La opinión de que "la búsqueda del dinero y la búsqueda de la moralidad pueden unificarse" en el debate

Zhengyi: Presidente, damas y caballeros, ¡hola a todos! Primero demos una definición completa de este tema. Primero, "la búsqueda del dinero" significa la felicidad de satisfacer los deseos. La fuente de la felicidad reside en los esfuerzos por crear riqueza y acumular beneficios en la vida material y espiritual. En segundo lugar, la "búsqueda moral" se refiere a crear felicidad para todos basándose en la conciencia y la razón. Como dijo Marx en "Ética", la búsqueda de la moralidad es promover los intereses del grupo. En tercer lugar, cuando se trata de esta unificación, puede ser un poco delicado. Pero desde una perspectiva dialéctica, la unidad debería referirse a la integración de los movimientos contradictorios de las cosas en el tiempo y el espacio. Incluye la superación y destrucción de ambas partes contradictorias, así como la absorción y retención de ambas partes. Cuarto, "la unificación es posible" significa que hay esperanza, oportunidad y método para la unificación. El bando contrario afirmó que la unificación no era posible y simplemente negó todas esas posibilidades. A continuación, expliquemos las etapas y procesos mediante los cuales se pueden unificar ambos desde diferentes perspectivas. En primer lugar, según la tradición china, Confucio dijo una vez: "La riqueza mal habida es tan valiosa para mí como las nubes flotantes", pero "puedo hacerlo incluso si tengo un látigo para buscar riqueza". El Sr. Wang Yangming, un gran erudito de la dinastía Ming, nos dijo una vez: "La gente hace negocios todo el día y no es su deber ineludible ser un sabio. Esto demuestra que la búsqueda del dinero y la moralidad". se puede unificar. En segundo lugar, en lo que respecta al pensamiento occidental, el gran filósofo Aristóteles nos dijo: "El mayor propósito de la vida es la búsqueda de la felicidad y la satisfacción". El sociólogo Max Weber también señaló en su libro "Ética protestante": "Debemos hacerlo". darse cuenta, el capital debe cooperar con su ética tradicional "Además, demostraremos desde el socialismo con características chinas que ambos pueden unificarse". En primer lugar, bajo el principio de "un centro, dos puntos básicos", "reforma y apertura" es el camino para fortalecer el país, y "cuatro persistencias" son la base de la unidad dialéctica del país. la llamada construcción económica de. ¿No significa esto que la construcción de la civilización espiritual y la construcción de la civilización material son igualmente importantes? En segundo lugar, el Sr. Deng Xiaoping también dijo: "No puede haber un capitalismo * * pobre, ni puede haber un llamado socialismo pobre". En resumen, hemos demostrado con éxito que hoy en día, ya sea desde la perspectiva de la vida personal o del desarrollo económico general de la sociedad, la búsqueda del dinero y la moralidad pueden en realidad estar unificadas. Si los dos no se pueden unificar, significa que no se puede hacer nada sin dinero, ¡y el dinero sin moralidad es definitivamente algo malo! Por lo tanto, sólo si se pueden unificar la búsqueda del dinero y la moralidad podremos crear una sociedad de "riqueza, honor y cortesía", es decir, "todas las personas hacen negocios y trabajan juntas para crear riqueza". ¡Gracias a todos!

