Henan, conectando condados y lugares.
Zhang Jiao se consideraba a sí mismo como un "maestro de gran virtud" y su vida fue llamada "el Camino de Taiping". Siguió a Huang Laodao, Yin Yang y los Cinco Elementos, y utilizó la magia como método básico de enseñanza. Creía firmemente en el estilo del "Río Amarillo Taiyi". Sostenía un látigo de nueve secciones, cantaba encantamientos y enseñaba a las personas que venían a buscar tratamiento médico a inclinarse y pensar en ello, y luego beber sopa con agua y tomar medicamentos. Aquellos que estén enfermos y recuperándose de los viejos tiempos sabrán que esta persona es piadosa, sincera y amable. Después de predicar con éxito en Jizhou, que se vio particularmente afectada por el desastre, envió a ocho discípulos capacitados a predicar por todas partes.
Al principio, las actividades de Zhang Jiao seguían siendo actividades religiosas ordinarias. Sin embargo, durante el período Xiping (172-177), a medida que se intensificaba la feroz lucha entre el grupo de eunucos Han del Este y el "Grupo Qingyi" de parientes extranjeros, aprovecharon la oportunidad para intensificar el desarrollo de su propio poder. propiedad familiar y se trasladaron para rellenar las carreteras, lo que desconcertó a los funcionarios del condado. 81), ha llegado el momento. Según el establishment militar de la época, Zhang Jiao dividió a los cristianos convertidos en el partido "36", con más de 10.000 miembros en el partido grande y 67.000 en el partido pequeño, cada uno liderado por Qu Shuai, quien también era llamado "Dios". ". Según el concepto de "tres justicias" (o "tres unificaciones") del cielo, la tierra y el hombre popular en la dinastía Han, él y su hermano Zhang Bao fueron llamados "general del cielo" y "general de la tierra", respectivamente. En forma de adivinación, enseñó a los creyentes a difundir las palabras "El cielo está muerto, Huang Tianli, Jiazi tiene sesenta años y el mundo es bueno", y alentó al pueblo a rebelarse contra la dinastía Han del Este con "Huang Tian Feng Ping". ", y lo escribió en el suelo frente al templo capital. Todos los funcionarios de la prefectura y del condado escribieron la palabra "Jia Zi", que estaba programada para aparecer al mismo tiempo el 5 de marzo del año Jiazi (184).
Según el plan de Zhang Jiao, primero atacó a Yecheng y sobornó a eunucos para que sirvieran como personal interno de la capital. Cuando se acercaba el levantamiento, el discípulo mayor de Zhang Jiao, "Tang Ji·Zhou Nan" (una obra de Tang Pei Ke), le escribió una carta al soplón.
Después de que Zhang Jiao recibió la noticia filtrada, los seis países se fusionaron por un tiempo y todos quedaron "marcados con el Levantamiento del Turbante Amarillo, por lo que la gente lo llamó el Ejército del Turbante Amarillo". Dondequiera que iba, quemaba gobiernos, robaba condados y los condados lo perdían todo. La mayoría de los oficiales huyeron y toda China quedó conmocionada por la reacción del mundo en estos diez días. El emperador gobernante también entró en pánico. Primero envió al general Lu Zhi para liderar cientos de miles de tropas para aniquilarlos, pero Zhang Bao movilizó al Ejército del Turbante Amarillo para repelerlos en el este del condado de Wei, provincia de Hebei. Lu Zhi regresó a Beijing y fue degradado. Más tarde, Dong Zhuo, el cuarto comandante en jefe de Dong Zhonglang, fue enviado para rodearlo y reprimirlo, pero también fue derrotado por el Ejército del Turbante Amarillo. Pronto, el Ejército del Turbante Amarillo de Zhang Bao y Zhang Liang también fueron reprimidos. El vigoroso levantamiento del Ejército del Turbante Amarillo conmocionó a la dinastía Han del Este y conmocionó tanto al gobierno como al público. Durante todo el proceso de planificación del desarrollo de la organización "Isla Taiping" y el levantamiento del "Ejército del Turbante Amarillo", el lugar de reunión y organización de varias reuniones fue el Templo Dongyue Tianqi.
