¿Cómo escribir un ensayo basado en el incidente de 2009 cuando un estudiante de primaria cayó al agua y un estudiante universitario sacrificó su vida para salvar a otros?
Más de 40 estudiantes de la Facultad de Artes y Ciencias de la Universidad de Yangtze viajaron juntos y realizaron un picnic junto al río Baota en la ciudad de Jingzhou, provincia de Hubei. Estos más de 40 estudiantes son todos estudiantes de primer año, de las clases 5091 y 5092. Alrededor de las 14:00 horas llegó un grito de auxilio. Dos adolescentes cayeron al agua desde una pequeña duna del río a unos 3 metros de la playa. Como la duna de arena estaba en un recodo del río, los dos adolescentes que cayeron al agua fueron sacudidos por el agua del río. Siguieron subiendo y bajando, y gradualmente fueron a la deriva hacia el río.
Todos corrieron hacia el lugar donde los dos adolescentes cayeron al agua. , Xu Bincheng, , Gong y otros saltaron al agua uno tras otro. Al mismo tiempo, Chen, un estudiante de primer año de 19 años con especialización en ingeniería civil en la Escuela de Construcción Urbana de la Universidad de Yangtze, rápidamente saltó al río decenas de metros río abajo desde la curva y nadó contra la corriente hacia el niño que se estaba ahogando. Con las prisas, nadie tuvo tiempo de quitarse la ropa. Li Jialong y Xu Bincheng enviaron a uno de los niños que cayó al agua a un barco pesquero cercano.
La topografía del fondo del río cerca de las dunas de arena es bastante especial: hay una fuerte pendiente de 6 metros de profundidad en el fondo del río a pocos metros de las dunas de arena. La mayoría de los estudiantes que se lanzaron al agua para rescatar personas no tenían experiencia nadando en el río. Después de pasar la empinada orilla del río, muchos estudiantes fueron arrastrados por el agua del río y estuvieron en peligro. Zhao Fang, Zhang Rongbo y otros pidieron ayuda debido al agotamiento. Zhang Rongbo fue rescatado con éxito y Zhao Fang desapareció del río. Chen Jishi, que estaba nadando a través del recodo del río, fue arrastrado bajo el agua debido al remolino en la superficie del río.
Cuando varios estudiantes universitarios saltaron al río para salvar a otros, otros estudiantes universitarios en el río unieron sus manos para formar una escalera para recibir a los rescatados, preparándose para sacar a otro joven que cayó al agua. Delante de la escalera están las estudiantes Jiang Menglin y Kong Xuan. Él, un joven de 19 años, corrió hacia las escaleras mecánicas, tomó la mano de una compañera de clase, intentó pararse en el agua, se inclinó hacia adelante y trató de atrapar al niño que se estaba ahogando. Inesperadamente, tan pronto como He Xudong cruzó el empinado terraplén en el fondo del río, se deslizó en las aguas profundas, y Jiang Menglin y Kong Xuan detrás de él también fueron llevados al agua. En ese momento, tres nadadores de invierno que se encontraban a lo lejos llegaron después de escuchar la noticia y rescataron a las dos niñas y a otro niño que cayeron al agua. Pero, lamentablemente, Xu Dong se hundió hasta el fondo del río. Unas horas más tarde, los cuerpos de Chen Jishi, He y otros fueron rescatados de la orilla.
Hace unos años, la Universidad de Yangtze produjo a Zhao Chuanyu, un héroe que rescató a personas del río Han, y ahora ha surgido un grupo de héroes estudiantes universitarios. Liu Zhengyu, estudiante de tercer año de especialización en asuntos públicos en la Universidad de Yangtze, dijo que aunque algunas personas dicen que la generación posterior a los 90 es una "generación beat" en comparación con la generación posterior a los 80, desde el relevo de la antorcha olímpica del año pasado en el extranjero hasta Wenchuan desde el alivio del terremoto hasta el rescate acuático de esta época, el espíritu de perseverancia, superación personal y ayuda mutua mostrado por la generación posterior a los 90 no es menor que el de cualquier generación.
Salvar la vida de estudiantes universitarios requiere algo más que tocar.
