Red de Respuestas Legales - Derecho de bienes - ¿La historia de vida y las opiniones políticas y militares de Shang Yang? Shang Yang (aproximadamente 390-338 a.C.) fue un político y pensador durante el Período de los Reinos Combatientes, y un famoso representante del pensamiento legalista. Los descendientes del duque de Wei se llamaron Wei Yang, también conocido como Gongsun Yang, y más tarde fueron nombrados Shang Yang. La búsqueda de talentos por parte de Qin Xiaogong fue inspiradora y se convenció a Qin Xiaogong para que llevara a cabo reformas. Después de la muerte del duque Xiao, los nobles lo calumniaron y murió en un auto averiado. En el año 19 de su reinado, Qin gobernó el país, lo que fue conocido en la historia como la Reforma de Shang Yang. "Excelencia en el aprendizaje y la burocracia" de Shang Yang es una obra dedicada al estudio del estado de derecho, que estuvo profundamente influenciada por Li Kui, Wu Qi y otros. Más tarde fue el primer ministro de Wei, Gongshu Cuo. Cuando Gongshu Cuo estuvo gravemente enfermo, le dijo: "Gongsun Yang es un joven prodigio que puede ser nombrado primer ministro. También le dijo al rey Hui: "Desde Sun Yang". "No es necesario. Debes matarlo y no ordenarle que abandone el país". Después de la muerte del tío Cuo, Shang Yang escuchó que tenía talento, por lo que fue a Qin con la Escritura del Dharma. A través de las tres visitas del eunuco Jing Ke a la piedad filial, Shang Yang habló sobre la política de reforma del país y la piedad filial es una gran felicidad. En los primeros 359 años, sirvió como jefe de Zuoshu e inició reformas. Posteriormente, fue ascendido a Daliangzuo. En el año 13 (356 a. C.) y el año 19 (350 a. C.), Zhou Xianwang llevó a cabo dos reformas políticas. El contenido de la reforma era "abandonar los campos minados, abrir edificios, implementar el sistema de condados y condados, recompensar a los agricultores por luchar e implementar la ley de sesión continua". En ese momento, el príncipe violó la ley. Shang Yang dijo: "Si la ley no funciona, la infringes desde arriba". y castigó a su maestro Gong Ziqian y a su maestro Gongsun Jia. En el decimosexto año del reinado de Qin Xiaogong, un maestro y su hijo violaron la ley y Shang Yang fue sentenciado a que le cortaran la nariz. La reforma lleva mucho tiempo en marcha y la gente de Qin está muy contenta. No hay ladrones en las montañas. En 340 a. C., Qin y Zhao derrotaron al general Ang, el hijo de Wei, y Wei cortó la tierra de Xihe y Qin, y la gente se trasladó a Daliang. En ese momento, Liang estaba furioso: "Lo que más odio son las palabras de mi tío". Shang Yang recibió el título de Shang Wuyi por su mérito. Las leyes de Shangjun son demasiado crueles e ingratas. Promulgó la ley de sentarse juntos, promulgó leyes estrictas y aumentó la intensidad de los castigos corporales, incluidos arrancar, arrancar tendones y hervir en una olla de hierro. Los nobles del estado de Qin se quejaron. Zhao Liang le aconsejó a Shang Jun que guardara rencor y le pidió que "regresara a la decimoquinta capital e irrigara ligeramente los jardines" y que "no fuera codicioso de negocios, fuera rico en negocios y no estuviera acostumbrado a las enseñanzas de Qin", pero Shang Yang se negó a escuchar. En 338 a. C., el duque Xiao de Qin murió y el rey Shang de Huiwen subió al trono. El príncipe se disculpó por la rebelión de Shang Yang. Shang Yang huyó a la frontera y quiso quedarse en la casa de huéspedes. Como resultado, el dueño de la tienda no se atrevió a registrarse porque no mostró su identificación, por lo que naturalmente "se suicidó" para escapar de regreso a Wei, Ren Wei no estaba dispuesto a aceptar a Shang Yang porque Shang Yang lo había hecho; Traicionó a Wei Shuai. Más tarde, Shang Yang regresó a Shangyi y envió tropas para atacar el norte. Envió tropas a pedir ayuda y mató a Yang en el estanque. Después de su muerte, fue castigado por la dinastía Qin por "romper un carro" y mató a la familia de Shang Jun. En 359 a. C., cuando Shang Yang ayudó a elaborar la reforma, los representantes de la antigua aristocracia y el emperador se levantaron para oponerse a la reforma. Creen que las ganancias son inmutables y no fáciles de utilizar. "No hay nada de malo en las leyes antiguas, y no hay nada de malo en la cortesía". Shang Yang señaló ojo por ojo: "¿Cuáles son las antiguas leyes del paganismo en la vida pasada? ¿Por qué debería seguir el emperador si no restaura?" ¿Viejas buenas relaciones? " "Gobernar el mundo es diferente. En ese momento, el país era ilegal, por lo que Tang Wu se convirtió en rey sin seguir los rituales, y no era probable que Xia Yin muriera si no seguía los rituales. Es fundamental rebelarse contra los antiguos, pero no hay mucha gente que siga los rituales". Por lo tanto, abogó por "establecer los rituales de acuerdo con la situación" ("Shang Jun·"). Gengfa", "Registros históricos", " Biografía de Shang Jun"). Éste utilizó la idea de la evolución histórica para refutar el llamado "legalismo" y "etiqueta" de la antigua aristocracia y preparó a la opinión pública para la implementación de la reforma. La ilustración de "La guerra de guerra de Shang Yang" en el libro de texto es una descripción de este gran debate en ese momento.

