Reflexiones sobre el chino clásico
He estado pensando todo el día, ¿por qué no aprenderlo en poco tiempo? ——"Xunzi Fomentando el Aprendizaje"
2. Deseo; anhelo
Levanté la cabeza y miré a la luna, bajé la cabeza y la nostalgia surgió espontáneamente. ——Li Bai de la dinastía Tang, "Pensamientos nocturnos tranquilos"
El pájaro en la jaula a menudo está apegado al bosque del pasado y el pez en el estanque anhela el abismo del pasado. ——"Regreso al jardín" de Tao Jin Yuanming
Tristeza, tristeza
Mirar desde lejos alegra el corazón, y a los vagabundos les encanta. ——"Yuefu Poems and Long Songs"
Levanta la brisa y suspira, enviando mis pensamientos a las cuerdas tristes. ——Cao Zhi, Wei de los Tres Reinos, "Poemas de meditación zen"
Extraño el otoño en épocas auspiciosas y me siento materializado. ——"Poemas inspiradores" de Jin Zhanghua
El pensamiento en los oídos de Wo Ze "falta".
2. Prosa antigua sobre la nostalgia (1) Además del trabajo nocturno [Dinastía Tang], la luz fría del hotel perdura sola y los huéspedes se ponen tristes.
Esta noche extraño mi ciudad natal, es otro año de la dinastía Ming. (2) Al regresar a casa [Dinastía Tang], el hijo menor de Du Mu preguntó: ¿Por qué no volviste por tanto tiempo? * * * ¿Quién gana el tiempo para ganar las patillas? (3) Nostalgia [Dinastía Song] Li Gou dijo que el sol poniente es el fin del mundo y que no puedo ver mi hogar muy lejos.
Los verdes cerros están siendo afectados por los verdes cerros, los verdes cerros tapan mi vista, nubes del crepúsculo, verdes cerros. (4) La Universidad Normal de Beijing tiene una carta familiar [Dinastía Ming] Yuan Kaijiang está a tres mil millas de distancia, y la carta familiar contiene quince líneas.
No hubo nada más que decirme, excepto que me dijeron que regresara a mi ciudad natal lo antes posible. 5] Hao Chu y el gran maestro observaron las montañas y enviaron a familiares y amigos a Beijing [Dinastía Tang] Dai Shulun Las montañas junto al mar son como espadas y salvajes, y el suelo está lleno de nubes tristes.
¿Cómo se puede transformar este organismo en decenas de millones y dispersarlo en las casas de varios líderes para verlo? ⑹[Tang] ¿Dónde está la ciudad natal de Wei? Es muy relajante cuando lo piensas.
En una noche de otoño en Huainan, escuché gansos salvajes acercarse a mi casa alta. (7) "Poemas varios" (Wang Wei) ¡Tú que vienes de mi tierra natal, cuéntame qué pasó allí! .
Cuando pasas por mi ventana, ¿están floreciendo las flores de los ciruelos? (8) La inscripción en la pared de una posada en el norte de la montaña Dayu (dinastía Song): Las nubes vuelan hacia el sur y las golondrinas vuelan hacia el sur, miraré hacia atrás aquí este mes. Los pájaros no vienen, pero no viajo muy lejos a Lingnan. No sé cuándo podré regresar a casa.
La marea baja, la superficie del río se ondula silenciosamente, las profundidades del denso bosque están oscuras y la malaria se está extendiendo. Mañana subiré a la cima de la montaña y miraré hacia el norte, a mi ciudad natal, o podré ver las ciruelas rojas en la cima de la montaña.
⑼ Despídete de tu amigo (Li Bai) en Jingmen Ferry y navega lejos de Jingmen Ferry. Pronto estarás con la gente del sur. Donde terminan las montañas y comienzan las llanuras, los ríos serpentean a través de la naturaleza.
La luna se eleva como un espejo, y las nubes del mar brillan como un palacio. El agua te hace sentir como en casa y permite que tu barco viaje trescientas millas.
⑽El vagabundo escucha el sonido de los tambores de guerra, el hermano menor (Du Fu) escucha el sonido de los gansos de otoño en una noche de luna. ¡El rocío se ha convertido en escarcha esta noche y la luz de la luna brilla intensamente en casa!
Los hermanos están todos dispersos y nadie puede preguntar sobre la vida o la muerte. La entrega de libros suele llegar tarde, entonces, ¿qué más se puede esperar en medio de la guerra? .
⑾Adiós (Canción popular de la dinastía Sui) Los sauces son verdes y las flores vuelan por todo el cielo. La regla plegable de mimbre se va volando. ¿Volverán los peatones? ⑿Observar la luna en la noche número 15 (Wang Jian): árboles blancos y cuervos se posan en el atrio, y el rocío frío moja silenciosamente el dulce y perfumado osmanthus.
