Frases cortas sobre virtudes antiguas
El que vence es fuerte, y el que vence es fuerte. El que está contento es rico.
Quien tiene fuerza tiene ambición. No pierda su posición por mucho tiempo.
Quien no muere vive mucho tiempo. Los santos son volubles.
Poniendo el corazón de las personas en el corazón. Soy bueno haciendo cosas buenas.
No soy bueno pero también bueno. Creo en los que creen.
Si no lo crees, yo lo creeré y seré virtuoso. Los sabios viajan por el mundo y sus corazones están embarrados por el mundo.
Todos prestan atención a sus oídos y a sus ojos. Todos los santos son niños. Bueno como el agua.
El agua es buena para todas las cosas sin necesidad de luchar por ella, pero es odiada por todos, por eso sólo hay unas pocas palabras al respecto. Viva en un buen lugar, tenga buen corazón, sea bueno para hablar, buen gobierno, buenas obras y buenos momentos.
El marido es indiscutible, así que nada especial. La red del cielo es vasta, escasa pero sin fugas.
-Lao Tzu-Los anteriores son todos relativamente famosos en el Tao Te Ching, y me gustan más. Preocúpate cuando el mundo esté preocupado primero y regocíjate cuando el mundo esté feliz después.
——Fan Zhongyan, quien ha sido inmortal desde la antigüedad, dejó un corazón brillante. ——Wen Tianxiang Primero fue una emergencia nacional y luego rencores personales.
——Sima Qian se dedicó a la muerte. ——Zhuge Liang es erguido y no da órdenes; su cuerpo no está erguido, aunque no obedece.
——Las Analectas de Confucio Un caballero se avergüenza de sus palabras y de sus acciones. ——Las Analectas de Confucio Si quieres cultivarte, primero debes corregir tu mente.
Si quieres tener razón, primero debes ser sincero. -Libro de Ritos. Las universidades no deberían actuar contra los pequeños males, y mucho menos contra las pequeñas buenas acciones.
——Tres Reinos cultiva el carácter a través de la tranquilidad y la frugalidad. Ni frío, ni sobrio, ni tranquilo, ni distante.
——Zhuge Liang preferiría morir antes que rendirse. ——Li Baiyao Disfrute de la felicidad de la gente, y la gente también se preocupa por las preocupaciones de la gente, y la gente también se preocupa por las preocupaciones de la gente.
——Bai Juyi: Cuando plantas un árbol, debes nutrir tus raíces; cuando plantas virtud, debes nutrir tu corazón. ——Wang Shouren, salva su cuerpo, si existe, cámbialo, si no, anímalo.
——Zhu es demasiado~.
2. El antiguo lema moral chino está orientado al comportamiento y la sinceridad primero.
Espiga. En la "Carta para informar a Yuan Jun" de Liu Zongyuan, Chen Xiucai evita el nombre del maestro
Ni frío, ni sobrio, ni tranquilo, ni distante. ——Los "Diez Mandamientos" de Zhuge Liang
——Zhuge Liang——
Mencius dijo: "Todos tienen compasión; todos tienen un corazón de vergüenza; todos tienen un corazón de respeto. Todo el mundo tiene un corazón de bien y de mal. La compasión, la benevolencia, la vergüenza y la repugnancia, la rectitud, la cortesía; el corazón de lo correcto y lo incorrecto también tienen sabiduría, benevolencia, decoro y sabiduría. lástima." (Acerca de la acusación)
La palabra "ira" también está entre los sabios; si puedes soportarla por un momento, tu vida no resultará herida.
——Zeng Guofan
Lanzhi nació en las montañas profundas y los bosques viejos. No es porque no haya nadie que un caballero se cultive y no se vuelva. virtuoso debido a la pobreza. ("Reordenando y Expandiendo")
Confucio dijo: "Si no practicas la virtud, te preocuparás; si no hablas de conocimiento, si escuchas la verdad, no cambiarás ; si no haces el bien, no cambiarás."
Sé recto. , poder sobrevivir es la fuente de todo bien y la base de todas las buenas obras. Song Zhuxi
Si el oro se mezcla con cobre y hierro, no será refinado; si la virtud se mezcla con la falsedad, no será puro. Leer registros y experiencias significa que los pensamientos egoístas afectan la pureza de la virtud humana.