Después del fracaso del gran levantamiento, Taiping Road pasó de ser público a secreto. En ese momento, la influencia de Zhang Jiao dejó una impresión muy profunda en los corazones de la gente. Según registros de libros como "Costillas de pollo", el maniqueísmo de la dinastía Song tomó a Zhang Jiao como su antepasado y confesó la palabra "Jiao". En la dinastía Qing, el levantamiento de Anbaili en las cinco provincias de Sichuan y Shaanxi pidió que "el cielo está a punto de perecer, el cielo está a punto de vivir, se avecinan grandes desastres y la gente está en una situación desesperada". El templo Dongyue Tianqi también estuvo implicado. en el incidente de Zhangjiao y fue destruido por el gobierno en ese momento. Casi no había casas en el templo.
4. Li Shimin y Templo Dongyue Tianqi.
Después de los Tres Reinos, la Dinastía Jin Occidental y los Dieciséis Reinos, para expandir su poder y unir a su gente, varios países reconstruyeron el Templo Dongyue Tianqi sobre la base de las ruinas, y Taiping Road renació por completo. .
A principios de la dinastía Tang, para realizar su deseo de ser un antepasado famoso, Tang Wang Li Shimin reconoció a Lao Li Zi'er como su antepasado. Si bien permitió otras actividades religiosas, tenía una visión única del taoísmo y ordenó al país estudiar el Tao Te Ching. En el año 15 de Zhenguan (641), envió a los generales Yuchi y Jingde capaces para reconstruir el Salón Dongyue Tianqi, que era uno de los pocos en el este de Chang'an.
Durante la dinastía Song, peregrinos y comerciantes de todo el país recaudaron fondos para reconstruir el vestíbulo principal, el ala este y el ala oeste. Cuando se estaba construyendo el templo, por ser primavera, las verduras escaseaban. Se dice que en el patio había un viejo algarrobo desde hacía muchos años. Cuando se estaba construyendo el templo, este árbol daba frutos todas las mañanas, como frijoles, que tenían un sabor delicioso y fragante. Después de que se reparó el salón del templo, los frijoles nunca volvieron a crecer. Algunas personas dicen que se trata de la Reina Madre de Nanhai descendiendo a la tierra, mientras que otras dicen que es su próxima vida. Las opiniones varían.
5. Pueblo Hegusi y Templo Dongyue Tianqi
Para la dinastía Ming, este lugar ya era un lugar donde se reunían los comerciantes. La gente viene aquí para hacer negocios el cuarto y noveno día de cada mes lunar. Se cargan sobre los hombros y empujan la espalda desde todas las direcciones. La gente viene aquí para hacer negocios desde distancias de hasta cientos de kilómetros. En ese momento, el templo Dongyue Tianqi estaba lleno de humo de cigarrillos y fuegos brillantes junto con el desarrollo del comercio en el mercado. Durante el período Yongle de la dinastía Ming, Yao se mudó de Hongdong, Shanxi, por llamado de los santos. Debido a que limita con el río Zhang al oeste y el templo Dongyue Tianqi al este, fue nombrado Templo Hegu y posteriormente fue reconstruido. Duan, el sacerdote taoísta de la undécima generación de la secta Wudang Langmei, y su discípulo Dong Lijing desarrollaron el taoísmo aquí. La aldea Hegusi tenía la mayor cantidad de taoístas y era una aldea taoísta famosa en ese momento.
En la dinastía Qing, con la creciente prosperidad del templo Dongyue Tianqi, el comercio del mercado del templo Hegu también se expandió rápidamente y la economía se desarrolló sin precedentes. Se reconstruyeron la segunda sala y el edificio del teatro del templo Dongyue Tianqi. En ese momento, había 208 casas en el templo.
