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Sobre la disputa entre el "deber ser derecho" y el "derecho actual"

Hay dos tradiciones diferentes en la jurisprudencia occidental: una es la "escuela de derecho real" representada por el empirismo en Gran Bretaña y Estados Unidos, y la otra es la "escuela de derecho debería" representada por el racionalismo en Francia y Alemania. De hecho, el "derecho actual" y el "derecho deber ser" son dos categorías básicas importantes de la filosofía jurídica occidental. Deberíamos estudiar qué es el derecho desde diferentes perspectivas.

La escuela del realismo estudia el derecho basándose en la situación real del derecho y cree que la voluntad del Estado determina el derecho. Los académicos concluyeron que "el derecho es la suma de normas de comportamiento social con derechos y obligaciones como contenido principal". A lo largo del desarrollo de la historia social, las leyes de la sociedad esclavista, las leyes de la sociedad feudal y las leyes de la sociedad capitalista reflejan esta esencia. El derecho del país es derecho positivo y es producto del compromiso entre diversos intereses. Debido a que los intereses están objetivamente determinados por las condiciones materiales de producción de la sociedad, la igualdad entre las personas sólo puede darse "ante la ley" (es decir, en la justicia y la aplicación de la ley), no la igualdad "legal" considerada por la ley ideal.

La escuela de derecho natural se centra en lo que debería ser el derecho, lo estudia desde la perspectiva del juicio de valor jurídico y enfatiza que el derecho real debe ajustarse al derecho natural superior. Especialmente después de la Segunda Guerra Mundial, con el fin de salvaguardar la justicia y mantener la paz, las opiniones de la escuela de derecho natural atrajeron una amplia atención. La gente es más claramente consciente de que si la ley no tiene sus propios ideales y moral, y si no hay un estándar más alto para corregir la ley, la ley será como un cadáver ambulante sin alma, y ​​las fuerzas del mal harán el mal bajo las manos falsas. de la ley. Entonces ¿qué es la ley natural? A lo largo de la historia del pensamiento jurídico, los pensadores griegos antiguos creían que era el orden natural eterno y el estándar moral de igualdad y justicia. Los teólogos medievales creían que era la voluntad de Dios. Los eruditos modernos volvieron a la razón humana y la consideraron así. una inferencia estricta. Sin embargo, no importa cómo se interprete, el valor del derecho natural es trascender el derecho positivo y guiar y estimular el derecho positivo hacia el objetivo de la equidad y la justicia.

De hecho, la gente debe perseguir la unidad de la ley real y la ley. La combinación de ambas es la naturaleza humana. Como dijo Hume en "Un tratado sobre la naturaleza humana", "Toda ciencia siempre está más o menos relacionada con la naturaleza humana. No importa cuán lejos de la naturaleza humana parezca, siempre regresará a la naturaleza humana de una forma u otra". La esencia del derecho positivo se ha entendido como la promoción de la naturaleza humana mediante la división de derechos e intereses, y el derecho de necesidad se interpreta como la regulación del mal de la naturaleza humana. La combinación de ambos todavía está en la naturaleza humana. La ley se preocupa por la naturaleza humana y la logra; la ley también restringe y suprime la naturaleza humana, todo porque la naturaleza humana es inherentemente buena e inherentemente mala. El uso de leyes para promover el bien y eliminar el mal no solo asigna recursos de la vida social para satisfacer las necesidades de supervivencia humana, sino que también controla la expansión de los deseos humanos y coordina las contradicciones entre los individuos y otros, y entre los individuos y la sociedad. Es el mecanismo de distribución de beneficios menos malo. elegidos por los seres humanos.