No sé con quién se encontrará Qiu Si esta noche. 【13】 Cuando un enviado llega a su ciudad natal en la capital, el camino es largo y largo y sus mangas están llenas de lágrimas.
Me reuniré contigo inmediatamente, sin lápiz ni papel, y por favor dile a mi familia que estoy a salvo. [14] Muéstrale a tu hijo (Lu You) que todo está vacío después de su muerte, pero que está triste al ver a Kyushu.
Por lo tanto, cuando llegue el día en que el gran Ejército Song retome las Llanuras Centrales, celebrarás una ceremonia de banquete en casa y ¡no olvides contarme las buenas noticias! ⒂El orgullo del pescador (Fan Zhongyan) bloquea el paisaje otoñal. Los gansos salvajes de Hengyang son ignorados y asediados por todos lados.
A miles de kilómetros de distancia, hay mucho humo y crepúsculo. Una copa de vino turbio es el hogar de Wanli, pero Ran Yan aún no se ha ido a casa.
Guan Qiang está cubierto de escarcha. Cuando la gente no duerme, al general el pelo se le vuelve gris y derrama lágrimas.
[14] Una rama de flores de ciruelo rompe la barca y cruza el río Wujiang (Jiang Jie), lleno de tristeza primaveral. El barco en el río se balanceó y la cortina se movió hacia arriba.
Puente Du Qiuniang y Tai Niang. El viento sopla y la lluvia cae.
¿Cuándo volveré a casa y lavaré mis batas de invitado? La palabra "Yin" significa Sheng Tiao y la palabra "心" significa Fragancia.
El tiempo puede desperdiciar fácilmente a las personas. Las cerezas son rojas y los plátanos verdes.
⒄El cielo es puro, la arena es oscura, los cuervos están oscuros, los árboles viejos están muertos, los cuervos están oscuros, el agua fluye sobre el pequeño puente y los caballos están delgados sobre el viejo camino. El sol se pone por el oeste y la gente desconsolada se encuentra en el fin del mundo.
⒅ Prison Tibi (interpretado por Tan Sitong) miró hacia la puerta, dejó de pensar en James Zhang y soportó la muerte por un tiempo. Mi sonrisa se extiende desde el cuchillo horizontal hasta el cielo y permanece en el hígado y la vesícula biliar.
⒆ Capítulo 1: Sentimientos (Tan Sitong) Todo en el mundo ha llegado al dolor primaveral, y ahora lloro al cielo. Cuarenta millones de personas derraman lágrimas juntas. ¿Dónde está China en el fin del mundo?
¿Libro de Canciones? Dongshan "Estoy en Dongshan y no regresaré. Vine del este y está lloviendo". Vuelvo a casa en el este y me siento triste en el oeste.
Haz una prenda de vestir, no una medalla. El volador tiene una vela y corta los campos de moreras para dejar el carro en paz.
Estoy en Dongshan y no volveré. Soy oriental y cuando llueve, llueve.
Fruit Winning también se aplica a Fish Rain. Evie estaba en la habitación, pero estaba en casa.
Zhenlu Farm es brillante y brillante, ¿no da miedo? ¡Ai Kehuaiye! Estoy en Dongshan, pero no puedo volver. Soy oriental y cuando llueve, llueve.
Las cigüeñas cantaban en la orilla, y las mujeres suspiraban en las habitaciones. Barre la cúpula y asfixiala, yo lo conseguiré.
Hay un melón amargo. Nunca me había visto en el sueldo de castaña. durante estos tres años. Estoy en Dongshan y no volveré.
Soy oriental, y cuando llueve, llueve. Cang Peng vuela, brillando con plumas.
Cuando el hijo regresó, el emperador despidió su caballo. Si haces el nudo a mano, tus modales serán 90.
La nueva familia Confucio, ¿qué es la antigua? Canción de dolor e ira Mi familia estuvo casada conmigo en la dinastía Han del Este cuando Liu Xijun se casó conmigo con la ayuda del rey extranjero Wusun. La bóveda es la habitación, el fieltro es la pared, la carne es el alimento y el queso es la pulpa.
A menudo extraño mi hogar y me siento triste. Por Oriole, estoy dispuesto a regresar a mi ciudad natal. Cai Yan, un poema de dolor e ira, perdió poder en esa temporada y Dong Zhuo estaba sumido en el caos.
Si quieres usurpar el trono, primero deberás matar a los sabios. Obligado a trasladarse a Jiuzhou, ayudó a su maestro a fortalecerse.
El maestro Xingyi quería buscar mala suerte en casa. Gente excelente viene del este y brilla bajo el sol.
Los lugareños son muy frágiles y todos los soldados son Hu Qiangmen. Hunting City está bajo asedio. Sé lo que quiero conquistar.
No queda nada, los restos se van apoyando unos en otros. Un caballo lleva la cabeza de un hombre y un caballo lleva detrás a una mujer.