Hoy en día, el Templo Hegu se ha convertido en una famosa ciudad de accesorios para bicicletas en el país y en el extranjero. En los últimos años, el mercado ha invertido más de 530 millones de yuanes, cubriendo un área de 587 acres, un área de construcción de 6,5438+0,6 millones de metros cuadrados, 3784 tiendas fijas construidas, 654,38+0,823 mostradores de venta y una superficie empresarial de 34.000 metros cuadrados. El flujo diario de pasajeros es generalmente de 60.000 a 70.000 personas, con un máximo de 100.000 personas, y el volumen de negocios diario es de 6,5438+6 millones de yuanes. Distribuye principalmente piezas de bicicletas y algunas bicicletas terminadas. Sus productos se venden en 26 provincias, municipios y regiones autónomas de todo el país. Algunas piezas también se exportan a Tailandia, Vietnam, Japón, Rusia, España y otros países. El incienso en el templo Dongyue Tianqi está floreciendo y, con la prosperidad del mercado del antiguo templo, también presenta una situación vibrante. La fecha se cambió del 9 de abril al 4, 7 y 9 de febrero, y ahora es el mercado diurno. En 1997, el Gobierno Popular Provincial de Hebei nombró al mercado "mercado conocido".
5. Pang Bingxun y Templo Dongyue Tianqi.
En 1923, el líder de los bandidos Pang Bingxun dirigió a los bandidos de la escuela secundaria número 7 a su estación en este templo. Para facilitar el alojamiento de sus tropas, el templo fue demolido a gran escala. A excepción del salón principal, todas las demás casas fueron demolidas. Cuando Pang Bingxun estuvo destinado aquí, cometió robos desde todas direcciones y cometió todo tipo de maldad. Después de que Pang Bingxun se fue, los invasores japoneses construyeron una torre de vigilancia aquí, mataron a miembros del partido, sabotearon la revolución, saquearon propiedades y arrestaron a civiles, cometiendo todo tipo de maldades.
El templo Dongyue Tianqi sufrió el mayor daño de la historia.
2. Reconstrucción y desarrollo del templo Dongyue Tianqi
En 1995, se estableció la Asociación Taoísta de Hebei. Bajo la dirección de la política religiosa del partido, el templo Dongyue Tianqi fue aprobado como lugar para actividades taoístas, y el proyecto de reconstrucción del templo Dongyue Tianqi comenzó bajo el liderazgo del comité de gestión encabezado por Yao Baoliang.
En mayo de 1997 se reconstruyeron 5 antiguas salas y se crearon 13 estatuas.
En 1998, se construyeron el Salón Sanqing, el Salón Huangyu, el Salón Guandi, el Salón Wangyao, el Salón Jiuku, el Salón Wangyan, el Salón Shanmen, Cihang y Wangling, con 51 esculturas, y el Salón Sanqing Este, con cuatro. salas: Sala Huangyu, Sala Guandi, Sala Wangyao, Sala Jiuku, Sala Shanmen y Sala Wangyan.
En 1999, se construyeron la sala principal, dos salas West Doumu, tres salas Yuan Jun, cinco salas este, cuatro salas norte y cinco salas del ala oeste (tres salas sonrientes, salas Longmu). Salas Cihang, 21 casas y 18 estatuas.
En 2000, el templo Dongyue Tianqi respondió al llamado nacional de forestación y reverdeció el templo. Se plantaron cientos de árboles, flores y plantas, y se plantaron sauces en pozos para desarrollar el turismo y contribuir al paisaje. .
En 2001, se construyeron cinco ábsides, altos y majestuosos, con una amplia plataforma de desfile, barandillas de piedra azul, dos dragones rociando agua, dos leones sosteniendo las barandillas, 22 estatuas de dioses incorporadas y Tres cámaras sur en el lado este de la puerta de la montaña, con 5 estatuas de dioses incorporadas.
