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Una breve historia del mito de Aitana

El mito de Tana es que el rey Kish de la antigua Sumer subió al cielo montado en un águila para orar a los dioses por el nacimiento de las plantas para poder tener un hijo. Aitana es nombrado como el primer rey kishita en la lista de reyes sumerios (alrededor del 2100 a. C.), afirmando que gobernó a principios del 3000 a. C. Según la lista de reyes sumerios, Aitana era conocida como "la que estabiliza la tierra" después de que los dioses crearon orden a partir del caos y establecieron los conceptos de realeza y gobierno entre los humanos. Aitana es, por tanto, una figura muy conocida y respetada, y es por ello que fue elegida como protagonista. Un mensaje central del mito es que la gente debería creer en dioses, y un gran rey, Aitana, sería elegido por el autor desconocido como el mejor ejemplo para transmitir este mensaje.

Este mito es muy antiguo, y el sello cilíndrico puede comprobarlo. Representada sobre el lomo de un águila, Aitana se remonta al reinado acadio de Sargón (2334-2279 a. C.). El Museo Británico tiene fragmentos del mito de Aitana en la biblioteca del rey Asurbanipal de Nínive, que datan del siglo VII, pero como señala GS Kirk:

Libros de Ashurbanipal La versión neoasiria en el museo Resulta ser el texto más rico que existe, pero cuando se superpone con la versión antigua babilónica de hace mil años, es muy parecido, a veces palabra por palabra. Un breve fragmento asirio medio mantiene la misma precisión. (25)

Esta historia contiene muchos temas que se pueden ver en la mitología de cada cultura: grandes ciudades creadas por los dioses, la búsqueda de gobernantes dignos, animales que hablan, juramentos rotos, intervención divina y una búsqueda. que lleva al héroe a la tierra de los dioses (este involucra un águila de proporciones míticas). Como sugiere R. McRoberts, el mito puede haber tenido la intención de transmitir un mensaje político sobre la realeza:

Si bien la historia se sitúa en el contexto del reinado excepcional de la primera dinastía de Kish y sus veintitrés Reyes consecutivos, puede verse como algo más que una simple historia de fantasía. Sólo unos pocos reyes sucedieron en el trono de la dinastía anterior. El éxito de la Primera Dinastía de Kish puede haberse debido en parte a la nueva tradición de pasar la monarquía a los herederos varones de reyes anteriores. El mito de Aitana es un vívido recordatorio del deber del rey de engendrar un heredero a cualquier precio según las circunstancias. (40)

Si bien la observación de Mike Roberts es ciertamente válida, el deber de un rey no es sólo para con su pueblo, sino también para con el pueblo que no sólo le dio la vida sino que también le dio el estatus de dioses. Según la creencia sumeria (y la creencia mesopotámica en general), los dioses crearon a los humanos como socios para mantener el orden y controlar el caos. El rey era responsable ante los dioses y sus súbditos, asegurando que se siguiera la voluntad de los dioses. No podría realizar esta tarea si él mismo no creyera en los dioses. Así, entre muchos otros temas, este mito enfatizará la fe de Aitana en los dioses, a pesar de que sus oraciones parecían quedar sin respuesta.

Resumen

La historia comienza con la fundación y construcción de la gran ciudad de Kish. Los dioses rodearon la ciudad con altos muros y luego comenzaron a buscar cuidadosamente un rey que gobernara la ciudad. Itana finalmente fue elegida para gobernar por Ishtar/Inanna, quien construyó un templo al dios Adad. Cerca de este templo crece un álamo, un águila construye su nido en las ramas y una serpiente construye su nido en las raíces.

La inscripción de Aitana en la Leyenda de los Héroes

La inscripción de Aitana en la Leyenda de los Héroes

Usama Shukir Muhammad Amin ( CC BY-NC-SA )

El águila y la serpiente juran lealtad y, en presencia de Shamash, se harán amigos y cuidarán de los hijos del otro. El águila cuidaría a los bebés de la serpiente mientras la serpiente salía en busca de alimento, y la serpiente haría lo mismo por el águila. Este acuerdo se mantuvo vigente hasta que un día, cuando los hijos del águila crecieron, el águila decidió comerse a los hijos de la serpiente, a pesar de los gritos de advertencia de sus propios hijos rogándole que no comiera.