En los últimos días ha circulado ampliamente la historia de 15 estudiantes de la Universidad de Yangtze que rescataron a dos adolescentes de ahogarse. Estos actos heroicos conmovieron a mucha gente. El gobierno no sólo elogió o premió póstumamente a los héroes, sino que todos los sectores de la sociedad también recaudaron grandes cantidades de donaciones para las familias de las víctimas.
Cada uno de nosotros quedó profundamente conmovido por las buenas obras de tres niños valientes y puros que se sacrificaron para salvar a otros. Alguna vez quisieron ser estrellas de cine, superestrellas del baloncesto y vivir en casas que ellos diseñaron. Sin embargo, la cruel realidad y la inesperada desgracia se llevaron estos hermosos sueños. Lo que queda es el dolor infinito de los seres queridos y los suspiros de los contemporáneos.
Sin embargo, cuando regresamos a Pagoda Bay, el lugar del rescate en ese momento, descubrimos con tristeza que la muerte de los tres estudiantes universitarios probablemente no debería haber ocurrido.
Según los informes, la población local de Jingzhou describió la Bahía de Baota, donde tres estudiantes fueron asesinados, como un "hermoso asesino" o una "hermosa trampa". Según el departamento de propaganda local, aquí cada año se ahogan cinco o seis personas mientras nadaban. El Club de Natación de la Bahía de Baota dijo: "Nosotros solos nos hemos ofrecido como voluntarios para rescatar a más de 65.438.000 turistas desde 2003. Sin embargo, en un lugar tan peligroso, no hay medidas técnicas de protección, ni inspectores ni salvavidas en el lugar, y Jingzhou ni siquiera las tiene". tener uno. La muerte de tres estudiantes universitarios sin duda expuso la falta de servicios públicos en los departamentos del gobierno local.
Es más, mientras los estudiantes hacían fila para rescatar a las personas que se estaban ahogando, un barco de pesca mecánico estaba estacionado a menos de 5 metros de los dos adolescentes, y había un barco de pesca flotante modificado a 20 metros de distancia. Convertido en restaurante. Aunque algunos compañeros se arrodillaron ante el dueño del barco pesquero y le rogaron que vieran si podían rescatar a tres personas y reclutar a tres personas, estos se mostraron indiferentes. La razón es: "Si no hay muertos en el río Yangtze, ¿cómo podemos ganar dinero?"
"¿Cómo podemos ganar dinero sin que mueran unas pocas personas?". Sí, es difícil de entender. El tranquilo río ha dado origen a innumerables generaciones de civilización. Sin embargo, hasta el día de hoy, las personas entumecidas que esperan rescatar los cuerpos bajo el cielo azul y en el río son tan indiferentes como las cañas de bambú junto al barco. Son como águilas esperando comer carne fuera del antiguo campo de ejecución, pegadas a sus puestos y esperando morir.
Esta escena recuerda a un grupo de personas que viven en la película "Button Man". Cubren escenas de asesinatos y destruyen cadáveres. Su mantra es "No es asunto nuestro vivir", como si así fuera la división del trabajo en el mundo, aquí no hay bien ni mal, sólo intereses, y el ser humano, como destino, se desmorona.
Sin embargo, considerando la prevalencia del culto al dinero, los distintos grados de decadencia moral y las diversas injusticias sociales, en este momento no podemos culpar enteramente a la insensibilidad de los espectadores. La gente nunca olvidará que después del "caso Peng Yu" en Nanjing hace unos años, alguien inmediatamente llegó a una conclusión: "No ayudes a un anciano cuando lo veas caer al suelo".
De manera similar, recientemente, cuando se expusieron uno tras otro varios casos de "aplicación de la ley de pesca" en Shanghai, muchas personas comenzaron a comprender: "Este automóvil se negó a transportar a los rescatistas, dio a luz a una niña, accidentes automovilísticos, derrames cerebrales, descargas eléctricas y los ahogamientos no son asunto mío." "En el caso de ahogamiento mencionado anteriormente, incluso las personas involucradas en el rescate dijeron con emoción: "Sería bueno recibir un agradecimiento por salvar una vida".
