¿Es próspera la dinastía Tang?

Hay un poema en la obra maestra de Wei Zhuang "Fu Qin Yin" de la dinastía Tang: "La dinastía Ming pasó por Xin'andong nuevamente y había un mendigo en el camino. Su rostro pálido Era del color del musgo y estaba escondido en la copa del árbol. “Describe vívidamente la situación de los refugiados escrito por el poeta Lu Yu. Los llamados "refugiados" se refieren a civiles que abandonaron sus hogares y deambularon. La mayoría de ellos no tenían residencia fija y fueron uno de los factores más inestables en el gobierno de la dinastía feudal.

En opinión de todos, la gravedad del problema de los refugiados es inversamente proporcional a la capacidad de gobierno de la dinastía feudal. En otras palabras, cuanto más pacífica y próspera sea una dinastía, menos probable será que surja el problema de los refugiados. Sin embargo, contrariamente a esta conclusión, una serie de levantamientos campesinos a finales de la dinastía Tang condujeron indirectamente al colapso de la dinastía Tang, que fue destruida por las hormigas a los ojos de los gobernantes.

Levantamiento Campesino

¿Por qué hubo tantos refugiados en la próspera dinastía Tang?

Todos sabemos que la dinastía Tang fue una de las pocas dinastías feudales abiertas, diversas, estables y prósperas de China. Tuvo el gobierno de Zhenguan y la prosperidad de Kaiyuan. Se puede decir que la dinastía Tang presentó un hermoso cuadro al poeta, entonces, ¿por qué había tantos refugiados bajo un cuadro tan próspero?

1. La desintegración del sistema territorial igualitario

Al comienzo de la fundación de la dinastía Tang, los gobernantes aprendieron las lecciones de la desaparición de la dinastía Sui y se dieron cuenta del enorme Impacto de los levantamientos campesinos en el gobierno. Por lo tanto, los gobernantes de la dinastía Tang adoptaron una política de apaciguamiento y cooptación de los agricultores e implementaron el "sistema de igualdad de tierras" para los medios de producción más importantes de los agricultores.

Agricultores

El llamado sistema de igualación de tierras significa "distribuir la tierra según la cabeza". A todos, jóvenes y mayores, excepto mujeres, mujeres y esclavos, se les concedió una determinada cantidad de tierra. El objetivo del sistema de nivelación de tierras es frenar la intensificación excesiva de la tierra y permitir que la mayoría de la gente sea propietaria de tierras. Aunque todavía contiene factores desiguales como el género y la clase, en general, la intención original del sistema de igualación es buena.

Sin embargo, el efecto de la implementación de políticas no puede sentirse solo por los deseos subjetivos de los gobernantes, de lo contrario no habría tantos ejemplos de obediencia y desobediencia. Décadas después de la implementación del sistema de igualación de tierras, durante el período Tianbao de la dinastía Tang, la población de la dinastía Tang aumentó significativamente después del primer período de recuperación y el gobierno enfrentó el problema de una asignación insuficiente de tierras. Además, la anexión de tierras ha resucitado y muchos agricultores se han visto obligados a separarse de sus tierras y convertirse en refugiados.

Sistema de igualdad de campos

El sistema de igualdad de tierras finalmente fue reemplazado por la "Ley de Dos Impuestos", y muchos agricultores que dependían de la tierra para sobrevivir también se convirtieron en refugiados.

2. Epidemias

En los registros disponibles en la dinastía Tang, las epidemias ocurrieron hasta 21 veces. ("Resumen de la prevención de epidemias en las dinastías Sui, Tang y cinco de China" del Sr. Liang Jun) Hay muchas descripciones de las epidemias de la dinastía Tang en la poesía Tang. Muchos poetas no solo fueron testigos de la epidemia, sino que también sufrieron malaria. .

Por ejemplo, el famoso poeta Du Fu dijo en "Una carta a Xue" que estaba "enfermo en el desfiladero, y la malaria continuará durante todo el invierno y la primavera". duró todo el invierno y la primavera. En la antigüedad, las condiciones médicas eran atrasadas y a menudo se recurría a la brujería para deshacerse de las enfermedades. Depender de la tecnología médica para curarlos era prerrogativa de los dignatarios y personas poderosas. Para la gente común, una vez que sufren la plaga, básicamente se les declara muertos.

Du Fu

Esta epidemia es muy contagiosa. Si una persona en una aldea se infecta con la epidemia, todos los demás pueden infectarse. Para protegerse a sí mismos y a sus familias, muchos aldeanos optaron por abandonar la tierra donde sus antepasados ​​habían vivido durante generaciones, o vendieron sus tierras y abandonaron su ciudad natal donde la plaga hacía estragos. Este grupo de personas es también una de las fuentes importantes de refugiados.

3. Impuestos elevados

Como dijimos antes, después del colapso del sistema de compensación de tierras en la dinastía Tang, un gran número de agricultores perdieron sus tierras y se vieron obligados a deambular. Sin embargo, algunos agricultores conservaron sus tierras, pero no pudieron soportar la pesada carga huyendo de los impuestos.

