¿Cuál es la razón por la cual el Estado Qin, que surgió debido a la Ley Qin, siempre ha sido incompatible con el pueblo Chu?
La dinastía Qin destruyó los seis reinos durante diez años. Durante este proceso, Chu y Zhao enfrentaron una feroz resistencia. El general de Zhao, Li Mu, y el general de Qin, Xiang Yan, derrotaron al ejército de Qin. Desde un punto de vista militar, la resistencia de Zhao a Qin fue incluso un poco más fuerte que la de Chu.
Pero en la guerra contra Qin que estalló más de diez años después, casi todas las personas que realmente desempeñaron un papel decisivo procedían de Chu: Chen Sheng, Guangwu y Xiang Yu eran todos del pueblo Chu. Aunque Liu Bang nació en Wei, vivió en Chu la mayor parte de su vida, y los hermanos que conquistaron el mundo con él también eran de Chu. Todo esto parece confirmar realmente el rumor de que "Aunque Chu tiene tres tribus, Qin seguramente perecerá".
De las cuatro personas mencionadas anteriormente, Xiang Yu es un gran noble, y el resto son solo civiles, o apenas de clase media. Personas de todos los ámbitos de la vida en el estado de Chu parecían estar activas en el campo de batalla contra Qin.
Es comprensible que los nobles del estado de Chu tengan rencor contra el estado de Qin debido a sus intereses dañados, pero como civiles, ¿por qué la gente de Chu odiaría al estado de Qin por convertir el estado de ¿Qin es fuerte y permite que la gente de Qin viva razonablemente bien? ¿Está insatisfecho con las leyes y el sistema de Qin? ¿Realmente fue engañado e incriminado por los viejos nobles del estado de Chu, o hubo otra razón?
En la superficie, el Estado Qin confió en la División Tigre y Lobo del Gran Qin para destruir los Seis Reinos. De hecho, fueron los métodos y sistemas del Estado Qin detrás de la División Tigre y Lobo. Después de todo, Qin Lu también fue responsable de la destrucción de los Seis Reinos, y entre los Seis Reinos, el disgusto y el odio del pueblo Chu hacia Qin Lu parecían ser mucho mayores que los de otros países. ¿Por qué?
Este artículo pretende analizar los motivos de la incompatibilidad entre el sistema Qin y el pueblo Chu desde múltiples perspectivas.
En primer lugar hay que dejar claro que ni Qin ni Chu cayeron del cielo, ambos salieron paso a paso.
Qin Chu y China tienen una cosa en común: ambos eran considerados bárbaros por los países de las Llanuras Centrales. Si los bárbaros quieren sobrevivir, deben encontrar el camino que les convenga.
Qin Feizi, el fundador del estado de Qin, una vez crió caballos para la familia real Zhou. Debido a sus méritos en la crianza de caballos, se convirtió en un estado vasallo de la dinastía Zhou. Más tarde, el rey You de Zhou se suicidó después de librar una guerra entre príncipes. La capital de la dinastía Zhou Occidental, Haojiang, fue ocupada por perros. Qin Xianggong dirigió su ejército para salvar a la dinastía Zhou Occidental y fue nombrado Rey Zhou Ping, hijo del Rey Zhou You. En este punto, Qin se convirtió en un verdadero estado vasallo.
El rey Ping de Zhou canonizó a Qin Xianggong como la tierra al oeste de Qishan. Aunque se estableció el estado de Qin, era pobre y débil, y siempre enfrentaba la amenaza de los perros del noroeste. La gente de Qin vive en una grieta, pero el duro entorno de vida también hace que la gente de Qin desarrolle un carácter proactivo.
Los esfuerzos del pueblo Lao Qin no fueron en vano. A medida que el estado de Qin ganó sucesivamente las guerras con Xirong y los estados vasallos circundantes, el pueblo Qin pudo prosperar en la llanura de Guanzhong cuando Qin Mugong se convirtió en un país poderoso después de Jin, Qin y Chu.
