Actuaciones de expansión territorial durante los períodos Kangxi y Qianlong
Después de años de guerra y el gobierno de la dinastía Shunzhi, la guerra básicamente ha terminado, la estabilidad social, la tranquilidad social, la recuperación de la producción, el desarrollo económico, la gente vive y trabaja en paz y satisfacción, y el gobierno es Frívolo y generoso, mostrando una escena próspera.
Debido a las guerras de larga duración a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing, la producción artesanal también resultó gravemente dañada. Unos cincuenta o sesenta años después, la industria artesanal se recuperó y desarrolló gradualmente después del período medio de Kangxi. La industria del tejido de la seda ocupó una posición importante en la industria artesanal de la dinastía Qing. En aquella época, la industria de la seda en Jiangning, Suzhou, Hangzhou, Foshan y Guangzhou estaba muy desarrollada. Aunque los gobernantes de la dinastía Qing establecieron tejiendo yamen en Jiangning, Suzhou y Hangzhou, lo que obstaculizó hasta cierto punto el desarrollo normal de la industria del tejido de seda en Jiangnan, la industria popular del tejido de seda se desarrolló rápidamente en la dinastía Qing. Por ejemplo, el número de telares en Jiangning llegó a más de 30.000 durante Qianqing, lo que mejoró mucho que en el pasado. "Más de 100 tipos de telares de satén" producen productos de seda que se venden bien en todo el país. Incluso en la remota Guizhou, la industria de la seda se ha desarrollado enormemente. Durante el período Daoguang, la seda Guizhou Zunyi "compitió con Wuling y Zhongzhou por los precios", atrayendo a empresarios de Qin, Jin, Fujian, Guangdong y otros lugares para comprar y traficar. Durante la dinastía Qing, la industria del algodón en algunas áreas al sur del río Yangtze también estaba cada vez más desarrollada. Las herramientas para hilar algodón mejoraron significativamente. Por ejemplo, la rueca de Shanghai se puede utilizar para "tener tres hilos en una mano y una rueda en una mano (la famosa bicicleta), lo cual requiere mucha mano de obra y es muy sensible". También hubo algunas mejoras e innovaciones en los telares. En ese momento, la producción de telas de algodón, tanto en cantidad como en calidad, mejoró mucho en comparación con antes. "La ropa Sorbu de Shanghai se extendió por todo el mundo, y aquí es donde comenzó la familia Liang". La "marca famosa Yimei" de Suzhou es famosa por la "belleza de sus telas, sus usuarios compitiendo por el mercado" y su "eliminación de millones de piezas de tela al año". Como resultado, "en diez años, surgieron empresarios ricos por todas partes y la tela se extendió por todo el mundo". "En los últimos 200 años, no ha habido ningún lugar en Mobei, en el sur de Yunnan, que no haya sido hermoso". El "Cuarteto famoso" de Su Bu muestra su amplia reputación. Wuxi también es rica en telas de algodón.
Cuando se hizo, se conocía como el "muelle de la tela" y "fue recolectado por Jia, agrupado y comercializado en Huai, Yang, Gao, Bao y otros lugares. La transacción tenía al menos decenas de millones de años al año. " Durante la dinastía Qing, Jingdezhen, en la provincia de Jiangxi, siguió siendo el centro más grande de la industria de la porcelana de China. Cuando lleguemos a Gan y Jia, no mencionaremos los hornos oficiales. Simplemente dije: "Hay entre doscientas y trescientas áreas de hornos privados, y habrá más de cientos de miles de artesanos enfrentados para fin de año. Además de Jingdezhen, la industria de la porcelana en otros lugares también lo ha hecho". también desarrollado. Según las estadísticas, durante el período Qianlong había más de 40 zonas productoras de cerámica famosas en todo el país. Por ejemplo, los hornos de porcelana en Wuqing, Zhili, Linqing, Yixing, Jiangsu, Dehua, Fujian, Chaozhou, Guangdong y otros lugares en Shandong son de mayor escala y la porcelana que producen es colorida y exquisita. La industria azucarera en la provincia de Taiwán, la provincia de Fujian, la provincia de Guangdong y la provincia de Sichuan está muy desarrollada. Desde Kangxi hasta Qianlong