Reverso 1: ¡Gracias, presidente! ¡Hola audiencia, jueces y otros polemistas! En primer lugar, me gustaría aclarar que de lo que estoy hablando hoy aquí no es de si el dinero y la moralidad pueden unificarse, ni si el dinero y la moralidad pueden unificarse. Lo que queremos decir es "La búsqueda del dinero y la moralidad no pueden unificarse". Primero, veamos cómo entender esta frase. "Perseguir" significa esforzarse por buscar y buscar, "unidad" significa coherencia, "dinero" es un símbolo de dinero y riqueza y "moralidad" es una forma gratificante para que la sociedad ajuste la relación entre las personas y entre la sociedad y los individuos. Suma de normas, su expresión es el respeto y mantenimiento de los intereses personales y de los intereses sociales. La "búsqueda del dinero" significa anteponer la posesión de riqueza, obtener el mayor rendimiento con la menor inversión y acumular la mayor riqueza posible. Obviamente, esto es diferente de la construcción de la civilización material mencionada por otros estudiantes. La "búsqueda moral" es el esfuerzo por explorar el elevado reino de la bondad, la justicia, la equidad y la honestidad. Esto no sólo significa rechazar los medios malvados, injustos, egoístas e hipócritas de conseguir dinero, sino también significa anteponer los intereses de los demás y de la sociedad y tratar de hacer lo máximo para servir primero y lo mínimo para pedir. Obviamente, esto es diferente de lo que otros estudiantes dijeron sobre la construcción de la civilización espiritual. De esta manera, ¿no es obvia la contradicción entre la búsqueda del dinero y la búsqueda de la moralidad? No estamos diciendo que las personas que respetan la ética no puedan obtener dinero, porque todos sabemos que el dinero no lo es todo, pero no podemos hacer nada sin dinero. De hecho, la mayoría de las personas en el mundo obtienen dinero racional y físicamente bajo la premisa de observar la moralidad, pero esta observancia y adquisición no significa lo que hoy llamamos búsqueda, porque la búsqueda es obviamente un estado más dedicado y comprometido. Precisamente porque perseguir el dinero o la moralidad significa renunciar a otra búsqueda. Entonces la mayoría de las personas encuentran un equilibrio entre seguir la moral y obtener dinero, para no convertirse en santos o demonios. Hay muchas personas en el mundo que tienen mucha riqueza y son amables y serviciales. Entonces, si dan bondad es intercambiar la inversión más pequeña por el mayor retorno, por lo que también han encontrado un cierto equilibrio entre obtener dinero y la moralidad. Si hay algo especial en ellos son los medios y la mentalidad que utilizan para obtener dinero. Es imposible saber si sus buenas obras son enteramente para la promoción de la moralidad, por lo que no debemos hacer ningún comentario. Demostraremos nuestro punto de vista desde los aspectos de teoría, hecho, valor, etc., es decir, la búsqueda del dinero y la búsqueda moral no pueden unificarse. Escuchemos el desglose la próxima vez.

Zheng Er: ¡Gracias, presidente! Jueces presentes, todos los presentes, ¡hola a todos! La amabilidad de la otra parte parece intentar decirnos algo. Cuando una persona se adhiere a la honestidad y la confiabilidad, no tiene moralidad ni búsqueda moral. Si disfruto de la felicidad familiar y cumplo con la ley para ganar dinero afuera, entonces si pongo la felicidad familiar en primer lugar, ¿debería renunciar a la búsqueda del dinero? Bueno, demostremos desde tres aspectos que "la búsqueda del dinero y la búsqueda moral no pueden unificarse" es un concepto erróneo.