Cuando la serpiente regresó a casa con la comida del día, descubrió que sus hijos habían desaparecido, su nido estaba destruido y el terreno alrededor de su antiguo hogar estaba marcado con garras de águila. Pidió ayuda a Shamash para castigar al águila y le dijeron que se escondiera en el cadáver del bisonte. Cuando el águila fue a comer la carne, la atrapó, le cortó las alas y las plumas de la cola, la arrancó y la arrojó al hoyo. La serpiente obedeció sus instrucciones, pero el águila estaba indefensa en el pozo. Ahora gritó pidiendo ayuda al propio Shamash. Shamash le dijo al Águila que lo que les había hecho a los hijos de la serpiente era terrible, pero que Dios enviaría a Aitana para ayudar al Águila.

Al mismo tiempo, Aitana también pidió ayuda a Shamash porque su esposa era infértil y él deseaba desesperadamente un hijo y heredero al trono. Shamash llevó a Aitana al pozo donde el águila resultó herida, y Aitana cuidó al águila hasta que recuperó la salud. Águila y Aitana se hicieron muy amigos, y Águila incluso le explicó los sueños de Aitana. En un sueño, Aitana ascendió al cielo montada en un águila e Ishtar le regaló plantas. Creyendo que el sueño era un mensaje de los dioses, el águila le dijo a Aitana que estaban intentando una aventura y le pidió que tomara sus alas y apoyara su pecho sobre el pecho del pájaro.

La historia de Aitana contiene muchos temas que se pueden ver en la mitología de cada cultura.

Aitana fue adherida al vientre del águila gigante y fue llevada al cielo. Estaba tan alto que no podía ver la tierra y estaba asustado. Le gritó al águila: "¡Miré, pero no podía ver la tierra!" ¡Mis ojos no podían ver el vasto mar! "Amigo, no voy al cielo, déjame ir, déjame ir a mi ciudad" y luego soltó al águila y voló hacia la tierra. El águila descendió por detrás de Aitana y lo salvó.

Los dos regresaron a la base. Ay, allí soñaron tanto Aitana como su esposa. El Águila interpretó el sueño de Aitana como un segundo intento por orden del cielo. El segundo intento tuvo éxito y alcanzaron las alturas del cielo, entre los dioses. La residencia se inclinó, pero el resto de la historia se pierde, ya que Aitana tuvo un hijo, Balikh, que lo sucedió como rey (se dice que reinó durante 1500), y se entiende que Aitana cumplió el sueño de Ishtar de cultivar plantas. se hizo realidad

Texto

La siguiente traducción es de Benjamin Foster de su obra, From Days Far Away: Myths, Stories, and Poems, de la antigua Mesopotamia. licencia del sitio web From the Gates of Babylon, y se complementa con la traducción de Stephanie Starry, que el autor ahora reescribe con sus propias palabras hacia la conclusión

Tableta I

Planearon una. ciudad[]

Los dioses pusieron los cimientos

Planearon una ciudad [¿Kish?]

Igigi-gos la construyó con ladrillos[]

"Que [] sean sus pastores (del pueblo),

"Que Aitana sea su arquitecto..."

Padre del gran dios Anunnaki,

Consulta a Saudi Texaco en cuestiones de tierras,

Creador de las cuatro regiones del mundo, todas las formas físicas El fundador de

el dios de Ijiji, al mando de todas ellas,

fiestas establecidas para el pueblo.

Ningún rey ha hecho eso jamás. Se basan en muchos pueblos.

En ese momento aún no se habían montado la tiara y la corona.

No hay ningún cetro incrustado con lapislázuli.

No se construyó ningún trono,

Bloquearon la puerta al mundo habitado...

Los dioses de Igigi rodearon la ciudad con murallas,

Ishtar descendió del cielo buscando al pastor,

buscando al rey por todas partes.

Inina bajó del cielo buscando a un pastor,

buscando por todas partes al rey.

Ilir inspeccionó la alta torre de Itana,

comenzó con firmeza...la persona que había estado buscando...

"Que se establezca la realeza En esta tierra,

Que el corazón de Kish se regocije "

Realeza, corona gloriosa, trono[]

Él(?) Trajo y []

El Dios de la Tierra...

(La brecha es enorme)

Tabla II

La llamó []....

Agua alta

[]Él

construyó una torre para Adad. )[] []Templo[],

Hay un álamo bajo la sombra del templo.

El águila se posó en la copa,

La serpiente se posó en las raíces del árbol.

Observan la bestia del viento todos los días.

El águila se dispuso a hablar y le dijo a la serpiente:

"Ven, construyamos una amistad.

Seamos camaradas, tú y yo ."

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La serpiente se dispuso a hablar y le dijo al águila:

"Si es verdad...por amistad y []

Entonces juremos que Shamash es un juramento poderoso.

El odio de los dioses[]

“Vamos, vamos a cazar a las montañas.