Varios niños cayeron al agua. Todo el mundo puede verlo a simple vista. Vale la pena preguntarse: ¿Sigue siendo nuestra integridad y bondad lo que ha caído al agua a lo largo de los años? ¿Necesitamos todavía salvar nuestra simple compasión? Los heroicos estudiantes universitarios han sido muy elogiados por la sociedad. Su espíritu debe haber tocado los corazones de aquellos que todavía están entumecidos, ¿verdad? Obviamente, para un país o sociedad, hacer el bien es un proyecto sistemático permanente que no sólo está relacionado con el comportamiento del gobierno y las relaciones sociales, sino también con el tipo de búsqueda de valores que existen en esta era.
Afortunadamente, por muy insatisfactoria que sea esta sociedad, todavía hay muchas personas que viven según la buena naturaleza del ser humano. El 28 de octubre de 2010, decenas de miles de personas de todos los sectores sociales acudieron espontáneamente a llorar y expresar su profundo recuerdo y respeto por estos niños. Varios niños valientes y puros fueron desconocidos durante su vida, pero se hicieron ampliamente conocidos después de su muerte. Lloremos y aprendamos a respetar la integridad y la bondad.
En el otoño silencioso, los muertos se han ido. Lloramos y alabamos a estos niños, no para alentar el sacrificio, sino para pensar más en cómo evitar tales sacrificios e impedir que personas inocentes se conviertan pasivamente en héroes.
¿Vale la pena que un estudiante universitario salve otra vida y luego la sacrifique? Se ha mejorado la imagen de la generación posterior a los 90.
Las hazañas heroicas de los estudiantes universitarios no sólo conmovieron a toda la sociedad, sino que también desencadenaron un debate sobre si valía la pena. Xinmin Evening News informó: "Si fuera usted, ¿sería una 'escalera humana en el agua'?". En respuesta a esta pregunta, Zhu Xinwen, Departamento de Educación Política de la Universidad Normal del Este de China, respondió: "Tres vidas a cambio". por dos vidas? Creo que depende de si salvo a otros. Habilidad ". Fang Yi, un estudiante de la Escuela de Telecomunicaciones de la Universidad Jiao Tong de Shanghai, cree que estos estudiantes universitarios tienen buena conducta, pero aún tienen que salvar a otros mientras protegerse, de lo contrario el costo será demasiado alto. "Algunos internautas replicaron: "En tiempos de crisis, la primera reacción de la gente es salvar a otros. ¿Es imposible pensar si vale la pena? "
Después de salvar a dos adolescentes y sacrificar a tres estudiantes universitarios, alguien se puso "anteojos intercambiables", lo miró y concluyó que ¡no valía la pena! La razón es: primero, tres vidas para dos. la cantidad de vidas no vale la pena; en segundo lugar, ninguno de los estudiantes universitarios sabe nadar, pero se lanzaron al agua con más coraje que sabiduría.
Al respecto, el Shenyang Evening News publicó un comentario que afirmaba esto. El método de contabilidad post mortem no es eficaz. No es aconsejable. En la era de la economía de mercado, cuando estamos acostumbrados a las transacciones, el concepto de transacción es fácil de difundir: el apoyo es una transacción, la educación es una transacción, el trabajo es una transacción. , hacer amigos es una transacción, el matrimonio es una transacción... Entonces, lo que hacemos Todo es como un cálculo actuarial: ¿vale la pena? Sí, parece una pérdida, pero no vale la pena. Sin embargo, usaron su. vive para construir un monumento inmortal para la generación más joven; usaron sus hazañas trascendentales para mostrar al mundo que son los hijos de la humanidad, pero dedican su amor a los hijos de otras personas. Este comentario también cree que las personas deben tener algo de espíritu. , incluso si hacen sacrificios y hacen cosas que parecen "no valer la pena". Debemos tener suficiente respeto por esas personas y cosas, en lugar de blasfemarlas con sospecha.