——Xue Mingxuan
Un caballero tiene una manera de entrar al cuarto oscuro y no engaña. ——Don Robin Wang
Un poco de confianza es una gran fe. (Han Feizi)
La gente sin fe no sabe lo que puede hacer. (Confucio)
La falta de virtud no puede hacer que la gente venga, y la falta de calidad no puede hacer que la gente sea feliz. (Liu Mingji)
Si eres un funcionario poco virtuoso, el funcionario no es suficiente para persuadirte de que seas virtuoso; una recompensa gratuita no es suficiente para persuadirte a realizar un servicio meritorio. (Song Li·Gou)
Tres peligros en el mundo: un poco de virtud y muchos favores, un peligro sólo cuando estás en las altas y bajas, estás en peligro sin grandes logros; , hay A cambio, hay peligro. ("Huainanzi·Training in the Human World")
Para ser virtuoso en el mundo, el segundo es realizar un servicio meritorio y el segundo es establecer buenas palabras. Aunque no será abolida hasta dentro de mucho tiempo, se llama inmortalidad. (Zuo Zhuan)
No te dejes seducir por la fama y no tengas miedo de la calumnia. (Xunzi)
Desde la palabra Tian hasta la gente común, todos se basan en el autocultivo - universidad
La gente se basa en los funcionarios, no los funcionarios se basan en el Gente, sólo la virtud gana. Para ganar la moralidad. (Li Mingtingji)
3. Aforismos famosos sobre el cultivo ideológico y los sentimientos morales de los antiguos chinos: 1.
("Shang Shu") 2. Muchas pérdidas, pocas ganancias. (Shang Shu) 3. Una sola chispa puede provocar un incendio en la pradera.
(Shang Shu) 4. Las personas se dividen en grupos ("Libro de los cambios") 5. Si eres pobre, cambiarás; si cambias, pasarás; si eres general, durarás para siempre.
("¿Libro de los cambios? Parte 2") 6. Los benevolentes lo ven como benevolencia, los sabios lo ven como sabiduría. ("¿Libro de los cambios?" en la cópula) 7. Un caballero se esfuerza constantemente por superarse.
("¿Libro de los cambios? Qian") 8. El hablante no es culpable, está advertido. (El Libro de los Cantares) 9. La decadencia no tiene principio, la frescura tiene fin (El Libro de los Cantares) 10. Se pueden utilizar piedras de otras montañas para atacar el jade.
(El Libro de los Cantares)11. Cuando las montañas se elevan, el paisaje se detiene. (El Libro de los Cantares)12. Si no puedes verme por un día, es como el otoño y el invierno.
(El Libro de los Cantares)13. Mi Bella Dama es un buen caballero. (El Libro de los Cantares)14. Si se corta, se triturará.
(El Libro de los Cantares)15. Vota por mí, vota por Mu Tao y vota por Qiong Yao. (El Libro de los Cantares)16. Caminando sobre hielo fino con miedo y miedo.
(El Libro de los Cantares)17. Cuando Wang Yu se volvió próspero, aró mi lanza y compartió el enemigo con su hijo. (El Libro de los Cantares)18. La gente que me conoce me preocupa; si no me conoces, ¿qué quieres? (El Libro de los Cantares) 19. En el pasado, ya no estoy aquí y el sauce es Yiyi. Ahora estoy pensando, está lloviendo otra vez.
(El Libro de los Cantares) 20. Las personas no son sabias, ¿cómo es posible que no tengan defectos? Una vez pasado, es difícil cambiar. (Pase de izquierda)21. Llamativo, quebradizo pero no fuerte.
("Zuo Zhuan")22. Si no hay piel, el cabello se adherirá. ("Zuo Zhuan") 23. Los vagones auxiliares dependen unos de otros para sobrevivir, tienen los labios muertos y los dientes fríos.
("Zuo Zhuan") 24. En tiempos de crisis, nunca olvides el país y sé leal al emperador. ("¿Zuo Zhuan? Zhao Gongnian") 25. Las palabras sin palabras no están lejos.
("¿Zuo Zhuan? El vigésimo quinto año de Xianggong") 26. Si quieres agregar culpa, ¿por qué no decirlo? ("¿Zuo Zhuan? Diez años de dolor") 27. Cualquiera que haga injusticia ciertamente morirá.
("¿Zuo Zhuan? El año oculto de AD") 28. Esté preparado para el peligro en tiempos de paz y esté mentalmente preparado. ("¿Zuo Zhuan? El undécimo año de Xianggong") 29. Si te alimentas desde fuera, no abandonarás el odio; si te alimentas desde dentro, no abandonarás a tus familiares.
("¿Zuo Zhuan? El año 21 de Xianggong") 30. La agachadiza y la almeja pelean y el pescador gana. ("Guoyu")31. Defender la boca del pueblo es mejor que defender Sichuan.
("Guoyu")32. La imagen es pobre pero se ve la daga. ("¿Política de los Estados en Guerra? Libro Yan") 33. Nunca olvides el pasado y sé el maestro del futuro.
