El trasfondo político de la reforma de Shang Yang
Los cambios políticos y económicos en los estados vasallos durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Económicamente, la historia china entró en el Período de los Reinos Combatientes a partir del 475 a. C. (el segundo año de Qin Gongli). En el cambio del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, la productividad social se había desarrollado considerablemente y los rendimientos de los cultivos aumentaron significativamente. El desarrollo de la producción refleja el progreso de la historia social. Políticamente, impulsada por el desarrollo de las fuerzas productivas y la lucha de clases, la sociedad esclavista colapsó, la propiedad feudal de la tierra se estableció inicialmente en las Llanuras Centrales y la clase terrateniente emergente subió al escenario político y tomó el poder en algunos estados vasallos importantes. Después de que estas clases terratenientes emergentes llegaron al poder, llevaron a cabo reformas políticas en diversos grados en varios estados vasallos y establecieron estados feudales. Los países representativos incluyen Wei, Chu, Zhao, etc. Estos países rápidamente se fortalecieron después de la reforma y aportaron experiencia para la reforma de Shang Yang.
Los cambios dramáticos en la economía social, la política y la ideología son el preludio de cambios fundamentales en la naturaleza de la sociedad. En esa época turbulenta, China pasó de una sociedad esclavista a una sociedad feudal. La lucha entre los viejos y nuevos nobles en los estados vasallos promovió directamente el progreso continuo de cada país. El estado de Qin, que no estaba dispuesto a quedarse atrás, estaba obligado a alcanzar a otros estados vasallos. Este fue el trasfondo de la reforma de Shang Yang. .
1. Las reformas de Qin antes de la reforma de Shang Yang. Durante el período de primavera y otoño, Qin estaba en desventaja entre los estados vasallos. En el Período de los Reinos Combatientes, aunque la política, la economía y el ejército de Qin se habían desarrollado algo, todavía estaban rezagados en comparación con los estados vasallos del este. Los gobernantes de Qin se dieron cuenta de las deficiencias de su país e intentaron reformarlo, pero con poco éxito debido a la obstrucción de las viejas fuerzas. No fue hasta el año 384 a. C., cuando los representantes de la emergente clase terrateniente ascendieron al trono, que realmente llegó la era de reforma del estado de Qin. Qin Xiangong vivió en el exilio durante 30 años, fue testigo de la prosperidad provocada por la reforma de los países del Este y se dio cuenta profundamente de que el antiguo sistema de su país no era adecuado en muchos aspectos para el desarrollo del feudalismo en los países de las Llanuras Centrales. Sólo reformando a fondo el antiguo sistema de sociedad esclavista se podrá establecer el sistema feudal y cambiar la antigua debilidad de Qin. Después de que Qin Xiangong subió al trono, inmediatamente unió fuerzas con los reformadores para implementar el New Deal, que trajo un nuevo espíritu y una nueva atmósfera a Qin. Las principales medidas de reforma incluyen: abolir la mala costumbre del sacrificio humano; trasladar a todo el país; desarrollar las empresas, etc. Después de Qin Xiangong, el estado de Qin llevó a cabo reformas más profundas. Esta gran reforma que tuvo un profundo impacto en la historia china fue la Reforma Shang Yang durante el período de Qin Xiaogong, hijo de Qin Xiangong. La reforma del estado de Qin comenzó con sacrificios y pasó por Qin Xiaogong (361-338) durante más de 40 años.
En segundo lugar, Xiao concede gran importancia a Shang Yang y a los preparativos para la reforma de Shang Yang. Shang Yang no fue reutilizado en el estado de Wei. Sabiendo que Qin Xiaogong estaba ansioso por talentos, dejó a Wei por Qin con la información política, económica, militar y otra información relevante que había recopilado, con la esperanza de mostrar sus talentos en Qin y hacer realidad sus ambiciones. Después de llegar a Qin, Shang Yang mostró su profundo conocimiento al duque Xiao y habló sobre varios métodos de gobernar el país y sus efectos, incluidas las formas imperiales, el poder real, la hegemonía y el arte de fortalecer un país. La "hegemonía" y el "arte de fortalecer un país" están en consonancia con los objetivos de Qin Xiaogong. Aunque Qin Xiaogong apreció las ideas reformistas de Shang Yang, también reconoció sus logros en "el arte de fortalecer un país" y "intimidar a los débiles y temer a los fuertes". Pero, después de todo, Shang Yang era un extranjero y sus teorías y métodos eran completamente desconocidos para Qin. ¿Puede Qin aceptarlo? Esta es una pregunta que preocupa a Qin Xiaogong. Aunque las fuerzas conservadoras en Qin no son muy fuertes, definitivamente existen oponentes y obstruccionistas para cambiar la "ley ancestral". Por lo tanto, antes de la reforma, Xiao Gong dispuso que Shang Yang debatiera con los representantes que se oponían a la reforma en la corte, publicitó las ideas de la reforma, refutó las opiniones de la oposición y propuso con una visión progresista de la historia que "si el mundo "Si no gobiernan juntos, el país no tendrá que vivir en tiempos antiguos". Sus ideas satisficieron las necesidades de la clase terrateniente emergente de Qin, satisficieron el deseo de "superación personal" de Qin Xiaogong, recibieron respuestas de algunos ministros y fortalecieron la determinación de Qin Xiaogong de nombrar a Shang Yang para llevar a cabo reformas. Al principio, Shang Yang era solo un invitado, las leyes fueron redactadas por Shang Yang y las políticas fueron implementadas por Qin Xiaogong, es decir, Xiao tomó la iniciativa en la reforma.
Sobre esta base, en 356 a.C., Shang Yang fue nombrado Chang para liderar formalmente el movimiento de reforma integral de Qin. Para ganarse la confianza de la gente y establecer el prestigio de la nueva ley, Shang Yang primero ganó prestigio entre la gente "moviendo árboles para ganarse la confianza". Al mismo tiempo, Shang Yang también tomó medidas severas contra quienes violaron la nueva ley. A partir de entonces, Shang Yang dedicó toda su energía y conocimiento, así como su preciosa vida, a Qin.