Primero, en lo que respecta a la relación entre dinero y moralidad, es absurdo perseguir la moralidad sin dinero. Por lo tanto, si perseguimos la moralidad, ¡"todo el mundo busca la moralidad y todos moriremos de hambre"! Una sociedad así es caótica. Por tanto, según el argumento de la otra parte, la sociedad debe ser pobre y caótica. Lo que quiero preguntarle a mi oponente aquí es: ¿es nuestra sociedad muy pobre y completamente caótica? En segundo lugar, en lo que respecta a la situación real, si la búsqueda del dinero y la búsqueda de la moralidad realmente no pueden unificarse, entonces me gustaría preguntarle a otro polemista: ¿no hay personas con conciencia y búsqueda del dinero respetuosa de la ley? ? Finalmente, veamos la situación actual en China continental. Después de la reforma y la apertura, la construcción económica es la máxima prioridad para China en su conjunto. Si la búsqueda del dinero y la moralidad no pueden unificarse, me gustaría preguntarle a otro polemista: ¿no es un espejismo que China haga la transición a una sociedad capitalista con una moralidad perfecta y prosperidad económica? Bueno, hemos demostrado con éxito que "la búsqueda del dinero y la búsqueda moral no pueden unificarse" es una idea errónea desde tres aspectos: la relación entre la búsqueda del dinero y la búsqueda moral, la situación política actual y la situación actual de China. Independientemente de los antiguos traficantes de personas y peones de la gente común de hoy, ya sea el principio del estado de bienestar capitalista occidental o el concepto ideológico de "toda la riqueza del mundo bajo el socialismo", se nos ha dicho una y otra vez que la búsqueda de dinero; y la búsqueda de la moralidad debe ser unificada. Finalmente, me gustaría pedirles que toquen su conciencia y su razón y se pregunten: si ganamos dinero para nosotros, nuestras familias y la sociedad de manera honesta y confiable, ¿quién puede calumniarnos? ¡Yo no puedo y creo que tú tampoco! ¡Gracias a todos!

Oponente 2: ¡Gracias, presidente! ¡Hola a todos! En el segundo debate, la otra parte pareció malinterpretar nuestra posición. No dijimos que las personas que ganan dinero sean inmorales. Nuestra posición es simplemente que no se puede perseguir el dinero y la moralidad al mismo tiempo. El camarada Mao Zedong dijo: "La humildad hace que la gente progrese, el orgullo hace que la gente se quede atrás". Queremos decir: "La búsqueda de la moral hace que la gente progrese y la búsqueda del dinero hace que la gente se quede atrás". nivel por el cual las actividades morales y las actividades monetarias no pueden unificarse. En primer lugar, ya en el siglo XVIII d. C., eruditos como Emmenbock, el fundador del conservadurismo, creían que la rápida industrialización y urbanización alteraban el orden social inherentemente estable, destruían las normas morales de las personas para juzgar el bien y el mal y las reemplazaban por lo que es más es adoración fanática del dinero y competencia y posesión codiciosas. En segundo lugar, deberíamos examinar las opiniones de los teóricos liberales. Adam Smith, el creador de la economía de mercado, creía que “la búsqueda del disfrute material no puede ser la base para comprender la sociedad moral humana. Nos dijo: “La riqueza es a menudo producto del deseo y la vanidad humanos, y el deseo humano de riqueza sí lo es”. a menudo no está disponible, por lo tanto, la expansión de los deseos egoístas destruirá la armonía social e impedirá que los seres humanos persigan objetivos morales ". En tercer lugar, los teóricos radicales señalaron claramente: "La búsqueda del dinero provocará la decadencia moral". El economista suizo Keith Mond. Pensando. : "En el cruel mundo de la libre competencia, todo lo que haces es corrupción. Un secuestrador con dinero vacío que no tiene vergüenza, principios, virtud y corazón físico es sólo un secuestrador y un mentiroso. Pueden secuestrar a cualquiera. Secuestro ¡Engaño si es posible!" En cuarto lugar, Marx reveló además la contradicción inherente entre la búsqueda del dinero y la búsqueda de la moralidad. Dijo: "El dinero es un poder que confunde el bien y el mal. Convierte la lealtad en traición; convierte el amor en odio y el odio en amor; convierte el bien en mal y el mal en bien; convierte a los amos en esclavos y a los esclavos". en maestros "Convierta la estupidez en sabiduría y la sabiduría en estupidez". Desde el conservadurismo hasta el liberalismo y el radicalismo, aunque los académicos de varias escuelas tienen diferentes puntos de vista sobre el mundo, la oposición entre la búsqueda del dinero y la búsqueda de la moralidad es sorprendentemente similar. Frente a estos filósofos, otros debatientes también dijeron que ¿se pueden unificar la búsqueda del dinero y la moralidad? ¡Gracias a todos!