("¿Política de los Estados en Guerra? Zhao Ce)34. No es demasiado tarde para atrapar una oveja muerta en prisión. ("¿Política de los Estados en Guerra? Chu Ce") 35. Se moverá al mediodía, la luna llena estará menguante y la luna próspera será débil.
("¿Política de los Estados en Guerra? Política Qin") 36. Un hombre muere como confidente y una mujer muere como mujer complaciente. ("¿Política de los Estados en Guerra? Zhao Ce") 37. Sopla el viento y el agua está fría y el hombre fuerte nunca volverá.
("¿Política de los Estados en Guerra? Jing Ke asesinó al rey de Qin") 38. La buena medicina es amarga para la boca y buena para la enfermedad; las palabras honestas son malas para los oídos y buenas para las obras. ("Dichos de la familia de Confucio") 39. Escuche sus palabras y observe sus acciones.
("Las Analectas de Confucio")40. Lo que digas debe ser verdad y lo que hagas debe dar frutos. ("¿Las Analectas de Confucio? Lutz")41. Cuando vengas, estarás a salvo.
("¿Las Analectas de Confucio? Ji") 42. Cuando escuches la palabra, puedes morir por la noche. ("¿Las Analectas de Confucio? Liren")43. No basta con hablar de aquellos que son ambiciosos en este sentido y se avergüenzan de no tener suficiente ropa para cubrir su cuerpo y no tener suficiente para comer.
("¿Las Analectas de Confucio? Estableciendo personas") 44. Diferentes métodos, ningún objetivo común. (Las Analectas de Confucio)45. Si no puedes soportarlo, haz grandes planes.
("Las Analectas de Confucio")46. Es tolerable, pero ¿qué es intolerable? ("¿Las Analectas de Confucio? Ba Shu") 47. No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti.
("¿Las Analectas de Confucio? Yan Yuan")48. Las personas que no tienen preocupaciones a largo plazo tendrán preocupaciones inmediatas. ("¿Las Analectas de Confucio? Wei Linggong") 49. Los académicos deben luchar constantemente por la superación personal y les queda un largo camino por recorrer.
("¿Las Analectas de Confucio? Qin Bo")50. Nunca te canses de aprender y nunca te canses de enseñar. ("¿Las Analectas de Confucio? "Shu'er")51. Si es así cámbialo, si no, anímalo.
("Las Analectas de Confucio")52. Sensible y estudioso, y sin vergüenza de hacer preguntas. ("¿Las Analectas de Confucio? Gongye Chang") 53. ¿Qué tal estudiar de vez en cuando? ("¿Las Analectas de Confucio? Aprendizaje") 54. Si hablas en grande, perderás tu ambición.
("¿Las Analectas de Confucio? Xianwen")55. Revisar el pasado y aprender lo nuevo puede servirnos de maestro. ("¿Las Analectas de Confucio? Para la política") 56. Si un trabajador quiere hacer bien su trabajo, primero debe afilar sus herramientas.
("¿Las Analectas de Confucio? Wei Linggong")57. No critiques el pasado, sino persíguelo. ("¿Las Analectas de Confucio? Weizi") 58. Un caballero es magnánimo, mientras que un villano siempre está preocupado.
("¿Las Analectas de Confucio? Shuer")59. Un caballero es una metáfora de la rectitud y un villano es una metáfora del lucro. ("¿Las Analectas de Confucio? Liren") 60. El canto de un pájaro moribundo es triste; el moribundo dice la verdad.
("Las Analectas de Confucio")61. Los tres ejércitos pueden apoderarse del comandante, pero un hombre corriente no puede apoderarse de la voluntad. ("¿Las Analectas de Confucio? Zihan") 62. Si aprendes sin pensar, serás en vano; si piensas sin aprender, estarás en peligro.
("¿Las Analectas de Confucio? Para la política" 63. La madera podrida no se puede tallar y una pared de estiércol no se puede romper. (Las Analectas de Confucio) 64. Todos somos hermanos dentro de los cuatro mares.
("¿Las Analectas de Confucio? Yan Yuan")65. ¿No es genial tener amigos que vienen de lejos? (Las Analectas de Confucio) 66. Estoy en la estación fría, y entonces sé que los pinos y cipreses se marchitarán. ("¿Las Analectas de Confucio? Zihan") 67. Saber significa saber, no saber significa no saber y saber.
("¿Las Analectas de Confucio? Para la política") 68. Me olvido de comer cuando estoy enojado, olvido mis preocupaciones cuando estoy feliz y no sé si envejeceré. ("¿Las Analectas de Confucio? 69. Una persona con conocimientos no es tan buena como una buena persona, y una buena persona no es tan buena como una persona feliz."