Sin embargo, la gloria de Qin sólo duró una generación, seguida de cien años de decadencia. Lo que realmente fortaleció a Qin fue la conocida reforma. De hecho, cuando Shang Yang llevó a cabo sus reformas, los otros seis países también buscaban reformas. Pero ¿por qué las reformas de Shang Yang provocaron cambios completos en Qin? ¿Es porque las medidas de reforma de Shang Yang son demasiado inteligentes o hay otras razones?
Chu se fundó antes que Qin. Durante el reinado del rey Zhou Cheng, Xiong Yi, el fundador de Chu, fue sellado en Danyang.
Sin embargo, la experiencia del estado de Chu fue similar a la del estado de Qin, y ambos fueron considerados bárbaros por el régimen de las Llanuras Centrales. El Estado Chu, al igual que los príncipes de las Llanuras Centrales, debía rendir homenaje al Emperador de Zhou, pero los líderes del Estado Chu sólo podían "hacer guardia" con los líderes de Xianbei y no eran elegibles para participar en las reuniones de la alianza de los príncipes.
La cuenca del río Yangtze, donde se encontraba el estado de Chu, no se había desarrollado completamente en ese momento, y el pueblo Chu necesitaba construir sus hogares en el desierto. El término "Landao" se utilizó originalmente para describir la dificultad de iniciar un negocio en Chu.
Teóricamente, el pueblo Chu se enfrentaba a la vasta cuenca del río Yangtze y al área más amplia al sur del río Yangtze, pero en ese momento la mayoría de estos lugares no habían sido desarrollados, y la llanura de Jianghan en el estado de Chu todavía estaba Apto para el desarrollo agrícola, otras áreas son montañosas y no aptas para la producción agrícola a gran escala, pero sí muy adecuadas para la pesca y la caza. El estado de Chu es rico en minerales. A partir de mediados de la dinastía Zhou Occidental, los residentes del estado de Chu comenzaron a fundir bronce a gran escala.
Esta es la situación que enfrenta el pueblo Chu: en teoría hay mucha tierra, pero la mayor parte está incivilizada. Si quieres volverte más fuerte, tienes que crear un mundo y se ejercerá la iniciativa del pueblo Chu.
Después de una dura lucha, el pueblo Chu reunió una fuerza considerable en las áreas del sur que aún no habían sido tocadas por la civilización de las Llanuras Centrales. Sin embargo, todavía no fueron reconocidos por el régimen de las Llanuras Centrales y siempre fueron llamados bárbaros. . La gente de Chu no discute. Si dices que soy un bárbaro, entonces soy un bárbaro. En 704 a. C., Xiong Tong, líder del estado de Chu (más tarde rey Wu de Chu), suplicó al emperador de Zhou un título más alto y se proclamó rey. El rey Wu de Chu también admitió generosamente: Soy un bárbaro.
Como resultado, continuaron las guerras entre las potencias tradicionales de las Llanuras Centrales y el bárbaro estado de Chu. En la época del rey Zhuang de Chu, el estado de Chu derrotó al estado de Jin, que era el más poderoso entre los países de las Llanuras Centrales en ese momento.
Rey Chuzhuang
Después de eso, la hegemonía de las dos grandes potencias en Chujin duró décadas, pero Chu no logró obtener más ventajas. En cambio, casi fue destruido bajo el ataque de la estrella en ascenso Wu. Sin embargo, el legado del estado de Chu todavía existe. Después de un breve declive, rápidamente creció y se convirtió en un país poderoso entre los Siete Héroes del Período de los Reinos Combatientes.
El Estado Chu también llevó a cabo una reforma, la llamada Reforma Wu Qi, pero el fin de la Reforma de Wu Qi se debió a que tras la muerte del rey que apoyaba la reforma, los viejos nobles se rebelaron y mataron. Wu Qi y el movimiento reformista terminaron en un fracaso.
¿Por qué los nobles del estado de Chu son tan poderosos?
¿Por qué tuvo éxito la reforma de Shang Yang? Uno de nuestros entendimientos básicos es que el poder de Qin comenzó con las reformas de Shang Yang, y cuando queremos hablar sobre el contenido de las reformas de Shang Yang, la mayoría de la gente dará esta respuesta:
1. (También se puede decir que es la severidad y dureza de la ley), penas severas por delitos menores, practiquen sentarse juntos.