Fue un largo viaje hacia el oeste para entrar a la aduana, pero el camino era peligroso y estaba bloqueado. Todavía me importa que mi hígado y mi bazo estén podridos.
Hay decenas de miles de personas y no se permiten reuniones. Todavía de carne y hueso, con miedo de hablar.
Cuando tengas unos minutos de frustración, necesitas hablar de tus defectos. Si quieres ser un espadachín, no puedo sobrevivir a ti.
¿Cómo te atreves a arriesgar tu vida? No soportas que te regañen. O añade un mortero y el veneno y el dolor se vuelven uno.
El estudio es miserable y la noche triste. Incluso si quieres morir, no puedes tenerlo, y si quieres vivir, no puedes tenerlo.
Para los que están pálidos, es una desgracia. La zona fronteriza es diferente a China, la gente es muy vulgar e irracional.
Hay mucha escarcha y nieve en el lugar, y el viento sopla en primavera y verano. Sopla suavemente mi ropa y deja que se hunda en mis oídos.
Cada vez que siento que extraño a mis padres, me lamento sin cesar. Siempre es agradable saber de los invitados de fuera.
Puedes preguntar por sus noticias, debes responder al pueblo. Espero que cuando te encuentre, mi carne y mi sangre me encuentren.
Si debes perdonarte a ti mismo, debes abandonar a tu hijo. El camino del cielo une los corazones de las personas y no hay tiempo para decir adiós.
La vida y la muerte siempre son buenas, y somos reacios a decirles adiós. Me sostuvo el cuello frente a mi hijo y le preguntó a mi madre qué quería.
Cuando la gente dice que sus madres deben irse y no tienen tiempo de volver. Mi madre siempre ha sido amable, por eso hoy fue aún más cruel.
No soy adulto, así que no me importa. Ver este colapso en cinco días me volvió loco y me dejó en trance.
Llora y toca cuando respondes preguntas. Los dos eran contemporáneos y se despidieron.
Anhelo mi regreso, y mis llantos tristes destruyen las grietas. Un caballo duda, pero un coche se niega a girar.
El público fue abucheado y sollozando mientras caminaban. Para cortar los lazos del amor y firmar por el futuro.
Esto tiene tres mil millas de largo. ¿Cuándo nos volveremos a encontrar? Léelo desde mi vientre, mi corazón me destruirá.
No sólo para la familia, sino también para China y países extranjeros. La muralla de la ciudad está cubierta de montañas y bosques, y el patio está lleno de Ai Jing.
Si no sabes de quién son los huesos, no lo tapes. Cuando nadie sale, aúllan los chacales.
Acepta la escena solitaria y perderás el hígado y los pulmones. Mirando a lo lejos, mi alma de repente voló.
Después de las elecciones, otros serán indulgentes. Por el bien de la recuperación, no es necesario decirlo.
Confía tu vida a una nueva persona y haz lo mejor que puedas para animarte. A menudo tengo miedo de volver a dar porque me he vuelto tacaño.
Hay que preocuparse por la geometría de la vida durante todo el año. El 15.º Ejército reclutó soldados de Tang y del 15.º Ejército, y no regresaron a casa hasta 1980.
¿A quién tienen en casa todos los del pueblo? Mirando a lo lejos está tu hogar, con innumerables pinos y cipreses verdes. Los conejos entran por las axilas del perro y los faisanes vuelan por las vigas.
En el atrio nació Green Valley, y en el pozo nació Lu Kui. Coma cereales como arroz y beba girasoles como sopa.
La sopa y el arroz estuvieron cocidos por un tiempo, pero no sabía quién sería. Salí y miré hacia el este, mientras las lágrimas caían sobre mi ropa.
Siete dolores. En segundo lugar, Wang Nengjing no es mi ciudad natal, entonces, ¿de qué sirve el estancamiento a largo plazo? El arca regresa al río y yo me siento preocupado bajo el sol poniente.
3. Cuáles son los dichos famosos sobre la moral en la antigua China, y entonces sabrás que los pinos y cipreses se están marchitando.
——¿"Las Analectas de Confucio"? Zihan, una persona íntegra es de mente abierta y tranquila, mientras que una persona de mente estrecha está ansiosa. ——¿"Las Analectas de Confucio"? Se dice que "la virtud no está sola, debe tener vecinos".
——¿"Las Analectas de Confucio"? La "benevolencia" no es valiente cuando se trata de justicia. - ¿"Las Analectas"? Para la política, la gente no tiene fe y no sabe qué pueden hacer.
- ¿"Las Analectas"? La belleza de un caballero es la belleza de un caballero y la maldad de un caballero. - - "Las Analectas de Confucio" ¿La riqueza y la riqueza no se pueden mover, la pobreza y la humildad no se pueden mover, y el poder y la riqueza no se pueden mover? ser entregado. ——"Mencius"? ——"Mencius"? Bajo el liderazgo de Teng Wengong, me siento feliz y preocupado por el mundo. ——"Mencius"?