("¿Las Analectas de Confucio? 咘咘") 70. Si eres increíble en la próxima vida, no sabes que la nueva persona no lo es ahora. ("Las Analectas de Confucio? Zi "Han") 71. Su cuerpo es recto, aunque no ordena; su cuerpo no es recto, aunque no obedece.
("Las Analectas") 72. Decidido a aprender cinco de diez, y mantenerse a los treinta, no se confunda a los cuarenta, conocer el destino a los cincuenta, escucharlo a los sesenta, actuar sin romper las reglas ("¿Las Analectas de Confucio? Para la política") 73. Si hay tres personas caminando, ahí debe estar mi maestro, elige al bueno y síguelo; , cambia lo malo.
("Las Analectas de Confucio?") 74. El cielo es vasto, escaso y no gotea ("Laozi? Capítulo 73") 75. El que conoce a los demás es sabio. , y el que se conoce a sí mismo es sabio.
("Lao Tse")76. Si eres franco, si eres inteligente, si discutes, serás estúpido. ("¿Lao Tse? Capítulo 45) 77. Un árbol roto durará toda la vida; una plataforma de nueve pisos comienza con mucha tierra; un viaje de mil millas comienza con un solo paso.
( "¿Lao Tse? Capítulo 64) 78. No hay humillación en saber qué es el contenido, y no hay ningún peligro en saber qué es el contenido. ("Lao Tse")79. Las buenas palabras no son hermosas y nadie las cree.
("¿Lao Tzu? Capítulo 81") 80. Las desgracias salen de la boca y las bendiciones salen de la boca ("Lao Tse? Capítulo 58") 81. Si eres pobre, serás fuerte y no caerás en las nubes.
("Prefacio de Wang Bo·Teng") 82. En ese momento, esta vez también. ("Mencio")83. Es mejor creer en los libros que no tenerlos.
("¿Mencio? 84. Nacido con tristeza, muerto feliz. ("¿Mencio? Bajo acusación) 85. Si no sigues las reglas, no puedes dar la vuelta al círculo.
("Mencius") 86. Aquellos que han obtenido el derecho recibirán mucha ayuda, pero aquellos que son injustos recibirán menos ayuda ("Mencius? Gongsun Chou") 87. La esencia de las máximas morales chinas es. el patriotismo.
Es más importante que el país, y nada es más importante que la virtud.
——Putonghua es bueno para quienes lo aman, pero no para quienes lo odian. eso ——Yan Zi disfruta del mundo en el período de primavera y otoño y se preocupa por el mundo ——El cuerpo de Mencius está muerto, pero su dios es espíritu y su alma es un fantasma. Tiene miedo del resto de su vida y del fracaso de Huang Yu. ——Qu Yuan es egoísta y no busca riqueza. - Li Ji: El país se olvida de la familia y el público se olvida del egoísmo. y luego odia al individuo - Sima Qian siempre piensa en la urgencia de beneficiar al país -Sima Qian Confucio dijo: "Las personas con ideales elevados son benevolentes, y algunas personas morirán por personas benevolentes, pero eso dañará la benevolencia". Wuyou
-Ban Gu Man debería morir en el campo de batalla fronterizo. Sus oídos fueron enterrados con ellos: Ye Fan sacrificó su vida por el país y mató a sus familiares por justicia.
——Cao Zhi se preocupaba por el país y la gente, sacrificó su vida para ayudar a los pobres y era leal a sus súbditos
——Zhuge Liang era tan patriótico como su familia. Ge Hong es un caballero cuando barres el mundo, puedes sentarte. ——Ye Fan ve a sus ministros en tiempos de crisis y el mundo está sumido en el caos. murió de luto por el país. ——Bao Zhao sacó su espada y comenzó a luchar
——Chen Ziang vino y quería servir al país y no le gustaba ser un príncipe. El viaje al campo siempre ha sido así.
——Cui Hao suspiró cuatro o cinco veces en medio de la noche, a menudo preocupado por el gran país——el marido de Li Bai prometió el país. , ¿por qué está enojado?
——Du Fu siempre ha estado preocupado. El país está llorando y la soledad es insoportable. ——Du Fu está dispuesto a servir al país, ¿por qué debería nacer? en Yumenguan? ——Dai Shulun está preocupado por el país y su familia ——Han Yu toma los asuntos nacionales como su propia responsabilidad ——Han Yu se preocupa por su país, pero ama a su gente ——Lin Bu se preocupa por el mundo. primero y disfruta del mundo después.