Este incidente también provocó un cambio en la gente. Opiniones negativas sobre la generación posterior a los 90. Un comentario en , creía que 17 estudiantes universitarios de la Universidad de Yangtze arriesgaron sus vidas para salvar a otros. Esto en sí mismo es un poderoso ataque a la crítica y la sospecha social, y su actuación desinteresada demuestra vívidamente que la publicación. -La generación de los 90 no es la "Generación Beat", sino una generación respetable, creíble y prometedora.
Xinmin Evening News entrevistó a Shi Suohua, profesor de ideología y política en la Universidad Jiao Tong de Shanghai. Él cree que En la impresión tradicional de la gente, la generación posterior a los 80 es más egocéntrica, pero este incidente es suficiente para demostrar que son la esperanza de la futura patria “Nuestra sociedad aboga por el colectivismo, la dedicación y la ética tradicional. También incluye contenido relacionado. El comportamiento de estos estudiantes universitarios muestra tal "brillantez de humanidad". "Shi Suohua también cree que su comportamiento no es "intercambiar oro por piedra", pero este poder espiritual es suficiente para influir en 654,38+0,3 mil millones de personas.
"Valiente" es siempre una propuesta de los tiempos.< /p >
La valentía es un tema persistente en la sociedad actual. En realidad, no solo hay héroes conmovedores como Wei Qinggang, sino también el dolor causado por los incidentes de "héroes sangrando y llorando", e incluso menores que sacrificaron ciegamente sus vidas. vive por la justicia. Es conmovedor pero también triste reflexionar sobre ello, Zhou Xiaozheng, director del Instituto de Derecho y Sociedad de la Universidad Renmin de China, dijo: "Los 'pos-80' y 'post-90' son una generación con personalidad e ideas que pueden traer gloria al país y ganar premios olímpicos; pueden mostrar estilo voluntario en el alivio del terremoto, los Juegos Olímpicos, las celebraciones del Día Nacional y la Exposición Universal; también pueden salvar personas y hacer sacrificios heroicos; "Con respecto a esta noticia, aunque la gente todavía cuestionará la naturaleza científica de los métodos de los estudiantes universitarios para salvar vidas y la equivalencia del valor de la vida, en mi opinión, esto no niega el valor y la importancia de actuar con valentía como propuesta de la tiempos.
Defender la justicia y actuar con valentía son las virtudes tradicionales de la nación china. Han sido el pilar espiritual que inspira a la gente a luchar contra el crimen y el mal durante muchos años.
Sin embargo, bajo la premisa de la transformación social, los hábitos sociales tradicionales están experimentando cambios sin precedentes, la orientación de los valores de las personas ha experimentado grandes cambios y los estándares morales sociales disminuirán hasta cierto punto. Todas estas son manifestaciones de anomia social.
Valiente, en Cihai, se interpreta como actuar con valentía cuando se ve justicia. ¿Apareció por primera vez en "Las Analectas"? Política: "No hagas lo que quieras, luego avanza con valentía". En términos generales, la benevolencia general y la asistencia mutua también son comportamientos benévolos y deben promoverse. Cómo formar efectivamente una atmósfera de benevolencia en toda la sociedad es un problema que debemos enfrentar directamente. No hace falta decir que la educación moral siempre ha sido una forma eficaz de defender acciones valientes. La sociedad debería utilizar diversos medios de comunicación para publicitar vigorosamente los casos típicos y promover la rectitud. Las hazañas heroicas de tres estudiantes universitarios de la Universidad de Changjiang, el alma mater del héroe de rescate del río Han, Zhao Chuanyu, no solo nos generan admiración, sino que también nos brindan nuevas ideas.
Ser valiente y valiente es una encarnación concreta del espíritu de la época y una parte importante de la construcción de una sociedad socialista armoniosa. La justicia no es algo natural en nuestras vidas, requiere que todos los miembros de la sociedad la defiendan. La sociedad es una unión. Sólo ayudándonos unos a otros y siendo amables unos con otros el mundo podrá convertirse en un mundo mejor. Tres estudiantes universitarios nos dieron el ejemplo.