——¿"Mencio"? Dedicación invencible.
——"Zuo Zhuan"? Gong veintiocho años: Buen consejo. ——¿"Zuo Zhuan"? Después de ocho años en público, "Los rencores privados no son tan buenos como los rencores públicos.
——"Zuo Zhuan"? Después de cinco años de luto, seguí las buenas obras". La piedra de Zhou Yu se puede romper, pero no puede ganar; el elixir se puede moler, pero no puede ganar.
——¿"Lu Chunqiu"? Ji Dongji: La gente noble no es tan buena como uno mismo y los antepasados no son tan buenos como uno mismo. ——¿"Libro de los Ritos"? Ji Fang no come la comida entregada.
——¿"Libro de los Ritos"? "Tan Xia Gong" antepone la urgencia nacional a los agravios personales. ¿Han? ¿Los "Registros históricos" de Sima Qian? La biografía de Lian Po y Lin Xiangru: Sinceramente abrió el oro y la piedra.
¿Han? Las "Notas varias de Xijing" de Liu Xin (Volumen 5) saben que la hierba toma prestada la fuerza del viento. ——¿Dinastía del Sur y Dinastía Song? ¿"Once" de Ye Fan? "La leyenda de Wang Ba" La calma se utiliza para cultivar el carácter, la frugalidad se utiliza para cultivar el carácter.
——¿Tres Reinos y Shu? El "Libro de protesta" de Zhuge Liang no es en absoluto rescatar a la gente del frío, y detener la calumnia no es en absoluto un autoestudio. ¿oro? ¿El reflejo de Chen Shou? ¿Shuwei? ¿Quién no morirá en "La leyenda de Wang Chang"? Sacrificar la vida por el país es la mayor lealtad.
¿Oro? ¿El reflejo de Chen Shou? ¿Shuwei? Biografía de Yang Mansion: Después de agotar el trabajo, murió. -¿Tres Reinos? "Chu Shi Biao" de Zhuge Liang afirma que el elixir se puede pulir pero no quitarle el color, la orquídea se puede quemar pero no destruir, el jade se puede romper pero no blanquear, el oro se puede vender pero no se puede endurecer.
-BAIC? Liu Wei, "¿Liu Zi? La gran calidad preferiría morir antes que rendirse. - ¿Dinastía Tang? ¿El "Libro de la dinastía Qi del Norte" de Li Baiyao? La "biografía de Jingyuan" anticipa el bien, va hacia el mal.
- ¿BAIC? "La familia Yan" de Zhitui "Cuando suceden cosas, la fuente es pura y la forma es recta". - Dinastía Tang "La persona que escribió en el lado derecho de Liu" es un pobre erudito "El epitafio de Liu Zihou" de Han Yu Health. - "La biografía de Zhang Zhongcheng" de Tang Yu tiene buena y mala reputación - "Yu Zhongwei Shu" de Tang Yu odia el mal como el odio y trata el bien como el hambre y la sed. -Tang? Wu Jing "¿Político zhenguan?" "Ren Xian" fue derrotado y todo se vino abajo. -¿Don? Cartas de Liu Zongyuan a Xu Jingzhao y Meng Bujiuyu.
-¿Don? La lápida de Liu Yuxi, Sikong Dukexi, distingue a los mártires y festivales de batalla inmortales a la altura de su amistad. -¿Don? "Shangdu Situ Shu" de Liu Yuxi trata sobre el autocultivo y el cultivo del carácter, y los personajes deben escribirse con cuerdas.
¿Dinastía Song? La fuente de la "explicación del destino" de Wang Anshi es que no viola el Tao y tiene la conciencia tranquila. ¿Dinastía Song? "Habla con Yan Zhi" de Ouyang Xiu Preferiría morir sin dudarlo que vivir felizmente, pero morir sin arrepentimientos.
¿Dinastía Song? La "Teoría de la prisión larga" de Ouyang Xiu es un gran tratado para literatos y caballeros. ¿Dinastía Song? La teoría de la vergüenza de Ouyang Xiu: las personas desvergonzadas harán cualquier cosa.
¿Dinastía Song? ¡La lista de honor de Ouyang Xiu para el duque Wei ya no conoce la vergüenza del mundo! ¿Dinastía Song? La diferencia entre el bien y el mal en las "Admoniciones al Libro de Shang" de Ouyang Xiu es que el agua y el fuego son incompatibles. ¿Dinastía Song? "Literatura de soltero Ji Ding" de Ouyang Xiu antepone las preocupaciones del mundo y luego la felicidad del mundo.