¡Hola a todos! Primero, señalemos el primer gran error cometido por los amigos defensores del otro lado. El gran error es que el polemista del oponente define "persecución" como "esfuerzo por explorar", que debe anteponerse para obtenerlo por cualquier medio necesario. Piénselo, si este tipo de búsqueda se llama búsqueda, ¿significa que todos solo pueden tener un objetivo en la vida? Cuando una persona pone el trabajo en primer lugar y la familia en segundo lugar, ¿está ignorando por completo a la familia en favor del trabajo? Bajo la lógica de la defensa de la otra parte, parece deducirse un resultado tan absurdo. Piense en esto detenidamente. Si hoy fuéramos a ganar dinero legalmente, trabajaría todos los días para ganar dinero legalmente. ¿Es esta una búsqueda desesperada de la unidad del dinero y la moralidad? ¿Pones esta "búsqueda" en primer lugar? ¿No se pueden unificar? A continuación, le demostraremos desde tres aspectos que el dinero y los objetivos morales pueden unificarse. Primero, desde un nivel teórico. La otra parte tiene tres estudiantes que fueron a Australia desde China para estudiar. No sé si creen en el capitalismo o el socialismo. En condiciones capitalistas, Franklin ha dicho durante mucho tiempo: "Mientras el comportamiento sea legal, la moralidad es el resultado de la virtud y una manifestación de la capacidad profesional. El capitalismo moderno, estimulado por el socialismo, comenzó a dedicarse al bienestar social y a la equidad social". fue mejorado. Esto ya no es la simple búsqueda de ganancias y explotación de la plusvalía tal como la entendemos generalmente, sino que se acerca más al concepto socialista de justicia igualitaria. En el capitalismo se puede establecer tal proposición. Miremos nuevamente el socialismo. Todos aquí deberían conocer mejor que nosotros cuatro el "un centro, dos puntos básicos" propuesto por el Decimotercer Congreso Nacional del Partido Comunista de China en 1987. Si la construcción económica como centro es una búsqueda económica, entonces esta búsqueda lo es. Totalmente coherente con ¡La búsqueda de la moral socialista! Desde un punto de vista práctico. Fan Zhongyan dijo que en la antigüedad, "respetaba a la emperatriz Lu por establecer un campo justo para beneficiar a la gente y usaba las cosas que ella arrojaba para ayudar a su canasta".

"¿No es este un ejemplo de la búsqueda de la unidad? Ustedes saben mejor que nosotros que China Mudan Electronics Group Co., Ltd. no sólo es reconocida por su honestidad y credibilidad, sino que también ha contribuido al "Proyecto Esperanza" y los "Juegos Asiáticos". La otra parte argumentó ¿Es ella "hipócrita"? En tercer lugar, desde la perspectiva del valor, debo decirles que una sociedad con sólo dinero y sin moralidad es una sociedad donde la gente se come a la gente, y una sociedad con sólo dinero. moralidad y sin dinero es una sociedad de personas. Una sociedad hambrienta. Bajo el marco del partido de oposición, ¿vamos a morir de hambre o comernos a la gente? Por favor, responda directamente cómo podemos construir una sociedad así. Tú que sólo entendiendo y unificando el dinero y la moralidad, sólo entonces podremos satisfacer nuestras necesidades materiales y espirituales, y sólo entonces podrá tener éxito la construcción de la civilización material y la civilización espiritual, y sólo entonces podrá la sociedad humana seguir prosperando... Gracias. a todos!