——Fan Zhongyan solicita patentes para el país, no para él mismo ——Sima Guang sirve al país
—. —Su Shi no tiene ningún interés en absoluto, y quienes benefician al mundo lo buscarán; no hay ningún plan para beneficiar al mundo, pero quienes benefician al mundo deben buscarlo ——Hu Hong es humilde y no se atreve a olvidar a su país. /p>
——“Una pulgada de corazón de Lu You es solo para servir al país” ——Lu You le debía la muerte a su país, pero su templo nunca volverá a ser verde
— —Lu Sabías que todo estaba vacío cuando murió, pero estaba triste, Kyushu. Por lo tanto, cuando llegue el día en que el gran Ejército Song retome las Llanuras Centrales, celebrarás una ceremonia de banquete en casa y no te olvides de contarme. ¡Buenas noticias!
——Las mangas de Lu You están llenas de colores extraños, completa el noroeste el próximo año. ——Xin Qi estaba preocupado por su país y se atrevió a hablar durante siglos.
——Lou Yao, pero aún no estás muerto, págale a Qian Kun con tu fuerza. ——El ministro Wen Tianxiang tiene una aguja magnética en el corazón, pero eso no significa que el Sur se niegue a descansar.
——Wen Tianxiang, quien ha sido inmortal desde la antigüedad, ilumina la historia con su corazón. ——¡Wen Tianxiang tiene un voto tan profundo como el mar y está dispuesto a dejar morir a China! -Zheng Sixiao dedicó su vida a servir al país.
——Quita cada centímetro de montañas y ríos y cada centímetro de oro. ——Quítate la riqueza. Si vienes aquí, no preguntes. Shan Xin es una persona que sirve al país.
——¿Yu Qian vive una vida próspera? Los hombres merecen estar en un país donde puedan morir. -La ambición del marido de Li Mengyang es viajar por todo el país.
——Harry oculta cosas a los demás, pero les hiere el corazón. Las cosas que son buenas para el país están muertas pero se evitan. ——Lü Kun El conocimiento de un caballero puede ser utilizado por todos los países del mundo.
——Wei Song leyó el viento y la lluvia, y todos escucharon el sonido; él estaba preocupado por los asuntos familiares, los asuntos estatales y los asuntos mundiales. ——El país está destruido, ¿qué quiere Gu Xiancheng? Tengo un maestro en el lago Xizi.
El sol y la luna cuelgan de la tumba familiar, y la mitad del mundo es el Templo de la Familia Yue. ——Zhang Huangyan protege el mundo. La gente común es tacaña y no tiene responsabilidad.
——¡Si el marido de Gu no sirve al país, eventualmente se convertirá en una perra estúpida! ——Chen Gongyin es rico, fuerte y seguro. ——Yan Yuangou beneficia la vida y la muerte del país y evita desastres.
——"Spring Sorrow Is Hard to Dedicate to the Mountains" de Lin Zexu, el pasado es emocionante y me hace llorar. ¡Cuatro millones de personas lloraron al mismo tiempo que la provincia de Taiwán fue aislada en este día del año pasado! ——El mar otoñal hierve, los oídos sueñan y los cañones retumban.
¿Cómo puede un caballero liberarse de las preocupaciones de no tener clases? ¿Tratando de evitar la difamación? ¡Qué persona de puertas cerradas! ——Kang Youwei La responsabilidad de hoy no recae en los demás, sino en mi juventud. El chico es inteligente, rico, fuerte, independiente, libre, progresista, mejor que Europa, mejor que la Tierra.
El sol rojo sale y su camino es brillante. Cuando un río fluye hacia abajo, desemboca en el océano.
——Liang Qichao, quien derramó miles de lágrimas por su patriotismo, habló sobre la injusticia de Chen Hu. ——Liang Qichao, no existe el dolor primaveral en el mundo, llorando en el cielo.
Cuarenta mil personas derraman lágrimas, ¡China está en cualquier parte del mundo! ——Es común que Tan Sitong muera con la esperanza de sacrificar el país. ——El vino turbio de Qiu Jin no vende las lágrimas de preocupación por el país. Al ahorrar, necesitamos reclutar un grupo de talentos.
Debemos salvar a Gan Likun incluso si tiene que luchar por 100.000 vidas. ——Qiu Jin, lleno de energía, convocando el alma, pensamientos independientes y un corazón como la alquimia.
Dona tu cuerpecito al país, dona tu cuerpecito al país. Se avergüenzan de vivir una existencia innoble y temen la desintegración de China.
——Huang Zunxian aprendió algo, supo algo e hizo que el país fuera próspero y fuerte sin problemas externos, lo suficiente como para valerse por sí solo. ——Zhan Tianyou, la esencia de las máximas morales chinas, el capítulo respetuoso de la ley, la red del cielo es vasta, escasa y no falta.