¿Dinastía Song? En la "Torre Yueyang" de Fan Zhongyan, el monte Tai se derrumbó frente a ella y su color permaneció sin cambios. ¿Dinastía Song? Aunque el carácter de Su Xun es bueno, sus virtudes no son suficientes. Si las personas no son buenas, estarán satisfechas si no son buenas.
¿Dinastía Song? "Yan Yong" de Yang Wanli Aunque los mortales son buenos, no se elogian a sí mismos; si eres malo, no te destruyas, otros lo destruirán. ¿Dinastía Song? "Imagen de Jinshi" de Su Shi Un héroe debe tener cualidades extraordinarias.
¿Dinastía Song? "Lunhou" de Su Shi es claro pero no torpe. ¿Dinastía Song? La benevolencia de Su Zhe y Feng Jing no daña la justicia con amor personal.
¿Dinastía Song? "Sobre la lección sobre cómo beber bebidas mixtas de Hou Shuo Shao" de Su Che es turbia pero no sucia, clara pero no demoníaca. ¿Dinastía Song? "La teoría del amor del loto" de Zhou Dunyi no tiene pensamientos internos ni acciones externas.
¿Dinastía Song? La "Introducción a la escuela Saito Yuko" de Zhu no se atreve a olvidarse de preocuparse por el país y la gente. ¿Dinastía Song? El sonido del viento, la lluvia, el sonido de la lectura en "La enfermedad comienza con un libro" de Lu You, asuntos familiares, asuntos nacionales, asuntos mundiales, todo está incluido;
-¿Ming? Gu Xiancheng escribió sobre la Academia Donglin: el dinero es como el estiércol, pero la benevolencia vale más que mil piezas de oro. -¿brillante? "¿Advertir al mundo?" de Feng Menglong. Guiyuan se arrepintió de ser pobre porque otros le habían confiado y era leal a los demás.
-¿Ming? "¿Advertir al mundo?" de Feng Menglong. "Cien años de odio" de Wang Jiaoluan protege al mundo y convierte al hombre en despreciable e irresponsable. -¿brillante? "Records of the Sun" de Gu contiene un volumen de trece pulgadas de montañas y ríos.
-¿Verde? El "Regalo a Liang Renfu en el mismo año" de Huang Zunxian afirma que cada hombre es responsable del ascenso y la caída del mundo. -¿verde? Wu Capítulo 10 "Historia del dolor" Las cosas buenas conducen a la inmortalidad, las cosas malas conducen a la inmortalidad.
-¿Verde? Cheng "¿Jardín de infancia Qionglin? Personal.
4. ¿Cuáles son los textos antiguos sobre "estar preparado para el peligro en tiempos de paz"? Un cortesano dijo: "Gobernar un país es como tratar una enfermedad. Aunque la enfermedad se cura, aún es necesario cuidarse adecuadamente. Si te das un capricho y vuelves a enfermarte, es imposible recuperarte. Hoy, China está feliz y feliz, y las cuatro cosas van bien. Sinceramente espero ser más cauteloso y contar los días, pero tengo miedo, así que quiero hacer los cálculos. El emperador Taizong de la dinastía Tang dijo a los ministros que lo rodeaban: "Gobernar un país es como tratar una enfermedad. Incluso si estás curado, debes descansar y recuperarte. Si te dejas ir y te entregas inmediatamente, una vez que la vieja enfermedad reaparece, No habrá forma de salvarlo. Ahora el país tiene la suerte de ser pacífico y tranquilo, y las minorías étnicas en todas las direcciones son prósperas. Escuche esto es realmente raro desde la antigüedad, pero cada día soy más cuidadoso. por temor a que esta situación no pueda mantenerse. "Así que realmente espero escuchar sus consejos y debatir muchas veces. Wei Zheng respondió: "No creo que valga la pena celebrar la paz en el país y en el extranjero, pero me alegro de que Su Majestad esté preparada para el peligro en tiempos de paz". "Si. (jù): rápido. Hoy en día, China tiene suerte y está segura, y todo va bien. Esto es lo que hemos esperado desde la antigüedad. Sin embargo, soy cauteloso todos los días, pero no tengo miedo de nada, así que Quiero contar las generaciones de Wenqing. El pueblo vino a protestar y discutir. Siyi: se refiere a las tribus étnicas antes y después de la dinastía Tang.
Esperanza: la comunicación es rara. Sugerencia: Desalentar.
5. ¿Alguien ha pensado alguna vez en el chino clásico o en el chino clásico traducido?