En 2002 se renovó el segundo piso de campanas y tambores. Hay cuatro habitaciones en los pisos superior e inferior. Las campanas suenan a lo lejos y los tambores suenan fuerte. Las cuatro habitaciones del lado derecho. Renovadas están la madre por nacer, los Nueve Cielos Xuannv, la abuela viva y la madre dormida.
En 2003, se construyeron el Horno de Bagua, el Templo del Fuego y el Edificio Shitian, y se tallaron dos estatuas.
En 2004, se completó el Pabellón Sanqing Yuhuang, con seis edificios superiores e inferiores, nueve salas este y oeste y seis estatuas.
En 2005 se construyó un teatro, se inundaron tres salas y se hicieron nueve estatuas.
En 2006, con el fin de adaptar la religión a la sociedad socialista y remodelar "todo el templo", se construyeron seis salas en el edificio oeste. Las estatuas están talladas, todos ustedes son sagrados y completos, hay más de 600 estatuas en total.
En 2007 se construyó un bosque de estelas y una muralla clásica taoísta. El Bosque de las Estelas contiene 32 obras de caligrafía de celebridades, y la pared clásica taoísta cubre un área de más de 20 metros cuadrados. Se quemó el texto completo de los clásicos taoístas de Laozi, lo que añadió encanto artístico al templo Dongyue Tianqi.
A lo largo de más de diez años de arduo trabajo del Templo Dongyue Tianqi, * * * se han construido un total de 715 estatuas y un total de 108 edificios. * * * Se han gastado casi 2 millones y cubre un área de 28 acres. Desde la distancia, se pueden ver las paredes rojas y los azulejos dorados, y si se mira de cerca, las vigas talladas y las columnas pintadas, las estatuas parecen reales. Es un templo grande poco común en la llanura del norte de China. El incienso en el templo siempre está ardiendo y el fuego siempre está brillante, así que aquí está. La construcción del templo Dongyue Tianqi fue financiada principalmente por la gran cantidad de creyentes en el templo Dongyue Tianqi de todo el mundo. La Comisión Militar Central aplica concienzudamente la política religiosa del Partido y se adhiere al principio de independencia y autogestión de las iglesias. Hoy en día, el templo Dongyue Tianqi se ha convertido en un templo único en el condado de Pingxiang, se encuentra entre los mejores de la ciudad de Xingtai y es un templo clave en la provincia de Hebei.
En tercer lugar, los sacerdotes taoístas del templo Dongyue Tianqi y sus actividades
El sacerdote taoísta Yao Jiaowen del templo Dongyue es el discípulo de la 27.ª generación de la secta Wudang Langmei y ha sido monje durante tres generaciones. . Su abuelo Yao Jiumiao es el discípulo de la 25.ª generación de Wudang, y su padre Yao es el discípulo de la 26.ª generación de Wudang. Su maestro Yao ha estudiado la antigua cultura taoísta toda su vida.
Yao Jiaowen fue subdirector de la Asociación Taoísta de Hebei en 1995. Después del establecimiento de la Asociación Taoísta de Xingtai en 1997, se desempeñó como director ejecutivo, líder adjunto del grupo musical y director del condado de Pingxiang. Asociación Taoísta y se desempeñó como agente educativo del condado de Dongba. Ha dirigido muchas delegaciones para realizar presentaciones de música taoísta en Shijiazhuang, Baoding, Cangzhou, Tangshan, Beijing, Chengde, Shahe, Zhuozhou, Shanxi y otros lugares. El 15 de febrero de 1998 fui a Singapur para un intercambio cultural y artístico taoísta, que era la Navidad de Lao Tzu. Este evento fue organizado conjuntamente por la Asociación Taoísta de China y la Asociación Taoísta de Hebei. * * * Participaron nueve países, y China participó con 24 sacerdotes taoístas, cuatro de los cuales eran del templo Dongyue Tianqi. A cada actuación benéfica e intercambio cultural durante el evento asistieron sacerdotes taoístas del templo Dongyue Tianqi. Desde 1998, los sacerdotes taoístas del templo Dongyue Tianqi han celebrado dojos auspiciosos cada año el primer y el decimoquinto día del calendario lunar para desear al país y al pueblo paz y paz mundial. Los taoístas hacen los deberes por la mañana y por la noche.
