¿Cómo se dan cuenta los estudiantes universitarios de la unidad del valor personal y el valor social? Para escribir un artículo de aproximadamente 1000 palabras, por favor deme algunos materiales.
Diversos fenómenos en los campus universitarios hoy en día, como numerosos banquetes, banquetes extravagantes, sobornos para elegir cuadros estudiantiles, cuidar a los estudiantes después de recibir regalos, hacer trampa en exámenes, hacer trampa en trabajos, etc., hasta cierto punto medida Profanó el último trozo de tierra pura en el camino de la vida. Imagínese: si este tipo de conciencia inarmónica y malsana surge en los campus universitarios, ¿qué pasará cuando entren en la sociedad y entren en contacto con los derechos e intereses reales del público?
Pequeñas impurezas conducen a una gran corrupción. Casi toda la corrupción es una acumulación de pequeñas acciones sucias. Si los estudiantes universitarios quieren resistir a la corrupción, deben empezar por cosas pequeñas. Por lo tanto, regular el propio comportamiento y observar la ética social es una tarea importante para los estudiantes universitarios en su estudio y vida diaria. Sin embargo, algunos estudiantes universitarios no se preocupan por su propio autocultivo y se comportan de manera inapropiada: con frecuencia se desvían de los estándares morales sociales y los valores correctos, lo que demuestra que la integridad y el autocultivo aún no se han convertido en un comportamiento consciente común entre estudiantes universitarios.
En primer lugar, la conciencia imperfecta de los valores sociales desvía el cultivo de la integridad de los estudiantes universitarios.
Debido a la influencia del materialismo y el materialismo en la sociedad actual, el resultado moral de la sociedad es cada vez más bajo, y varios malos hábitos en la sociedad están erosionando cada vez más los cuerpos de los estudiantes universitarios. Además, en los últimos años se han investigado y abordado algunos casos de corrupción entre altos funcionarios del partido, exponiendo prácticas insalubres y corrupción en algunos campos. Junto con el impacto de un gran número de tendencias y valores culturales occidentales, así como la influencia de algunas filosofías vulgares en la sociedad, algunos estudiantes universitarios tienen problemas tales como creencias políticas confusas, una fe vaga en la integridad, orientaciones de valores distorsionadas e incluso divisiones. personalidad moral.
Así que en un contexto social como éste, es fácil inducir motivos criminales en algunas personas sin experiencia. En los últimos años, el fenómeno de los delitos relacionados con el trabajo cometidos por jóvenes funcionarios estatales se ha vuelto prominente, y el ampliamente observado “fenómeno de los 26 años” es un ejemplo. De 1998 a 2000, la Fiscalía del Distrito Haidian de Beijing * * * abrió e investigó 20 casos de delitos relacionados con el deber cometidos por 21 trabajadores estatales menores de 30 años. El período más largo de servicio público fue de 9 años y el período más corto fue de 1 año. También hay dos policías en formación que no se han incorporado oficialmente al trabajo y su antigüedad media en el servicio es de 4,2 años. 20 casos, 10 casos de corrupción, 8 casos de malversación de fondos públicos, 3 casos de delitos extremadamente graves con un monto total de más de 100.000 yuanes y un monto máximo de delito de 7.100 yuanes. Estas preguntas merecen nuestra profunda reflexión.
En segundo lugar, la tendencia al consumismo obstaculiza el cultivo de la integridad entre los estudiantes universitarios.
El consumo de mercado es una economía de consumo y los conceptos de consumo de las personas reflejan cambios en los valores. Como grupo de consumidores más sensible y activo de la época contemporánea, los valores de los estudiantes universitarios también están cambiando durante el proceso de consumo. Una encuesta muestra que el consumo de algunos estudiantes universitarios se está volviendo irracional, es decir, independientemente de su situación familiar y sus condiciones económicas personales, los estudiantes universitarios generalmente tienen un fuerte deseo de comunicación y consumo, y su nivel de consumo excede sus condiciones económicas familiares y personales. Muchos estudiantes no valoran el dinero que sus padres ganaron con tanto esfuerzo y amplían incontrolablemente el consumo de su vida. El consumo no planificado, la estructura de consumo irrazonable, el consumo comparativo, el consumo extravagante y el consumo excesivo de amor son comunes en la vida de los estudiantes universitarios de hoy. Los estudiantes cuya capacidad de suministro familiar sea de sólo 300 yuanes al mes pueden personalizar un plan de consumo mensual de 1.000 yuanes para ellos mismos. En los colegios y universidades, las computadoras, los teléfonos móviles, los reproductores de MP3, los CD y las grabadoras de voz se conocen como las "cinco armas" de los estudiantes universitarios. Además de ser práctico, algunos estudiantes también lo consideran una forma de mostrar su superioridad en la vida.