Jin Ping Gong [Jin Ping Gong] fue el monarca de Jin durante el Período de Primavera y Otoño. Reinó desde el 557 a.C. hasta el 532 a.C. Cuando se le preguntó sobre Qi Huangyang [Qi Huangyang], es decir, Qi Xi, Huangyang es su nombre. Un médico de la dinastía Jin. Yue: "Nanyang Wuling [Nanyang Wuling] No hay magistrados en Nanyang. ¿Quién puede hacerlo?" Qi Huangyang le dijo: "Puedes matar al zorro". Gong Ping dijo: "¿No es la venganza del hijo solo matar?". ¿El zorro? "Sí", dijo, "si me preguntas, no quiero preguntarles a mis enemigos". Los chinos lo llaman bueno. No pasó mucho tiempo para vivir en una habitación. Gong Ping volvió a preguntarle a Qi Huangyang: "No hay oficiales en el país. ¿Quién puede hacerlo?" Correcto: "Wu [Wu] Wu Qi, el hijo de Qi Huangyang. Sí, Gong Ping dijo: "Es el hijo". ¿pecar al mediodía?" Sí, dijo: "Tú me preguntas, no quiero preguntarle a mi hijo". Gong Ping dijo: "Muy bien". Y luego lo usó. Los chinos lo llaman bueno. Confucio escuchó: "¡Está bien! Los comentarios teóricos y las opiniones de Qi Huangyang. Además, lo recomiendo. Si no evitas el odio, no puedes evitarlo".
Traducción
El cielo no es privado, la tierra no es privada, el sol y la luna no son privados y las cuatro estaciones no son privadas. Las cuatro estaciones del cielo, la tierra, el sol y la luna son virtuosas y todas las cosas pueden crecer.
Yao tuvo diez hijos, por lo que le pasó el trono a Shun en lugar de a su hijo. Shun tuvo nueve hijos. No pasó el trono a sus hijos, sino a Yu. Esto es altruismo.
Dong Ping de Jin le preguntó a Qi Huangyang: "¿Quién puede tomarlo si no hay orden para la ciudad?" Qi Huangyang respondió: "Simplemente resuelve el zorro". Gong Ping dijo: "¿No es Xie Hu tu enemigo?" Qi Huangyang respondió: "Estás preguntando quién puede ser el magistrado del condado allí, no quién es mi enemigo". Ping escuchó "Está bien". "Nombró a Jie Hu magistrado de la ciudad de Nanyang. El pueblo chino lo elogió por hacer lo correcto. Después de un tiempo, Gong Ping le dijo a Qi Huangyang: "Si el país no tiene capitán, ¿quién puede servir al país? Qi Huangyang respondió: "Está bien al mediodía". Gong Ping dijo: "¿No es tu hijo al mediodía?" Qi Huangyang respondió: "Estás preguntando quién puede ser el capitán, no quién es mi hijo". Gong Ping dijo: "Está bien". También nombró capitán a Wu Qi. El pueblo chino lo elogió por hacer lo correcto. Sabiendo esto, Confucio dijo: "¡Bien!". El argumento de Qi Huangyang es excelente. Recomienda que los forasteros no eviten a los enemigos y que los miembros de la familia no eviten a sus hijos. "Se puede decir que Qi Huangyang es desinteresado.
¿Hay algún magnate en la familia Mo? Al vivir en Qin, su hijo mató a alguien. El rey Qin Hui dijo: "Señor, es viejo y solo esto hijo. He ordenado a los funcionarios que no lo maten. ¡Escúcheme, señor! "¿Abdomen? Respuesta: "El método Mo: 'Cualquiera que mate será castigado con la muerte, y cualquiera que lastime a otros será castigado' para prohibir matar y herir a otros. Como todos sabemos, están prohibidos matar y mutilar. Aunque el rey me hizo grandes regalos y ordenó a todos los funcionarios que no mataran a mi hijo, tuve que implementar las leyes mohistas. "¿Abdomen? No estuvo de acuerdo con el asesinato de Qin, por lo que mató a su propio hijo. El hijo que era amado en privado tuvo el corazón para matar al hijo que amaba e hizo cumplir las leyes reconocidas. Se puede decir que es imparcial.
Un chef puede ser chef si cocina bien un plato pero no se atreve a comerlo. Si un chef cocina un plato y se lo come todo, no puede ser chef. Lo mismo ocurre con los reyes. y tiranos conquistaron al monarca autocrático, y la tierra que obtuvieron no fue posesión privada, sino que fue otorgada a los sabios del mundo, para que pudieran convertirse en reyes y hegemones si el rey como señor supremo castiga al rey tiránico y se lo lleva todo. la tierra como propia, entonces no puede convertirse en rey.
6. La colección completa de obras clásicas chinas de He Zhu Sin paralelo en el mundo. azul que puedes nadar con las rocas y mirarlas directamente.
Las montañas cerca de la costa son tan rápidas que son árboles fríos, compitiendo por la belleza, compitiendo por los altos picos. y claro; los buenos pájaros cantan y riman. Las cigarras son infinitas, y los monos son infinitos. La gente que vuela en el cielo mira las montañas para descansar, el día aún está oscuro; se reflejan, y a veces el sol es visible.
