Por favor, comparta sus puntos de vista sobre la nueva ley matrimonial y sea original.
Existen razones de fondo para la introducción de estas disposiciones en la nueva ley de matrimonio.
En primer lugar, el mercado, los altos precios de la vivienda, etc. han distorsionado los valores y las opiniones incorrectas sobre el matrimonio. No hace falta decir que los altos precios de la vivienda han silenciado los sueños y las pasiones de los jóvenes, haciéndolos volverse mundanos e incluso "cínicos" bajo diversas presiones. El concepto de selección de pareja es una expresión concentrada de esta mentalidad. "Mis padres morirán si tengo un coche y una casa", "Lloro en un BMW pero río en una bicicleta", etc., etc., reflejando la irracionalidad y los malentendidos de algunas personas sobre el matrimonio. Las disposiciones correspondientes de la nueva ley matrimonial ayudan a aclarar los límites y los derechos, y desempeñan un cierto papel para evitar más disputas causadas por las razones antes mencionadas.
En segundo lugar, la tasa de divorcios en China sigue aumentando este año y hay cada vez más casos de divorcio. Según las estadísticas, hubo 465.000 casos de divorcio en China en el primer trimestre de este año, un aumento del 17,1% en comparación con el mismo período del año pasado. Esta es la alta tasa de crecimiento de la tasa de divorcios en China durante siete años consecutivos. Esta es una manifestación realista de una visión equivocada del matrimonio. La gente ignora la calidez del matrimonio y hay un sinfín de "matrimonios y divorcios repentinos", etc. La nueva interpretación judicial aclara específicamente cuestiones sensibles e importantes sobre la propiedad, como los bienes raíces en caso de divorcio, permitiendo a los jueces tener leyes a seguir al juzgar casos, e incluso recuerda a las personas que deben encontrar palabras hermosas como cuidarse unos a otros y envejecer juntos, y reflejarlos en sus vidas.
Al mismo tiempo, debemos darnos cuenta de que el matrimonio e incluso la moral no pueden ser restringidos sólo por la ley, sino que deben ser regulados por la construcción espiritual, y educados, desarrollados y promovidos por los valores y la moral del toda la sociedad.
Primero, cuando se trata de campos espirituales, morales y culturales, debemos ver que la ley es la norma final de la moralidad. Los conceptos centrales de apoyo mutuo y respeto mutuo que originalmente se valoran en el matrimonio no pueden estar sujetos a ley a través de artículos. Esto requiere que proporcionemos una orientación ideológica eficaz al matrimonio y la familia, la unidad básica de la sociedad, y defendamos el retorno de la esencia del matrimonio dando ejemplo y llevando adelante las tradiciones.
En segundo lugar, la operatividad de la nueva ley matrimonial también puede enfrentar varios problemas. Por ejemplo, el juicio real de casos como "impuesto a la propiedad" y "recuperación de donaciones de terceros" todavía requiere un proceso de exploración y exploración a largo plazo. Queda por ver en la práctica si la ley puede impedir la aceleración descendente del deterioro moral.
En tercer lugar, debemos ver que una serie de actividades como cantar canciones rojas y enfatizar el confucianismo están volviendo a enfatizar la cultura espiritual. Frente a la ley, deberíamos prestar más atención a la construcción de valores socialistas, integrar orgánicamente la cultura tradicional china, la civilización espiritual de economía de mercado, los pensamientos culturales avanzados, etc., y establecer un sistema completo de ética social. Después de todo, la ley no es omnipotente y un buen entorno jurídico sólo puede sustentarse en una base moral. Deberíamos mejorar las leyes y la ética.