No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti.

El llamado "no le hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" significa usar tu propio corazón para presionar a los demás como quieres vivir, crees que los demás también querrán vivir si tú; no quiero que otros te traten, no trates a los demás de esa manera; espero poder levantarme y comprender en la sociedad, y también ayudaré a otros a levantarse y comprender. En resumen, comience desde su propio corazón, respete a los demás, comprenda a los demás y trátelos bien. "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" simplemente significa ponerse en el lugar de los demás, que es lo mismo que suelen decir los chinos: Ponte en el lugar de los demás.

¿Por qué algunas personas piensan tan bien de otras?

La verdadera razón es: si siembras melones, cosecharás melones; si siembras frijol, cosecharás frijol.

Siembra una acción y recibirás un hábito; siembra un hábito y recibirás una personalidad; siembra una personalidad y recibirás un destino; siembra una buena acción y recibirás un buen resultado; malas acciones y obtendrás un mal resultado.

Tienes derecho a tratar a los demás injustamente, pero tu actitud injusta te hará "cosechar las consecuencias". Y, además, las consecuencias de cada pensamiento que liberas regresan a ti. Debido a que todos tus comportamientos y pensamientos sobre los demás quedan grabados en tu subconsciente a través del principio de autosugestión, la naturaleza de estos comportamientos y pensamientos modificará tu propio carácter, y tu carácter equivale a un campo magnético que te conecta con personas o situaciones con similares. Las personalidades se sienten atraídas por ti.

Para ser precisos, "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" significa: civilización. No es fácil para una persona convertirse verdaderamente en una persona civilizada. Precisamente porque se trata de una exigencia muy elevada y difícil, nuestra sociedad actual siempre aboga repetidamente por la "construcción de una civilización espiritual".

Ha habido muchos sabios en China que se han respetado a sí mismos y a los demás. La historia del control de inundaciones de Dayu es un noble ejemplo de "no le hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" y "no le hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti". . Cuando Dayu aceptó la tarea de controlar las inundaciones, acababa de casarse con una chica de Tushanshi. Cuando pensaba en alguien ahogándose, su corazón se sentía tan doloroso e intranquilo como si un ser querido se hubiera ahogado. Así que se despidió de su esposa y dirigió a 270.000 personas encargadas de la prevención de inundaciones a llevar a cabo labores de lucha contra inundaciones y socorro en casos de desastres día y noche. Durante el proceso de control de inundaciones, Dayu pasó por la casa tres veces pero no pudo entrar. Después de 13 años de lucha, se dragaron nueve ríos importantes, se descargaron las inundaciones al mar y se eliminaron las inundaciones, logrando grandes logros que durarán para siempre. Más tarde, hubo una balada llamada "Dayu Controlled the Floods":

Dayu controló las inundaciones durante trece años y se dedicó a resolver los problemas del pueblo.

Observar e investigar sobre el terreno, unirnos y escuchar atentamente las opiniones.

3. No entrar en casa y olvidarse de comer o dormir.

Se dragaron los ríos, se destruyeron las inundaciones y todos estaban felices de regar sus tierras de cultivo.

Durante el Período de los Reinos Combatientes, un hombre llamado Bai Gui habló sobre este asunto con Mencius. Se jactó: "Si me dejas controlar las inundaciones, lo haré mejor que Yu. Mientras drage los ríos y deje que las inundaciones fluyan hacia los países vecinos, ¿no sería mucho más fácil? Mencio le dijo sin ceremonias: " ¡Está usted equivocado! Si los países vecinos se utilizan como zonas de captación de agua, las inundaciones regresarán y causarán desastres aún mayores. Ninguna persona amable haría esto. Este es el origen del modismo "empobrecer a tu prójimo".

A juzgar por las dos historias de Dayu controlando las inundaciones y Bai Gui hablando de la conservación del agua, Bai Gui sólo pensaba en sí mismo y no en los demás. Esta idea errónea de "no hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti" es inevitable. Aunque a Dayu le resultó difícil controlar el agua y abrir el mar, no solo eliminó los desastres de su propio pueblo, sino que también eliminó los desastres de los pueblos de los países vecinos. Este espíritu de ponerse en el lugar de los demás es muy digno de nuestra admiración e imitación.

El sentimiento moral de "ponerse en el lugar del otro" tiene una amplia influencia no sólo en China, sino también en todo el mundo. Se dice que en la sede de la Cruz Roja Internacional cuelga el famoso dicho de Confucio “No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti”, que refleja el anhelo del ser humano por buenas relaciones interpersonales.

Hay un dicho chino: "Las personas y todas las cosas prosperan". Las buenas palabras y acciones de los demás son el lubricante para lograr la "armonía entre las personas". Que todos los descendientes de las dinastías Yan y Huang siempre se respeten a sí mismos y a los demás en todas partes, para que la flor de cinco mil años de espléndida civilización florezca de manera más brillante y fragante. La promoción de esto es de gran importancia para toda la sociedad, logrando así la armonía y la gloria global a través del poder de la cultura tradicional china.