Oponente 3: ¡Gracias, presidente! Si insiste en que "la búsqueda del dinero y la búsqueda de la moralidad pueden unificarse", es posible que no haya oído hablar de este jingle: "Hombres ricos". aprenderán a ser malas, y las mujeres que aprendan a ser malas serán ricas". A continuación, partiré de la realidad. Este aspecto demuestra una vez más nuestro punto de vista. De hecho, la contradicción entre la búsqueda del dinero y la búsqueda de La moralidad ha sido establecida desde la antigüedad. El confucianismo cree que "un caballero se preocupa por la moralidad pero no por la pobreza". Mencio también dijo: "La vida es lo que quiero; la justicia es también lo que quiero". No puedes tener ambas cosas, tienes que sacrificar tu vida por la justicia. "Mencius entregó su vida en busca de la moralidad. Si la búsqueda del dinero y la moralidad realmente pueden unificarse, y Mencius realmente sacrificó su vida en busca de la verdad, entonces, después de escuchar las opiniones del otro polemista de hoy, debe serlo". No moriré con los ojos cerrados." Si Chen Shimei, que había sido despreciado durante miles de años, no persiguiera su interminable deseo de dinero y fama, al menos podría regresar a su ciudad natal y convertirse en magistrado del condado. Pero Fue precisamente porque la búsqueda del dinero y la moralidad no podían unificarse en absoluto. Eligió la riqueza y abandonó al virtuoso y bondadoso Qin Xianglian. Como resultado, no solo perdió la cabeza, sino que también obtuvo una cicatriz tan grande como. la boca de un cuenco también se ganó una reputación eterna por el soborno y la evasión de impuestos; el robo y el robo de automóviles se volvieron cada vez más desenfrenados; la prostitución, el contrabando y el tráfico de drogas han aparecido en todas partes; El Equipo del Algodón realmente sucederá si no hacen lo correcto, no ayudan cuando están en problemas, no quiebran y, a menudo, salen de los problemas violentamente. ¿Se pueden unificar el dinero y la búsqueda de la moral? En la actualidad, nada irrita más a los ciudadanos de Beijing que vender medicamentos falsos. Los seres humanos originalmente inventaron medicamentos para curar enfermedades y salvar vidas, pero los adoradores del dinero dañan a personas inocentes al vender medicamentos falsos. De hecho, estas personas también tienen amigos cercanos en Taiwán. Por ejemplo, un médico en Taiwán fue encarcelado por aceptar sobornos. Se puede decir que "el bisturí es como un sobre rojo y el buscador de oro es como una prisión". ¿El polemista dice que la búsqueda del dinero y la moralidad pueden unificarse? Los hechos anteriores confirman el famoso dicho de Marx: "Si hay una ganancia del 50%, algunas personas se arriesgarán por ello; si hay una ganancia del 300%, algunas personas atreverse a pisotear la moral y la ley, e incluso ir a la guillotina. Pero otro polemista nos dijo con ciego optimismo que la búsqueda del dinero y la moralidad podrían haberse unificado. Si todo el mundo es tan ciegamente optimista, ¿quién completará la importante tarea de rectificar la moralidad del mundo? ¿Sobre quiénes recaerá la carga de promover la moralidad? ¡Gracias a todos!

Positivo: Mencio dijo: "No puedes tener tu pastel y comértelo también, tienes que sacrificar tu vida por la justicia". Esto significa que cuando debe haber un conflicto entre ellos, Mencio no lo hizo. diga: "Siempre entran en conflicto, ¿quién sacrifica? La justicia de su propia vida es también la primera pregunta que le hace el otro polemista. Por favor, díganle a todos los presentes, cuando piensan que la búsqueda de la moralidad y la búsqueda del dinero no se pueden unificar, ¿quieren una sociedad que persiga el dinero o la moralidad? Por favor responda directamente, ¡gracias!

Oposición: Lo que queremos es un país con dinero y moral. ¿No te lo dije durante nuestro debate?