——Yo y el pueblo no conocemos la ley; no sé qué hacer si cambio las costumbres y enseño. - Gestionar la ley es el plan para el mundo.
El ritual de todas las cosas. Los incidentes de oleoductos y el derecho público fueron destruidos.
——Guanzi, si quieres hacer algo, primero debes hacerlo en orden. Todo debe hacerse personalmente, y primero hay que aclarar el número de premios y castigos.
——Hay que buscar la gestión, detener la prohibición y ejecutar la orden. ——Si te castigas a ti mismo, no evitarás ser noble ni evitarás ser tacaño.
——El período de primavera y otoño de Yan Zi no es asunto tuyo y no es bueno que lo escuches. ——En el período de primavera y otoño, el cuerpo de Yanzi estaba erguido, pero no obedeció, aunque no obedeció;
——Si el castigo en "Las Analectas" es incorrecto, entonces la gente no se equivoca. ——Las Analectas de Confucio tienen un equilibrio, por lo que no puedes hacer trampa; si tienes un tamaño, no hagas ninguna diferencia en la longitud; si tienes una ley, no hagas trampa.
——Si el director Shen quiere poner fin a sus asuntos, no se deben violar sus sentimientos, no se debe sobrepasar su cercanía y Lu no debe sobrepasar su posición. ——Director Shen, si usted es la persona de otra persona, es ilegal ser noble.
-Li Kui Los legalistas aman a la gente, pero los dueños hacen las cosas. ——Libro de Shang Jun: Si no hablas francés, no escuchas; si no practicas la ley, no estás drogado; si no haces cosas en Francia, simplemente no las haces; él.
——Shang Junshu se rige por la ley. Este es un camino largo sin caballos ni ganado, y también es un gran río sin botes. ——Es el estado natural del país promover el ejército y el sistema del mijo, y beneficiar al pueblo es fundamental. Tiene experiencia política y conductual.
——Las recompensas políticas de los Estados en guerra se agregarán al servicio meritorio y el castigo terminará con la culpa. ——Las políticas del Período de los Reinos Combatientes hicieron que el mundo fuera mal y las prohibieron.
——Si el cadáver no es recompensado, entonces los virtuosos no podrán avanzar; si el castigo no es bueno, los inescrupulosos no lo obtendrán, y se retirarán sin descanso.
5. Los antiguos practicaban dichos famosos sobre la moral y los intereses, y las palabras debían escribirse en cuerdas. Autor: Wang Anshi
La mente y el cuerpo son brillantes, y hay un cielo azul en el cuarto oscuro; la mente está oscura y hay fantasmas durante el día. "Cai Gen Tan" de Hong Zicheng de la dinastía Ming
Es sincero y no está interesado en las ganancias. "Libro de los Ritos: Doctrina del Medio"
Mi corazón es como un espejo, siempre lo froto. Autor: Tang
Las personas pueden controlarse, no lastimarse, dormir bien y no ser intimidadas. Torre Yueyang de Ma Yuan Zhiyuan
Las peonías están vacías y las azufaifas darán pocos frutos. Anónimo "Zeng Guang escuchando el pasado"
Habla en voz baja y cultívate de esta manera. Autor: Huang Shigong
La integridad es el fundamento de un santo y la fuente de cientos de acciones. Dinastía Song y "Tongshu" de Zhou Dunyi
(¡Las anteriores son citas famosas sobre moralidad, solo como referencia!)
6. ¿Cuál es tu propia virtud? Las frases están compuestas por invitados que van a visitar al maestro zen.
Olvidé traer un regalo cuando vine. Me sentí muy avergonzado, así que dije: "Vine con las manos vacías". El maestro Zen le dijo: "¡Entonces déjalo!". Estaba desconcertado y dijo: "No tengo nada conmigo. ¿Cómo puedo dejarlo?". "¡Entonces tómalo!".
El invitado se dio cuenta de repente. No te pongas demasiada carga psicológica en la vida. Si sabes cómo dejarlo ir, podrás dejarlo ir.
Suelta la pesada carga de tu corazón y relájate; deja de lado el mal hábito de la arrogancia y hazte más humilde, suelta todos los malos recuerdos de tu corazón y haz el mundo; un lugar mejor. Dejar ir es un desafío y una forma de valentía.
Desde que nací hasta ahora, no sé cuántas primaveras, veranos, otoños e inviernos he vivido, y no sé cuántas veces me he “soltado”... Cada tiempo, nunca lo olvidaré. Recuerdo que era tarde en la noche y la brillante luz de la luna brillaba sobre la tierra, como si hablara, pero también como una "burla".