El principal ingreso de la dinastía feudal eran los impuestos, y los agricultores eran los principales destinatarios de los impuestos. El año de la cosecha todavía está lleno. Una vez que el año de la cosecha no sea bueno, la carga del granjero será pesada. La familia tendrá problemas para comer y beber y tendrán que huir. Su psicología se puede resumir en que "la gente ignorante de las zonas rurales considera la tierra como un desastre". Si una familia se escapa, sus parientes quedarán implicados, de ahí el fenómeno de la fuga grupal.

Refugiados

El efecto social de los refugiados: un gran desastre para el país

Varias razones en la dinastía Tang provocaron un gran número de refugiados. Aunque a los ojos de los nobles de clase alta todavía viven una vida exquisita como familias adineradas, para la gente común, sus vidas se ven afectadas por el grupo de refugiados.

1. Desafiar la seguridad de las zonas de afluencia.

Los refugiados son principalmente agricultores. No han recibido una buena educación y no tienen suficientes recursos. Como resultado, a menudo pelean por los recursos o las tareas diarias, lo que afecta incluso la vida de los residentes normales. Chang'an, la capital de la dinastía Tang, era rica y tenía muchas oportunidades para mendigar, lo que la convertía en el destino final de muchos refugiados.

Refugiados

El escritor Ma Boyong describió la ciudad de Chang'an en "El día más largo de Chang'an": "Una gran ciudad con orden y grandeza, donde gente de todas partes "Todo el mundo se reúne aquí, es romántico. El talento literario y las magníficas artes marciales se entrecruzan, y la vida es próspera, colorida y abierta".

En la ciudad de Chang'an, se encuentran Yongxingfang, donde se encuentra. cada centímetro de tierra es valioso, y los barrios marginales "sucios y desordenados" del sur. Para mantener el orden público, cada ciudad cuadrada de la ciudad de Chang'an tiene un "capitán de seguridad" y los refugiados son sus objetivos clave.

Ciudad de Chang'an

2. Impacto en la imagen de la ciudad

Para ganarse la vida, la mayoría de los inmigrantes sólo pueden ganarse la vida mendigando, y un pequeño número de ellos se vende voluntariamente a los grandes. La familia es esclava. Los mendigos sin hogar se convirtieron gradualmente en mendigos en la ciudad. Hay un canto de mendigo que circula entre la gente. "Ahora son sólo las doce del día y sólo hay dos o tres habitaciones a la vez. Cada habitación sólo cuesta un centavo. Es muy lamentable."

Estos mendigos viven en barrios marginales, y sus Las casas están llenas de trapos, ollas y sartenes, y las condiciones sanitarias son preocupantes. Para los administradores de la ciudad, estos refugiados son como gusanos adheridos a los huesos que no se pueden ahuyentar ni eliminar, lo que plantea grandes obstáculos para la gestión de la ciudad. En los primeros días de la sociedad feudal, los gobernantes no se daban cuenta de la importancia de la apariencia de la ciudad y no eran estrictos en su gestión, lo que traía muchos inconvenientes a la vida de la gente.

Chicos

3. Los refugiados se levantaron y provocaron disturbios.

“¿Por qué los levantamientos campesinos son el destino de las dinastías en la historia de China?” Aunque el vencedor final fue Song Taizu Zhao Kuangyin, una pieza de ajedrez, una serie de levantamientos campesinos a finales de la dinastía Tang desmantelaron la vasta dinastía desde dentro, y sólo después del golpe final se desmoronó.

En la vida reprimida a largo plazo, la calidad de vida de los refugiados es baja. No sólo ellos tienen que vivir esta vida de desplazados, sino que sus hijos y nietos también tienen que vivir la vida de refugiados. Algunos sangrientos refugiados se rebelaron con la intención de derrocar el gobierno de la antigua dinastía y establecer una nueva dinastía que fuera beneficiosa para su propia clase. El levantamiento campesino de finales de la dinastía Tang fue uno de los tres levantamientos campesinos más grandes de la historia de China, incluida una serie de levantamientos campesinos como el levantamiento de Huangchao.

Levantamiento de Huang Chao (875-884)

Pero sin excepción, los levantamientos campesinos en la historia antigua de China nunca establecieron una dinastía perteneciente a la clase campesina. Es innegable que la resistencia de los campesinos atrajo la atención de los gobernantes de las nuevas dinastías, lo que hizo de los primeros años de cada dinastía un "período de bienestar" para la clase campesina. En resumen, el levantamiento campesino que surgió a partir de los refugiados representó una gran amenaza para el gobierno de la dinastía feudal y siempre ha sido un "dolor de corazón" para los gobernantes.

