Las causas de la tragedia de Tess d'Urberville
En el feroz conflicto entre el hombre y el medio ambiente, el destino de Tess está destinado a ser trágico. Tess vivió en la época victoriana, cuando el capitalismo británico invadió el campo y envenenó la atmósfera social. Aunque es trabajadora, amable, inteligente y hermosa, como trabajadora, una trabajadora sin poder, dinero y bajo estatus social será naturalmente oprimida y humillada por la sociedad capitalista. Con la invasión del capitalismo, los agricultores que poseían una pequeña cantidad de tierra y medios de producción tuvieron que quebrar. El viejo caballo de Tess es atropellado y asesinado por un camión de correo, lo que cambia la vida financiera de su familia. Tess desesperada tuvo que confiarse a Alec. Se puede ver que el trágico destino de Tess está estrechamente relacionado con su pobreza económica. Este es uno de ellos. En segundo lugar, el injusto sistema legal es también un factor que condujo a la tragedia de Tess. En la sociedad capitalista, el sistema legal se basa en salvaguardar los intereses de la clase explotadora y reconocer el poder de la clase explotadora para oprimir al pueblo, y sirve para mantener su dominio reaccionario. Alec domina el campo y comete muchos actos malvados, pero está protegido por la ley, mientras Tess es condenada a muerte. Esto simplemente ilustra la naturaleza reaccionaria del sistema político burgués e ilustra que es imposible que la gente pequeña de la clase baja reciba un trato justo en la sociedad. En tercer lugar, la destrucción de Tess también está estrechamente relacionada con la religión hipócrita. Alec, un personaje hipócrita, expone la hipocresía de la religión. Es un burgués y nuevo rico que hizo su fortuna a través de los negocios, o a. ¿Gente carnívora? . Pone una trampa para atraer a Tess, pero utiliza alusiones bíblicas para culpar a Tess. Más tarde se convirtió en pastor y animaba a la gente a hacer buenas obras. Se puede ver que en la sociedad capitalista, la religión es sólo una herramienta utilizada por la clase dominante reaccionaria para anestesiar, engañar y engañar a los trabajadores. Marx señaló una vez:? El cristianismo está marcado por la hipocresía. ? La religión proporciona la razón fundamental para que la burguesía abuse y profane a las mujeres. Cuarto, Tess también es víctima de la hipocresía burguesa. En sus obras, An Ji es la encarnación de la hipocresía burguesa. Aunque es un intelectual de mente abierta, tiene conceptos morales tradicionales profundamente arraigados en su mente. Tenía su propio libertinaje y Tess lo perdonó, pero se negó a perdonar a la inocente Tess. La huella de esta clase todavía está profundamente impresa en su alma: ¿Quieres? Diferentes identidades, diferentes conceptos morales. ? También ve la pureza de las mujeres con la visión tradicional de la castidad y no siente ninguna simpatía por Tess, lo que hunde a Tess en el dolor y la desesperación, obligándola a regresar con Alec. La hipócrita moral burguesa encarnada en Angie empuja a Tess al abismo de la tragedia. Irónicamente, Alec, que trae directamente la desgracia a Tess, no es sólo un villano rural crudo y vulgar, sino también un representante de la religión hipócrita y la maquinaria estatal burguesa. Cuando Tess se reencuentra con Alec, éste se ha convertido en pastor y predica la Biblia a los agricultores. Al retratar la imagen de Alec, el autor expone despiadadamente la oscuridad de la sociedad británica y la hipocresía de la religión.
Se puede ver que la tragedia de Tess es producto de la sociedad de ese momento, por lo que la tragedia de Tess también es una tragedia social.
Los factores de personalidad de la tragedia femenina de Tess
Aristóteles definió una vez a las mujeres sin discriminación:? Las mujeres son mujeres porque sus cuerpos carecen de ciertos atributos y sufren estos defectos de nacimiento. ? Para las mujeres, en una sociedad dominada por los intereses masculinos, es difícil mantener su personalidad incluso si hacen sacrificios insoportables con una perseverancia asombrosa. O se convierten en herramientas de placer para los hombres, o se ríen de ellos, los ignoran y los lastiman.
Tess es una nueva mujer típica creada por Hardy. Tiene una doble personalidad. Por un lado, se atreve a resistir la moralidad tradicional y la religión hipócrita; por otro, no podemos deshacernos de las cadenas de la moralidad tradicional. Especialmente este último está directamente relacionado con su trágico destino.