Mirándola me sentí triste, pero no me quejé porque todo fue culpa mía. Mirando las filas de luces en el edificio de enfrente y la tarea sin terminar en el escritorio, no pude evitar suspirar... De hecho, todo esto fue causado por mí solo. Si quiero compensarlo, puedo hacerlo. Sólo hazlo a altas horas de la noche. Luchando en silencio.
¡Finalmente deja el pesado bolígrafo y listo! Cuando levanté mis ojos extremadamente cansados, me sorprendí: ¡era casi el segundo día! En efecto, "perder la cabeza jugando con las cosas" es el resultado de mi dura lucha con la noche, ¡y es la lección de mi "carne y sangre"! Esto también me permitió deshacerme gradualmente de este mal hábito.
En este momento estoy acostado en la cama, somnoliento, pero aún consciente. Es un hermoso sueño para deshacerme del mal hábito de "jugar con las cosas para perder la cabeza".
Dejar ir es una especie de ganancia. El sol brilla intensamente, brilla sobre la tierra y, al mismo tiempo, también brilla en la linda carita de mi hermano, que es roja y muy linda.
Sostuve en vano su manita regordeta y llegué a nuestro jardín trasero, su "pequeño paraíso". Lo vi correr hacia adelante rápidamente, deshaciéndose de mi "gran mano", y llegué a las flores y plantas. Se sentó en el suelo y usó sus manitas para arrancar flores y plantas como si fueran tesoros.
En ese momento, estaba intoxicado. Quizás él creó esta concepción artística. Un sonido de "atascado" interrumpió mis pensamientos y miré más de cerca. Resultó que el avión de papel de madera que había arrojado desde la cama por la mañana ahora estaba debajo de sus nalgas, partido en dos. En el momento en que me rompió el corazón, sopló una ráfaga de viento y se llevó un estallido de tristeza.
Justo cuando caminaba hacia él enojado, una fuerza inexplicable me impidió avanzar: lo vi tomar un delgado trozo de madera y suavemente recoger las hojas, enrollarlas y colocarlas con cuidado. un libro viejo y grueso. Esta serie de movimientos ordenados conmocionó mi corazón. "Realmente, es como retroceder en el tiempo. Frente a mis ojos, lo que se me presenta es mi yo joven e inocente, sentado en el suelo disfrutando". p>
Dejar ir es otra forma de calidez. Dejar ir a menudo hace del mundo un lugar mejor. Dejar ir es un desafío y una especie de valentía 7. Un caballero usa las montañas como metáfora de la virtud. p>"Cuando las montañas se elevan, el paisaje se detiene" es un dicho común, pero para explicarlo claramente, realmente requiere algo de escritura.
Esto es de "El Libro de las Canciones·Xiaoya", comentó Zheng Xuan. : "Los antiguos te elogiaron. Los que son muy virtuosos son los que están iluminados. Zhu comentó: "Mire hacia arriba y hacia adelante". Paisaje, avenida. Se pueden elevar las montañas y el paisaje es factible. "Uno es el confucianismo Han y el otro es el confucianismo Song. Hay una gran diferencia entre los dos.
En la última frase, Zheng dijo que "montaña alta" se refiere a una alta moralidad y "yang". significa admiración; Zhu dijo que esto está dirigido a la gente. Mirando hacia las montañas, no hay metáfora.
La siguiente oración, "Jing Xing Xing Zhi", tiene opiniones aún más diferentes. "Jing Xing" se interpreta como "Ming Xing", es decir, comportamiento recto; "Simplemente hazlo" es usarlo como guía para la acción. Según Zhu Yi, "Jingxing" es la carretera principal y la "estación Jingxing". se refiere al camino principal por el que camina la gente.
Zheng Xuan y Zhu, ambos grandes eruditos, sus opiniones son todas razonables. Sin embargo, debido a los miles de años que los separan, la teoría de Zheng había sido generalmente aceptada por. Todos antes de la declaración de Zhu, por lo que cuando las generaciones posteriores citaron este punto, consideraron la declaración de Zheng. Hoy en día, existen varios diccionarios, algunos de los cuales coexisten y otros son una combinación de los dos. /p>
La palabra "zhi" en las dos oraciones es una partícula que indica un tono definido. La palabra "Zhi" se usa a veces en citas de generaciones posteriores.