La respuesta del gobierno de la dinastía Tang al fenómeno de los refugiados

Aprender de la historia puede ayudarnos a comprender los altibajos. Los monarcas de todas las dinastías son los máximos representantes de la sabiduría política y, naturalmente, pensarán en muchas medidas para tratar con los refugiados. Frente a los refugiados que se vieron obligados a abandonar sus hogares debido a diversos desastres naturales y provocados por el hombre, el gobierno Tang también inventó una serie de medidas de apoyo para evitar que los refugiados temporales se convirtieran en refugiados a largo plazo o incluso en rebeldes.

Levantamiento campesino

Las medidas oficiales de la dinastía Tang incluyeron principalmente dos aspectos: primero, establecer un mecanismo completo de ayuda en caso de desastres, segundo, cambiar el sistema fiscal y tercero, implementar un reclutamiento; sistema.

1. Mejorar el sistema de ayuda en casos de desastre

Según los registros del "Libro Antiguo de Tang", durante la dinastía Tang, el gobierno formuló gradualmente un sistema de ayuda en casos de desastre relativamente completo, que incluía Alivio físico y alivio de cultivos y otros métodos, y normalizó el "Yi Cang" establecido durante la dinastía Sui y se convirtió en una institución indispensable para todos los condados y condados. Durante el reinado del emperador Taizong de la dinastía Tang, el Ministro de Asuntos Domésticos informó: "El príncipe ha cultivado tierras y puede ganar dos litros por mu. Los tipos de mijo, trigo y arroz japonica dependen de la tierra. Almacenar en prefecturas y condados para evitar años malos".

Tang Taizong adoptó su sugerencia y el sistema de almacén se ha conservado desde entonces. Cada vez que ocurre una hambruna u otro desastre natural y la cosecha es mala, el gobierno abrirá almacenes para liberar granos para ayudar a la gente a superar las dificultades, reduciendo así la posibilidad de que los agricultores escapen de la hambruna. ¿Quién querría abandonar su ciudad natal si puede sobrevivir allí?

Aliviar a las personas en zonas de desastre

2. Cambiar el sistema fiscal

Después de darse cuenta de que el sistema de compensación de tierras era insostenible, el gobierno Tang también intentó hacer cambios. en el sistema tributario. Para aquellos que pagan impuestos elevados, el gobierno recomienda utilizar dinero en lugar de bienes físicos. ¿Cómo beneficiará este cambio a los agricultores? Para los agricultores, resultó que el gobierno sólo recaudaba impuestos en especie, y en los años sin cosecha, sólo podía pedir prestado al Este y al Oeste. Si no es suficiente, puede simplemente abandonar el suelo y huir.

Sin embargo, una vez abolido el impuesto en especie, los agricultores pueden pagar dinero en concepto de impuesto. Incluso si no tienen ingresos por la tierra, aún pueden salir y hacer pequeños negocios para compensar los impuestos suficientes. Además, el gobierno Tang también redujo la proporción de los impuestos agrícolas en los ingresos fiscales, lo que en general redujo la carga sobre los agricultores.

Agricultores de la dinastía Tang

3. Implementar un sistema de reclutamiento.

El sistema de reclutamiento militar es un sistema militar opuesto al sistema de reclutamiento militar, es decir, el país recluta soldados profesionales. Antes del sistema de reclutamiento, la dinastía Tang implementó el sistema militar gubernamental. En pocas palabras, fui soldado durante la guerra y granjero en mi tiempo libre. Después de ser reclutado en el ejército, el estado proporciona ropa y comida, así como un salario mensual. Esta es también una buena salida para muchos refugiados. Este enfoque beneficioso para todos no sólo reduce el número de refugiados, sino que también ayuda a mejorar la eficacia de combate del ejército del país.

Soldados de la dinastía Tang

Resumen

Los refugiados de la dinastía Tang eran principalmente agricultores. Debido a diversos desastres naturales y provocados por el hombre, tuvieron que hacerlo. abandonar la tierra de la que dependían para sobrevivir. Antes de perder sus tierras, todavía vivían una vida pastoral en la que "los hombres cultivaban y las mujeres tejían, trabajaban al amanecer y descansaban al atardecer. Sin embargo, el hambre, las plagas y los impuestos convirtieron a grupos de agricultores en refugiados, exiliados en la tierra de los Tang". Dinastía.

La afluencia de un gran número de refugiados a las grandes ciudades ha desafiado la seguridad pública, por un lado, y afectado el paisaje urbano, por el otro. Formaron un marcado contraste con la clase aristocrática superior a ellos y se convirtieron en las últimas víctimas de la sociedad feudal.

Sus trayectorias de vida se vieron ensombrecidas por las prósperas escenas de la próspera dinastía Tang, y sólo pudieron dejar una profunda impresión en la historia "pisando los huesos de funcionarios y ministros".

Materiales de referencia:

1. Yin

2. "Enviar Xue"

3. "Materiales de prevención de epidemias de la antigua China - Sui y Dinastías Tang" Panorama de la prevención de epidemias en las cinco dinastías"

4.