En tercer lugar, el efecto de amplificación del dinero erosiona la integridad y el cultivo de los estudiantes universitarios.
La avaricia por el dinero es una característica común de casi todos los individuos corruptos. Por lo tanto, educar a los estudiantes universitarios sobre el cultivo de la integridad es ayudarlos a establecer una visión correcta del dinero.
La conciencia del dinero de algunos estudiantes universitarios surge de su mala comprensión de la función del dinero: algunos creen que el dinero representa disfrute y felicidad; algunos entienden el dinero como una capacidad personal y algunos incluso piensan; Ese dinero es símbolo de sabiduría y virtud. En realidad, se trata de un grave malentendido. El psicólogo estadounidense Rubenstein descubrió a través de una encuesta de la revista Psychology Today que 20.000 lectores estadounidenses eligen una serie de adjetivos para describir el dinero: ansioso, decepcionado, enojado e indefenso. En la parte superior están la alegría y la emoción, seguidas de los celos, el resentimiento, la culpa y el dolor. , duda y tristeza. Además, mientras no haya pobreza absoluta, la diferencia relativa de dinero no tiene un impacto directo en el índice de entusiasmo y dolor de las personas. Obviamente, algunos estudiantes universitarios tienen expectativas excesivas sobre el dinero y le asignan demasiadas funciones. Si no se corrigen las ideas de estas personas, será perjudicial para el crecimiento de los estudiantes universitarios. El resultado puede ser que en el futuro, obtener y poseer dinero será el único objetivo en la vida, incluso conduciendo a la corrupción por cualquier medio, y la alegría y la felicidad de la vida serán cada vez más escasas.
Por lo tanto, como estudiantes universitarios y como ejército de reserva de talentos de alta calidad en el futuro, no podemos decepcionar los años de capacitación y educación brindados por el partido y el país. En la universidad, no sólo debemos dominar los ricos conocimientos y las sólidas habilidades necesarias para la modernización, sino también fortalecer el cultivo moral, avanzar con los tiempos, compartir el destino de la patria y luchar con el pueblo. Debemos establecer valores de vida marxistas y abandonar resueltamente el individualismo, el hedonismo y la voluntad de poder. Es necesario mejorar continuamente la conciencia de la autodisciplina moral, mejorar la buena calidad psicológica de resistir la corrupción y prevenir la degeneración, y formar gradualmente la filosofía profesional de integridad, autodisciplina, amor y dedicación, y sentar una base moral sólida para entrar inmediatamente en la sociedad y unirse a la marea del desarrollo nacional y el rejuvenecimiento nacional. Por lo tanto, establecer firmemente el estilo ideológico y los hábitos de comportamiento de respetar a los mayores y amar a los jóvenes es un requisito inevitable para que nuestros estudiantes universitarios sirvan al país y mejoren.
Integridad, autodisciplina, autocultivo y educación moral
China ha sido un país de etiqueta de renombre mundial desde la antigüedad. Cinco mil años de espléndido patrimonio cultural siempre han sido una fuerza espiritual indeleble para el progreso de China. Entre ellos, la cultura de la integridad y el autocultivo ha sido la esencia cultural de la nación china desde la antigüedad, y su atención continúa aumentando. “En el recorrido del gran camino, el mundo es para el bien común”, “Las preocupaciones del mundo primero, la felicidad del mundo después”, “La riqueza y el honor no contaminan el corazón, y los intereses no se mueven” "Cultivarse, gobernar el país y traer la paz al mundo", todo esto refleja la cultura de una gran fundación nacional. Sin embargo, con el rápido desarrollo actual de la ciencia y la tecnología, el cultivo de la integridad enfrenta graves desafíos y el peligro de sufrir deficiencias.
Para llevar adelante la excelente cultura tradicional de la nación china y responder al espíritu del XVII Congreso Nacional del Partido Comunista de China, las principales escuelas de todo el país han lanzado "Integridad y autocultivo". "cursos. Como estudiante universitario, al estudiar este curso, tengo una comprensión más profunda de la cultura de integridad y autocultivo.