Hagamos un juramento al inframundo.

Juraron ante el guerrero Shamash:

"Quien cruce la frontera de Shamash"

"Que Shamash lo entregue al verdugo como a un criminal",

"Aquellos que cruzan las fronteras de Shamash,

"Que las montañas estén lejos de su alabanza,

"Que las armas que se aproximan sean apuntadas para él,

"¡Que las trampas y maldiciones de Shamash lo derriben y lo persigan!"

Después de su juramento en el inframundo,

se dispusieron a escalar la montaña.

Túrnense para observar animales salvajes todos los días,

las águilas cazan bisontes y gacelas,

la serpiente come algo, se da vuelta y se aleja,

El águila caza ovejas salvajes y búfalos,

La serpiente comerá, se volverá, y sus hijos comerán.

La serpiente devora las bestias del campo, las criaturas de la tierra,

El águila comerá, se apartará, y entonces sus hijos comerán el alimento.

Los hijos del águila crecieron y prosperaron.

Cuando el hijo del águila crece,

El corazón del águila es realmente un truco, y las náuseas son realmente un truco.

!

¡Lo único que quiere es comerse el bebé de su amigo!

El águila está a punto de hablarle a su hijo:

"Quiero comer niños serpientes, serpientes[]",

"Quiero ir a cielo,"

"Si bajo del dosel,...

El polluelo más pequeño, muy inteligente, dijo estas palabras a su padre el Águila:

"¡No comas, padre mío!

La red de Shamash te atrapará, Shamash.

Esta red y el juramento te derrocarán y te perseguirán.

Quien viole las restricciones de Chamak,

¡Chamak lo entregará al verdugo como un criminal! "

Él no los escuchó ni a ellos ni a su hijo,

Bajó y se comió al hijo de la serpiente,

esa noche,

Llegó la serpiente, con su carga,

A la puerta de su nido, puso la carne,

Miró a su alrededor, y su nido había desaparecido.

Bajó la cabeza, su hijo no []!

El águila raspó el suelo con sus garras,

El cielo se oscureció por nubes de polvo.

La serpiente... lloró delante de Shamash,

Frente al soldado Shamash, sus lágrimas cayeron,

"Confío en ti, guerrero Shamash,

Yo soy quien proporciona alimento a las águilas,

¡Ahora mi nido es []!

Mi nido se ha ido, cuando su nido está a salvo,

Mi hijo es destruido, cuando su hijo está a salvo,

¡Ven y cómete a mi bebé!

Sabes, oh Shamash, las cosas malas que me hizo,

De verdad, Shamash, tu red es una tierra enorme,

Tu trampa es una paraíso lejano,

El águila no puede escapar de tu red,

¡Ese ángel vicioso que es malicioso con sus amigos! "

Shama escuchó el gemido de la serpiente, así que estaba listo para decirle:

"Ve por las montañas,

Atrapé un búfalo para ti. .

Abre sus entrañas, desgarra su vientre,

prepara una emboscada en su interior. Vientre,

Toda clase de pájaros del cielo descenderán a comer la carne.

El águila lo siguió para comer la carne,

No sabía del desastre,

Estaba buscando la carne más gorda[], y él estaría afuera.

Muévete y se meterá en la cubierta intestinal,

'Cuando entre, agarra sus alas,

Córtale las alas, los piñones y la cola. plumas,

lo sacó y lo arrojó al abismo,

dejándolo allí morir de hambre y sed "

Según el soldado Shama. Orden de Shi:

La serpiente trepó por la montaña.

Entonces la serpiente encontró al bisonte,

Le abrió las entrañas y le abrió el estómago.

Puso emboscada en su vientre.

. Cada ave del paraíso baja a comer su carne.

? ¿No sabías que había un águila malvada en la tienda?

! No comerá carne de otras aves.

El águila estaba lista para hablar y le dijo a su hijo:

"Bajemos y comamos carne de bisonte también.

" El polluelo es muy inteligente. Al padre del Águila:

No bajes, padre. Bisonte, debe haber una serpiente escondida dentro.

El águila se dijo:

"¿Tienen miedo los pájaros? ¿Cómo comer carne con tranquilidad?"

No los escuchó ni a ellos ni a los suyos. hijo,

Bajó y se posó sobre el bisonte.

El águila miraba la carne, mirando hacia adelante y hacia atrás.

Miró la carne por segunda vez, explorándola de un lado a otro.

Caminó afuera, se metió dentro de los marcos y entró por las puertas.

La serpiente lo atrapó con sus alas,

"¡Entraste...entraste...!

