¿Cómo pasó la prohibición de las políticas teatrales de la dinastía Ming de extremadamente estricta a laxa?
Primero, a principios de la dinastía Ming, se implementó una estricta prohibición de los dramas, lo que unificó la dinastía Han y puso fin al dominio de los imperios mongol y Yuan. Después de la fundación de la República Popular China, se logró un alto grado de autocracia en todos los aspectos como la economía, la política, la cultura y la ideología. Durante la dinastía Yuan, los literatos estaban descontentos debido al dominio extranjero. Como resultado, en la dinastía Yuan, la literatura popular surgió sin cesar, y tanto Zaju como Sanqu se desarrollaron sin precedentes. En la dinastía Ming, para eliminar la influencia del gobierno de Yuan, Ming Taizu implementó una estricta política de "ópera prohibida" entre la gente.
1. La prohibición de la ópera a principios de la dinastía Ming no fue una tontería del gobernante.
En el segundo año de Hongwu, el emperador Taizu Zhu Yuanzhang de la dinastía Ming ordenó el establecimiento de escuelas en cada condado, con el objetivo de "respetar el confucianismo, enseñar a los estudiantes y enseñar a los estudiantes a enseñar el camino sagrado" y "cambiar los hábitos sucios". Durante el reinado de la dinastía Yuan, el examen imperial fue básicamente abolido. La realización del examen depende del estado de ánimo del gobernante. Por lo tanto, después de que Zhu Yuanzhang llegó al poder, con el fin de frenar los corazones de la gente y proporcionar burócratas para la dinastía Ming, estableció una escuela para estudiar el confucianismo. En cuanto a los "hábitos sucios", se refieren a las partes heredadas de la dinastía Yuan que van en contra de las ideas agrícolas: las óperas y dramas populares de la dinastía Yuan. Zhu Yuanzhang creía que estas canciones y actuaciones populares de la dinastía Yuan influyeron en gran medida en la producción agrícola de la gente. La gente prefería la ópera, lo que llevaba a la gente a ir al teatro en lugar de producir, lo que hacía que la gente se volviera perezosa.
2. La política extrema de Ming Taizu de prohibir la ópera.
1. Compañía de Ópera Popular
Para implementar su política de prohibir la ópera, "Ming Taizu erigió un edificio alto en la calle Zhong, y otro soldado observó. Los que escuchaban cuerdas canciones y blogs bebidos. La gente fue atada al edificio al revés y murió después de beber agua durante tres días". Esto es suficiente para ilustrar la determinación del emperador Taizu de la dinastía Ming de prohibir las óperas.
2. El contenido de la ópera está restringido.
En palacio todavía es necesario celebrar banquetes. Por lo tanto, existen normas correspondientes sobre contenidos para profesores y músicos de todo el mundo. La "Ley Da Ming" escrita en el año 30 de Hongwu decía: "No se permite a todos los músicos vestir las estatuas de emperadores, reinas, ministros leales y mártires. Aquellos que violen las reglas recibirán cien palos; en En las casas de los funcionarios y del pueblo, los que permitan tocadores serán culpables del mismo crimen; sus dioses cometerán maridos justos, esposas virtuosas e hijos filiales, y aquellos que sigan a sus nietos y alienten a otros a hacer el bien no están prohibidos." La "Ley Da Ming" estableció disposiciones detalladas sobre el contenido, los métodos de interpretación y los métodos de castigo correspondientes de los dramas, lo que permitió la política burocrática de prohibir los dramas bien representados.
3. No se permite la "prostitución".
Desde las dinastías Song y Yuan, las prostitutas en Hualou o Fangyue tendrán algunas representaciones dramáticas, es decir, "prostitución". Este comportamiento de entregarse al "libertinaje" preocupaba a Ming Taizu. También le preocupaba que la gente se entregara al "libertinaje" y no hiciera nada. Taizu de la dinastía Ming quería enderezar la plataforma política y advirtió a los funcionarios que no se entregaran al "libertinaje", "el libertinaje lleva a la gente por mal camino", pero el libertinaje aquí se refiere a lo que hacen los burócratas en su tiempo libre. En la antigüedad, no había teléfonos móviles para matar el tiempo, por lo que cuando los burócratas académicos comunes y corrientes se aburrían, a menudo iban a Fang Yue para escuchar a hermosas chicas cantar, o simplemente iban al salón de flores.
