Información sobre Zhang.

Wu Jun era un nativo de la dinastía Tang, un erudito, un funcionario de alto rango en todas las dinastías, un maestro de recopilación y edición y el segundo rey de la caligrafía. En las tablillas de sus libros, la mayoría de los nombres de Li son nombres de países, cuanto más alto sea el nombre del país. Dou Meng señaló en "Shu Shu Fu Xia" de la dinastía Yuan: "Competente en Shen, manejo y escritura, estrechamente relacionado con las palabras, y nada recientemente. Odio no tener mucho calendario y sueno como una viuda. "La "Reseña continua del libro" del gerente general Tang Lu dice que de Shen Zhen y Xingshu, "La belleza se refiere a la distancia y la cercanía, y está más allá del río". La "Secuela" escrita por Zhu Wenchang de la dinastía Song incluye los siguientes libros. Huang Bosi de la dinastía Song dijo en "On Dongguan": "Aunque Shen Shu aprendió de Youjun (Wang Xizhi), sus orígenes provienen de Daling (Wang Xianzhi) y su estilo de escritura es el mismo que el de Li Beihai (Li Yong). El nombre pesado debería valer la pena por un tiempo, pero es demasiado corto y demasiado cierto, pero la dinastía Tang tiene un encanto dorado, que es encomiable "la caligrafía de Ming Xiangmu es elegante y recta", que se refiere al "poder de escritura" de Shen Cong. es tan bueno como Beihai". El "Libro contundente" de Feng Mingban dice: "El libro de Zhang es muy antiguo y los tontos no conocen su misterio". El "Comentario del libro" de Liang Qing decía que Zhang "abrió este pedido y hubo muchas personas que siguieron este libro (Ouyang). Xun), pero la caligrafía es más apagada, no tan vigorosa y suave como la de Beihai". Zhu Luzhen de la dinastía Qing comentó sobre su caligrafía en el volumen "Introducción a la caligrafía" como "la pincelada es profunda y escasa". Los libros transmitidos incluyen "Estela de Li", "Estela de la tumba de Wang", "Estela del abogado Shen", "Estela del templo de reconstrucción", "Estela del templo Fuxing de la ciudad de Tongya", etc. Mi hermano lo aprendió de su maestro, lo aprendió de la justicia y lo aprendió del contrato. En ese momento, era conocido como "Los cuatro pequeños dragones de Zhang" (ver la entrada de Zhang escrita por Liang Piyun en el "Diccionario de caligrafía china"). La caligrafía de Zhang heredó el estilo de caligrafía de Youjun, y Li Stele es la caligrafía más famosa de Zhang. Es muy famosa en la caligrafía de la dinastía Tang y sus calcos rara vez circulan. Al observar la caligrafía de esta estela, la pluma es afilada y vigorosa, y la estructura es "Prefacio a la Colección de los Reyes". Las llamadas "Las reglas del ejército correcto están escritas".

Apreciación de las obras: Monumento a Li

El Monumento a Li (Zhang Shu) también se llama Monumento al Sr. Li Hanguang, el nombre completo es Monumento al Sr. Yang Guan de Tang Maoshan Ben. Inscrito el 14 de agosto del séptimo año de Dali (772), fue escrito por Liu Zhi y Zhang e impreso por Li. Esta tablilla de piedra se encontraba originalmente en el paso Yuchen en Jurong, provincia de Jiangsu. Fue destruido por un incendio en el tercer año del reinado de Jiajing del emperador Shizong de la dinastía Ming (1529). Se ha transmitido durante mucho tiempo y no se ha visto el documento completo. * * *La palabra es 835. Se desconoce el número de estelas originales.

"Li Stele" registra la práctica de vida de Li Hanguang, un sacerdote taoísta de Maoshan Benyang en la dinastía Tang. Li (683-769), cuyo verdadero nombre era Hong, cambió su apellido a Li para evitar al príncipe Li Hong. Es descendiente de Tao Hongjing, un dios taoísta de la dinastía Qing, y fue elogiado por Xuanzong. Era el famoso sacerdote taoísta con mayor número de seguidores tanto en el gobierno como en el público en ese momento. El propio Li también dominaba la caligrafía. Yan Zhenqing dijo en "Li Bei" que era "bueno en el guión de sellos y especialmente bueno en el guión oficial". Durante la dinastía Tang, la gente común en el budismo y el taoísmo dominaba muy bien la caligrafía, que era imprescindible para copiar escrituras y entretenerse. Por lo tanto, la caligrafía budista y taoísta es muy popular y tiene muchos contactos con calígrafos seculares. También hay sacerdotes taoístas que son buenos en caligrafía, como el sacerdote taoísta Lu Xuanqing del Palacio Taiqing, que dijo en la "Respuesta de Taizong Baifei al Edicto Imperial" que "el gong es una escritura de sello de ocho puntos y tiene su propia familia". método". Están Yu Xuan y Liang, Volumen 10 de "Xuanhe" Dijo: "(Taoísta Yu Xuan) Gongyin Shu tiene la pincelada de Wang Xi, que es pura y no cae en los hábitos mundanos. Flota en el aire, con. un estilo santo. Puedes imaginar su personalidad". Cinco comentarios sobre el volumen: " (Liang) El sacerdote taoísta Yu Xihanmo, que acaba de salir de problemas, Wang Kaifa, ha estado fuera de cumplimiento durante mucho tiempo. sus leyes son estrictas, su espíritu relajado y su estilo claro... Lea su libro "Tai Shang Lao "Jing", es bueno saber que viajar fuera del mundo está fuera de su alcance ". Li, Lu, Yu y Liang han sido famosos durante miles de años y son muy respetados por las generaciones futuras, el papel y la piedra que dejaron en el mundo eventualmente se convertirán en arrepentimientos (ver ¿"Historia de la caligrafía china"? Volúmenes Tang y Cinco Dinastías). Hoy sólo podemos aprender de Liu. Fui a ver a Fenghua en el artículo de Li.