Desde su creación en 1997, la Asociación Taoísta del condado de Pingxiang ha llevado a cabo muchas capacitaciones taoístas y estudios de las políticas religiosas del partido. La investigación taoísta se lleva a cabo principalmente en el templo Dongyue Tianqi. El 1 de mayo, la ciudad de Xingtai celebró la primera clase de capacitación de Jingyun en el templo Dongyue Tianqi, y en los últimos años acogió a muchos líderes de partidos y gobiernos provinciales, municipales y de condado, así como a líderes de condados circundantes.
1998 Huang Xinyang, vicepresidente de la Asociación Taoísta de China y presidente de la Asociación Taoísta Provincial. En abril de 2005, fue director del Departamento Provincial de Asuntos Religiosos del Pueblo y ahora director del Comité de Asuntos Jurídicos del Congreso Popular Provincial. En 2006, Li Qingwen, director del Departamento Provincial de Asuntos Religiosos del Pueblo, visitó el templo en septiembre. Mo Daoren, director de la Academia de Pintura y Caligrafía Taoísta de China, vivió en el templo Tianqi tres veces. Sus flores de ciruelo eran excepcionales y escribió muchas veces inscripciones para el templo Tianqi. Desde junio de 5438 hasta octubre de 2003, el Templo Tianqi recibió a compatriotas de la provincia de Taiwán para hacer turismo y tomó videos y fotografías con los creyentes del Comité de Gestión del Templo Dongyue Tianqi. Dijeron que los turistas de la provincia de Taiwán tendrían la amabilidad de venir al templo Dongyue Tianqi en el futuro. Del 54 de junio a octubre de 2006, el Templo Dongyue Tianqi y las unidades relevantes celebraron con éxito el Gran Premio de Caligrafía y Pintura para Ancianos "Copa del Templo Antiguo". Los entusiastas de la caligrafía de los condados y ciudades circundantes participaron activamente, con buenos resultados y una amplia influencia. Encarna la armonía social y la estabilidad social, y promueve la adaptación e integración de la religión y el socialismo.
Nuestro lema es quitárselo al pueblo y usarlo para el pueblo. Adherirse a la política religiosa del Partido, amar al país y a la religión, implementar estrictamente la política religiosa del Partido, guiar activamente a los creyentes religiosos a trabajar duro para enriquecerse, participar en la construcción de un nuevo campo socialista y hacer un buen trabajo en la adaptación de la religión a sociedad socialista.
Debido a su desempeño sobresaliente en todos los aspectos, el templo Dongyue Tianqi fue calificado como uno de los "Cinco mejores lugares para actividades" provinciales en 2005. El Templo Tianqi no está satisfecho con el status quo, quiere crear un futuro mejor. El Muro Dao Sutra se completó en septiembre del año pasado y los pocos templos con esculturas colgantes en construcción en la ciudad de Xingtai e incluso en la provincia de Hebei han agregado otro punto destacado al Templo Tianqi. En el futuro, continuaremos trabajando duro, con un espíritu de patriotismo y religión, unidad y estabilidad, búsqueda de la verdad y pragmatismo, y manteniéndonos al día con los tiempos, para mejorar nuestra conciencia de servicio, mejorar nuestro nivel de gestión, ayudar activamente a la partido y el gobierno en la implementación de las políticas religiosas del partido y contribuirá a la promoción de Dongyue Tianqi. Hará nuevas contribuciones al progreso general del templo, promoverá la unidad nacional, la estabilidad social, el desarrollo económico y construirá una sociedad socialista armoniosa.