En primer lugar, el factor de carácter que provoca la tragedia de Tess es la sencillez que le da la naturaleza. ¿Esta simplicidad instintiva le impide llevarse bien con Alec, un hombre con rostro humano y corazón de animal, y también le impide ocultar su secreto a la persona que ama? ¿Una mancha? Como no está contaminada por mucha civilización, carece de una estrategia utilitaria. Su instinto puro superó el instinto innato de autorrescate de todos, lo que inevitablemente condujo a su tragedia. Los antepasados de Tess alguna vez fueron nobles prominentes y ricos, pero a fines del siglo XIX, la familia había decaído. Para la generación de su padre, su familia se había vuelto pobre. Después de conocer por casualidad los antecedentes familiares, el padre de Tess estaba orgulloso de su origen aristocrático, y la ingenua señora Durbey también estaba orgullosa del origen de su marido. Por el contrario, Tess odia la vulgaridad de sus padres y desprecia su origen aristocrático. Insiste en que es hija de la familia de su madre y depende primero de su propio trabajo para ganarse la vida. Mis padres me criaron y mi belleza me la dio mi madre. ¿Es ella sólo una lechera? Al mismo tiempo, Tess insiste en el mediocre apellido Durbeyfield en lugar del noble apellido d'Urberville; cuando Claire sugirió que Tess cambiara su apellido a Durkville para mejorar su estado físico, Tess se negó rotundamente, lo que demostró plenamente la sencillez de Tess. , desprecio por el estatus familiar y carácter noble que se enorgullece de las propias obras. Tess es trabajadora, valiente en el sacrificio y desinteresada.
Ella viene de una familia pobre y es la hija mayor, por lo que ayudó a su madre con las tareas del hogar desde muy temprana edad y trabajó muy duro. Preferiría sacrificarse por su familia. Cuando su familia vivía en el desierto y en peligro, ella decidió resueltamente vivir con Alec nuevamente. Sin embargo, en ese momento, la rica vida material no la corrompió de principio a fin, solo tenía a Claire en su corazón. Tess es fiel al amor, y lo que quiere de Claire no es pedirle menos. Para él, se cortó las cejas, se envolvió la cara y se disfrazó de mujer fea. Todo esto muestra la lealtad de Tess hacia Claire; ella admira mucho a Claire, piensa que es un hombre perfecto, la encarnación de la sabiduría y lo considera un dios. Tess desprecia la religión y se muestra escéptica al respecto. Cuando perdió su virginidad, cambió sus puntos de vista sobre la religión. Ignoró las reglas canónicas y bautizó a su hijo ilegítimo. Cuando el sacerdote se negó a admitir que este bautismo no estaba permitido para enterrar a un bebé muerto según la doctrina, ella dijo: Entonces no me gustas. Nunca iré a tu iglesia. ? A partir de entonces corté todos los vínculos con la religión. A finales del siglo XIX, cuando vivía Tess, la ley prohibía a un hombre casarse con la hermana de su difunta esposa, pero ella desafió la ley y creyó que esta regla no tenía nada que ver con ella, por lo que esperaba que su esposo y su hermana pudieran vivir juntos. en el futuro.
Por otro lado, debido a que Tess nació en una familia campesina, algunos de los viejos valores morales y puntos de vista fatalistas heredados de los campesinos la hicieron muy débil frente a la moral tradicional. Mientras era perseguida por la opinión pública secular y la moral tradicional, utilizó este estándar moral para examinarse a sí misma y creyó que era culpable. ? ¿Cree que es la encarnación del mal? , ?Ella siempre siente que la gente de todo el mundo está prestando atención a su situación y no se atreve a mirar a los demás? Más que otros, ella no puede olvidar su propia vergüenza. Así es como Tess se unió a la red moral que tejió. De hecho, su sentido de autocontrol tiene un profundo fundamento histórico y es una manifestación concreta de toda la conciencia social. Como individuo en un período histórico específico, Tess inevitablemente formará la conciencia social y los conceptos morales de un período histórico específico, y sus pensamientos y comportamientos inevitablemente estarán restringidos por los tiempos y la conciencia social.
Tess cree que después de perder su virginidad, ya es una pecadora, y no está calificada ni es digna de ser la esposa de Claire. Tess cree que perder la virginidad es pecado, ¿y qué? ¿Perder tu virginidad? Este mal ha torturado y reprimido a Xiaodao durante mucho tiempo. Ella consideraba que Alec era su verdadero marido en persona, lo que significaba que, sólo de nombre, ¿ella era Angie? Sra. Claire, pero ¿en realidad Alec? ¿La señora d'Urberville? Estos reflejan plenamente el conservadurismo moral de Tess. Aunque el carácter del personaje es cada vez más importante para controlar la tragedia, la fuerza decisiva que conduce al final trágico a menudo no es el personaje en sí, sino el destino de la forma original o modificada. Con la premisa de perderse a sí misma, Tess idolatraba a Claire y era extremadamente leal. Tess ya mencionó algo en "Fiel al amor". Ella dijo en el libro: Debo obedecerte como un pobre esclavo, aunque me dejes morir, no te desobedeceré. ? ¿Lo que piensas es lo que pienso? No sé nada de nada, pero pienso lo mismo que tú. ? Es este tipo de pensamiento y conservadurismo lo que exacerba la tragedia del destino de Tess.