2. Fomentar el servicio militar y promulgar un sistema para otorgar caballeros de nivel 20 basado en el servicio militar.
3. Enfatizar la agricultura y suprimir los negocios, y recompensar la agricultura y el tejido.
4. Quemar clásicos confucianos y prohibir la comunicación entre funcionarios.
Sin embargo, hay otro punto muy importante que ha sido ignorado por todos, y es el recorte forzoso de las familias.
Hay una estipulación en el Código Qin:
Aquellos que tengan más de dos hombres que no estén separados de sus familias recibirán el doble de la cantidad.
Mucha gente piensa que esto no es importante, pero en realidad es muy importante.
¿Por qué dices eso? Porque esto conduce al establecimiento de una máquina estatal eficiente bajo la pequeña economía campesina.
Simplifiquemos la Ley de Shang Yang: 1. Anime a la gente de Qin a cultivar. 2. Familia pequeña. 3. Tomar medidas enérgicas contra las empresas y los vagabundos, pero fomentar las hazañas militares.
Bien, una utopía apareció en la mente de Shang Yang: este país está compuesto por pequeños productores, y su principal modo de producción es la agricultura. Además de la agricultura, la mejor o incluso la única forma para que la gente de este país obtenga beneficios es luchar y lograr el éxito militar.
Qin estableció la organización productiva básica de las pequeñas familias en forma de ley. Estas pequeñas familias debían realizar el servicio militar estatal y trabajar como corvee, pero también recibían beneficios y podían cultivar un terreno para sustentar a sus familias.
En palabras de Qin Hui, la esencia de las leyes de Qin es atomizar al pueblo Qin.
Este pueblo Qin atomizado sólo puede beneficiarse de la eficiente máquina estatal del Gran Imperio Qin.
Como resultado, se estableció un aparato estatal compuesto por pequeñas familias basado en la agricultura y fomentó los logros militares.
El modelo económico que sustenta esta máquina es: la economía campesina.
En otras palabras, esta máquina estatal sólo puede funcionar en países donde la economía campesina de pequeña escala es el principal modelo económico.
Ahora tenemos que pensar en una pregunta: ¿Quién ayudó a Shang Yang a completar la reforma? La respuesta de la mayoría de la gente debe ser Qin Xiaogong, lo cual por supuesto es cierto. Sin embargo, más importante que Qin Xiaogong es la tierra amarilla en la frontera de Da Qin.
La razón por la que Qin Xiaogong y Shang Yang pudieron usar decretos para hacer que las familias Qin fueran más pequeñas y que el pueblo Qin estuviera más atomizado fue porque la vasta tierra en las llanuras centrales de Qin era relativamente fértil y adecuada para el cultivo agrícola. Las familias pueden cultivar en un terreno que no sea demasiado grande.
Bajo la premisa de que la tierra de Qin era adecuada para la economía campesina a pequeña escala, Shang Yang hizo que esta situación económica se extendiera rápidamente en forma de reformas y el pueblo Qin se hizo fuerte. La reforma de Shang Yang mató a los nobles y las familias numerosas, dejando al pueblo Qin directamente sujeto al gobierno de Qin. Los nobles de Qin fueron asesinados sin ningún otro motivo. En el estado de Qin, propicio para el desarrollo de la economía campesina en pequeña escala, su existencia era un factor desfavorable que obstaculizaba el desarrollo de la productividad social y estaba destinado a ser eliminado por la historia.
La razón fundamental por la que el pueblo Qin es fuerte es que han encontrado un sistema que les conviene.
Quizás ya tengas una pregunta. El pueblo de Qin implementó leyes que se adaptaban a su modelo económico campesino de pequeña escala, por lo que se liberó enormemente la productividad y se mejoró enormemente la fuerza nacional. ¿Pero es este sistema de aplicación universal?
¿Por qué fracasó la reforma de Wu Qi? ¿Por qué es tan difícil para el poder aristocrático del estado de Chu? Miremos el estado de Chu, donde fracasó la reforma de Wu Qi. Chu es una flor maravillosa. Si el sistema feudal es una fuerza regresiva que obstaculiza el desarrollo de la productividad social, entonces Chu es simplemente regresivo.