Lado positivo: "Las Analectas de Confucio Taibo" nos dice: "Un país con principios morales es pobre y vergonzoso; un país sin medios es rico y noble, lo cual es vergonzoso si el dinero y la moral deben hacerlo". Si nos oponemos, ¿no se sienten entonces humillados los jugadores extranjeros aquí y todos los países aquí? "Obras seleccionadas de Deng Xiaoping" nos dicen que para construir el socialismo es necesario mejorar la productividad y que la pobreza no es socialismo. ¿No es éste el plan para que un país se vuelva rico y noble?

Oponente: La otra parte todavía dice que el dinero y la moralidad se pueden unificar. Nunca he oído que la búsqueda del dinero y la moralidad no se puedan unificar. Las otras tres declaraciones que acabamos de mencionar no admiten que la persecución sea una persecución fuerte, sino que sólo dicen que puede ser una persecución desesperada. Si lo persigo desesperadamente, matando gente, provocando incendios y quemando dinero, ¿es esto también una búsqueda de la moralidad?

Estimado: Estimado polemista, si quiero dinero desesperadamente y cumplo con la ley para ganar dinero, ¿por qué los demás polemistas no se “unifican” en este momento?

Al contrario: Jesús dijo: “Es difícil que un rico entre al cielo, y difícil es que un camello pase por el ojo de una aguja”. Todas las escuelas más importantes de la cultura occidental creen que la búsqueda del dinero y la moralidad no pueden unificarse. ¿Qué piensas?

Fangzheng: Confucio nos dijo una vez: "Si eres rico, puedes pedirlo. Aunque seas un látigo, lo haré mientras lo hagas". ya que es consistente con la justicia, siempre que pueda. Para perseguir tal riqueza, incluso siendo una persona humilde, uno debe hacerlo. ¿Cómo afrontan semejante problema los polemistas opuestos?

Al contrario: Confucio también decía: “Un caballero es una metáfora de la rectitud, y un villano es una metáfora del beneficio.

"¿El otro polemista piensa que una persona puede ser un "caballero" y un "villano" al mismo tiempo?

De acuerdo: si el otro polemista quiere llegar lejos, nosotros llegaremos lejos. Confucio dijo Esto es un juicio fáctico. Este "caballero" se refiere a los gobernantes de nivel superior. Les dice a los gobernantes de nivel superior que no solo busquen la moralidad, sino que también no busquen excesivamente el dinero. Aquí debería ser el gobernante del mundo. ¡Persiga la unidad del dinero y la moralidad para gobernar a la gente y permitirles vivir una vida mejor! Por lo tanto, el polemista del oponente citó un error. la búsqueda de dinero y la distribución de los materiales de producción según el trabajo. Según esta lógica, ¿cuál es la diferencia entre los individuos ricos que hacen cualquier cosa para obtener enormes ganancias y los trabajadores comunes y corrientes a quienes se les paga según su trabajo? Estimado: No olvide que puede haber personas así en la sociedad, pero siga las reglas. Hay más personas que respetan la ley y pagan impuestos honestamente. De lo contrario, ¿qué país puede depender de los ingresos fiscales de la gente para mantener el funcionamiento del sistema? país?

Oposición: Hemos admitido durante mucho tiempo que muchas personas no siguen los principios morales. Utilizar medios razonables para obtener dinero no significa perseguir ciegamente uno de ellos.

Profesor: ¿No es así? ¿No es buscar el dinero de manera moral una especie de unidad? ¿No nos dijo el Sr. Deng Xiaoping: Si sólo hablamos de ello, la espiritualidad, independientemente de la vida material, es simplemente idealismo? argumento sobre la base de la unidad dialéctica. El oponente puede no saber que según el método dialéctico, el bien y el mal también están unificados dialécticamente. ¿Cree el otro polemista que el bien y el mal también están unificados? : Otro polemista, ¿está dispuesto a creer que en esta sociedad el dinero y la moralidad no pueden integrarse entre sí y entonces habrá unidad? ¿Cómo puede avanzar una sociedad así? Nuestros amigos de la defensa también deberían saber que el Sr. Deng Xiaoping. dijo una vez en respuesta a una pregunta del periodista estadounidense Mike Wash: No puede haber ni capitalismo pobre ni socialismo. Enriquecerse no es pecado. Entonces, según su argumento, ¿no es ese el “pecado Amitabha” después de la reforma? ¿Apertura?