La inevitabilidad del trágico destino de Tess
La tragedia de Tess es inevitable, no causada por un destino accidental e incognoscible. Hardy estableció muchas coincidencias accidentales en sus obras, haciendo que la gente sintiera que la vida de Tess parecía ser causada por el destino, y fue el destino el que la empujó paso a paso hacia el trágico final. En realidad no, porque la contingencia y la necesidad están estrechamente relacionadas. El azar es la intersección de muchas necesidades sociales y necesidades naturales, y es un reflejo de la necesidad. Tess nació en una sociedad capitalista y su trágico destino es un reflejo inevitable de las leyes sociales. ¿Hardy lo usó en sus obras? ¿Una brecha insondable? Implica que la tragedia de Tess fue causada por la sociedad de ese momento. A través de la descripción de Tess siendo condenada a muerte por la ley, trasladó la verdadera causa de la destrucción del protagonista del misterioso destino al mundo real. Lunacharski señaló una vez: El destino es convocado por diversas situaciones sociales, enfermedades y desastres, y también es un fenómeno psicológico de las personas. Se puede ver que no es el destino ciego lo que conduce a la tragedia de Tess, sino el poder del medio ambiente y la sociedad, que también es inevitable.
Si el dolor cae sobre un cobarde y lo acepta, esto no es una verdadera tragedia. Sólo si muestra su determinación y lucha podrá ocurrir una verdadera tragedia. ¿Cómo podía tener miedo de que lo que mostraba fuera solo una omisión momentánea, pasión e inspiración, pero que se había superado a sí mismo? La tragedia es resistencia al desastre. Cuando llegaron la desgracia y el sufrimiento, Tess todavía luchó hasta la muerte y los superó a costa de su propia vida. Mostró una fuerza espiritual extraordinaria, un deseo asombroso de sobrevivir y un espíritu de lucha, y mejoró la esencia de la existencia humana, el libre albedrío y la vitalidad. Alcanzó una altura trascendente. Aunque el destino hundió a la pura Tess en el abismo de la ética hipócrita burguesa, ella todavía no sucumbió. Su tragedia es aún más fuerte.
Al leer la trágica imagen femenina de Tess, tenemos una comprensión más profunda del movimiento de liberación de la mujer contemporáneo y la nueva imagen femenina. Si analizamos la historia del movimiento de liberación de las mujeres, podemos encontrar que la etapa inicial del movimiento de liberación de las mujeres en la década de 1960 fue fuertemente política. ¿Fase feminista? . Las mujeres aspiran a hacerse un lugar en el tiempo lineal de la historia, exigiendo igualdad de oportunidades y derechos con los hombres en el orden simbólico, como el derecho al voto, igual salario por igual trabajo y reconocimiento profesional. La nueva generación de feministas de mediano plazo ya no se limitó a luchar por los derechos mencionados anteriormente.
¿Un enfoque temprano no en la igualdad sino en mujeres y hombres? ¿Diferencias de género? y explotar esta diferencia para negar el orden simbólico masculino. Sostiene que las experiencias de las mujeres deberían ser escritas por las propias mujeres. Después de entrar en la década de 1980, ¿hubo un énfasis? ¿mujer? Caracterizado por el Nuevo Feminismo. Ya no nos fijamos en la oposición entre hombres y mujeres y en el monismo de las mujeres. Más bien, propone el pluralismo. Enfatizar la relación complementaria entre el discurso cultural masculino y femenino; prestar atención a la unidad del feminismo, mujeres y mujeres. Woolf dijo: Si una persona es puramente hombre o mujer, será una gran desgracia. No importa quién seas, sé un hombre femenino o una mujer masculina. ? Entonces, ¿desarrollar la androginia, formar una personalidad andrógina, establecer? ¿Roles de género duales unificados? Cuando se convierta en el objetivo final del progreso de la civilización y del movimiento de liberación de la mujer.
Hardy nos muestra la trágica imagen de Tess, una mujer oprimida por la sociedad, con plena simpatía y conciencia elevada. Dondequiera que atrae simpatía, nos permite ver las condiciones de vida de las mujeres en una sociedad patriarcal. La imagen femenina desgarradora e inolvidable de Tess que creó no es tanto una interpretación regional, sino que nos trae no sólo una reflexión sobre las condiciones de vida de las mujeres, sino también una revelación. El movimiento de liberación de la mujer contemporáneo también juega un papel muy importante. en la promoción de la liberación de la mujer.