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¿Qué funciones desempeñaron Kang Youwei y Liang Qichao en el Movimiento de Reforma de 1898?

Los reformistas representados por Kang Youwei y Liang Qichao estaban activos en Beijing. El emperador Guangxu aceptó gradualmente las ideas de los reformistas. En 1898, el emperador Guangxu emitió un edicto imperial y comenzó a reformar. Cien días después, bajo la influencia de los intransigentes liderados por la emperatriz viuda Cixi, la reforma fracasó y otras seis personas interfirieron en el mercado de cereales y fueron conocidos como los "Seis caballeros de 1898".

Como líder, Kang Youwei siempre jugó un papel activo antes de la reforma y durante todo el proceso de reforma. Las ideas jurídicas contenidas en sus discursos, escritos y "La última carta al Emperador" representaban las opiniones jurídicas básicas de los reformistas burgueses de aquella época. Los pensamientos legales de Kang Youwei se reflejan principalmente en sus "Nuevos aprendizajes apócrifos", "La reforma de Confucio", "Historia de primavera y otoño", "Datong Shu" y otras obras, así como en sus peticiones anteriores.

En 1888, Kang Youwei, que todavía estaba en Nanhai, Guangdong, escribió al emperador Qing para instarle reformas. En 1898, escribió siete veces, diciendo que los hospitales "incluso si todavía usan las viejas leyes, pueden dañar al país". Analizó que China ha llegado al punto en que el éxito o el fracaso son inevitables, y aquí "si se aplican las viejas leyes". "Si no se revisan, no hay manera de resolver este problema". Demostró la necesidad de reformas en muchos aspectos. Además, en respuesta a la situación de ese momento, Kang Youwei abogó por reformas integrales en la política, el derecho, la economía, la educación, el ejército e incluso las costumbres sociales.

Antes de Kang Youwei, ningún pensador se atrevió a presentar repetidamente al emperador sus sugerencias y propuestas para reformar el sistema político de China. En la historia de nuestro país, también fue el primero en defender la integración de los sistemas políticos chino y occidental, el primero en proponer la implementación de un gobierno constitucional en China y propuso un plan constitucional específico: promover los derechos civiles, establecer un parlamento, celebración de elecciones y autonomía local, al tiempo que se adhiere a la monarquía confuciana tradicional. Bajo la premisa, deberíamos aprender gradualmente de la experiencia constitucional occidental.

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