El viaje de un caballero es cultivar el carácter a través de la tranquilidad, cultivar el carácter a través de la frugalidad, ser indiferente a las aspiraciones propias y llegar lejos a través de la tranquilidad. ? ¿Qué significa esta frase?
Proviene del "Libro de los Mandamientos" de Zhuge Liang durante el período de los Tres Reinos.
Texto completo
El camino de un caballero es cultivarse a través de la tranquilidad y la frugalidad. Ni frío, ni sobrio, ni tranquilo, ni distante. Si estudias tranquilamente, debes estudiar. Si no estudias, no aprenderás mucho. Si no tienes ambición, no puedes tener éxito. Si es lento, no puede tener vitalidad; si es peligroso, no puede tener relaciones sexuales. Pasan los años, pasa el significado, y luego se marchita, no puede afrontar el mundo y se queda tristemente en una casa pobre. ¿lo que sucede?
Traducción
Las personas con cultivo moral se perfeccionan a través de la meditación y la introspección, y cultivan su carácter noble a través del ahorro y el ahorro de dinero. Si no son puros, no pueden ser claros y firmes en sus ambiciones; si son inestables y tranquilos, no pueden trabajar duro durante mucho tiempo para realizar sus elevados ideales. Para conocer el conocimiento real, es necesario aprender y discutir en paz tanto física como mentalmente. Los talentos humanos se acumulan a partir del aprendizaje continuo. Sin aprendizaje es difícil aumentar los talentos; sin determinación, también es difícil aprender.
La indulgencia, el libertinaje y el abandono pasivo no pueden alegrar el alma; las aventuras apresuradas y la impaciencia no pueden cultivar el carácter ni ennoblecer la integridad moral. Con el tiempo, la voluntad se desgastará y eventualmente envejecerá como una rama muerta. Estas personas no beneficiarán a la sociedad y no serán utilizadas por la sociedad. Estarán tristemente atrapados en sus propios hogares miserables, y entonces será demasiado tarde para arrepentirse.
Distinguir y Apreciar
Este libro de preceptos no sólo explica las formas y métodos del autocultivo, sino que también señala la relación entre determinación y aprendizaje; no sólo explica la importancia; de tranquilidad e indiferencia. También se señalan los peligros de la indulgencia, el abandono y la impaciencia extrema. Zhuge Liang no sólo fue estricto con sus hijos en principios generales, sino que también mostró una sutil preocupación por sus hijos en algunos asuntos específicos.
En este libro de preceptos está el poder de la tranquilidad: “La tranquilidad cultiva uno mismo”, “Si no hay tranquilidad se irá lejos” está el poder de la frugalidad: “La frugalidad”; cultiva la virtud"; está el poder del desapego: "No en casa", distraído" El poder del deseo de aprender: "Si te calmas y estudias, debes aprender"; no hay habilidad si no aprendes, y no hay habilidad si no aprendes"; El poder de la velocidad: "Si eres lento, no te emocionarás"; Carácter El poder de: "El peligro no puede curar sexo"; el poder de apreciar el tiempo: "Los años siguen a los tiempos, y el significado sigue a los años"; el poder de la imaginación: "Si te marchitas, no encontrarás este mundo, permanecerás en la pobreza, donde ¿Volverás?" Ten el poder de la simplicidad.
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Acerca del autor
Zhuge Liang (181-234 10-8), natural de Yangdu en Xuzhou (ahora condado de Yinan, ciudad de Linyi, provincia de Shandong), fue un destacado estadista y estratega militar durante el período de los Tres Reinos, ensayista, calígrafo. Cuando aún estaba vivo, se le concedió el título de Marqués de Wuxiang. Después de su muerte, buscó la lealtad al marqués de Wuxiang. La dinastía Jin del Este fue nombrada póstumamente Rey Wuxing debido a su destreza militar.
Las obras en prosa representativas incluyen "Un modelo" y "Un libro de mandamientos". Una vez inventó la vaca de madera y el caballo que fluía, la linterna Kongming, etc., y modificó la ballesta, llamada Zhuge Liannu, que podía alcanzar todos los objetivos con una sola ballesta. En el año 12 (234), Yu Jianxing murió en Wuzhangyuan (ahora Qishan, Baoji).
Liu Chan lo consideraba un ministro leal Wuhou, por lo que las generaciones posteriores a menudo lo llamaban Zhuge Liang Wuhou y Zhuge Wuhou. Zhuge Liang se dedicó a la muerte y murió. Es el representante de ministros leales y sabios de la cultura tradicional china.