y Jiaqing, la producción de caña de azúcar en Taiwán fue extremadamente próspera, con una producción anual de "600.000 cestas" y "170 kilogramos" de caña de azúcar, que se vendió a Beijing, Tianjin, Hebei, Jiangsu y Zhejiang, y hasta ahora de distancia como Luzón en el sur y Japón en el este. Los dulces de Guangdong también se venden en todas partes. Además, las industrias de plantación de caña de azúcar y refinación de azúcar en Zhejiang, Jiangxi, Jiangsu y otras provincias también se están desarrollando día a día. La industria minera y metalúrgica también se desarrolló aún más durante la dinastía Qing. Las minas de cobre de Yunnan, las minas de plomo de Guizhou y los minerales de hierro de Guangdong, Shanxi, Henan y Shandong se explotan en escala relativamente grande. Tomemos como ejemplo las minas de cobre de Yunnan. Cuando Gan y Jia estaban en su apogeo, había más de 300 fábricas de cobre en la provincia. Hay grandes fábricas dirigidas por el gobierno y empresas comerciales, así como pequeñas fábricas privadas. "En el pasado, había entre 70.000 y 80.000 personas en las grandes fábricas y más de 10.000 en las pequeñas. El número total de fábricas en la provincia era de varios millones. Los pobres de toda la provincia venían a las fábricas a pedir comida". Desde 1740 (el quinto año de Qianlong) hasta 1811 (el decimosexto año de Jiaqing), la producción anual más alta de la mina de cobre de Yunnan alcanzó los 14,67 millones de kilogramos. Durante el período Qianlong, la producción anual de plomo negro de las minas de plomo de Guizhou también alcanzó más de 140.000 kilogramos. La escala de fundición de hierro en Guangdong también es muy grande. La industria de fabricación de hierro en la ciudad de Foshan, Guangdong, también está muy desarrollada. Hay industrias como la fundición de vasijas, la fritura de hierro, la fabricación de hilos, el clavado y la fabricación de agujas, entre las cuales la fundición de vasijas es la más famosa. Las ollas de hierro fundido no sólo se venden en todo el país, sino que también se exportan al extranjero en grandes cantidades. Prosperidad del comercio A principios de la dinastía Qing, el comercio y el comercio eran muy prósperos. Se vendían todo tipo de productos en el país y en el extranjero, y la circulación en todas direcciones se hizo más estrecha. Por ejemplo, el algodón de Henan y el noreste de China se suministra a todas partes del país, mientras que el algodón se vende a otras provincias. Todo tipo de artículos de hierro de la ciudad de Foshan, Guangdong, se venden en todo el país. En aquella época, había un dicho que decía que "Foshan dio forma al mundo". Otros, como la seda y el algodón de Suzhou, la seda y el satén de Nanjing, la porcelana de Jingdezhen, el azúcar de Guangdong y la provincia de Taiwán y el té de Anhui, Fujian y Hunan, también se venden en todo el país. Especialmente para los productos de seda de Jiangnan, la dinastía Qing tenía un mercado interno y externo más amplio que la dinastía Ming. Por ejemplo, la seda y el satén producidos en Nanjing se venden en casi todo el país. En ese momento, el valor de la producción de la industria artesanal de China representaba el 30% del valor de la producción industrial y artesanal del mundo. Los cultivos comerciales como el algodón y las moreras sólo pueden cultivarse en "lugares donde no se pueden cultivar alimentos". Los cultivos distintos de los alimentarios siguen prohibidos, por no hablar de la industria y el comercio. El emperador de la dinastía Qing creía que "cuanta más gente trabaje en las tiendas, menos gente arará los campos y plantará cultivos". Dijo repetidamente que "es absolutamente imposible invitar a inversiones y abrir fábricas". prohibiendo la apertura de fábricas mineras, no queda otra opción." Otros métodos". Pero, ¿cuál es la llamada prosperidad de Kangqian? 