Aunque el estilo de escritura de esta estela proviene del "Prefacio a la Santa Religión", es suave y conciso. El llamado limpio, corto y largo, busca la manera de dejar la pluma, para ganar un ambiente confortable, parecer riguroso y pulcro, antiguo y vigoroso, con la maravillosa idea de que "el cuadro se puede cortar tan limpio como sea posible". pelo rubio, y el pelo blanco es como una regla de jade" ("Da Zhongguang Shu de la dinastía Qing") balsa"). El cuerpo es ligeramente escaso y tortuoso, mientras que Fang Jun es redondo, suave, limpio y hermoso, muy al estilo de Ouyang Xun. La primera mitad de este monumento fue escrita cuidadosamente y la segunda mitad se publicó, lo que hace que la apertura y el cierre sean más emocionantes. La caligrafía de la dinastía Tang fue un período de importante reorganización en términos de pincelada, pincelada, estructura física, etc. Fue una redefinición de los complejos factores internos de la caligrafía de la dinastía anterior. A juzgar por el método de escritura de la escritura normal, Ouyang Xun refinó y organizó las inscripciones a partir de aspectos como las fuentes, la pincelada y la estructura. De manera similar, Zhang también hizo lo mismo con el "Prefacio a la colección de Wang Shengjiao" desde la perspectiva de ejecutar el guión, pero sin mucho éxito. Pero Yan Zhenqing transformó el script en ejecución del script de sello y creó un nuevo estilo, que finalmente alcanzó otro pico en el script en ejecución chino.

Sólo se puede decir que los diferentes conocimientos y métodos de los calígrafos conducen a resultados diferentes.

Las descripciones principales de la estela incluyen: "Colección de libros antiguos y posdata" de Ouyang Xiu de la dinastía Song, "Clasificación de libros antiguos de Ouyang Yong", "Dongguan Lun" de Huang", "Colección de tallas de piedras preciosas", "La investigación de Li Guangying sobre las tallas de piedra en la aldea de Guanmiao en la dinastía Qing", "Registros de Yan Guan sobre las tallas de piedra de Jiangning", "Correcciones de Lu Fang sobre las tallas de piedra de Dongzhou", etc.

Este calco Yuan está hecho de exquisita cera para fieltro, y el papel y la tinta son todos antiguos. Fue recogido por el Sr. Zhu de Xiaoshan y donado al Museo del Palacio en 1953 bajo el liderazgo de la Sra. Xianyou.

Según los "Ensayos sobre la estela complementaria" de Wang Zhuanghong, las versiones encontradas son:

1. La firma de Wang Juesi en el calco de la dinastía Song del Museo del Palacio de Beijing. (En realidad son calcos de Yuan)

2. Los calcos de la dinastía Song recopilados por An Wuyun fueron inscritos por Zhang Zhao, Mao Huai, He y Xu Naizhao.

En tercer lugar, el tío Zhang no colecciona libros antiguos. Este libro está vacío y es un poco tarde para abrirlo. Hay una librería principal y litografías.

En cuarto lugar, Commercial Press fotocopió la "Colección de estelas de la antigua dinastía Song" de Qu y adjuntó la posdata de Gong Zizhen. Además, escuché que la Biblioteca de Shanghai tiene una colección, pero nunca la he visto. (Fotocopiado y publicado por la Editorial de Libros Antiguos de Shanghai)

5. En 1935, Ouyang Futai, que vivía en Gushan, provincia de Jiangxi, lo tituló "Jingtuo de la dinastía Song del Norte".

[Nota] La Biblioteca de Shanghai tiene calcos de la dinastía Song con texto intacto pero faltan inscripciones. Los sellos incluyen "Tesoro de piedra", "Aprobación de la mansión Ding", "Yue Zao", "Sello privado de Bing Heng", "Sello de Yuan Chun", "Déjelo a los descendientes" y "El tío de Pingyuan como tesoro". Este * * * libro de 26 páginas mide 38,7 cm de alto y 24,8 cm de ancho. La inscripción mide dieciséis años y medio, el núcleo mide 27 centímetros de alto y 15,6 centímetros de ancho.