¿El erudito Neil? McCormick señala: "La moral institucional es de dos tipos: por un lado, debe adaptarse lo más estrechamente posible al sistema jurídico y a la política reales de la sociedad civilizada prevista. Por otro lado, debería ser posible acercarse para cumplir con los requisitos de esta adaptación, nuestra política de fondo y nuestros ideales morales "Sólo combinando elevados ideales morales con un sistema legal completo para hacer el bien podremos movilizar plenamente el entusiasmo de los ciudadanos para hacer el bien y promover la construcción de la moral ciudadana y el bienestar social". formación de un buen ambiente social.
¡Puedes ser indiferente, pero no debes ser descarado!
——Comentario sobre el incidente "Estudiante universitario salvado de ahogarse"
Otro grupo de héroes surgió de la Universidad de Changjiang, el alma mater del héroe rescatador del río Han, Zhao Chuanyu. El día 24, para salvar a dos adolescentes que cayeron al agua, más de 10 estudiantes universitarios saltaron al río de la mano para rescatarlos. Los dos adolescentes fueron rescatados, pero desafortunadamente los tres estudiantes universitarios fueron tragados por el río y murieron. heroicamente.
Tres vidas en su mejor momento desaparecieron, silenciosa y trascendentalmente, con gran justicia y pesar. Dos jóvenes que cayeron al agua renacieron, pero dieron sus vidas. Usaron sus vidas para componer un himno heroico y usaron sus actos heroicos para satirizar poderosamente que "la generación posterior a los 90 es la generación beat". Después de que el incidente fuera reportado por los medios relevantes, rápidamente despertó una conmoción generalizada y un respeto infinito en la sociedad. Sin embargo, siempre hay personas en Internet que nunca parecen ver la luz de la humanidad. Siempre tienen que explorar y pensar en "el valor y la inutilidad" basándose en la llamada visión racional y el espíritu de "buscar la verdad a partir de los hechos". Por lo tanto, preguntas como "¿Debería salvar a la gente si no sé nadar?" "¿Vale la pena salvar a dos personas y sacrificar a tres?" "¿Debería ser valiente o actuar con valentía?" "Pensamiento frío" casi entumecido, el autor no puede evitar pensar en la educación. El Sr. Wang Xuming, ex portavoz del Ministerio de Educación, dijo al comentar sobre "Fan Paopao": "Puedes ser noble, pero puedes. ¡No seas descarado!"
Recuerdo que en la década de 1980, un médico llamado Zhang Hua de la Cuarta Universidad Médica Militar. Un estudiante universitario sacrificó su vida para salvar a un viejo granjero que estaba cavando estiércol. Ha habido un acalorado debate en la sociedad sobre si vale la pena que un estudiante universitario se sacrifique para salvar a un granjero que cava estiércol. Luego, un gran sitio web lanzó el proyecto "¿Qué harías si escucharas a alguien pidiendo ayuda en la calle?". Los resultados de la encuesta mostraron que al 60% de las personas no les ayudó la vergüenza y el humor. Lo que es aún más ridículo es que el Sr. Fan Meizhong, quien tomó la iniciativa de "huir" poniendo la vida personal en primer lugar e ignorando la vida de los estudiantes, en realidad obtuvo el entusiasmo de estas "personas racionales". Qué extraño, ¿nuestra sociedad se ha vuelto tan insensible?
Cuando alguien cae al agua, mientras sea amable y erguido, aunque no sepa nadar en absoluto, nunca terminará muerto. Hace unos años, Zhao Chuan Yu Hanjiang, un estudiante de la Universidad de Yangtze después de los 80, conmovió a muchas personas al salvar vidas. El escritor Wei Wei, de 87 años, escribió en la carta: "¡Todo esto me conmovió profundamente y me permitió volver a ver la figura y el alma noble de Lei Feng a través de la historia!". Hoy, unos años después, 10 estudiantes universitarios de ambos sexos. Universidad Yangtze Arriesgar la propia vida para salvar a otros, sabiendo que es peligroso salvarlos. Sin embargo, debido a la caída de Chen Jishi, He y otros, sufrieron dudas y cinismo. ——¿Es esta la manera en que los comentaristas “racionales” en línea asuman responsabilidad social? ¿Es este el "avance con los tiempos" y la "armonía" que queremos?