1. Según registros antiguos, Tang Zhen, un pensador civil de finales de las dinastías Ming y principios de la Qing, resumió la sociedad china de esta manera. La pobreza aumenta en los cuatro mares: aire agrícola, aire industrial, aire urbano y aire oficial. El grano es barato y difícil de comer, la tela es barata y difícil de usar, las mercancías se rebajan cuando el barco va al mercado y el funcionario deja su puesto y no extraña a su familia. Dinero, entonces todo es imprescindible. Una familia de clase media no puede sobrevivir sin una moneda de oro o dinero durante diez días. Así que los agricultores tenían hambre y frío, los grandes almacenes estaban muertos, los años buenos eran malos y las buenas familias no tenían nada que sustentar. Al caminar por la ciudad, estarás orgulloso de ti mismo y también avergonzado de ti mismo. Cuando entré a la casa, no había humo por la mañana y me acurruqué cuando hacía frío. Entre la gente de Wuzhong, hay muchos hombres y muchas mujeres. Los hombres hermosos son superiores y los malvados son esclavos. La belleza de una mujer es una concubina, y el mal es una doncella, y esto es cierto en todas partes. El poeta de Qianlong, Wei Laipeng, escribió en "Zi Xing Ji": La ciudad de Weibei estaba en el año de Ding Chou y había poco humo en las aldeas costeras. No hay trigo, ni comida, ni tierra desnuda, cada casa está realmente en problemas. Cien monedas de cobre no pueden salvar a la chica que tienes bajo tus rodillas. Pero para salvar del hambre al vencedor, es mejor ser humilde y ser servidor. Obviamente el dinero se paga, pero el dinero no se paga a otros. Weng tampoco tuvo más remedio que ser fuerte, pero no pudo ahuyentarlo. Wang Er agitó las manos con frecuencia para ver quién era el salvador. Toca a menudo, escóndete en tus brazos, el trombón del niño enmudece. 2. Recuerdos de los occidentales Al final de la dinastía Ming, los misioneros occidentales todavía elogiaban a China por sus productos extremadamente ricos y su capacidad de producción material que excedía con creces la de Europa. Afirmaban que el "pueblo de la dinastía Ming" tenía "vestimentas hermosas y elegantes". conductas".
Sin embargo, el enviado británico Mazarni escribió en su diario durante el período Qianlong: "Desde la conquista de los tártaros del norte o manchúes, al menos en los últimos 150 años, no ha habido ninguna mejora, ningún progreso, o mejor dicho, ha habido un regresión "A medida que avanzamos en los campos del arte y la ciencia todos los días, en realidad se están volviendo semibárbaros" (Wu, "The Germination of Capitalism in China" (People's Publishing House, 1985), Capítulo 4, Sección 1. En. A los ojos de Magalny, la prosperidad de Kangqian es así... hay una pobreza espantosa por todas partes, "la gente está hecha harapos, incluso desnuda", "un ejército andrajoso como mendigos". Toda la basura que se tiraba se la comía la gente. 3. Según algunos historiadores concienzudos, Shanxi producía buen hierro. En la dinastía Qing, Yongzheng cobraba cada vez más hierro a los hogares de fundición de hierro de Shanxi. El impuesto aumentó de 25.000 jin a 50.000 jin en Qianlong y a 200.000 jin en Jiaqing. de hierro y pies era menos de 1/6 del precio de mercado, lo que estaba cerca de saquear la prefectura de Lu'an en ese momento. ¡El centro de tejido de seda era tan exquisito que fue catalogado como un tributo por la dinastía Qing! La cantidad de productos enviados cada año superó con creces la asequibilidad de los propietarios de las máquinas. Durante el período pico de la dinastía Ming, la prefectura de Lu'an produjo más de 13.000 piezas de seda. Después de la guerra a finales de la dinastía Ming, solo quedaban 300 telares. En la dinastía Qing, pero se enviaron 3.000, lo que provocó que muchas personas huyeran. Sin embargo, hasta que los telares huyeron por completo, Lu Si desapareció de la historia y la corte manchú Qing no dejó de enviar. Con el desarrollo de la industria textil del algodón de Songjiang. Songjiang se convirtió en la principal fuente de ingresos fiscales del gobierno Ming. El impuesto territorial en Suzhou y Songjiang ocupó el primer lugar en el país, y la cantidad total de dinero y cereales entregada al gobierno central superó la de la provincia de Zhejiang. El área de Songjiang era tres décimas partes de la de Suzhou. El monto del impuesto era la mitad que el de Suzhou. Por lo