El viento y el humo se han ido, y el cielo es del mismo color que las montañas. El barco) se mueve con la corriente, a veces hacia el este, a veces. al oeste, el canal de 100 millas de Fuyang a Tonglu tiene un paisaje único y único.
El agua del río es azul y blanca, y se puede ver a una profundidad de varios miles de pies. Claro, los peces nadando y las pequeñas arenas y piedras también se pueden ver claramente, sin obstáculos. El agua que corre es más rápida que una flecha y las olas que corren son como caballos al galope. el río. Hay árboles por todas partes que hacen que la gente se estremezca; con el terreno, las montañas se esfuerzan hacia arriba, como si estuvieran compitiendo entre sí para llegar más alto y más lejos, directamente hacia el cielo, formando innumerables picos de montaña. sonido; los hermosos pájaros cantaron en armonía entre sí, y las cigarras y los simios también siguieron cantando durante mucho tiempo. Aquellos que luchan por la fama y la fortuna verán la cima y calmarán sus corazones apasionados por la fama y la fortuna. Los encargados de los asuntos gubernamentales nunca se irán cuando vean (estos hermosos) valles. Las ramas inclinadas lo cubren, y está tan oscuro como el crepúsculo incluso durante el día, las escasas ramas se cubren entre sí, y a veces se puede ver el sol (a través). los espacios entre las ramas y las hojas).
7. El desaparecido escritor clásico chino Han Geng también era originario de la ciudad de Mudanjiang. Era joven, inteligente y bueno bailando.
El 13 de 2008, fui a Beijing con mi profesor para estudiar arte y entré en la Universidad Minzu de China. Cinco años después, estudié mucho y me familiaricé con la danza folclórica. Iman está a punto de comenzar su carrera, lo que coincide con un movimiento de la sociedad coreana en Beijing para convertirse en una celebridad en China. En ese momento, el viento coreano se extendió hacia el este y ganó impulso, y las canciones y bailes coreanos llegaron a miles de hogares. Esta vez el plan es de gran alcance: quiero utilizar Sons of China para promover el estilo coreano. Los adolescentes de Beijing están ansiosos por probarlo y hay grandes multitudes. ?
Geng fue a hacer el examen con sus amigos, sin querer. Cantemos una canción. El encargado le preguntó si sabía cantar y él se fue y se olvidó del asunto. Un día, cuando regresó, su amigo le dijo que Li, un anciano del país, lo llamó y se enteró de que había entrado al país. Geng estaba encantado y tenía todo lo que quería. Cuéntale esto a tu madre, ella estará feliz. Los padres de todo el mundo tienen el mismo corazón: sólo quieren que sus hijos sean felices. ?
Imitando a otros, no esperaba que la sociedad coreana eludiera sus responsabilidades y no se negara ni aceptara. Las palabras de Han son como flores en el agua y cumplir las promesas es como la luna en el espejo. Las cuatro direcciones del cielo, la inmensidad de la tierra, la dirección de tu corazón, ¿a dónde vas? ?
De hecho, el hijo no es débil, sino que está decidido a poner un pie en la tierra y bailar juntos durante la primavera y el otoño. Entonces Huai Kong prometió ir al sur e iría a Shenzhen. No había evidencia de autorización, no entró, estaba acorralado, pero tuvo la suerte de conseguir amigos y salir del apuro. Cuando estaba en Shenzhen, bailé en Nanshan Window of the World. Ocho años más tarde, volvió a su puesto de portador de la antorcha y prestó juramento aquí. Cuando llegó el momento, una bandera azul ondeaba al viento con la palabra Geng escrita en ella, lo cual era muy llamativo. Eran fans que vinieron a Shenzhen desde Hong Kong, específicamente para animar a Geng. Geng en el escenario está lleno de energía y tiene una sonrisa brillante. Como dice el refrán, las cosas cambian y las personas cambian. Esta afirmación es extremadamente correcta. Hace ocho años, Woods alimentó a sus hijos aquí. Ocho años después, Woods está aquí para honrar al país. El terreno es difícil de encontrar, el paisaje sigue siendo el mismo, pero el estado de ánimo del niño es diferente. ?