Es cierto que "la vida primero" es la base del ser humano, y también se debe promover el "rescate científico".
Pero más de 10 estudiantes universitarios de la Universidad de Yangtze rescataron a un niño que se estaba ahogando. ¿No es esta la encarnación de "la vida primero"? ¿A quién apunta “la vida primero” como virtud mayor frente a uno mismo y a los demás? Como educador, el autor siempre se ha sentido entristecido por la indiferencia a largo plazo de la sociedad y la mentalidad negativa de indiferencia de la gente, y también por la arrogancia y la ignorancia de la generación posterior a los 90. Pero hoy, el autor aprendió de Chen Jishi: Él y 10 estudiantes universitarios, hombres y mujeres, de la Universidad de Yangtze. ¡Veo la valentía de los estudiantes universitarios contemporáneos y la esperanza del país! ——Este heroico grupo de "aquellos que saben, no tienen miedo y sacrifican sus vidas para salvar a otros" no sólo son modelos a seguir para nuestra era, sino que también demostraron con acciones prácticas que son una fuerza confiable para el progreso continuo de la sociedad. digno de la confianza y el respeto de la sociedad, y aún más digno de nosotros ¡El asombro y la admiración de los comentaristas en línea!
¡Tres estudiantes universitarios se fueron, silenciosa pero impactantemente, con gran justicia pero lamentable! Mientras todo el país está de luto y adora, ¿deberíamos nosotros, como comentaristas de Internet, reflexionar también sobre si tenemos una actitud indiferente, si sin darnos cuenta hemos cerrado la puerta del alma, si siempre hemos sostenido el concepto de "no tiene nada que ver?" hacer con nosotros mismos", ¿Te has estado regodeando o incluso burlándote? !
¡Algunas personas están muertas, pero todavía están vivas; algunas personas están vivas, pero están muertas! ——¡Puedes ser indiferente, pero no debes ser descarado! ¡Por favor, no insultes la hazaña heroica de "sacrificar la vida para salvar a otros" y no blasfemes contra los héroes caídos! ! !
Existen muchas reflexiones post mortem sobre el sacrificio de los estudiantes universitarios para salvar a otros. "Xuzhou Daily" publicó un artículo que decía que si esos adolescentes no hubieran ido a la playa a jugar en peligro, la tragedia no habría sucedido. Si el niño que se está ahogando está familiarizado con el agua, los estudiantes universitarios no necesitan correr riesgos; si el estudiante universitario rescatado sabe nadar, puede que no sea difícil rescatar al niño que se está ahogando. En otras palabras, incluso si sus habilidades para nadar no son excelentes, si pueden organizar el rescate de manera segura y efectiva, tal vez se pueda evitar la tragedia. No tiene sentido llorar a los héroes y aprender de los héroes.
En este accidente, todavía hay un grupo de héroes dignos de atención. Al rescatar a estudiantes universitarios que fueron arrastrados por el río, tres nadadores de invierno que hacían ejercicio cerca participaron en el rescate de seis estudiantes universitarios que cayeron al agua. Uno de los tres nadadores de invierno tiene 46 años y los otros dos son trabajadores jubilados, de 61 años. Es precisamente gracias al entrenamiento de natación a largo plazo que tienen habilidades de natación especializadas y un rico conocimiento de rescate.
Terremotos y tsunamis, robos y hurtos, ahogamientos e incendios, electrocución y envenenamientos, etc. , se producirán inesperadamente innumerables desastres naturales y provocados por el hombre. Experimentarlo una vez es suficiente para saber la necesidad de la educación para la supervivencia. En la actualidad, la implementación de una educación de calidad está en pleno apogeo, y el cultivo de las cualidades de supervivencia más básicas e importantes debería estar entre ellas. El artículo concluye pidiendo que la educación en conocimientos de supervivencia y de autorrescate se popularice en toda la sociedad y se incluya como materia obligatoria en los planes de estudio de las escuelas primarias y secundarias, de modo que cada estudiante pueda adquirir más conocimientos de supervivencia y obtener más poder para salvarse a sí mismo. en situaciones peligrosas.