¿La historia de vida y las opiniones políticas y militares de Shang Yang? Shang Yang (aproximadamente 390-338 a.C.) fue un político y pensador durante el Período de los Reinos Combatientes, y un famoso representante del pensamiento legalista. Los descendientes del duque de Wei se llamaron Wei Yang, también conocido como Gongsun Yang, y más tarde fueron nombrados Shang Yang. La búsqueda de talentos por parte de Qin Xiaogong fue inspiradora y se convenció a Qin Xiaogong para que llevara a cabo reformas. Después de la muerte del duque Xiao, los nobles lo calumniaron y murió en un auto averiado. En el año 19 de su reinado, Qin gobernó el país, lo que fue conocido en la historia como la Reforma de Shang Yang. "Excelencia en el aprendizaje y la burocracia" de Shang Yang es una obra dedicada al estudio del estado de derecho, que estuvo profundamente influenciada por Li Kui, Wu Qi y otros. Más tarde fue el primer ministro de Wei, Gongshu Cuo. Cuando Gongshu Cuo estuvo gravemente enfermo, le dijo: "Gongsun Yang es un joven prodigio que puede ser nombrado primer ministro. También le dijo al rey Hui: "Desde Sun Yang". "No es necesario. Debes matarlo y no ordenarle que abandone el país". Después de la muerte del tío Cuo, Shang Yang escuchó que tenía talento, por lo que fue a Qin con la Escritura del Dharma. A través de las tres visitas del eunuco Jing Ke a la piedad filial, Shang Yang habló sobre la política de reforma del país y la piedad filial es una gran felicidad. En los primeros 359 años, sirvió como jefe de Zuoshu e inició reformas. Posteriormente, fue ascendido a Daliangzuo. En el año 13 (356 a. C.) y el año 19 (350 a. C.), Zhou Xianwang llevó a cabo dos reformas políticas. El contenido de la reforma era "abandonar los campos minados, abrir edificios, implementar el sistema de condados y condados, recompensar a los agricultores por luchar e implementar la ley de sesión continua". En ese momento, el príncipe violó la ley. Shang Yang dijo: "Si la ley no funciona, la infringes desde arriba". y castigó a su maestro Gong Ziqian y a su maestro Gongsun Jia. En el decimosexto año del reinado de Qin Xiaogong, un maestro y su hijo violaron la ley y Shang Yang fue sentenciado a que le cortaran la nariz. La reforma lleva mucho tiempo en marcha y la gente de Qin está muy contenta. No hay ladrones en las montañas. En 340 a. C., Qin y Zhao derrotaron al general Ang, el hijo de Wei, y Wei cortó la tierra de Xihe y Qin, y la gente se trasladó a Daliang. En ese momento, Liang estaba furioso: "Lo que más odio son las palabras de mi tío". Shang Yang recibió el título de Shang Wuyi por su mérito. Las leyes de Shangjun son demasiado crueles e ingratas. Promulgó la ley de sentarse juntos, promulgó leyes estrictas y aumentó la intensidad de los castigos corporales, incluidos arrancar, arrancar tendones y hervir en una olla de hierro. Los nobles del estado de Qin se quejaron. Zhao Liang le aconsejó a Shang Jun que guardara rencor y le pidió que "regresara a la decimoquinta capital e irrigara ligeramente los jardines" y que "no fuera codicioso de negocios, fuera rico en negocios y no estuviera acostumbrado a las enseñanzas de Qin", pero Shang Yang se negó a escuchar. En 338 a. C., el duque Xiao de Qin murió y el rey Shang de Huiwen subió al trono. El príncipe se disculpó por la rebelión de Shang Yang. Shang Yang huyó a la frontera y quiso quedarse en la casa de huéspedes. Como resultado, el dueño de la tienda no se atrevió a registrarse porque no mostró su identificación, por lo que naturalmente "se suicidó" para escapar de regreso a Wei, Ren Wei no estaba dispuesto a aceptar a Shang Yang porque Shang Yang lo había hecho; Traicionó a Wei Shuai. Más tarde, Shang Yang regresó a Shangyi y envió tropas para atacar el norte. Envió tropas a pedir ayuda y mató a Yang en el estanque. Después de su muerte, fue castigado por la dinastía Qin por "romper un carro" y mató a la familia de Shang Jun. En 359 a. C., cuando Shang Yang ayudó a elaborar la reforma, los representantes de la antigua aristocracia y el emperador se levantaron para oponerse a la reforma. Creen que las ganancias son inmutables y no fáciles de utilizar. "No hay nada de malo en las leyes antiguas, y no hay nada de malo en la cortesía". Shang Yang señaló ojo por ojo: "¿Cuáles son las antiguas leyes del paganismo en la vida pasada? ¿Por qué debería seguir el emperador si no restaura?" ¿Viejas buenas relaciones? " "Gobernar el mundo es diferente. En ese momento, el país era ilegal, por lo que Tang Wu se convirtió en rey sin seguir los rituales, y no era probable que Xia Yin muriera si no seguía los rituales. Es fundamental rebelarse contra los antiguos, pero no hay mucha gente que siga los rituales". Por lo tanto, abogó por "establecer los rituales de acuerdo con la situación" ("Shang Jun·"). Gengfa", "Registros históricos", " Biografía de Shang Jun"). Éste utilizó la idea de la evolución histórica para refutar el llamado "legalismo" y "etiqueta" de la antigua aristocracia y preparó a la opinión pública para la implementación de la reforma. La ilustración de "La guerra de guerra de Shang Yang" en el libro de texto es una descripción de este gran debate en ese momento.