El águila estaba lista para hablar, a La serpiente dijo:

"¡Ten piedad de mí! ¡Te daré el rescate de un rey! "

La serpiente estaba lista para hablar y le dijo al águila:

"Si te suelto, ¿cómo responderé a Shamash en lo alto?

¡Tu castigo se volverá contra mí,

¡Yo, el que te castigo! "

Le cortó las alas, las piñones y las plumas de la cola,

lo tomó por los cabellos y lo arrojó a un hoyo.

Debía morir de hambre. y sed

En cuanto a él, el águila,...[]

Rogó a Shamash día tras día:

“Moriré en el hoyo ?

¿Quién sabe cuál será tu castigo para mí?

¡Sálvame la vida, Águila!

Déjame recordar tu nombre para siempre. "

Shamash estaba listo para hablar y le dijo al águila:

"Eres una persona malvada y has hecho algunas cosas repugnantes.

Cosas. Has cometido algo que es abominación a Dios y está prohibido.

¿No quieres prestar juramento? No me acercaré a ti.

¡Ahí, ahí! Enviaré a alguien para que te ayude. "

Aitana suplicaba a Shamash día tras día:

"¡Oh Shamash, te has comido mi oveja más gorda!

¡Oh diablos, bebiste la sangre de mi cordero expiatorio!

Respeto a Dios, respeto a Dios,

La interpretación de los sueños ha agotado mi fragancia,

Dios ha agotado mi cordero.

¡Señor, da la orden!

¡Dame la planta nacida!

¡Muéstrame esas plantas que nacieron!

¡Alivia mi carga y dame un heredero! "

Shamash estaba a punto de hablar y le dijo a Aitana:

"Busca un pozo, entra y mira, hay uno.

Un águila.

Él te mostrará la planta que nació. "

Aitana siguió su camino.

Encontró el hoyo y miró dentro.

El águila fue arrojada allí.

p>¡Le pidió que la levantara! Página 3

El águila lo miró...

Él [A Aitana] Di:

" Eres Aitana, el Rey de las Bestias,

Eres Aitana, []entre (?) entre los pájaros.

Sácame de este hoyo

Dame tu mano,

"......[ ],

Yo te alabaré por siempre."

Aitana le dijo estas palabras al águila:

"Si salvo tu vida,[]

Si te rescato de la pozo,

A partir de ese momento, debemos..."

"[]Dame[]

" Desde el amanecer hasta []

"...

Te daré la hierba de la vida.

Aitana escuchó esto,

Usó [],

Entonces la arrojó...[]

Siguió arrojando [] delante de él,

El águila...salió del hoyo.

En cuanto a él, batió sus alas,

La primera vez, la segunda vez... el águila en el hoyo,

En cuanto a su aleteo alas...

La tercera vez, la cuarta vez... Kong

En cuanto a él, agitó sus alas.

La quinta y sexta vez...

(líneas discontinuas, luego espacios)

(de otra versión)

p>

Durante siete meses mantuvo su mano en el hoyo,

Al octavo mes la llevó a su hoyo,

El águila comiendo como un león carnívoro,

ganó fuerza.

El águila se dispuso a hablar y le dijo a Aitana:

¡Amigo! ¡Seamos amigos tú y yo!

Lo que tú quieras, lo haré. dártelo."

Aitana estaba a punto de hablar y le dijo al águila:

"Mis ojos...abre las cosas ocultas.

( Gap)

Aitana y Águila se hacen amigas. Aitana tiene un sueño.

[]Arriba

[ ]]A mis pies.

El águila le hizo entender el sueño a Aitana,

[]sentada frente a él,

"[]Tu sueño es Auspicioso,

"[] trae cargas ,

"Te darán []

"Has completado [] personas.

"Lo atraparás... en tus manos,

"[]above

"[]El vínculo sagrado a tus pies. "

Aitana le dijo: Ve al águila.

"Amigo mío, vi un segundo sueño.

"[]Caña[] en la casa,

por toda la tierra,

"Las amontonaron,

>

"[]Enemigos, son serpientes malvadas,

"[]venid delante de mí,

"[]ante mí se arrodillan."

El Águila consiguió Tana y realizó su sueño.

[]Sentada sobre él dio a luz.

"[]Tu sueño es auspicioso"

(Gap)

Tableta IV

El águila está lista para hablar, para E Tana dijo:

"Mi amigo...Dios...

", Enlil y Ea,

Pasamos por la Puerta del Pecado, La Puerta de Shamash, la puerta de Adad y la puerta de Ishtar.

Adoremos juntos, tú y yo,

Vi una casa con ventanas. No tiene sello.