Oposición: ¡Devolvamos el debate del Sr. Deng Xiaoping a los polemistas del otro lado! Me gusta mucho el lema de la escuela de la Universidad Católica Fu Jen: "Verdad, bondad, belleza y santos". Si mi oponente realmente cree que la búsqueda del dinero y la moralidad se pueden unificar, entonces no te importará si cambio el lema de la escuela de la Universidad Católica Fu Jen a "Verdad, bondad, belleza y santos" y "Dinero" /p. >

Profesor: Lo siento, mi oponente, el lema de la Universidad Católica Fu Jen es "Santidad, Belleza, Bondad y Verdad", pero lo leíste mal. Otro polemista te preguntó más... Ah, no. La segunda vez, ¿quieres que la gente de tu sociedad busque el dinero o la moralidad? La segunda vez, por favor, díselo a todos directamente.

Oposición: Acabamos de decir que apoyamos a todos los que utilizan medios éticos. obtener dinero, la otra parte equipara adquisición y ser adquirido.

De acuerdo: tu "cola de zorro" finalmente se revela hoy, esperas que todos puedan cumplir con el. la ley y perseguir el dinero de acuerdo con la moralidad. Entonces os pregunto de nuevo, si una persona ignora la ley y persigue el dinero. En este momento los dos propósitos son equivalentes. ¿Por qué no llamarlo "unificación"? Si no se llama "unificación", ¿cómo se llama?

Contrario: La búsqueda del dinero significa obtener dinero por cualquier medio necesario. Quiero leerle dos frases a la otra parte para ver si se pueden unificar: "Dedicaré mi vida limitada a servir a la gente infinitamente" y otra frase "Dedicaré mi vida limitada a la búsqueda del dinero infinitamente". —¿Se puede unificar?

Fang Zheng: Resulta que el polemista del oponente quería decirles a todos aquí que cuando cumples con la ley y trabajas diligentemente para ganar dinero para mantener a tu familia, el polemista del oponente en realidad te señaló la nariz y dijo : "Ante las tentaciones materiales, quedarás cegado por los deseos egoístas". Si es así, ¿por qué los humanos son diferentes de los animales? Si los humanos fuéramos animales, preferiríamos ser un grupo de hormigas, porque al menos ellas saben ayudarse y cooperar entre sí.

Recolección de dinero y moralidad en línea 1

Contracara 2: Si la búsqueda del dinero y la moralidad pueden unificarse, entonces ¿por qué China tiene ese dicho: "No hay negocios sin traición, no hay negocio sin traición" ¿Violación o no?"

Pro 2: El otro polemista todavía evita este tipo de preguntas. ¡Díganos cómo se puede construir una sociedad así basada en las ideas del oponente!

Contador 1: Parece que hemos respondido esta pregunta muchas veces. En nuestra opinión, obtener dinero de manera razonable y respetuosa de la ley puede conducir a un estado de prosperidad y felicidad.

Zheng Yi: Si realmente "no hay negocios ni integridad", entonces me gustaría preguntarle a otro polemista: ¿es inmoral otorgar un premio a un emprendedor destacado cada dos años? (fin del silbato)

Contador 3: Si el polemista del oponente cree que la persecución es igual a la posesión, entonces “no le importa la eternidad, sólo le importa lo que una vez tuvo” se convierte en “no le importa acerca de la eternidad, sólo se preocupa por lo que una vez perseguiste” ". Entonces, en la hermosa Beijing, ¡estás realmente bendecido!

Objeción 4: El polemista del oponente considera que algunas personas ricas hacen buenas obras con un poco de dinero como una búsqueda moral.

