El texto original y la traducción de "Zhuangzi: Viaje al Norte"
Zhibei viaja por el río Xuanshui, sube a la montaña donde vive recluido y no hace nada cuando surgen problemas. Saber no hacer nada significa: "Si quieres preguntar, sabré lo que estás pensando y lo que te preocupa". ¿De dónde sacaste la Palabra? "Si no haces las tres preguntas, simplemente no respondes, no respondes, no respondes. No puedes preguntar si sabes algo, pero al sur de las aguas bravas, puedes subir a la cima. del zorro y ver lo loco que estás. Lo que sabes también es una locura. Una vez que lo sepas, dirás lo que quieres decir y olvidarás lo que quieres decir. "¿Sabes qué preguntar? Esto va en contra del palacio. Pregúntale a Huang Di cuando lo veas. Huang Di dijo: "Lo sabrás después de pensarlo. No lo sabes hasta que no hay servicio. No hay manera de saberlo. "
Le preguntó a Huangdi a sabiendas: "Lo sé, pero no lo sé". ¿Cuál es malo? Huang Di dijo: "Si no lo haces, serás sincero, si lo haces, estarás loco". ": Después de todo, no me acerqué a ti. Los que saben no hablan y los que hablan no saben, por eso el sabio enseña sin hablar. El Tao no se puede lograr y la virtud no se puede lograr. La benevolencia se puede hacer, la rectitud se puede perder y la etiqueta es falsa. Como dice el refrán: "Si pierdes la virtud, perderás la virtud y luego la benevolencia, entonces perderás la rectitud". entonces tu etiqueta, por lo tanto, hay un dicho que dice que "quien camina por el Tao sufrirá pérdidas todos los días". ¡No hacer nada es no hacer nada, y no es difícil rastrear el origen! son sólo los adultos! ¿Quién conoce la disciplina del nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte? Si se juntan, vivirán, si se dispersan, morirán. ¿Qué me pasa como persona que resucita de entre los muertos? todas las cosas son mágicas por su belleza, y se corrompen por su maldad. Por eso se dice que "las cosas podridas se convierten en espíritus malignos, y los espíritus malignos se convierten en cosas podridas".
Zhi Huangdi dijo: "Le pregunto a Wuwei, y Wuwei no quiere decir respuesta. Tengo que hacerlo, pero no sé si debería hacerlo. Pregunta loca, quiero demandarme a mí en lugar de a mí. Si No demandes, quiero demandar. Si te pregunto qué día es, si lo sé, ¿no estaré cerca de ti?" Huang Di dijo: "Si es verdad, no lo sé. ”: Esto es gustar, pero también olvido; si no está cerca del final, también se sabe. "
Estoy loco por eso y lo sé tan bien como Huang Di.
Traducción:
Sé que se fue al norte, a la costa de Xuanshui y subió a una montaña llamada Una pequeña montaña en Yinan, donde se topó con la teoría de wuwei, que significa: "Quiero hacerte algunas preguntas: ¿Cómo pensar, cómo pensar para entender el Tao? "¿Cómo vivir y actuar según el Tao? ¿Qué seguir y cómo obtener el Tao?", pregunté varias veces, pero no respondí, no porque no respondiera, sino porque no sabía cómo. para responder. Sabiendo que no obtendría respuestas si no hacía nada, regresó a la orilla sur de Baishui y subió a una colina llamada Hukun, donde vio la locura. Después de conocer las preguntas anteriores, le pidió consejo a Kuang Qu. Kuang Qu dijo: "Está bien, sé cómo responder estas preguntas. Te lo diré, pero olvidé lo que quería decir. Él sabía que Kuang Qu estaba ahí". No hubo respuesta, por lo que se dio la vuelta y regresó a la residencia de Huangdi. Cuando vio a Huangdi, le preguntó nuevamente. Huangdi dijo: "Puedes saber sin pensar, puedes seguir el camino sin paz, puedes seguir el camino sin seguirlo y puedes alcanzar el camino sin seguirlo".
Cuando supo esto, preguntó Huangdi: "Tú y yo conocemos estas verdades. Pero Wuwei y Arrogance no conocen estas verdades. Entonces, ¿quién tiene razón?" Huang Di dijo: "La inacción es verdadera, y la Arrogancia está cerca de serlo. Aquellos que la conocen, no lo hacen". No lo saben, y los que hablan no lo saben, el sabio enseña sin hablar. El Tao no se puede lograr con palabras, la virtud no se puede lograr hablando. Ninguna preferencia puede marcar la diferencia, y la promoción de la etiqueta es sólo. hipocresía y fraude mutuos. 'Si pierdes la virtud, puedes ganar virtud; si pierdes la virtud, puedes ganar benevolencia; si pierdes la justicia, puedes ganar la rectitud; si pierdes la justicia, puedes ganar la propiedad; del Tao y el culpable del caos, por lo tanto, quienes observan el Tao deben hacerlo todos los días, quitarse el disfraz, volver a quitárselo, hasta llegar al estado de inacción. Ahora que has hecho algunas cosas en el extranjero, ¿es difícil volver a lo básico? ¡Solo las personas iluminadas!
“¡La vida es del mismo tipo que la muerte, y la muerte es el comienzo de la vida! ¡Quién conoce su hilo! El nacimiento de un ser humano es la agregación del Qi, el Qi forma la vida y la dispersión del Qi es la muerte. Si la muerte y la vida pertenecen a la misma especie, ¿de qué tengo que preocuparme? Entonces, después de todo, todo es igual. De esta manera, las llamadas cosas bellas se consideran mágicas y las llamadas cosas repugnantes se consideran podridas. Las cosas podridas se pueden transformar en magia y las cosas mágicas se pueden transformar en decadencia.
Entonces, "el mundo entero es el mismo gas". Por tanto, los santos valoran la unidad de todas las cosas. ”
Zhihe le dijo a Huangdi: “Le pregunté a Wuwei, Wuwei significa no responderme. No es que no me respondió, sino que no sabía cómo responderme”. "Le pregunté a Kuang Qu, pero él quería decírmelo pero no lo hizo, no porque no me lo dijo, sino porque quería decírmelo pero olvidó cómo. Ahora quiero preguntarte de nuevo, ya conoces mi problema. ¿Por qué dices que la respuesta para mí no está cerca del Tao? "Huang Di dijo: "El que no hace nada se llama el Tao del conocimiento verdadero porque no sabe nada; "Está cerca del Tao porque ha olvidado; Después de todo, tú y yo no podemos acercarnos al Tao, porque lo sabemos todo." ”
Kuang Qu se enteró y pensó que las palabras de Huang Di eran las más aprendidas.