Yo...luego entré.

Una joven extraordinaria estaba sentada dentro.

Era maravillosa... encantadora.

El trono permaneció, la tierra fue pisoteada,

Debajo del trono se agazapó un león,

Cuando entré, el león se abalanzó sobre mí.

De repente []"desperté.

El águila le dijo, y a Aitana:

"Amigo mío, []es evidente,

Ven, déjame llevarte al cielo,

Pon tu pecho sobre el mío,

Pon tu mano sobre la mía En las alas,

apunta tus armas a mi cara. "

Apoyó su pecho contra el suyo,

Puso las manos en las plumas de sus alas,

Puso los brazos a los costados,

Lo grande es realmente una carga para él

Cuando da a luz a una alianza alta,

Águila para él y Aita dijo:

.

“Mira, amigo mío, lo que le está pasando a esta tierra ahora.

Examina el mar y encuentra sus límites.

La tierra era colinas...

El mar se convirtió en un arroyo. "

Cuando lo hubo llevado a la segunda altura,

el águila les dijo a él y a Aitana:

"Mirad amigos míos, esto; ¡La tierra es ahora!

Esta tierra es una colina.

"

Mientras lo llevaba en alto al tercer aparejo,

el águila le dijo a Aitana:

"Mira, amigo mío, ¿qué es? pasando en esta tierra! "

El mar se convirtió en el barranco de un jardinero.

Después de ascender al paraíso de Anu,

pasaron por las puertas de Anu, Enlil e Iya,

El águila y Aitana se inclinaron juntas,

Frente a la puerta de Xin,

El águila y Aitana se inclinaron juntas

(intervalo, Líneas incompletas)

(Otra versión de este episodio)

"A través del poder de Istar [].

“Pon tus brazos a mi lado,

Pon tus manos en mis alas.

Puso sus brazos a sus costados,

<. p>poniendo sus manos en las alas

Mientras lo levantaba una milla,

“Mira, amigo, cómo está la tierra ahora. ”

“La circunferencia de la tierra se ha convertido en una quinta parte de su tamaño.

”“El vasto mar se convirtió en un prado. "

Cuando lo ascendió a segunda liga,

"¡Mira, amigo mío, lo que está pasando ahora con esta tierra! "

"La tierra se convirtió en un jardín[],

El vasto mar se convirtió en un abrevadero.

Cuando lo llevó a la tercera plataforma de perforación,

"¡Mira amigo, qué está pasando con esta tierra ahora!"

"Ya veo. ¡Pero no puedo ver la tierra!

“¡Mis ojos no pueden ver el vasto mar!

“Amigo mío, no voy al cielo.

“Déjame dejarlo, déjame ir a mi ciudad.

"Le arrojó un ribo(?)

Entonces el águila descendió y lo atrapó con sus alas.

Entonces el águila descendió.

p>

Abajo, agarrando sus alas, dejó caer una tercera(?)

Luego el águila descendió y agarró sus alas.

A menos de un metro de la izquierda. tierra,

El águila cayó y se agarró de las alas

El águila[] y... y él, Aitana[]

p>

Conclusión<. /p>

En este punto, según la traducción de Stephanie Daly, hay un "intervalo de duración indeterminada" antes de que continúe su traducción. Aitana y el regreso del Águila a Kish La historia En Kish, Aitana tuvo una serie de sueños que ". Le animó a intentar de nuevo llegar al cielo." El resto de la obra cuenta el sueño de Aitana, la interpretación del águila, el sueño de la mujer de Aitana (ella). Parece haber visto el largo reinado de Aitana) y Aitana y el Águila. segundo vuelo al cielo, donde "pasaron por la Puerta del Pecado" y Shamash, Adad e Ishtar "se inclinaron juntos" como dice la última línea de la obra: “Él empujó (entró). "

De toda la información disponible para el público antiguo, el mito de Aitana sirvió para asegurar a la gente que los dioses conocían sus necesidades, escuchaban y respondían a sus oraciones, aunque inicialmente no lo hubieran hecho. No creas Entonces, este mito encaja bien en la literatura myanalu mesopotámica: la representación de una persona famosa (generalmente un rey) en una historia ficticia, que desarrolló y fomentó algunos valores culturales importantes. Aunque Aitana es un rey, se considera que tiene los mismos problemas. como los demás, y los dioses le aseguran que mientras confíe en ellos, todo estará bien a pesar de su primer intento. El ascenso a las alturas del cielo fracasó, pero él creyó en la realidad de su sueño y lo intentó de nuevo, y el suyo. la fe valió la pena.