tanto, en la dinastía Ming, la industria textil de algodón de Songjiang comenzó a declinar y en la dinastía Qing llegó a alcanzar decenas de miles de taeles. plata y tan solo cientos de miles de taels "En la dinastía Qing, "había muy pocas personas ricas, pero recientemente muchos de ellos no podían llevar más de 10.000 yuanes y los beneficios eran mínimos". Más tarde, contrataron mineros y se enteraron de que no se les permitía hacerlo. Se aplicaba un fuerte impuesto del 20.000 por ciento a las fundiciones de hierro que no podían cerrarse. En el período Qianlong, todas las plantas de mineral de hierro legales en el país estaban cerradas. Solo hubo 93. La primera persona que cuestionó la prosperidad de Kangxi y Qianlong fue probablemente Lu Xun. Leyó algunos registros de extranjeros y sospechó que la prosperidad de Kangxi y Qianlong se basaba enteramente en la inquisición literaria al final de la dinastía Ming. Como todos sabemos, la industria y el comercio en la dinastía Song estaban extremadamente desarrollados, y en la dinastía Ming, hubo un mayor desarrollo. La producción de hierro fue dos veces y media mayor que la de la dinastía Song del Norte. la tela reemplazó al lino como producto textil principal, ya fuera artículos de hierro, construcción naval o construcción. Las artesanías como la seda, el algodón, la porcelana y otras industrias ligeras están muy por delante en el mundo y representan más de dos tercios de la producción industrial mundial. , mucho mayor que la proporción de producción agrícola en el mundo, y la población de Kangxi y Qianlong era varias veces mayor que la de la dinastía Ming. Sin embargo, la producción total de los dos productos industriales índice, el hierro y la tela, nunca volvió a ser la misma. nivel de finales de la dinastía Ming, y la minería, que era una industria pesada, también se desarrolló mucho durante este período. Según las estadísticas, en el primer año de Kangxi, sólo había cinco minas en el país para minería y refinación. Había 161 en el decimotercer año de Yongzheng (1735) y 313 en el cuadragésimo octavo año de Qianlong (1783). Muchos de ellos se utilizaron para fabricar vasijas de hierro y algunos se fundieron hasta obtener hierro maduro para convertirlo en alambres, clavos, herramientas agrícolas, etc. , y algunos se vendieron en el extranjero, diciendo que "el gobierno de Foshan se extendió por todo el mundo". En los primeros 100 años de la dinastía Qing, el desarrollo sostenible de la producción agrícola se manifestó por primera vez en la recuperación a gran escala de tierras baldías y la expansión de tierras cultivadas. En 1661 (el año 18 de Shunzhi), la superficie de tierra cultivada del país era de 5,26 millones de hectáreas; en 1722 (el año 61 de Kangxi), superó las estadísticas más altas de tierra cultivada de la dinastía Ming, alcanzando 8565438+100.000 hectáreas; En 1725 (año Yongzheng), la superficie cultivada del país era de 5,26 millones de hectáreas. Los avances en los métodos de siembra agrícola han aumentado considerablemente la producción de alimentos. En algunas zonas de Guangdong, después de cosechar el arroz temprano, se planta arroz tardío; después de cosechar el arroz tardío, se siembran colza o batatas tres veces al año. El suelo en Jiangxi es delgado. Después de cosechar el arroz temprano, no se puede plantar arroz tardío, por lo que se planta y cosecha trigo sarraceno dos veces al año. Gracias a la promoción de los cultivos múltiples en el sur, la producción de cereales puede aumentar en más de 6 mil millones de kilogramos por año. Durante la dinastía Qing, aumentó el número de agricultores especializados en la producción de hortalizas. Los agricultores de hortalizas de los suburbios de Beijing utilizan equipos como "cuarteles de bomberos" y "sótanos" para cultivar hortalizas frescas como puerros y pepinos en invierno y venderlas en el mercado. Durante el período Qianlong, el algodón se cultivaba en algunas zonas de la provincia de Hebei donde no se cultivaba algodón. Antes de la dinastía Qing, la caña de azúcar se cultivaba en todas las provincias costeras del sureste.