Con este fin, Ming Taizu emitió dos prohibiciones: a los funcionarios se les prohibió sentarse con prostitutas; a los funcionarios y a sus descendientes se les prohibió tener relaciones con prostitutas, y no se les permitió casarse con prostitutas. La "Ley Da Ming" revisada en el año 30 de Hongwu también describe en detalle las leyes y sanciones pertinentes: "Cualquier funcionario que se case con un músico como esposa o concubina se divorciará cuando cumpla sesenta años. Si sus descendientes son "Cualquiera que permanezca en la prostitución será divorciado". Para los funcionarios, la vara es sesenta, y para los casamenteros, una reducción. Si los descendientes de los funcionarios continúan ejerciendo la prostitución, son culpables. Las "prostitutas" aquí consulte a los profesores, talleres y músicos de varias prefecturas.
4. Prohibición militar de los dramas
Ming Taizu también formuló leyes pertinentes para castigar a los generales y sus descendientes que eran ignorantes y pobres en artes marciales. Si alguien está aprendiendo ópera en Beijing, le cortarán la nariz; si es jugador de ajedrez, le cortarán las manos. , son muy estrictos. Para extender sus leyes a sus descendientes y permitirles gobernar el país según sus propias ideas en el futuro, Ming Taizu dijo en "El Emperador y las Instrucciones Ancestrales de la Dinastía Ming": "Es traicionero que los descendientes renueven sus derechos". ancestros." Entonces. La prohibición de la dinastía Ming sobre la política de ópera duró durante toda la dinastía Ming.
5. La prohibición de Ming Taizu no fue del todo negativa.
A principios de la dinastía Ming, Taizu prohibió los dramas, lo que causó un gran daño a la herencia de la excelente cultura dramática de China, y las mentes de las personas quedaron muy restringidas. Sin embargo, la política de prohibición de los dramas no tuvo un impacto fundamental en el estatus literario de los dramas.
La política de Ming Taizu de prohibir los dramas también estuvo determinada por las necesidades gobernantes en ese momento, y también tuvo un cierto impacto positivo. Aunque la prohibición de la ópera por parte de Ming Taizu fue extremadamente estricta, mejoró la atmósfera social e hizo que la lectura de libros de sabios volviera a ser popular entre la gente, permitiéndoles participar en trabajos productivos. En vista de la vida corrupta de la clase de eruditos-burócratas, Ming Taizu no solo prohibió las representaciones de ópera, sino que también las prohibió por completo. Prohibió directamente a las chicas cantantes contactar a los eruditos-burócratas, y mucho menos casarse en casa, rectificando efectivamente la burocracia. Por lo tanto, la estricta prohibición de la política de ópera a principios de la dinastía Ming tuvo un cierto impacto positivo.
El segundo es la flexibilización de la prohibición de los dramas después de mediados de la dinastía Ming.
La política de la dinastía Ming de prohibir el teatro en sí fue defectuosa. Junto con el posterior desarrollo de la economía mercantil, la política que prohibía la ópera se fue relajando gradualmente. Por supuesto, la política de prohibición de dramas es el resultado de una combinación de factores.
1. Las deficiencias de la política de prohibición de películas a principios de la dinastía Ming fueron difíciles de perdurar.
La política de prohibición de los dramas siempre se ha considerado un "sistema ancestral" y las generaciones futuras no se atreven ni pueden cambiarlo. Por lo tanto, la prohibición de la política dramática de la dinastía Ming no ha cambiado desde el establecimiento de Ming Taizu. Por supuesto, habrá lagunas en el sistema que Ming Taizu no anticipó.
La prohibición de Ming Taizu sobre la política de ópera para restringir a los literatos no prohibió por completo las representaciones de ópera, pero el contenido no involucraba a emperadores y santos antiguos, y no estipulaba si se podían representar otros contenidos. Entonces esta es una de las lagunas. No prohibió explícitamente a los literatos ver obras de teatro, lo que dejó mucho espacio a los creadores de ópera. Además, Jiao Fangsi todavía trabajaba normalmente durante el reinado del emperador Taizu de la dinastía Ming, lo que significaba que los eruditos-burócratas todavía podían estar expuestos al drama en la corte, lo que hacía que la gente anhelara aún más el drama. Algunos literatos talentosos comenzaron a escribir guiones, lo que dio mayor espacio para el desarrollo del drama. También allanó el camino para que los literatos escribieran guiones después de mediados de la dinastía Ming.