¿Piensa el oponente que todavía se pueden "sopesar" los objetivos morales?

Oposición 1: La otra parte piensa que la Adquisición de Yi también se llama persecución, entonces, ¿por qué todavía existe la palabra "persecución"?

Contraparte 2: Si la búsqueda del dinero y la moralidad pueden unificarse, ¿por qué los antiguos nos dicen que algunas personas "valorarán a los amigos y a las esposas ricas"? El dinero y la moralidad están unificados, entonces, ¿por qué su esposa cambió primero?

Opinión personal, o aprovechar la búsqueda

1. ¿Mi búsqueda es llegar a tiempo a trabajar y que me paguen? ¿Estoy persiguiendo dinero mientras lo recibo? Hoy en día, los jóvenes avanzados enseñan en Occidente. Su objetivo es apoyar la construcción educativa de Occidente y servir a los intereses generales del país, pero también reciben una remuneración. Después de todo, los santos también necesitan comer. Por tanto, la búsqueda de dinero debería empeorar.

El dinero es algo esencial para que las personas vivan en el mundo. Una vez que alcanza el nivel de búsqueda, se convierte en la meta de la vida.

La moralidad es una necesidad espiritual de alto nivel. Si asciendes al nivel de "búsqueda", inevitablemente abandonarás los deseos materiales de bajo nivel. De lo contrario, una mosca obsesionada con "bloquear cosas" no tendrá claridad ni tranquilidad.

La relación entre ambos ha sido expresada durante mucho tiempo por sus predecesores: "No puedes quedarte con el pastel y comértelo también".

En una sociedad mercantil, hay una mezcla de peces y dragones, y "pueden ir de la mano" es en realidad una especie de excusa, es un método deslumbrante que confunde al público y es irresponsable. Si haces esto, un caballero se avergonzará, un apestoso será benevolente y justo, engañarás al mundo y robarás al mundo, y las consecuencias serán preocupantes.

"Can't Parallel" debe aclarar la naturaleza de la vida y los objetivos morales, y elegir claramente esto y renunciar a aquello. Al enfrentarnos a dificultades materiales y a un futuro lleno de obstáculos, aún debemos tomar la iniciativa con valentía y renunciar a nosotros mismos. No pidas precios elevados por todo y calcula las recompensas por cada movimiento que hagas. De esta manera, lo que promovemos es una especie de racionalidad, una especie de dedicación, una especie de ámbito moral de lucha por la excelencia independientemente de las condiciones, una especie de verdad y pureza de la naturaleza humana, ¡nada más!

Nuestros tres polemistas, Little G, utilizan habilidades de sofisma y la separación de tiempo y espacio para defender la unidad. Explique esto

La unificación se puede unificar dentro de un cierto rango espacial, no necesariamente al mismo tiempo. Para perseguir la moralidad,

es sacrificar el dinero como dedicación. Pero a largo plazo se obtendrá mayor riqueza.

Los dos no son contradictorios, están unificados.

Después de que todos se calmaron, continuó: "Sin embargo, el otro polemista ni siquiera entendía la alimentación y la ropa básicas.

La diferencia entre perseguir dinero y no ver las consecuencias de perseguirlo dinero No veo las caras feas detrás de los recolectores de riqueza, y no puedo ver por qué Du Fu vive en una casa pobre

Pero se lamentó: "Hay miles de edificios espaciosos, y la comida fría y las flores. en el mundo están floreciendo. "Él también quería perseguir dinero,

y tenía la capacidad de pedirlo. ¿Por qué al final murió silenciosamente en el barco averiado?

¿Se fue? Porque persiguió ¡La nobleza del alma! ¡Es un deseo perfecto y hermoso para la otra parte unificar a los dos!

¡También esperamos ser tan perfectos, pero la realidad es cruel y no lo hay! ¡Qué unidad en realidad!

¡También queremos ser tan perfectos! ¡Creo que los dos no están unificados!

"