La caña de azúcar que se cultiva en algunos lugares de Guangdong suele cubrir miles de hectáreas seguidas y, desde la distancia, parece juncos. Durante la dinastía Qing, el aumento masivo de la población se debió principalmente a la popularidad de plantas americanas como el maíz, las batatas y las patatas. Se han importado cultivos como maíz, batatas y patatas de América a través de Nanyang desde la dinastía Ming. El "Libro completo de política agrícola" de Xu Guangqi de la dinastía Ming describe en detalle los métodos de plantación, almacenamiento y procesamiento de batatas. Habla sobre la hibernación de las plántulas de batata, el corte de tallos para la siembra, el corte, el almacenamiento y el almacenamiento en seco. Es el primer libro que introduce sistemáticamente métodos de cultivo de batata. Después de eso, el erudito de la dinastía Chen Shiyuan escribió "Jinshu Zhuan", que describía el cultivo de plántulas en lecho frío, y las "Cuatro técnicas" de Bao describían la tecnología de torneado de vides, y la tecnología de plantación de batata se mejoró gradualmente. Sin embargo, los cultivos de alto rendimiento como las batatas también tienen sus debilidades: nutrición baja y única, mal sabor y escaso valor para el procesamiento profundo. Como emergencia temporal, los alimentos básicos a largo plazo conducirán inevitablemente a la desnutrición, a una fuerte disminución de la aptitud física y afectarán inevitablemente el desarrollo intelectual normal de las personas. Después de más de 100 años de prosperidad desde principios de la dinastía Qing hasta mediados de la dinastía Qing, el "boom de la batata" finalmente llegó a su fin.
La unidad nacional es el principio básico más elevado de la historia de China. Pero a diferencia de las dinastías Tang y Yuan, en la dinastía Qing la cuestión de la unificación, especialmente la relación entre los gobiernos locales de las minorías étnicas fronterizas y el gobierno central de las Llanuras Centrales, no se había resuelto de manera efectiva durante mucho tiempo. Al igual que los nómadas del norte, desde que Zhungeerdan unificó el desierto occidental, se ha establecido una organización política relativamente unificada en Asia Central para competir con las Llanuras Centrales. Hubo una unificación breve e incompleta bajo Kangxi, pero pronto se dividió, y el posterior Yongzheng no notó ningún signo de división en Xinjiang. Fue con la unificación de Xinjiang en el año 24 de Qianlong (1759 d.C.) que se restauró el territorio de la generación anterior, y las llamadas "Dinastías Kang y Qian" alcanzaron la cima de prosperidad, que fue la llamada "Apogeo" y período de "Apogeo". Durante el apogeo de Kangxi y Qianlong, la superficie total de China alcanzó más de 130.000 kilómetros cuadrados. En ese momento, se convirtió en el territorio más vasto del mundo, abarcando Green Ridge al oeste, el lago Balkhash al noroeste, Siberia al norte, las montañas Transhunggan y su isla Sakhalin al noreste, el Océano Pacífico al este, la isla de Taiwán. y sus islas afiliadas al sureste, y la isla de Taiwán y sus islas afiliadas al sur. El erudito Wang Mingsheng elogió a la corte Qing en "Fu de Pingding Junggar": "El camino al cielo es sagrado, el mundo es armonioso; ¿chino y extranjero? Fu, el mundo entero. El repertorio literario es escaso y la voz es Enseñó desde lejos, lo cual es un tributo a esta escena aparentemente próspera. Sin embargo, por esto En el llamado "apoyo", Kang Yong pagó un alto precio durante tres generaciones, e incluso tuvo la situación vergonzosa de que cuando Kang Xi murió, el Todo el tesoro solo tenía 8 millones de taels de plata. Este fue el resultado del enorme ejército y las frecuentes guerras durante los años de Kangxi, que eran "excelentes en artes marciales", crearon un enorme agujero financiero para el país en el período posterior.
