Paisaje del mausoleo de Xu Guangqi
A unos 15 metros delante de la tumba, el busto es de granito, de 1,2 metros de altura y 1,6 metros de altura en la base. La estatua está vestida con ropa imperial de primera clase de la dinastía Ming, con una grulla en el pecho y un rostro solemne.
En el lado izquierdo de la tumba, el corredor tiene 12 metros de largo. Hay 5 inscripciones escritas por Xu Guangqi, incluido el "Prefacio de geometría" y el "Prefacio clásico". La estela tiene 0,9 metros de largo y 0,3 metros de ancho, con 6 bloques y 1.216 caracteres. La estela está incrustada en la pared de la galería. En el reverso están la "Biografía de Xu Guangqi" escrita por Zha Jizuo a finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing y el "Retrato de Xu" copiado por Cheng Shifa. En el año 29 del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing (1903), el monumento original frente a la tumba se había perdido, a excepción de las figuras de piedra, los caballos de piedra y los relojes chinos. Xu Guangqi ha estado enseñando en la Iglesia Católica de Jiangnan durante 300 años. En memoria de este anciano "Pablo", reconstruyó su propio cementerio y colocó otra gran cruz de piedra frente a la tumba, junto a la cual hay una inscripción en latín que indica el origen del monumento.
A finales de la dinastía Qing, el cementerio cayó en mal estado y se redujo a 18 acres. En el año 22 de la República de China (1933), para conmemorar el 300 aniversario de la muerte de Xu Guangqi, se construyó una valla de hierro alrededor de la cruz y debajo se construyeron barandillas de piedra artificial y caminos de cemento. Durante la Guerra Antijaponesa, el cementerio fue abandonado y el espacio abierto se convirtió en un huerto. En el año 32 de Wanli (1604), fue elegida concubina de la Academia Imperial. Cuando no estaba involucrado en política, consultó con Matteo Ricci y tradujo los primeros seis volúmenes de Geometría. Treinta y cinco (1607) Dingyou, regresaron a casa para observar el sistema. Al año siguiente, el jesuita italiano Lazzaro Cattaneo fue invitado a predicar en Shanghai, instaló una iglesia en su casa y desarrolló el cristianismo entre sus familiares e inquilinos. Este fue el comienzo de la introducción del catolicismo en Shanghai. Durante el período de preservación del sistema, se agregaron instrumentos de medición a los "Nueve capítulos sobre aritmética de Zhou Pian Jing", combinando técnicas chinas y occidentales, y se compilaron en "Medición de similitudes y diferencias" y "Significados de Pitágoras". Tres años más tarde, regresó a Beijing para someterse a una revisión en la Academia Hanlin. Cuando Qin predijo que el eclipse solar sería inexacto, colaboró con misioneros para estudiar instrumentos astronómicos. Promover la traducción y el estudio de las teorías astronómicas occidentales. Como el emperador no le prestó atención, se quedó dormido. Cuarenta años (1612), estudió la conservación del agua en Occidente con el jesuita italiano Xiong Sanba. En el primer año de Chongzhen (1628), fue nombrado Ministro de Ritos. Al año siguiente, la predicción de Qin de un eclipse solar fue inexacta. Con la aprobación del emperador, Xu Guangqi presidió la revisión del calendario y compiló el "Almanaque de Chongzhen". En ese momento, Huang Taiji dirigió a decenas de miles de personas para atravesar el paso y marchar hacia la capital desde tres lados. El emperador Chongzhen convocó a los ministros dos veces para preguntar sobre el plan general. Xu Guangqi propuso la táctica de tratar a los prisioneros de manera diferente para socavar la moral del enemigo. Estableció un campamento de automóviles equipado con armas occidentales y otras armas de fuego para defender con la guerra y defender activamente. Bajo los auspicios de Xu Guangqi, soldados portugueses liderados por misioneros llegaron a Zhuozhou para ayudar con la defensa. En los últimos tres años, fue ascendido a Shangshu, una figura importante en el intercambio cultural entre China y Occidente a finales de la dinastía Ming.
Aunque Xu Guangqi era viejo y estaba enfermo en sus últimos años, todavía encontró tiempo para revisar los últimos 37 volúmenes del "Almanaque de Chongzhen". En 1633, Xu Guangqi estaba gravemente enfermo. Después de regresar a Shanghai, ordenó minuciosamente a su nieto que compilara e imprimiera toda la enciclopedia agrícola. Después de la muerte de Xu Guangqi, el emperador Chongzhen se detuvo durante tres días para adorar a Xu Guangqi. Le confirió póstumamente el título de Príncipe Shaobao y lo llamó "Wen Ding".