La oración "La montaña". Ha llegado, el paisaje se ha detenido" se puede abreviar en el modismo "La montaña ha llegado", de donde surgió la palabra "admirar". Debido a que es una frase famosa, ha sido ampliamente citada por generaciones posteriores. Aquí está sólo un ejemplo registrado en "Registros históricos: La familia de Confucio": "Hay un dicho en el poema: 'Cuando la montaña se eleva, el paisaje se detiene'. ’ Aunque no puedo alcanzarlo, lo anhelo. "
Esto se usa para alabar a Confucio, porque se agregan dos oraciones al final de la cita (que significa: Aunque no puedo alcanzar este estado, siempre lo he anhelado), y el significado de admiración es especial Está claro Además, Sima Qian, el autor de "Registros históricos", nació más de 200 años antes que Zheng Xuan. Se puede ver que la teoría de la envidia ha sido popular en el mundo durante mucho tiempo y no lo fue. originado por Zheng Xuan.
8. Cómo debe comportarse un caballero en la antigüedad en el mundo. Los caballeros antiguos responsables también prestan atención a los demás, así que no sean perezosos; si tratas a los demás a la ligera, serás amable y bondadoso.
Destrucción primitiva
Han Yu
Los caballeros en la antigüedad eran responsables de sí mismos, y lo eran. También es amable con los demás. Concéntrate en una semana, así que no seas perezoso; si tratas a los demás a la ligera, serás amable y amable. La persona que estaba buscando una razón para Shun se culpó a sí misma: "Hay otra persona; dale a alguien." ¡Él puede, yo no puedo! "Piensa temprano y piensa tarde. Aquellos que no son tan buenos como Shun deben ser como Shun. En la antigüedad, he oído hablar del duque de Zhou. También era un hombre versátil. Aquellos que pidieron ser el duque de Zhou culparon ellos mismos: "Hay gente; ¡Él puede, yo no puedo! "Lo pensé temprano y lo pensé tarde. Aquellos que no son tan buenos como el Duque de Zhou son todos como el Duque de Zhou. Shun, el gran sabio, es común a las generaciones futuras; el Duque de Zhou, el gran sabio, es común para las generaciones futuras. Este es un hombre, pero dijo: "No tan bueno como Shun, no tan bueno como Zhou Gong, esta es mi enfermedad. "¡Esto no sólo es responsable del cuerpo, sino también de la semana! También es responsable de la persona", afirmó: "Esa persona también es capaz de ser una buena persona; la excelencia es suficiente para convertirse en artista". "Toma uno y no culpes al otro; es decir, es nuevo, no viejo: el miedo es sólo el miedo a que los demás no hagan el bien. Una habilidad es fácil de dominar, y una habilidad es fácil de dominar. También a gente, sino también: "Puede ser. Ya es suficiente". "Es suficiente si puedes hacerlo bien". "¿No menosprecies a los demás?
El caballero de hoy no es eso. La persona responsable también es detallista, y también es más fácil para él. Es difícil ser amigable con viejos amigos si es detallista ; es barato, así que toma menos. Cuando no hay amabilidad, dijo: "Es bueno y eso es suficiente". "No tengo la capacidad de decir 'puedo hacerlo, es suficiente'". "No es raro engañar a los demás por fuera, pero es más fácil tratar a los demás por dentro. También se dice en la gente: "Aunque pueda hacerlo, no es digno de ser alabado, aunque sea bueno; no está lo suficientemente acostumbrado.
"Toma uno, no cuentes diez; investiga lo viejo, no lo nuevo: el miedo es sólo miedo a lo que la gente escucha. ¿No es suficiente con acusar a los demás? Mi marido no quiere tratarte a ti mismo como a un ser humano, sino a Trata a los demás como a un santo. Nunca lo he visto respetarse a sí mismo.
Aunque las personas que hacen cosas tienen sus orígenes, las personas perezosas y tabú no son buenas para cultivarse y las personas celosas tienen miedo de los demás. Lo intenté. Todos dijeron: "Un buen hombre, un buen hombre. "La persona que debe responder debe ser igual a los demás; de lo contrario, alienará a las personas que no están interesadas en ello; de lo contrario, tendrá miedo. De lo contrario, el fuerte se enojará con las palabras, y el cobarde se enojará con las palabras. También ha probado esta frase: "Algunos no son buenas personas y otros no son buenas personas. "Si no debe ser, debe ser con los demás; de lo contrario, alejará a las personas que no están interesadas en ello; de lo contrario, es miedo. Si no, los fuertes hablan con palabras, los débiles hablan con colores. Es la historia que es revisada y calumniada, la Moral se destruye.
¡Vaya! ¡Un erudito que vive en este mundo difícilmente puede esperar la luz de la fama, la fortuna y el viaje moral!
Aquellos que tienen conexiones, digo, sobreviven, ¡su país puede encargarse de ello!