La razón por la que los períodos Kangxi y Qianlong fueron nombrados Edad de Oro se debió en gran medida a la popularidad de los cultivos de alto rendimiento como las batatas durante este período y la estabilidad social, que alimentaban a una gran población. Creó el milagro de la sociedad china tradicional, pero en realidad provocó una explosión demográfica sin precedentes (la población de China aumentó de 654,38 mil millones a 360 millones en sus años pico. Hizo que la población de China perdiera la oportunidad de crecer en el último período de industrialización). Restringió severamente el proceso de industrialización. Los eruditos de principios de la dinastía Qing estaban insatisfechos con la opresión nacional y el gobierno autocrático de los gobernantes, y en general tenían pensamientos nacionales anti-Qing. Algunas personas también tenían pensamientos democráticos progresistas en este período. y Wang Fuzhi son los pensadores y eruditos más destacados de este período. Su prosa muestra fuertes pensamientos nacionales y diversos grados de pensamiento democrático, superando la prosa de finales de la dinastía Ming y mostrando una nueva apariencia. Los poetas restantes importantes incluyen a Guizhuang, Du □, Wu Jiaji, Yan, Qian Chengzhi, Qu Dajun, Chen Gongyin, etc. El tema importante de los poemas de los sobrevivientes es reflejar las contradicciones nacionales. Wu Jiaji reflejaba las contradicciones sociales y de clase de la época. En términos de estilo, también tenían sus propias características. A finales del período Kangxi, la regla se consolidó. La mayoría de los escribas crecieron en la dinastía Qing y sus experiencias de vida. Eran similares a los de los supervivientes de la dinastía Ming. La poesía de este período ya no se centraba en expresar conflictos nacionales y contradicciones de clase, sino que se centraba en la búsqueda de técnicas artísticas. Entre los poetas famosos se encuentran Shi, Zhu Zun y Cha. Es el líder de la Escuela Shen Yun. Los poemas de Cha están exquisitamente elaborados y son notables. Las novelas de Zhao Zhixin de este período exudan una brillantez única, como "The Scholars" de Wu y "A Dream of Red Mansions" de Cao Xueqin. " expone y satiriza plenamente la destrucción de talentos por el sistema feudal de exámenes imperial de ocho partes. Aunque exagera, refleja la profunda realidad de que "la ironía de la vida es real".
Su lenguaje artístico sencillo con sentido del humor también puede ser "armonioso, patetismo e irónico" y lleno de significado. Esta es la novela satírica más lograda de la antigua China. A través de la tragedia amorosa de Jia Baoyu y Lin Daiyu y la historia del ascenso y caída de la familia Jia, "A Dream of Red Mansions" refleja la decadencia de la vida de los terratenientes burocráticos, muestra el conflicto entre las ideas democráticas de la juventud rebelde. e ideologías tradicionales, y revela el declive de la clase dominante feudal y la tendencia de la sociedad feudal. A través de descripciones detalladas de los asuntos triviales de la vida diaria y el mundo interior de los personajes, se ha creado una gran cantidad de personajes con un profundo significado típico y personalidades distintivas. Descripción delicada, atmósfera rica, hermoso lenguaje. Se ha convertido en el pináculo de las novelas clásicas chinas y ha logrado grandes logros en el pensamiento y el arte. Las novelas clásicas cortas chinas de cuaderno, como "Yuewei Thatched Cottage" de Ji Yun y "New Qixie" de Yuan Mei, no tuvieron tanto éxito como las anteriores "Strange Stories from a Chinese Studio". El declive de la cultura académica fue una tendencia significativa en la cultura china durante el período Kang. Lo académico es la expresión concentrada de la vida social objetiva en el ámbito espiritual en cualquier momento. A diferencia de la situación social superficialmente "próspera", la cultura académica durante los períodos Kangxi y Qianlong presentaba una atmósfera depresiva que era incompatible con los tiempos prósperos. La filosofía desarrollada a finales de la dinastía Ming pareció desaparecer de la noche a la mañana, al igual que el cuidado humanista del confucianismo tradicional. El auge de la crítica textual, caracterizado por la historia de la crítica textual, ha empujado el desarrollo académico en una dirección aburrida. La corrupción de la erudición de la dinastía Qing a través de la investigación textual no sólo muestra que arruinó por completo el desarrollo de la filosofía antigua, sino que también muestra que impulsó al mundo intelectual a entrar por completo en el "período arqueológico". Los manchúes Qing defendieron a su pueblo más que Sichuan y crearon cientos de prisiones literarias (incluso la frase "Qingfeng Mingyue" puede conducir a prisiones literarias, pero la imaginación es muy rica). Más de un millón de intelectuales también fueron trasladados a las tierras áridas de Manchuria. ¿Cómo podría la destrucción extrema de los literatos causada por Kangxi y Qianlong no conducir al declive de la cultura? Como resultado, pueden florecer la escritura estereotipada y la investigación textual.