Mientras huía, esperé una respuesta y finalmente obtuve una promesa. Entré a Corea en 2003. Corea del Sur proporciona comida y alojamiento, que es sencillo y frugal, pero él no trae ni un centavo a Corea del Sur. Cuando entré a Corea, no conocía los ritos de padre y hermano, ni las costumbres del idioma coreano. Luché durante diez meses y medio sin decir una palabra. El rango oficial de Han era diferente, pero su hijo Zhi no se lo dijo, por lo que se sintió ofendido y le faltó el respeto. Después del Año Nuevo, cuando hablé coreano por primera vez, conocía este mandamiento, así que fui cuidadoso en todas partes, siempre atento, respetuoso con las personas y las cosas, y usé un lenguaje honorífico. Se dice que el coreano de mi hijo es el mejor, seguido del conocimiento y luego de la escritura. No es extraño andar por ahí y probar el coreano, pero es sólo por las risas y los regaños de mis amigos, así que no lo diré más. Sin embargo, el idioma sólo es familiar para las personas que lo hablan. Aunque mi hijo está en Corea del Sur, guarda silencio. Aunque lo sabía, no podía hablar libremente. Cada vez que hablaba con otras personas, se sentía molesto y perdido. Los coreanos son impacientes y muchas veces se van sin esperar a que hablen. Cuanto más silencioso está el niño, es como una piedra en agua tranquila, con lágrimas de pensamiento fluyendo bajo sus ojos. ¿Cómo puede un pez ver las lágrimas que caen al agua? ?
Los coreanos siempre han sido proamericanos y malos con China. A menudo utilizan nuestros tesoros chinos como hombre nocturno. Los cuatro grandes inventos de Shi Yun se originaron en Corea del Norte, y Qu Yuan, el Confucio de Shi Yun, era en realidad coreano. Cuando los chinos se enteran de ello, suelen corresponder. Sin embargo, los chinos tenemos que evitar intentar utilizar el derecho internacional para fabricar una gran mentira y buscar el reconocimiento internacional como base para la mentira. El Festival del Barco Dragón ha pasado, el Festival del Medio Otoño no se ha perdido y aún no es demasiado tarde para recuperar el tiempo perdido. El pueblo chino tiene muy poco conocimiento de las patentes. Considera la tradición como nuestros zapatos, lo que oscurece las nubes lunares occidentales de nuestro país, dando así a los extranjeros la oportunidad de aprovecharlas. Corea del Sur y la India tienen esferas armilares en sus monedas, que se dice que realzan el orgullo nacional. Utilizo mis cosas chinas para promover el orgullo nacional coreano, y sólo los coreanos en el mundo se atreven a hacer esto. En cuanto a que Jesús sea el antepasado de los coreanos, también sabemos que la cultura mundial se originó en Corea. Si es así, no sorprende que tanto Cristo como Confucio fueran coreanos, y que tanto la Luna como Marte fueran creados en Corea. Los antiguos maestros de Corea concentraron sus esfuerzos para cautivar al país, inspirar el espíritu de la gente y crear una luna deslumbrante. Por lo tanto, este Festival del Medio Otoño fue creado en realidad por los antiguos coreanos. Si es así, ¿por qué dejas la luna en el cielo? Nada más que sonarse los oídos. ?
El hijo es alegre y virtuoso por naturaleza, como un ciervo en el bosque, se ha ido a tierra extraña. Cuando llegué por primera vez a Corea, la gente mala de Corea me acosaba mucho. Si te insultas, tu hijo te ignorará e insultará a tu país. Si no lo dejas, no te atreverás a retirarte. Cuando aprendí danza occidental por primera vez, practicaba mañana y noche y, a menudo, no regresaba a casa hasta la medianoche. Una noche conocí a muchos sinvergüenzas. Al principio los coreanos decían tonterías. No es bueno, el niño va derecho. De repente escuchó que alguien lo regañaba en chino y no pudo soportarlo más. Insultó a su familia y a su país. Estaba de pie con los ojos bien abiertos, su cuerpo como una espada a punto de ser desenvainada y su postura era solemne. Todos los gánsteres desconfiaron de su impulso y dejaron de hablar. No se oía ningún sonido de coches ni de caballos en la larga calle, y el sonido de los ronquidos era claro y claro. De repente, una persona se dio vuelta y se fue, y el resto de la gente se dispersó. El hijo esperó hasta que se fue y luego se fue a casa. ?
Aunque el niño todavía es un hombre joven, la gran fuerza de China se ha convertido gradualmente en su espíritu y el cielo ha cambiado. Aquellos que conocen sus buenas cualidades son bastante respetuosos con sus palabras y hechos; su odio hacia China. No es fácil para Su Han ser xenófobo, ni ganarse su respeto, ni deshacerse de los estereotipos coreanos. En China, somos sólo para nosotros mismos.
Cuando se trata de otros países, todo lo que digo y hago es para China. Mi belleza es la belleza de China, pero a otros no les gusta; mi fealdad es la fealdad de China, pero a otros les gusta, la publicitan y le dan mala fama, diciendo "esta es la fealdad de China, como dice el refrán, es buena". estar en casa mil días, pero siempre es difícil salir. También se le llama. ?
Solo nos queda esperar a que salga y ver la luz en la oscuridad.
Los ríos y lagos están lejos, los caminos son anchos y la gente es extraordinaria. Aunque está Cui Panpan, un fénix, un día renacerá y extenderá sus alas para volar alto.