2. La preferencia del emperador ayudó a relajar la prohibición de los dramas.
Muchos emperadores de la dinastía Ming, como Xianzong, Wuzong, Xizong, etc. A todos les gustaba especialmente el teatro, y las preferencias del emperador a menudo impulsaban las tendencias sociales. Impulsados por las preferencias personales del emperador, muchos ministros comenzaron a presentarle "cuadernos" al emperador. Cuando el emperador esté feliz, también le dará generosas recompensas. "La gente dice que el Templo Xian es bueno para escuchar la prosa de Zaju y tiene una colección de todos los poemas nacionales. Además, Wuzong también es bueno y aquellos que entren serán recompensados. Debido a la preferencia personal del emperador, incluso ese comportamiento viola la ley". "preceptos ancestrales" de Ming Taizu.
A mediados de la dinastía Ming, no sólo se relajó la prohibición de la política de ópera, sino que también se relajaron los tabúes sobre el contenido de la ópera. No sólo eso, también había músicos especialmente entrenados para el emperador en las familias de los funcionarios, especialmente durante el período Wuzong. Este fenómeno es aún más grave. No hay que preocuparse por el contenido de la ópera. Incluso las canciones que cantó el emperador en el banquete no eran para el banquete, sino para el amor entre hombres y mujeres.
De hecho, no es sólo el caso de Xianzong y Wuzong. Después de la muerte de Ming Taizu, muchos emperadores de principios de la dinastía Ming desobedecieron las instrucciones de sus antepasados y tuvieron la suerte de convertirse en cantantes. Por tanto, la corriente del hedonismo con el emperador como protagonista se extendió entre la clase literata. La preferencia del emperador naturalmente condujo a la preferencia del funcionario. A finales de la dinastía Ming, los funcionarios no hacían nada. En lugar de prohibir las jugadas, fueron a verlas.
En tercer lugar, la acumulación de riqueza en la dinastía Ming provocó la relajación de la prohibición de la ópera y la recuperación del desarrollo económico a mediados y principios de la dinastía Ming.
A mediados y principios de la dinastía Ming, desde la fundación de la República Popular China, los gobernantes siempre han adoptado la política de recuperación y desarrollo económico. A mediados de la dinastía Ming, la riqueza social se había enriquecido enormemente, lo que hizo que la gente tuviera la idea de disfrute, especialmente para las actividades comerciales y de entretenimiento de los ciudadanos.
La demanda estimulará la oferta. Hay una fuerte demanda de los ciudadanos en esta zona y algunos correrán el riesgo de violar la prohibición de suministrar suministros. Y a medida que el hedonismo se extienda, la demanda de esto será cada vez más fuerte, y cada vez más personas estarán dispuestas a correr riesgos en el drama, por lo que el funcionario se resistirá lentamente.
2. La economía mercantil floreció a mediados y finales de la dinastía Ming.
A mediados y finales de la dinastía Ming, se desarrolló la economía mercantil y brotó el capitalismo. La llamada "base económica determina la superestructura". Si tienes dinero, quieres divertirte. Por lo tanto, no sólo entre la gente, ni siquiera el emperador podía controlarlo. Además, se formó una atmósfera. La gente no cree que las prostitutas burocráticas deban ser arrastradas y cortadas como Ming Taizu, sino que se limitan a cotillear entre colegas sobre su indiscreción. Esta tendencia se ha formado y la política de prohibir los dramas es inútil.
Cuatro. En resumen, se puede ver que la prohibición de la política de ópera de la dinastía Ming pasó de ser estricta y extrema a principios de la dinastía Ming a relajarse gradualmente, y finalmente fue en vano. Pero independientemente de si ha sido abolido, todavía tiene cierta fuerza vinculante. La política de prohibir el teatro a principios de la dinastía Ming fue el resumen del gobernante de la experiencia y las lecciones aprendidas de la desaparición de la dinastía anterior: no entregarse a la sensualidad también era una señal de que el gobernante quería ganarse los corazones y las mentes del pueblo; y restaurar la burocracia normal. La política de la dinastía Ming de prohibir los dramas tuvo un cierto impacto en los dramas de esa época, pero las canciones divinas transmitidas por la nación china no podían prohibirse fundamentalmente y el estatus de los dramas en el mundo literario chino no se vio afectado fundamentalmente. Bajo la influencia combinada de varios factores, la política de prohibición de la ópera de la dinastía Ming pasó de estricta a laxa y finalmente fue abandonada.